黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？黎族的傳統(tǒng)節(jié)日簡介

黎族節(jié)日一：春節(jié)

是黎族比較隆重的節(jié)日。黎族民間過春節(jié)稱為過舊年，從除夕至初四止。黎歷把元月稱為年月，是過年的休閑月，是一年的開始。春節(jié)節(jié)日的本意，在于除舊布新，送往迎來。黎族各家老少都會把家里打掃得干干凈凈，歡天喜地迎接新一年的到來。黎族習(xí)慣不在異地過年，大年三十都要回家吃年飯。年初一，大清早要給牛欄、豬舍、谷倉、果樹貼紅符，表示財(cái)物有主。還要在河邊或水井喧放一個(gè)銅錢和年糕，祭祀河神才可挑水。這一天一般全日閉戶不外出，不許打罵人，不講污穢語言，只能說吉利的話，年初二開始，親戚朋友互賀新喜，敬酒對歌或開展各種文體比賽活動，氣氛活躍，人們沉浸在一片歡樂之中。殺雞宰豬，裹糯米粽子，跟家人圍在一起吃團(tuán)圓飯。當(dāng)天祭祀祖先，是夜在家祖先神位前燃燈通宵達(dá)旦。解放前，沒有手表時(shí)，就由村中長輩在除夕傍晚時(shí)分，在菜地的瓜藤尾端做記號，夜里大家到瓜棚下去看，如果發(fā)現(xiàn)瓜藤尾端超出原來的標(biāo)記，即表示新的一年到來了，大家鳴炮迎春，住在娘家的出嫁女要回丈夫家過年。大年初一，殺雞裹粽，祭祀祖先，當(dāng)日全村男子集體上山打獵，女子集體下河捕魚。行獵前請“道公”作一次雞卜，吉兇不管，只是一種儀式而已。捕到獵物的前后腿肉各1份，余下的腿肉分給獵狗主人，其余的平均分配。大年初一至初三，忌闖他人住宅和過鄰村串門，男女不能同床。初四開始親戚朋友互訪。

黎族節(jié)日二：小年（過年仔元宵節(jié)）

正月十五是黎族的小年，這一天家宴豐盛，全家大小齊集，共商新一年的生產(chǎn)活動或家里一年要辦的事情。正月十五不作生產(chǎn)，家家戶戶殺雞買肉放爆竹，并裹粽祭祀祖先，加茂地區(qū)則分為漢人年仔節(jié)和黎人年仔節(jié)兩種，漢人年仔節(jié)即元宵，黎人年仔節(jié)要舉行兩次，第一次是除夕后12天（按照生肖屬日計(jì)算，如除夕為牛日，12天后逢此日即第二次除夕日），當(dāng)天要裹糯米粽，不外出生產(chǎn)，男子上山行獵，女子下河捕魚。當(dāng)夜燈火燃至通宵。第二次年仔與第一次相隔12天，包裹糯米粽，但可以外出生產(chǎn)，停止行獵和捕魚。

黎族節(jié)日三：清明節(jié)

是日殺雞買酒，在家祭祀祖先神明。攜酒、飯、菜到祖墳上祭掃，除草修墓，添新土。黎族清明掃墓通常是新墳祭祀3年不再掃墓，稱為“封山”，如今有的和漢人一樣每逢清明都掃墓；有的依舊“封山”。

黎族節(jié)日四：鬼節(jié)

（七月十四或十五）是日殺雞買肉拜祖先，晚上插路香，由小孩子插在家門前，家家戶戶都如此，一直將香插成一條香火通至村外，并燒紙錢以祭無主孤魂。

黎族節(jié)日五：端午節(jié)

黎族人民在農(nóng)歷五月初五過端午節(jié)，在節(jié)日里家家包粽子，部分黎族人民還舉行一些形式活潑的娛樂活動。

黎族節(jié)日六：牛節(jié)

黎族認(rèn)為牛是財(cái)富和吉祥的象征，家中設(shè)“?；陮毰琛贝逯性O(shè)立牛神廟。每年七月的牛日（黎族歷法），舉行招牛魂儀式。在牛節(jié)這一天，修建牛欄，給牛喝酒補(bǔ)身，晚上集眾敲鑼打鼓，歡跳招?；晡璧?，祝愿牛成群家富足。每逢牛日禁忌殺牛。

黎族節(jié)日七：禾節(jié)

黎族認(rèn)為稻米有靈魂，豐收靠稻魂。每年晚稻收割的龍日（黎族歷法），村首擺席集眾舉行招稻儀式，通宵達(dá)旦敲鑼打鼓，歡跳招魂舞蹈，祝愿來年大豐收。

黎族節(jié)日八：三月三

三月三原是東方、昌江、樂東、瓊中等縣黎族人民喜慶新生、追求愛情的傳統(tǒng)節(jié)日。從1984年起，保亭縣黎族苗族人民也過“三月三”節(jié)，每年農(nóng)歷“三月三”這一天，未婚男女都穿上鮮艷的民族服裝，在鼓笛齊鳴之中起舞同歡對歌傳情。

