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黃鶴樓送孟浩然之廣陵原文及翻譯（含注釋）
李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品，寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出祖國(guó)河山的壯麗美好。下面是小編給大家?guī)?lái)的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》原文、翻譯及賞析，歡迎大家閱讀!
黃鶴樓送孟浩然之廣陵原文
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵譯文
友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江向天際奔流。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵注釋
黃鶴樓：中國(guó)著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。
故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。
辭：辭別。
煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。
下：順流向下而行。
碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。
唯見(jiàn)：只看見(jiàn)。
天際流：流向天邊。
天際：天邊，天邊的盡頭。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵創(chuàng)作背景
李白寓居安陸期間，結(jié)識(shí)了長(zhǎng)他十二歲的孟浩然，并很快成了摯友。公元730年(開(kāi)元十八年)三月，李白得知孟浩然要去廣陵(今江蘇揚(yáng)州)，約孟浩然在江夏(今武漢市武昌區(qū))相會(huì)。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時(shí)寫(xiě)下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵賞析
這首詩(shī)不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。而是表現(xiàn)一種充滿詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩(shī)人的向往，這就使得這次離別多了點(diǎn)詩(shī)意，少了份傷感。
李白與孟浩然的交往，是他當(dāng)年輕快意的時(shí)候，所以眼里所看到的無(wú)不是美好愜意。這次離別正是開(kāi)元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓順著長(zhǎng)江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂(lè)得很，他向往揚(yáng)州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著江水蕩漾。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身，又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想...
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孟浩然的詩(shī)有哪些
孟浩然的詩(shī)非常經(jīng)典，我們?cè)谏闲W(xué)時(shí)就能熟背“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，除了這首家喻戶曉的《春曉》以外，孟浩然還寫(xiě)過(guò)很多流傳千古的詩(shī)句，孟浩然的詩(shī)有哪些呢？孟浩然的詩(shī)有什么特點(diǎn)？還不清楚的下面就跟隨小編一起來(lái)看看吧。
孟浩然簡(jiǎn)介
孟浩然(689年—740年)，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人，唐代著名的山水田園派詩(shī)人，世稱“孟襄陽(yáng)”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開(kāi)元二十五年(737)張九齡招致幕府，后隱居。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。孟浩然的詩(shī)在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩(shī)人王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
孟浩然的詩(shī)有哪些
1、《春曉》
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
2、《過(guò)故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
3、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
4、《夜歸鹿門(mén)歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人夜來(lái)去。
5、《夜歸鹿門(mén)歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
孟浩然的詩(shī)有什么特點(diǎn)
1、自然流暢的藝術(shù)風(fēng)格
孟浩然的七言詩(shī)，極少在語(yǔ)言上刻意雕琢，大多似脫口而出，甚至有些口語(yǔ)化，所以讀起來(lái)平易流暢，毫不拗口，如《和盧明府送鄭十三還京兼寄之什》：
昔時(shí)風(fēng)景登臨地，今日衣冠送別筵。
閑臥自傾彭澤酒，思?xì)w長(zhǎng)望白云天。
洞庭一葉驚秋早，濩落空嗟滯江島。
寄語(yǔ)朝廷當(dāng)世人，何時(shí)重見(jiàn)長(zhǎng)安道?
2、抒情寫(xiě)景的內(nèi)在邏輯順序
孟浩然的七言詩(shī)，并不是大開(kāi)大闔、天地古今地聯(lián)系起來(lái)，也不用跳躍性的思維，經(jīng)常是娓娓道來(lái)，表面看來(lái)似乎是隨意寫(xiě)的，其實(shí)是有自己內(nèi)在的邏輯順序的，如《夜歸鹿門(mén)歌》：
山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
3、寫(xiě)作技巧的多方面探索
謝榛《四溟詩(shī)話》卷二云：“律詩(shī)雖宜顏色，兩聯(lián)貴乎一濃一淡。若兩聯(lián)濃，前后四句淡，則可;若前后四句濃，中間兩聯(lián)淡則不可。亦有八句皆濃者，唐四杰有之;八句皆淡者，孟浩然、韋應(yīng)物有之。非筆力純粹，必有偏枯之病。”從這段評(píng)論可以看出孟浩然對(duì)律詩(shī)寫(xiě)作進(jìn)行探索與創(chuàng)新，追求一種平淡的詩(shī)風(fēng)，不但在遣詞造句上力求平淡，在形式上也多方嘗試。如《春情》：
青樓曉日珠簾映，紅粉春妝寶鏡催。
已厭交歡憐枕席，相將游戲...
