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善良，是心間綻放的花，它遠(yuǎn)離喧囂的岸，收斂著剔透的花瓣、幽婉的芬芳，佇立成一莖明澈的純真，搖曳為一抹恬然的淡泊。它舒展著娉婷的笑靨，仿佛一首云淡風(fēng)輕的小詩(shī)，又如一曲藍(lán)天碧水的梵音。它是一朵佛前的青蓮，任由紅塵萬(wàn)丈，我自纖塵不染，諸邪不侵，只靜看清水一脈脈地劃過(guò)如煙歲月。

白居易深受儒、道、佛的影響，與儒者論理，與居士論道，與佛家論經(jīng)。如果說(shuō)李白是世間的精靈，隨性而為;白居易就是入世的苦行僧，兼濟(jì)天下，仁義無(wú)邊，又在知足中尋求解脫。

白居易曾是高傲的才子，后來(lái)與得道高僧相交，長(zhǎng)期感其心理其情，白居易逐漸明白世間的生靈都有同樣的生命，本沒(méi)有貴賤之分。曾作七絕《鳥》一首，勸導(dǎo)人們雖小不可為，善雖小必為。

鳥

唐代：白居易

誰(shuí)道群生性命微？一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

《鳥》是唐代文學(xué)家白居易創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)先以一個(gè)反問(wèn)句提出詩(shī)人自己的看法，接著點(diǎn)出鳥和人一樣有著皮肉和骨骼，最后順勢(shì)提出人類應(yīng)善待動(dòng)物的勸誡，并以“子盼母歸”的動(dòng)人情景來(lái)感動(dòng)人們。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)自然，通過(guò)蘊(yùn)含真情的“子望母歸”的自然現(xiàn)象勸誡讀者善待動(dòng)物，同時(shí)以鳥喻人，勸誡權(quán)貴尊重平民。

“誰(shuí)道群生性命微?一般骨肉一般皮。”此詩(shī)先以一個(gè)反問(wèn)句提出詩(shī)人自己的看法，反問(wèn)的語(yǔ)氣使感情抒發(fā)更加強(qiáng)烈，表現(xiàn)出詩(shī)人的善良、仁愛(ài)之心以及對(duì)生命的尊重，接著點(diǎn)出鳥和人一樣有著皮肉和骨骼。誠(chéng)然，生命沒(méi)有高低貴賤之分，世間萬(wàn)物與人類一樣，都是有生命的，都是活生生、有血有肉的，人類應(yīng)該像對(duì)待兄弟姐妹一樣對(duì)待它們，絕不能傷害它們。之后的“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”兩句順勢(shì)提出人類應(yīng)善待動(dòng)物的勸誡，并以幼鳥盼望母鳥的動(dòng)人情景來(lái)感動(dòng)人們，給人以強(qiáng)烈的震撼，勸說(shuō)效果十分顯著。

一首簡(jiǎn)單易懂的《鳥》，把鳥兒的生命看得與人的生命一樣，人不可以為自己強(qiáng)，而任意決定小鳥的生死。做人要長(zhǎng)存善良之心。

每個(gè)人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，善良是對(duì)生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來(lái)對(duì)待生命的際遇，生活就會(huì)處處明媚。贈(zèng)人玫瑰，手留余香，每一份感動(dòng)如花瓣，絢麗生命的春夏秋冬，與人和善，于己寬容，每一份善良如雨露，浸潤(rùn)著生命的最美，歲月流逝，即使有一天容顏不再，生命也會(huì)因?yàn)樯屏级贻p美麗，永不凋零。

善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠(chéng)皈依。哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候，哪怕只有一個(gè)體恤的眼神，都會(huì)使我們?cè)诎俎D(zhuǎn)人生中獲得綿長(zhǎng)的感動(dòng)與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木注定會(huì)沖垮道德的堤防。傷人的同時(shí)淹沒(méi)自己。

這世間存在太多殺戮的力量，善良則是佛前的一朵蓮花?？梢远晌覀冎厣?/p>


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