56個(gè)民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣
黎族的傳統(tǒng)文化有哪些?黎族的傳統(tǒng)文化介紹
1.飲食
黎族一般日食三餐,以大米為主,“山欄”香米是黎區(qū)特產(chǎn)。把生魚、肉摻以炒米粉,加入少許食鹽,用陶罐封存制作而成的肉茶、魚茶是黎家腌制的特色風(fēng)味食品。黎族男子喜好煙、酒。檳榔是婦女的嗜品,吃時(shí)和以貝殼灰,用一種青蔞葉包著吃,吃后口唇染紅。
2.音樂
黎族的音樂和民歌是分不開的。演唱的方式有獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱、齊唱等。曲調(diào)甚多,有優(yōu)美抒情的,也有激昂高亢的,它反映了黎族人民淳樸、樂觀、耿直和剛毅的性格。民間樂器有鼻簫、口弓、水簫、洞簫等。鼻簫用鼻孔吹奏,柔和低沉,宜于抒情??诠帽≈衿蜚~片制成,吹奏時(shí)用手指彈動(dòng)弓片,節(jié)奏自由。水簫音色清脆,音量響亮。
3.舞蹈
黎族的舞蹈有《錢鈴雙刀舞》、《打柴舞》、《舂米舞》等。具有濃厚的民族生活氣息。如《打柴舞》在地上擺設(shè)二根平行長棍,相距數(shù)尺,再由數(shù)人手執(zhí)若干根木棍或竹竿,橫架其上,分合擊拍,舞蹈者跳躍其間。隨著節(jié)奏的快慢,表演各種動(dòng)作,情調(diào)爽朗活潑,氣氛熱烈詼諧,為廣大黎族群眾所喜愛。
4.服飾
黎族傳統(tǒng)服飾文化內(nèi)涵豐富,各方言區(qū)差異比較明顯(尤其是女子服飾),在歷史上曾經(jīng)是區(qū)分不同血緣集團(tuán)和部落群體的重要標(biāo)志。在傳統(tǒng)服飾中,黎族婦女常穿直領(lǐng)、無領(lǐng)、無紐對(duì)襟上衣,有的地方穿貫頭式上衣,下穿長短不同的筒裙,束發(fā)腦后,插以骨簪或銀簪,披繡花頭巾,戴耳環(huán)、項(xiàng)圈和手鐲。男子傳統(tǒng)裝束一般結(jié)發(fā)于額前或腦后,上衣無領(lǐng)、對(duì)胸開襟,下著腰布(吊襜),部分美孚黎男子上衣與女子無多大分別。在哈、杞、美孚、潤黎少數(shù)健在的老年婦女中還一直保持著傳統(tǒng)的文身習(xí)俗。
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黎族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些?黎族的風(fēng)俗習(xí)慣介紹
1.婚戀
黎族婚姻普遍實(shí)行一夫一妻制。新中國成立后,一些舊習(xí)俗已逐漸被廢除。
2.喪葬
黎族一般實(shí)行土葬,葬俗因地區(qū)、方言不同而存在差異。在五指山腹地,人死后,則鳴槍報(bào)喪,男人用獨(dú)木棺葬于本村氏族公共墓地,外村嫁來的女子,則需抬回其娘家由娘家料理喪事,并葬在娘家的墓地。
3.信仰
黎族傳統(tǒng)社會(huì)尚未形成完整的宗教體系,處在原始宗教階段黎族信奉萬物有靈,盛行圖騰崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。從事宗教活動(dòng)的巫師稱為“道公”、“娘母”,他們一般不脫離生產(chǎn),在需要時(shí)才主持送鬼、占卜等活動(dòng)。除道教在黎族社會(huì)中影響較大外,佛教、基督教等外來宗教影響有限。黎族普遍相信巫術(shù),認(rèn)為巫術(shù)能使人害病死亡。被誣指行使這種巫術(shù)的人,男性叫“禁公”,女性叫“禁母”。新中國建立前,“禁公”、“禁母”往往受到別人的歧視和懼怕。黎族傳統(tǒng)禁忌很多,涉及生活、生產(chǎn)、生育、節(jié)日、喪葬、婚姻、宗教、狩獵等方面,新中國成立后,這方面的情況已發(fā)生較大的改變。