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孟浩然寫(xiě)給張九齡的這首詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了什么呢？
今天要賞析的一首詩(shī)是孟浩然寫(xiě)給張九齡的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，詩(shī)中表達(dá)了什么呢？
孟浩然這一生最大的遺憾，莫過(guò)于自己的政治理想一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)了吧，想要在朝堂上施展自己的一番抱負(fù)，卻連朝廷都沒(méi)進(jìn)入過(guò)。前半生經(jīng)歷了許多次失敗的孟浩然，哪怕都隱居了，卻始終心有不甘，于是在四十多歲的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了當(dāng)朝丞相張九齡，希望得到對(duì)方的引薦，遂作《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)一首，曲折地表達(dá)了自己希望被援引的意思，并從中抒發(fā)了自己的政治熱情。
既然這首詩(shī)是孟浩然寫(xiě)給張九齡的，就不得不提一下張九齡這個(gè)人了。張九齡是唐朝有名的賢相，舉止優(yōu)雅，文采斐然，作為開(kāi)元盛世的最后一個(gè)名相，他憑借著自己超然的人格魅力深受后人敬仰、推崇。據(jù)說(shuō)當(dāng)初每逢有官員推薦人時(shí)，玄宗都會(huì)問(wèn)有一句：“風(fēng)度得如九齡否?”可見(jiàn)皇帝對(duì)他也是極為欣賞的。
張九齡作為一名有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家，自是天賦過(guò)人，少有才學(xué)，且他不但做官做得好，詩(shī)文也寫(xiě)得好。張九齡最突出的是五言古詩(shī)，文筆清淡，但又寄托了豐富的人生哲理，被譽(yù)為“嶺南第一人”，他的詩(shī)歌《望月懷遠(yuǎn)》里的那句“海上生明月，天涯共此時(shí)”，至今是被人稱道的經(jīng)典。
開(kāi)元二十一年時(shí)，張九齡升任了檢校中書(shū)侍郎，后拜中書(shū)令，據(jù)說(shuō)也就是這年，孟浩然寫(xiě)了這首《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，希望得到張九齡的賞識(shí)與錄用。他借洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)抒發(fā)了自己的政治理想與熱情，意境深遠(yuǎn)，氣勢(shì)宏大，雖最后官?zèng)]做成，但詩(shī)卻成了流傳千年的名篇，堪稱山水詩(shī)中的杰作。寫(xiě)完這首詩(shī)的第二年，孟浩然第二次前往長(zhǎng)安求仕，但結(jié)果依舊是讓人失望的，于是，四十多歲的孟浩然又一次回到了家鄉(xiāng)襄陽(yáng)。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
八月湖水暴漲的洞庭湖，水天相接，景象壯闊;湖上的水汽蒸騰，吞沒(méi)了云夢(mèng)二澤，風(fēng)起之時(shí)，波濤蕩漾，涌向?qū)Π?，其氣?shì)雄偉，好像要撼動(dòng)了整座岳陽(yáng)城一般。在孟浩然的筆下，八月的洞庭湖是十分壯闊的，帶著凜冽的氣勢(shì)，震撼著世人，也吸引著無(wú)數(shù)人前來(lái)，只為目睹洞庭湖的壯觀景象。
想要渡河卻苦于沒(méi)有船只，在這盛世之下，滿懷抱負(fù)的孟浩然又怎只甘心閑居著呢?這種苦苦尋求機(jī)會(huì)卻始終無(wú)出路的困境，正如想要渡船卻沒(méi)有船只一樣，讓人無(wú)奈，也讓人惆悵。而坐在湖邊的詩(shī)人看著那些垂釣之人，也難免生出一份羨慕之情，這其實(shí)隱含的不就是詩(shī)人與官場(chǎng)嗎?他希望張九齡能做引薦他的那只小船，也希望自己是那些垂釣者中的一員，不用只在無(wú)奈下過(guò)隱居生活，他希望自己也能走上朝堂，施展自己的才華，成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，這種期望貫穿了詩(shī)人的一生，恐怕即使去世了，這也是孟浩然這一生最大的遺憾了吧!
古代人在詩(shī)歌方面是真的很厲害，現(xiàn)代人求引薦一般都是很直白的，極盡全力的夸耀自己或夸耀對(duì)方，有些人為了得到求職的機(jī)會(huì)，就會(huì)顯得很諂媚。但孟浩然這首詩(shī)，雖是干謁詩(shī)，卻自然含蓄，或許這就是屬于文人的傲骨吧，即使是求別人引薦，也...
