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說起能寫詩的神童，我們往往會想到王安石筆下的方仲永。其實(shí)，在中國悠久的歷史中，涌現(xiàn)過許多才華早現(xiàn)的神童，而且還有相當(dāng)一部分順利成才。比如寫下《詠鵝》的駱賓王，又比如說七歲作《詠華山》的寇準(zhǔn)。杜甫在長詩《壯游》中也自稱“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，考慮到他的歷史地位，沒有人會懷疑杜甫吹牛。但是，一口氣留下兩首神童詩的，還只有黃庭堅。

黃庭堅的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于比他年長的蘇軾，而且因?yàn)榈玫竭^蘇軾的賞識和提攜，他被列為“蘇門四學(xué)士”之一。如果論其它文學(xué)體裁，特別是詞作方面，黃庭堅比不上蘇軾，但如果論詩名，他絕對可以超過蘇軾。

這是因?yàn)?，蘇軾的詩歌放筆縱橫、變化莫測，無跡可尋，后人很難模仿，從眾甚少，也就沒有開創(chuàng)流派。黃庭堅的詩歌學(xué)的是杜甫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理細(xì)密，是有跡可循的，所以他被認(rèn)為是江西詩派的“一祖三宗”之一，而江西詩派對南宋詩風(fēng)影響很大，也對后世造成了深遠(yuǎn)的影響。

說起來，人比人氣死人，黃庭堅的成就，固然有勤學(xué)苦練的因素，但天賦也是讓我們后人望塵莫及的。

在他七歲那年，就寫下了這首《牧童詩》：

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，吹笛風(fēng)斜隔岸聞。

多少長安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。

這首詩讓人拍案叫絕，前兩句作者以白描的手法，繪制了一幅牧童騎牛悠然吹笛的場景。只用片語只字描寫山村風(fēng)光，便已經(jīng)雕琢出不問世事的桃源之地。正當(dāng)我們沉浸在這樣寧靜安詳?shù)姆諊?，后兩句卻以發(fā)人驚醒而又意味深長的口氣告訴我們，長安城里那些爭名奪利的政客們，機(jī)關(guān)算盡，到頭來還不如這位小牧童的生活悠閑自在。

七歲的孩子，不僅要有高超的文學(xué)修養(yǎng)，還要有多少人生感悟，才能寫出如此充滿智慧的詩歌。相比《詠鵝》和《詠華山》，這首詩的知名度小得多，但在水平上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩掉了它們。

也許有人會認(rèn)為這是偶然的靈感迸發(fā)，甚至有人會不懷好意地當(dāng)作捉刀代筆的成果。

然而，黃庭堅在幾乎同時，還寫過這首《送人赴舉》：

萬里云程著祖鞭，送君歸去玉階前。

若問舊時黃庭堅，謫在人間今八年。

相比前一首，這首詩的藝術(shù)性更強(qiáng)，它的首句便是典故。“祖鞭”出自《世說新語》，它說的是晉朝時的劉琨素有大志，希望能夠建功立業(yè)，但他看到祖逖很有才華而且得到了重用，便寫書告訴朋友，擔(dān)心祖逖將會持鞭縱橫天下，搶在自己前面立功。

在這里，黃庭堅一掃七歲時的無為思想，變得豪邁無比。他在送人考試的時候，希望友人順利中舉，為國效勞。他又以劉琨、祖逖的故事激勵彼此，表明自己一定會迎頭趕上。同時，在這首詩的后兩句中，黃庭堅不無自負(fù)地表示，自己也是天上的謫仙人，如今已經(jīng)下凡八年了。

唐朝出了個謫仙人李白后，幾乎沒有誰敢這么說自己。黃庭堅卻初生牛犢不怕虎，豪言壯志，躍然紙上。當(dāng)然，從他后來的成就看，他狂得有理由。另外順便說一句，黃庭堅的詩中說是八年，其實(shí)是按照古人虛歲的計法，實(shí)際年齡是七歲。這也不過就是我們剛剛?cè)胄W(xué)的年齡，他卻寫下了千古不朽之作，實(shí)在令人咋舌。

這就是天賦，所以在文學(xué)創(chuàng)作中，詩人往往成名最早，它更需要靈感和才華的支撐，其余如小說家都需要日積月累的人生經(jīng)歷。對于這一點(diǎn)來說，實(shí)在是羨慕不來的。