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黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?黎族的傳統(tǒng)節(jié)日簡介
黎族節(jié)日一:春節(jié)
是黎族比較隆重的節(jié)日。黎族民間過春節(jié)稱為過舊年,從除夕至初四止。黎歷把元月稱為年月,是過年的休閑月,是一年的開始。春節(jié)節(jié)日的本意,在于除舊布新,送往迎來。黎族各家老少都會(huì)把家里打掃得干干凈凈,歡天喜地迎接新一年的到來。黎族習(xí)慣不在異地過年,大年三十都要回家吃年飯。年初一,大清早要給牛欄、豬舍、谷倉、果樹貼紅符,表示財(cái)物有主。還要在河邊或水井喧放一個(gè)銅錢和年糕,祭祀河神才可挑水。這一天一般全日閉戶不外出,不許打罵人,不講污穢語言,只能說吉利的話,年初二開始,親戚朋友互賀新喜,敬酒對(duì)歌或開展各種文體比賽活動(dòng),氣氛活躍,人們沉浸在一片歡樂之中。殺雞宰豬,裹糯米粽子,跟家人圍在一起吃團(tuán)圓飯。當(dāng)天祭祀祖先,是夜在家祖先神位前燃燈通宵達(dá)旦。解放前,沒有手表時(shí),就由村中長輩在除夕傍晚時(shí)分,在菜地的瓜藤尾端做記號(hào),夜里大家到瓜棚下去看,如果發(fā)現(xiàn)瓜藤尾端超出原來的標(biāo)記,即表示新的一年到來了,大家鳴炮迎春,住在娘家的出嫁女要回丈夫家過年。大年初一,殺雞裹粽,祭祀祖先,當(dāng)日全村男子集體上山打獵,女子集體下河捕魚。行獵前請(qǐng)“道公”作一次雞卜,吉兇不管,只是一種儀式而已。捕到獵物的前后腿肉各1份,余下的腿肉分給獵狗主人,其余的平均分配。大年初一至初三,忌闖他人住宅和過鄰村串門,男女不能同床。初四開始親戚朋友互訪。
黎族節(jié)日二:小年(過年仔元宵節(jié))
正月十五是黎族的小年,這一天家宴豐盛,全家大小齊集,共商新一年的生產(chǎn)活動(dòng)或家里一年要辦的事情。正月十五不作生產(chǎn),家家戶戶殺雞買肉放爆竹,并裹粽祭祀祖先,加茂地區(qū)則分為漢人年仔節(jié)和黎人年仔節(jié)兩種,漢人年仔節(jié)即元宵,黎人年仔節(jié)要舉行兩次,第一次是除夕后12天(按照生肖屬日計(jì)算,如除夕為牛日,12天后逢此日即第二次除夕日),當(dāng)天要裹糯米粽,不外出生產(chǎn),男子上山行獵,女子下河捕魚。當(dāng)夜燈火燃至通宵。第二次年仔與第一次相隔12天,包裹糯米粽,但可以外出生產(chǎn),停止行獵和捕魚。
黎族節(jié)日三:清明節(jié)
是日殺雞買酒,在家祭祀祖先神明。攜酒、飯、菜到祖墳上祭掃,除草修墓,添新土。黎族清明掃墓通常是新墳祭祀3年不再掃墓,稱為“封山”,如今有的和漢人一樣每逢清明都掃墓;有的依舊“封山”。
黎族節(jié)日四:鬼節(jié)
(七月十四或十五)是日殺雞買肉拜祖先,晚上插路香,由小孩子插在家門前,家家戶戶都如此,一直將香插成一條香火通至村外,并燒紙錢以祭無主孤魂。
黎族節(jié)日五:端午節(jié)
黎族人民在農(nóng)歷五月初五過端午節(jié),在節(jié)日里家家包粽子,部分黎族人民還舉行一些形式活潑的娛樂活動(dòng)。
黎族節(jié)日六:牛節(jié)
黎族認(rèn)為牛是財(cái)富和吉祥的象征,家中設(shè)“?;陮毰琛贝逯性O(shè)立牛神廟。每年七月的牛日(黎族歷法),舉行招牛魂儀式。在牛節(jié)這一天,修建牛欄,給牛喝酒補(bǔ)身,晚上集眾敲鑼打鼓,歡跳招?;晡璧?,祝愿牛成群家富足。每逢牛日禁忌殺牛。
黎族節(jié)日七:禾節(jié)
黎族認(rèn)為稻米有靈魂,豐收靠稻魂。每年晚稻收割的龍日(黎族歷法),村...
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