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李白很直接的一首詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》，李白對(duì)孟浩然除了崇拜還是崇拜
如今有不少追星族，出于對(duì)偶像的崇拜，甚至?xí)龀龀Ｈ穗y以理解的舉動(dòng)，比如跨越上千公里，冒著瓢潑大雨，只為了聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)小時(shí)的演唱會(huì)。其實(shí)，追星并非現(xiàn)代獨(dú)有的現(xiàn)象，古人追星的行為也讓人瞠目結(jié)舌，只是他們所追捧的明星，與現(xiàn)在的明星意義不同，基本都是當(dāng)時(shí)文學(xué)界的翹楚。
中唐時(shí)期詩(shī)人張籍，就是寫(xiě)“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”的哥們，從小喜歡杜甫的詩(shī)歌，一直以杜甫榜樣，杜甫的每一首詩(shī)，幾乎都能倒背如流。只可惜，在張籍五歲那年，杜甫就在一條破船上去世，但并不影響他對(duì)杜甫的迷戀，張籍一生只有一位偶像，那就是詩(shī)圣杜甫。
根據(jù)史書(shū)記載，張籍先把杜甫的詩(shī)寫(xiě)在紙上，然后再把紙燒掉，用栽燃燒過(guò)后留下的灰粉里加入蜂蜜，每天固定吃幾勺子。朋友非常納悶，問(wèn)張籍為何要這樣做，難道精神出現(xiàn)問(wèn)題了嗎?張籍淡定地說(shuō)：“你懂什么，我這是對(duì)偶像的敬仰，把他的作品吃進(jìn)肚子，或許能激發(fā)創(chuàng)作靈感。”
每個(gè)人都有自己的偶像，既然張籍崇拜杜甫，那么杜甫的偶像是誰(shuí)呢?答案一目了然，幾乎地球人都知道，杜甫的偶像就是詩(shī)仙李白?？谡f(shuō)無(wú)憑，有詩(shī)歌為證，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，杜甫先后給李白寫(xiě)過(guò)十四首詩(shī)，例如“昔年有狂客，號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，字里行間都是粉絲對(duì)偶像的愛(ài)。
還有“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群”，直接稱贊李白的詩(shī)歌造詣，世上無(wú)人能與之匹敵。另外，杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”除了羨慕李白的酒量，更是對(duì)他豪放不羈的性情的贊揚(yáng)。
除此之外，杜甫曾經(jīng)放棄一切，跟隨偶像李白的腳步，到處游山玩水，尋找所謂的仙人，假如是別人做這些事，杜甫肯定對(duì)此嗤之以鼻，但帶他求仙問(wèn)道的是李白，所以杜甫覺(jué)得很有意義，這就是偶像的力量。那么問(wèn)題來(lái)了，李白的偶像是誰(shuí)呢?或許李白佩服過(guò)不少人，但能稱得上偶像的很少，孟浩然絕對(duì)是其中之一。
開(kāi)元十四年，李白二十六歲，在陳州與年近四十的孟浩然相遇，兩位唐代重量級(jí)詩(shī)人相遇，立即擦出火花，有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，尤其是李白，從此把孟浩然當(dāng)偶像。多年后，李白路過(guò)襄陽(yáng)，再次見(jiàn)到仰慕已久的偶像，李白瞬間不淡定了，激動(dòng)之余寫(xiě)下一首詩(shī)，開(kāi)篇5個(gè)字就很肉麻。
《贈(zèng)孟浩然》
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
翻譯成白話文的意思是：尊敬的孟浩然先生，我是您的忠實(shí)粉絲李白，對(duì)你的敬仰如同滔滔不絕的江水，您高尚的品行和才學(xué)聞名天下。您視功名如浮云，晚年歸隱山林，超脫于世俗之外。您醉酒的樣子都讓人著迷，不慕榮利的志向令人仰慕。您的品格之高，我都不敢仰望，只有偷偷對(duì)您作揖表達(dá)傾慕之情。
通常來(lái)說(shuō)，如果想贊美一個(gè)人，會(huì)做一番鋪墊，但性格直爽的李白，不弄花里胡哨的東西，直接用“吾愛(ài)孟夫子”直抒胸臆，確實(shí)過(guò)于肉麻，不知孟浩然有啥感覺(jué)。在李白心里，孟浩然的人品和才華俱佳，除了崇拜還是崇拜，甚至覺(jué)得自己不配仰視他。縱觀同時(shí)代的那些詩(shī)...
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孟浩然的著名詩(shī)句有哪些？李賀與韋莊的詩(shī)句集合
孟浩然的名句，李賀的名句，韋莊的名句，全是經(jīng)典，值得收藏!
各位詩(shī)友們，大家好，這篇文章的主題是孟浩然、李賀、韋莊詩(shī)詞里的名句，希望大家喜歡，閑話不多說(shuō)，直奔主題吧!
