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2020-07-03 來(lái)源:hao86 王安石的詩(shī) 王安石
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北宋文學(xué)家王安石從小勤奮苦讀,不僅記憶力過(guò)人,而且博覽群書(shū)。他入仕后也一直筆不輟耕,終于成為聞名遐邇的大詩(shī)人。王安石22歲就中了進(jìn)士,在擔(dān)任寧波知縣時(shí),就胸懷大志,更經(jīng)常以詩(shī)歌抒寫(xiě)自己的一腔豪情。

在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中,詩(shī)人發(fā)現(xiàn)很多儒生非常有才,但是因?yàn)槌⒚磕赀x拔人才都是有限的,以至于無(wú)數(shù)青年才俊,即使經(jīng)過(guò)多年寒窗苦讀,也無(wú)法金榜題名。

即使他們僥幸入仕,也禁不住宦海的巨大風(fēng)浪沖擊。詩(shī)人有感于此,經(jīng)常夜不能寐。下面介紹王安石的一首詩(shī),采用多種修辭手法,最后一句更是卒章顯志。

道旁大松,人取以為明

北宋:王安石

龍甲虬髯不可攀,亭亭千丈蔭南山。

應(yīng)嗟無(wú)地逃斤斧,豈愿爭(zhēng)明爝火間。

王安石為了表達(dá)內(nèi)心的困擾,就精妙地構(gòu)思了這首絕句。詩(shī)人含蓄地在詩(shī)行中表達(dá)了個(gè)人的觀點(diǎn),卻值得后人深思。

作者先巧妙地設(shè)置題目,“道傍”二字,不應(yīng)等閑視之,說(shuō)明這松樹(shù)不是生于險(xiǎn)峰峭崖,也非長(zhǎng)在深谷澗底,而是人所共見(jiàn)的路邊。但為何“亭亭千尺”的古松,卻未能為世所用,而是被當(dāng)作松明,這就更使人慨嘆。

詩(shī)的首句,用“虬角龍髯”來(lái)比喻大松的枝椏盤(pán)曲,翠葉濃密,極為生動(dòng)形象。再加上“不可攀”三個(gè)字,就更顯氣勢(shì)非凡。

松樹(shù)的枝干挺拔,不怕日曬雨淋,也耐得住嚴(yán)寒的侵襲,所以很多文人墨客都曾賦詩(shī),歌頌其高潔品質(zhì)。王安石卻獨(dú)辟蹊徑,構(gòu)思精巧,用虬、龍這些神話傳說(shuō)中的神圣之物,表達(dá)自己對(duì)它的贊頌,也豐富了讀者的想象。

次句“亭亭千丈”,又采用了夸張的修辭手法,對(duì)首句“不可攀”作進(jìn)一步的描繪?!笆a南山”,這也是夸張的說(shuō)法,除了說(shuō)明松蔭覆蓋面之寬,還意味著蔭庇力極其廣大。

讀者似乎可以想象出這樣的境界:山邊路旁,一株參天古松濃蔭蔽空,它閱盡人間滄桑,飽經(jīng)冰霜雪霰,但仍巋然獨(dú)立。而現(xiàn)在卻有人正揮動(dòng)刀斧,砍削它作松明。作者雖然不提一字悲怨,卻在字里行間滿溢一種憐惜之情。

第三句“應(yīng)嗟無(wú)地逃斤斧”,其中的“應(yīng)”字,作副詞用,表示加強(qiáng)語(yǔ)氣。后兩句是說(shuō),大松樹(shù)概嘆無(wú)處躲避斧子的砍伐,難以當(dāng)作棟梁之材,難道還肯去作松明,和那些小火把去競(jìng)爭(zhēng)明亮!

荊公對(duì)大材小用感到非常痛惜,最后一句卒章顯志,表達(dá)了對(duì)那些糟蹋人才者的抗議。作者認(rèn)為這棵古松堪為擎天之柱,當(dāng)成普通建筑的棟梁尚且委屈,而被砍削為松明,更令人痛心疾首!所以王安石在擔(dān)任宰相后,就非常注意提攜后進(jìn),即使有人與其意見(jiàn)不合,他也因?yàn)閷?duì)方是國(guó)之棟梁,而給予一定的尊重。

埋沒(méi)和糟蹋人才,是封建社會(huì)中很普遍的嚴(yán)重問(wèn)題,作品揭露和譴責(zé)這一現(xiàn)象,具有一定的典型意義,也讓這首詠物詩(shī)的主題得到了很好的升華。


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