改革開放給三月三這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日賦予更新的內(nèi)涵和活力。如今的“三月三”既是“情人節(jié)”，又是“文藝匯演”和“物資交流會”，熱鬧非凡。三月三（農(nóng)歷三月初三）是海南黎族人民最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，也是黎族青年的美好日子，故也稱愛情節(jié)，黎族稱“孚念孚”。在節(jié)日期間，人們要舉行歌舞盛會。夜晚山坡上、河岸邊，青年男女燃起一堆堆篝火，姑娘身著七彩衣裙，配戴各式裝飾，小伙子腰扎紅巾，手執(zhí)花傘跳起了古老獨(dú)特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞等富有民族特色的傳統(tǒng)舞蹈，歌聲此起彼伏，通宵達(dá)旦。男女青年各坐一邊，互相傾訴愛慕之情，如果雙方感情融洽，就相互贈送信物相約來年再會。在這一天黎族人民對歌、摔跤、拔河、射擊、蕩秋千盡情地歡慶著，用歌聲用舞蹈表達(dá)對生活的贊美，對勞動的熱愛，對愛情的執(zhí)著追求，整個(gè)節(jié)日，氣氛歡快熱烈，令人陶醉。

關(guān)于三月三節(jié)日的來源有很多種說法

一、相傳有一年三月初三，幾個(gè)小伙子追逐幾位美麗的姑娘，想看到姑娘們的容貌，以便挑選自己意中人。姑娘們害羞便跑回娘母洞中。小伙子趕到洞口，一聲巨響，一塊大石落下，隔開了姑娘和小伙子。小伙子在洞外高聲呼喊，苦苦等待，直到紅日西沉，才灰心喪氣地離開。小伙子走后，姑娘們都不安起來，她們走出娘母洞，尋找不著小伙子，正著急，忽然小伙子一個(gè)個(gè)從草叢中跳出來，姑娘們個(gè)個(gè)羞怯地低下了頭。小伙子們?yōu)榱吮硎菊鎿吹那檎x，采來“布任”枝送給自己的心上人。姑娘們又激動、又害羞，用“布任”枝悄悄遮住半邊臉，幸福依偎在情人懷里。從此，人們把三月三這一天定為青年男女談情說愛、定婚的日子。

二、相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，洪水淹沒了人間，只剩下天妃和觀音兄妹兩人，他們抱著葫蘆瓜在洪水中漂泊，漂流到海南島昌化江畔的燕窩嶺，被一棵榕樹卡住了，洪水退后，只剩下兩人孤伶伶地生活，兄妹倆決定分頭去尋找親人，臨走前，兩人約好每年三月三回到燕窩嶺相會。兄妹兩人走遍了天涯海角，都不見人跡，眼見兩人快要衰老，人類就要絕跡了，妹妹暗地里拿定主意，在自己的臉上刺花紋，使哥哥認(rèn)不出自己，于是，在一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結(jié)為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養(yǎng)魚，為黎族人民繁衍了后代。許多年過去后，天妃和觀音沉睡在山洞里，化成一對石頭。黎族后代為了紀(jì)念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞。每年三月三日，黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀(jì)念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后來，每逢三月三黎族勞動人民都以各種方式來紀(jì)念這個(gè)吉祥盛日。

三、傳說很久以前，七指嶺地區(qū)遇到罕見的大旱，人們度日如年。一天清早，一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家，說他夢見一只百靈鳥，要想擺脫這場災(zāi)難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它，亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰，他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。一直吹了三天三夜，一只百靈鳥才從幽谷中飛來，亞銀趕忙追捕，他追過一座山崗，最后亞銀定神一看，百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應(yīng)跟亞銀到人間解救災(zāi)難。旱災(zāi)解除后，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時(shí)亞銀趕來，他倆躲進(jìn)一個(gè)山洞里，峒主命令家丁用火燒山，當(dāng)燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾，雷聲大作，石裂山崩，把萬惡的峒主和他的家丁全壓死。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥兒，飛上天空，鄉(xiāng)親們聞訊趕來，目送他們，激動地跳起舞唱起歌，祝他們美滿幸福。這一天正是農(nóng)歷三月初三，從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。四、據(jù)說三月三是為了紀(jì)念黎族的遠(yuǎn)古祖先“黎母”誔生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節(jié)日。

黎族節(jié)日九：“招?！焙汀芭Ｔ隆?/p>

合畝制地區(qū)的黎族同胞，也有另外一些具有民族特點(diǎn)的特殊節(jié)日。例如每年三月、七月插秧之后和在十月的“牛月”，要集體舉行一次“招?！倍Y儀式。到時(shí)，男女老少都云集到“畝頭”的家里，集體跳“招福舞”、“黎家樂”等，敲鑼打鼓，通宵達(dá)旦。在“牛日”這天，牛主要給牛喝一種“牛魂石”浸過的酒，以示對牛的祝愿，并且為耕牛修牛欄，禁忌殺牛。