一、孟浩然，唐代著名的山水田園派詩(shī)人。
在詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)形式方面，孟浩然也有其獨(dú)特的見(jiàn)解。他主張?jiān)姼枰眯蜗笏季S，通過(guò)詩(shī)的語(yǔ)言塑造形象，通過(guò)形象顯示詩(shī)歌的意旨。讀者“棄象忘言”而得意。他在《來(lái)闍黎新亭作》詩(shī)中寫(xiě)道：“棄象玄應(yīng)悟，忘言理必該。靜中何所得?吟詠也徒哉!”孟浩然借用了佛學(xué)和道家哲學(xué)中的“棄象忘言”說(shuō)，提倡詩(shī)歌創(chuàng)作的抒情言志、表情達(dá)意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。
1、看取蓮花凈，方知不染心——孟浩然《題大禹寺義公禪房》
2、坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情 ——孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》
3、野曠天低樹(shù)，江清月近人 ——孟浩然《宿建德江》
4、待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！虾迫弧哆^(guò)故人莊》
5、欲尋芳草去，惜與故人違?！虾迫弧读魟e王侍御維》
6、巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去?！虾迫弧兑箽w鹿門(mén)山歌》
7、松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。——孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》
8、坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！虾迫弧锻赐ズ?zèng)張丞相》
9、二月湖水清，家家春鳥(niǎo)鳴。——孟浩然《春中喜王九相尋》
10、人事有代謝，往來(lái)成古今?！虾迫弧杜c諸子登峴山》
二、李賀，中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。
李賀遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)，屬于大唐宗室的遠(yuǎn)支，武則天執(zhí)政時(shí)大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時(shí)，早已世遠(yuǎn)名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對(duì)自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點(diǎn)十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長(zhǎng)吉”、“宗孫不調(diào)為誰(shuí)憐”、“為謁皇孫請(qǐng)曹植”。但實(shí)際上，他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。
1、衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老?！钯R《金銅仙人辭漢歌》
2、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。 ——李賀《南園十三首·其五》
3、幽蘭露，如啼眼，無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪?！钯R《蘇小小墓》
4、昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！钯R《李憑箜篌引》
5、吾不識(shí)青天高，黃地厚，惟見(jiàn)月寒日暖，來(lái)煎人壽?！钯R《苦晝短·飛光飛光》
6、大漠沙如雪，燕山月似鉤。 ——李賀《馬》
7、射虎不成重練箭，斬龍不斷再磨刀——李賀
8、我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白?！钯R《致酒行》
9、報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！钯R《雁門(mén)太守行》
10、男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公?！钯R《野歌》
三、韋莊，晚唐詩(shī)人，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。
韋莊在唐末詩(shī)壇上有重要地位。清代翁方綱稱他“勝于咸通十哲(指方干、羅隱、杜荀鶴等人)多矣”(《石洲詩(shī)話》)，鄭方坤把他與韓偓、羅隱并稱為“華岳三峰”。韋莊一生經(jīng)歷，可分前后兩期。 前期為仕唐時(shí)期。廣明元年(880年)他在長(zhǎng)安應(yīng)舉，適值黃巢起...
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孟浩然的唐詩(shī)代表作《宿建德江》，詩(shī)中始終是以一個(gè)愁字貫穿
孟浩然，唐詩(shī)杰出的詩(shī)人之一，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)(現(xiàn)湖北襄陽(yáng))人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。
他的詩(shī)歌可謂是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，對(duì)于后世還有著極其深遠(yuǎn)的影響。相信大部分的朋友對(duì)于他的詩(shī)，那都是非常的熟悉，例如他的《過(guò)故人莊》、《春曉》、《田家元日》等等，那都是唐詩(shī)里不朽的名篇，很多人都能夠背誦。
孟浩然的詩(shī)大多都是充滿了真摯的情感，讀起來(lái)也是朗朗上口，尤其是他的《春曉》，那可謂是婦孺皆知，連小學(xué)生都能夠全篇一字不漏地背誦下來(lái)。而且他的這些詩(shī)，不僅朗朗上口，而且每一首詩(shī)，那都是極為的工整，情景交融，非常值得一讀。
個(gè)人是非常的喜歡孟浩然，而且由于他在藝術(shù)的造詣，后來(lái)把他與王維并稱為“王孟”，那么小編為大家介紹一首他比較冷門(mén)的詩(shī)，可以說(shuō)是同樣非常的經(jīng)典，也是非常值得一讀，那便是他的《宿建德江》，這也是一首非常典型的唐詩(shī)。
