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我們知道，古代的文人在表達情感方面多數(shù)是很是蘊藉內(nèi)斂的，因為這和他們所生活的時代是有很大關(guān)聯(lián)的，封建社會儒家思想對人的種種約束，反映在文學創(chuàng)作上就是作品中，文人們就會借用許多“物”或“事”來表達想要抒發(fā)的情感，而不是像如今的人一樣會直截了當?shù)闹v明忖量之情、惱恨之情等等。
借物抒情時，有一種“物”往往被昔人所鐘情，那就是月亮。這顆離地球最近的星球，在古時就引起了千頭萬緒，瞥見了月亮，就想到了家鄉(xiāng)，朋儕等人世間最優(yōu)美的工具，它也是相隔遙遠的人之間用來寄情的最好依托。和月有關(guān)的古詩詞有許多“月有陰晴圓缺，人有離合悲歡”、“海上生明月、天涯共此時”，都是我們比力熟悉的詩詞。
可是要說到這其中最耳熟能詳?shù)脑姼?，當屬下面這一首：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。
此詩堪稱每小我私家的人生啟蒙詩，大家都知道它出自唐朝大詩人，李白在中國文學界的職位令人仰望，他一生所創(chuàng)作的詩詞數(shù)不勝數(shù)，仔細翻閱《李太白詩集》就能夠發(fā)現(xiàn)內(nèi)里和“月”有關(guān)的作品不在少數(shù)，可見李白對于“月”也是情有獨鐘。他一生最愛飲酒、作詩，當這兩件事聯(lián)合在一起的時候，最是能夠啟發(fā)靈感，“碰杯邀明月”就是最好的例子。
《靜夜思》可以說是李白眾多的自得作之一，不外令人驚訝的是，有文籍證明李白最初的原作并不是我們現(xiàn)在看到的這樣，而是如下：
床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思家鄉(xiāng)。
再讀一遍，是不是感受不太對勁?如果我們前后仔細對比一下就會發(fā)現(xiàn)，雖然整體的意境和所要表達的情感沒有改變，可是有個體字改動了，其中第一句的“看”改成了厥后的“明”;第三句的“山”改成了厥后的“明”。但似乎正是由于這兩個字多的改動，使整首詩句都靈動起來了。
那么，這種改變是從什么時代開始的呢?又是誰擅自作了改動?他為什么要改“詩圣”的作品呢?原來，在宋人匯總的《李太白文集》以及其他有關(guān)的詩集內(nèi)里都還保持了詩人的原創(chuàng)內(nèi)容，這一點可以通過翻閱相關(guān)史料查證。可是到了明朝，再看其時編纂的李白作品時，就發(fā)現(xiàn)《靜夜思》已經(jīng)被改動過了，由此可如今的這種版本就是從明朝開始的，而且被后世一直延用了下來。
至于明朝人為什么將這首作品舉行了修改，據(jù)猜證，可能是和其時的時代配景相對應的。第一個原因，“明”是國號，是很是尊貴的詞匯，如果能夠在影響力很大的古詩詞中加上“明”，豈不是為其增添了色澤。第二個原因，也是最重要的，《靜夜思》修改之后比以前越發(fā)的有熏染力了，“看”是一個表現(xiàn)行動的詞，和下一句對應起來的話難免有些過于生硬，改成“明”的話越發(fā)的柔和;“明月” 比“山月”的規(guī)模更廣，能夠凸顯更多的意境。
而詳細做出改動的人到底是誰，已經(jīng)無從考證，不外很有可能是一名受命整理文籍的官方文職人員。由此，我們可以看出來，中國的文字堪稱世界上最奇妙的書寫符號，一字的改變，就能影響整個作品的氣勢派頭意境，李白的《靜夜思》就是最好的例子，最初可能也本平淡無奇，但被改動兩字后，卻能流傳千古，這不得不贊頌漢字的偉大。
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