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人生短暫，需要學習和掌握的知識和能力又非常繁多，于是急躁情緒就會不斷滋生。但是古人說得好，欲速則不達。俗話也道，性急吃不了熱豆腐。一杯好茶，慢慢品味，才有滋味;一首老歌，靜靜欣賞，方懂真情。

讀書寫作也是如此，正所謂，書山有路勤為徑。南宋詩人陸游曾教育后代，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”;李白詩才高妙，也勤奮鉆研，“觀書散遺帙，探古窮至妙。”下面介紹袁枚水平很高的一首七律，僅是最后兩句，就令人醍醐灌頂。

箴作詩者

清代：袁枚

倚馬休夸速藻佳，相如終竟壓鄒枚。

物須見少方為貴，詩到能遲轉是才。

清角聲高非易奏，優(yōu)曇花好不輕開。

須知極樂神仙境，修煉多從苦處來。

袁枚，字子才，晚年自號隨園主人，清朝乾嘉時期詩人、文學評論家。袁枚倡導“性靈說”，傳世著作有《小倉山房集》、《隨園詩話》等。他23歲中舉，次年就成了進士，之后又回鄉(xiāng)完婚，娶了幼時娉定的王氏，可謂“洞房花燭夜，金榜題名時”，雙喜臨門。

袁枚一生勤于創(chuàng)作，更善于總結，這首七律就是作者以切身的經(jīng)驗，規(guī)誡作詩之人。首聯(lián)先舉例說明，給人一個感性認識，“倚馬休夸速藻佳，相如終竟壓鄒枚?！?/p>

倚馬，即倚馬可待，比喻文章寫得快;相如：即司馬相如，漢代辭賦作家;鄒枚，指漢賦作家鄒陽和枚乘。詩人說，鄒、枚二人不但作賦極為迅速、而且辭藻華美，但是相如的寫作能力還是力壓他們。

接下來詩人表達自己的觀點，“物須見少方為貴，詩到能遲轉是才?！闭缥镆韵橘F，慢工出細活，精雕細琢才值得認真回味。賈島就曾說，“兩句三年得，一吟雙淚流?！?/p>

詩人主張要不急不躁、才能出精品，因為類似的作品數(shù)量少，才能更被讀者珍惜，所以認真地處理好“貴”與“遲”的關系非常重要。

頸聯(lián)轉而用大自然中的實例，再次說明自己的觀點，“清角聲高非易奏，優(yōu)曇花好不輕開。”角，是古代五音之一，古人認為角音較清，故曰清角;優(yōu)曇花，即優(yōu)曇婆羅花，在佛經(jīng)里有很多不同的譯名，一般稱曇花。

作者說，清角的音調很高，因而不容易吹奏;曇花雖然嬌妍，卻不輕易開放。這兩個事例非常貼切，很好地說明了頷聯(lián)中提出的觀點。

最后詩人衷心地希望對方繼續(xù)努力，“須知極樂神仙境，修煉多從苦處來?！奔词故菢O樂世界里，神仙們看似悠閑自在，其實大多數(shù)是從苦難中修煉得來。言下之意，讀書寫作雖然辛苦，但沒有誰可以輕易成功。要成為一流的詩人，必須先打下扎實的基本功。

縱觀袁枚的這首七律，仿佛一篇短小精悍的議論文。作者立場鮮明、論據(jù)充足，首聯(lián)先舉出古代名家創(chuàng)作實例，頷聯(lián)順其自然地提出論點;頸聯(lián)列出論據(jù)，最后還語重心長地勸說，不能不令人心悅誠服。

袁枚作為一位詩人和詩評家，不僅寫了大量的作品，也深知好的作品大多數(shù)不能隨手拈來。那些所謂的高手，表面上風光無限、令人敬仰，其實背地里不知暗自下了多少功夫。

比如杜甫、陸游、蘇軾等都是高產(chǎn)作家，但他們的勤奮也是人所共知。正所謂，千里之行、始于足下，不要還沒學會爬，就羨慕別人在快速奔跑。


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