《宿建德江》
唐代：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
孟浩然的這首詩(shī)，可謂是寫(xiě)得抑揚(yáng)頓挫，一開(kāi)篇便是讀者帶入到了詩(shī)人所營(yíng)造的那種意境中去，“移舟泊煙渚，日暮客愁新?！蔽野研〈？吭跓熿F迷蒙的小洲，日暮時(shí)分新愁又涌上客子心頭。這短短的兩句，便是把時(shí)間和地點(diǎn)都交代了清楚。使得我們知道此時(shí)的詩(shī)人正在江邊，剛剛是把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲，另外此時(shí)的時(shí)間正是傍晚時(shí)分，我們的詩(shī)人的心情，也非常的憂傷。
這時(shí)便給讀者留下了一處空白，詩(shī)人到是由于什么原因?表現(xiàn)的如此憂傷，于是我們接著往下讀，看到詩(shī)人突然筆峰一轉(zhuǎn)，便寫(xiě)道了，“野曠天低樹(shù)，江清月近人?！边@曠野無(wú)邊無(wú)際遠(yuǎn)天比樹(shù)還低沉，只有這江水和明月與人相親相近。從這首詩(shī)的最后兩句我們可以看得出來(lái)，詩(shī)人此時(shí)是一個(gè)人，他由于一個(gè)人只身在外，于是想到了自己的親人，在末尾一句：“江清月近人?！北闶且越驮聛?lái)比喻親人，從而也使得這一整首詩(shī)，充滿了更為濃郁的感情。
孟浩然的這首詩(shī)最大的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)，那便是他既不是寫(xiě)人，也沒(méi)有寫(xiě)船出行，而是以船、日暮、野曠、低樹(shù)、江、月，便把把這一首詩(shī)的意思完全地表達(dá)了出來(lái)，令人讀了之后，也會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出一幅，江邊泊船的畫(huà)面來(lái)。這種以景代入，層層遞進(jìn)的方式，也使得這首詩(shī)有另于其它的詩(shī)作，使得它在情感上，能夠引發(fā)人更為濃重的情感共鳴。
孟浩然把日常生活中常見(jiàn)的一些事件，用一種非常有秩序的方式串聯(lián)了起來(lái)，而且這首詩(shī)中，始終是以一個(gè)愁字貫穿，這個(gè)愁字與那些日常的生活景物，卻是相得益彰，把愁渲染的更為濃烈。
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之前和大家介紹過(guò)李煜、辛棄疾、李清照、張先、姜夔、蘇軾、晏殊、范仲淹等詞人及李賀、李商隱、王維、杜牧、劉長(zhǎng)卿、王昌齡、白居易等詩(shī)人的經(jīng)典詩(shī)詞，如果沒(méi)看過(guò)的可以進(jìn)入我的主頁(yè)查看我之前整理的內(nèi)容，今天我們一起來(lái)聊一聊“山水田園詩(shī)派”的開(kāi)創(chuàng)者——孟浩然!
孟浩然的詩(shī)在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩(shī)人王維并稱為“王孟”，孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。
孟浩然作為盛唐時(shí)期著名詩(shī)人，其名氣雖然不如李白、杜甫、王維等名聲響亮，但其詩(shī)成就之高，也是后人十分推崇的，今天我們來(lái)欣賞下孟浩然的那些代表作。
1、《春曉》
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。有多少人的啟蒙詩(shī)就是《春曉》呢?相信每個(gè)人對(duì)它都不陌生吧!
2、《過(guò)故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣(mài)弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門(mén)面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映，所以出語(yǔ)灑落，渾然省凈，使全詩(shī)從“淡抹”中顯示了它的魅力。
3、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
這是一首刻劃秋江暮色的詩(shī)。先寫(xiě)羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫(xiě)到宇宙廣袤寧?kù)o，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實(shí)相間，兩相映襯，互為補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)特殊的意境。
上過(guò)小學(xué)的應(yīng)該不會(huì)不知道這首名作吧!
4、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
詩(shī)前半泛寫(xiě)洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開(kāi)元的清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個(gè)人入仕無(wú)路，閑居無(wú)聊的苦衷，表達(dá)了急于用世的決心。這是初中級(jí)別學(xué)生必學(xué)的了!
5、《送朱大入秦》
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng)，平生一片心。
最后的“平生一片心”，語(yǔ)淺情深，似是贈(zèng)劍時(shí)的贈(zèng)言，又似贈(zèng)劍本身的含義——即不贈(zèng)言的贈(zèng)言。
6、《早寒江上有懷》
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
全詩(shī)透露出詩(shī)人在長(zhǎng)安碰壁之后的牢騷和惘然，思鄉(xiāng)之情和寫(xiě)景之句渾然一體，深沉含蓄，中間兩聯(lián)自然成對(duì)，毫無(wú)斧鑿痕跡，顯示了詩(shī)人的藝術(shù)功力。
7、《渡浙江問(wèn)舟中人》
潮落江平未有風(fēng)，扁舟共濟(jì)與君同。
時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處青山是越中?
此詩(shī)通過(guò)“引領(lǐng)”遙望和向舟中人探問(wèn)，表現(xiàn)對(duì)越地的向往。首句即寫(xiě)“江落潮平”，點(diǎn)明正適宜輕舟快渡，但詩(shī)人卻“時(shí)時(shí)引領(lǐng)”遙望，足見(jiàn)心情的急切。末句一問(wèn)，寄托著對(duì)越地山川之美的渴慕。全詩(shī)筆調(diào)樸素，意境渾融。
8、《送杜十四之江...
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孟浩然五言律詩(shī)的代表作賞析，詩(shī)人最后為什么而哭？
有人說(shuō)：詩(shī)人有兩樣?xùn)|西最讓他們害怕，一是怕懷才不遇，二是怕孤獨(dú)。但是天意弄人啊，許多千古名篇都是以這二者為主題創(chuàng)作而成，可以說(shuō)詩(shī)人們是在用自己的不幸去感染讀者，而這些不幸都是他們對(duì)前途、對(duì)生活最“痛”的領(lǐng)悟。盛唐著名的山水田園詩(shī)人之一的孟浩然就有一首詩(shī)，是他身處異鄉(xiāng)時(shí)所作，他竟然哭了出來(lái)。
山暝聞猿愁，滄江急夜流。
風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
《宿桐廬江寄廣陵舊游》是唐代詩(shī)人孟浩然所創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。
詩(shī)人應(yīng)舉不第，離開(kāi)長(zhǎng)安后，為了排解苦悶，曾一度漫游江淮?！端尥]江寄廣陵舊游》是詩(shī)人夜宿桐廬江上時(shí)，懷念揚(yáng)州舊友而作。該詩(shī)前四句側(cè)重寫(xiě)“宿桐廬江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋風(fēng)、孤舟等凄迷孤寂的景物，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩(shī)人的綿綿愁思;后四句側(cè)重寫(xiě)“寄廣陵舊游”，詩(shī)人向朋友傾述獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨(dú)之感，又抒發(fā)懷念友人的拳拳之心。全詩(shī)前半寫(xiě)景，后半寫(xiě)情，景與情完美融合，寫(xiě)景愈真切，其情愈深，顯得渾成自然，韻味悠長(zhǎng)。
這首詩(shī)出現(xiàn)了多個(gè)地名。桐廬江也叫桐江，它是富春江的上游，在今浙江省桐廬縣境，詩(shī)中的滄江就是桐廬江。建德在桐廬江上游。詩(shī)中的“維揚(yáng)”“海西頭”以及題目中“廣陵”都是指揚(yáng)州。
詩(shī)題點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念廣陵友人之作?！吧疥月?tīng)猿愁，滄江急夜流。”首句寫(xiě)日暮、山深、猿啼。詩(shī)人佇立而聽(tīng)，感覺(jué)猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥，情緒的黯淡，于一開(kāi)始就顯露了出來(lái)。次句滄江夜流，本來(lái)已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個(gè)“急”字，這種不平靜的感情，便簡(jiǎn)直要激蕩起來(lái)了，它似乎無(wú)法控制，而像江水一樣急于尋找它的歸宿。接下去“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟?！闭Z(yǔ)勢(shì)趨向自然平緩了。但風(fēng)不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發(fā)出鳴聲，其急也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說(shuō)也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩(shī)人的孤寂感，就更加要被觸動(dòng)得厲害了。如果將后兩句和前兩句聯(lián)系起來(lái)，則可以進(jìn)一步想象風(fēng)聲伴著猿聲是作用于聽(tīng)覺(jué)的，月涌江流不僅作用于視覺(jué)，同時(shí)還有置身于舟上的動(dòng)蕩不定之感。這就構(gòu)成了一個(gè)深遠(yuǎn)清峭的意境，而一種孤獨(dú)感和情緒的動(dòng)蕩不寧，都蘊(yùn)含其中了。
孟浩然這首詩(shī)可以分為兩部分，前四句寫(xiě)景，講述夜宿桐廬江時(shí)周?chē)陋?dú)的環(huán)境，后四句抒情，因?yàn)楣陋?dú)，所以寫(xiě)信遙寄廣陵的朋友。猿啼本來(lái)就讓人有斷腸之感，自己一個(gè)人夜宿孤舟，更覺(jué)猿啼聲頻增愁怨，而且“滄江急夜流”，流水湍急，作者的內(nèi)心肯定是像流水一樣不平靜。
頷聯(lián)“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”風(fēng)吹得兩岸樹(shù)葉沙沙作響，從聽(tīng)覺(jué)上來(lái)說(shuō)，作者經(jīng)過(guò)“猿啼”“急流”“沙沙的響聲”可以說(shuō)每一樣都使自己覺(jué)得無(wú)助，倍感孤獨(dú)。放眼望去，明月當(dāng)空，在桐廬江上就只有一葉孤舟，雖然說(shuō)“明月照水面閃銀光”，看起來(lái)很有意境，但是一個(gè)人、一葉孤舟總讓作者心中泛起客愁。
最后四句讓人有點(diǎn)哭笑不得，作者說(shuō)“建德這個(gè)地方不是他的故鄉(xiāng)，他想念揚(yáng)...
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孟浩然著名的古詩(shī)有哪些？被選進(jìn)《唐詩(shī)三百首》中的這幾首你都知道嗎
《唐詩(shī)三百首》中孟浩然最著名的八首詩(shī)詞，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)渾成!
孟浩然(689—740)，唐代襄州襄陽(yáng)人，世稱“孟襄陽(yáng)”。孟浩然善于用五言詩(shī)描繪山水和田園的景色，他是唐代第一個(gè)以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)人，與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱“王孟”。
洛中訪袁拾遺不遇
孟浩然
洛陽(yáng)訪才子，江嶺作流人。
聞?wù)f梅花早，何如北地春?
我來(lái)到洛陽(yáng)拜訪袁拾遺，誰(shuí)知他已被貶官且流放江嶺。聽(tīng)說(shuō)那里梅花開(kāi)得早，可那又怎能比得上洛陽(yáng)的春天呢?
詩(shī)前兩句是對(duì)偶句，這兩句揭露了當(dāng)時(shí)政治的黑暗、君主的昏庸。顯出作者心中的憤懣和不平。后兩句的“梅花早”極言嶺上早梅之好，也反襯出“北地春”的遲，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的深沉懷念，這種寫(xiě)法，更見(jiàn)感情的深摯。
過(guò)故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
這首田園詩(shī)以質(zhì)樸平淡的文字描寫(xiě)了農(nóng)家閑適的生活情景，也寫(xiě)了老朋友之間的深厚情誼。
老友備好了豐盛的飯菜，邀請(qǐng)我到他的田舍做客。濃密的綠樹(shù)環(huán)繞著村莊，村外是蒼翠橫斜的青山。我們面對(duì)著窗外的打谷場(chǎng)和菜園，把酒對(duì)飲，閑聊著農(nóng)事。相約等到九月九日重陽(yáng)節(jié)，我再來(lái)飲酒，欣賞菊花。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
八月的洞庭湖水與兩岸平齊，天空倒映在水中，水面與天空混為一體。云夢(mèng)大澤水汽蒸騰，波濤洶涌，搖撼著岳陽(yáng)城。
想渡過(guò)湖卻找不到船與槳，閑居在家有負(fù)朝廷恩德。旁觀別人垂釣，空有羨慕之情。
春曉
孟浩然
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?
春天的夜晚覺(jué)睡得很香，不知不覺(jué)天就亮了;醒來(lái)時(shí)，到處都能聽(tīng)到小鳥(niǎo)的啼叫聲。昨夜風(fēng)聲雨聲四起，也不知花被吹落了多少。
詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)的一瞬間展開(kāi)描寫(xiě)和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)春天的熱愛(ài)和憐惜之情。
夜歸鹿門(mén)歌
孟浩然
山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人獨(dú)來(lái)去。
山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，在魚(yú)梁渡口人們?cè)趽尪桑@得喧鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門(mén)。
鹿門(mén)山的月亮照清楚了朦朧的樹(shù)影。不知不覺(jué)中忽然來(lái)到龐德公隱居的地方。巖穴的山門(mén)及松間的小路靜悄悄的，只有我這個(gè)隱者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去。
秋登萬(wàn)山寄張五
孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望、懷念舊友的詩(shī)。面對(duì)北山嶺上白云霏霏，我這隱者自己能品味歡欣。我登上高山是為了遙望張五，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。憂愁每每是薄暮引發(fā)的，興致往往是清秋招致的。
在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘，坐在渡口稍事歇息。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，天邊的樹(shù)林活像是薺菜，俯視江畔的沙洲，猶如一彎新月。什么時(shí)候你能帶著酒到這里來(lái)?重陽(yáng)...
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孟浩然寫(xiě)給王昌齡的一首詩(shī)，與李白的哪個(gè)更勝一籌？
七絕圣手王昌齡被貶，李白和孟浩然各作一首經(jīng)典詩(shī)相送，高下立見(jiàn)
唐代詩(shī)壇群星璀璨，那些如今被寫(xiě)在課本上的名字，在今天看來(lái)似乎略顯陌生，但在當(dāng)時(shí)他們也曾是一個(gè)個(gè)有血有肉的人物。正因?yàn)橛辛怂麄儯?shī)壇也成了一個(gè)大的朋友圈，詩(shī)人之間的愛(ài)恨情仇也成就了一段又一段的佳話。
今天小編就來(lái)說(shuō)一說(shuō)七絕圣手王昌齡、詩(shī)仙太白、孟浩然之間的友誼。王昌齡和孟浩然相識(shí)得要早一些，孟浩然比王昌齡大了9歲，一生布衣的孟浩然十分欣賞王昌齡的灑脫。孟浩然51歲時(shí)，王昌齡來(lái)路過(guò)襄陽(yáng)，倆人把酒言歡，也就是這場(chǎng)酒宴，本已染重疾的孟浩然因沒(méi)忌口喪命。聽(tīng)說(shuō)好友死訊的王昌齡傷心不已，卻在巴陵意外遇見(jiàn)了正被流放夜郎途中的李白，兩大詩(shī)壇巨匠一見(jiàn)如故，自此王昌齡和李白也就成了多年好友。
今天小編要和大家分享的這兩首詩(shī)，就是王昌齡被貶后，李白和孟浩然各寫(xiě)的一首經(jīng)典詩(shī)，兩首詩(shī)都感情真摯，是難得的佳作，但兩相比較高下立見(jiàn)。
1.《送王昌齡之嶺南》
唐.孟浩然
洞庭去遠(yuǎn)近，楓葉早驚秋。峴首羊公愛(ài)，長(zhǎng)沙賈誼愁。
土毛無(wú)縞纻，鄉(xiāng)味有槎頭。已抱沈痼疾，更貽魑魅憂。
數(shù)年同筆硯，茲夕間衾裯。意氣今何在，相思望斗牛。
這是王昌齡被貶嶺南時(shí)孟浩然所作。詩(shī)的大意是：洞庭此去路漫漫，楓葉驚醒了秋意。當(dāng)年峴首山贏得了羊公愛(ài)，長(zhǎng)沙城愁苦了賈誼。嶺南那地方，穿衣沒(méi)有絲麻，吃的也只有些魚(yú)鮮。我本就身患重病，現(xiàn)在又要為你擔(dān)憂。當(dāng)年我們一起共事幾年，今天卻又要天各一方。昔日的意氣豐風(fēng)如今何在?我只能向南望斗牛星來(lái)解一片思念。
全詩(shī)悲痛沉重，先以寫(xiě)景開(kāi)篇，濃濃秋意下一片蕭瑟。再寫(xiě)嶺南之地的荒蕪，想到好友將在這樣的地方吃不好穿不好，身在病中的孟浩然擔(dān)憂不已。最后回憶起兩人在相交多年的歲月，感慨如今天各一方。
2.與孟浩然的沉重不同，李白在聽(tīng)說(shuō)王昌齡左遷龍標(biāo)時(shí)，寫(xiě)下的這首詩(shī)雖也傷感，更多的卻是勸慰。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
唐.李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
這是李白一首很經(jīng)典的七絕，詩(shī)的大意是：在這暮春時(shí)節(jié)，楊花落盡，子規(guī)鳥(niǎo)也日日啼鳴，我聽(tīng)聞你被貶為龍標(biāo)縣尉，龍標(biāo)那地方偏遠(yuǎn)，沿途要連經(jīng)五大溪。我只有將這為你擔(dān)憂的一片心，寄托給天上那輪明亮，就讓它隨風(fēng)一直陪著你，直到那夜郎西。
與孟浩然詩(shī)一樣，這首詩(shī)前兩句也是寫(xiě)景，后兩句寫(xiě)情。暮春時(shí)節(jié)，本就是滿目凄涼之際，聽(tīng)聞好友被貶，更添了一份傷感。第二句，李白以“過(guò)五溪”對(duì)龍標(biāo)的偏遠(yuǎn)一筆帶過(guò)，而孟浩然則是從衣食等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，各有千秋。最后兩句，是李白完勝孟浩然之句，都是一片惆悵下望明月，李白這句將明月擬人化，將“愁心”寄托在明月上，意境高遠(yuǎn)。最后7個(gè)字，哪怕是悲痛中仍可見(jiàn)詩(shī)仙的飄逸和灑脫，對(duì)被貶的好友，也是極大的安慰。
兩相對(duì)比下，后世都認(rèn)為李白更勝一籌。大家覺(jué)得呢?
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