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屈原，是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“辭賦之祖”、“中華詩(shī)祖”。
1953年， 成為世界四大文化名人之一。每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)中國(guó)各地區(qū)都會(huì)以各種形式來(lái)紀(jì)念屈原。
對(duì)于屈原從古至今無(wú)數(shù)文人騷客對(duì)其贊賞有加，今天，我們來(lái)欣賞下贊美屈原的八首著名古詩(shī)。
1、《離騷》
陸龜蒙
天問(wèn)復(fù)招魂，無(wú)因徹帝閽。
豈知千麗句，不敵一讒言。
這首詩(shī)運(yùn)用雙關(guān)、夸張等表現(xiàn)方法，使全詩(shī)更具有表現(xiàn)力和戰(zhàn)斗力。短短二十個(gè)字，抵得上一篇戰(zhàn)斗的檄文，矛頭直指那些邪曲小人。
2、《端午》
文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。
作者這首絕句更提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：盡管后人百般歌頌、祭奠，但是像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了，如此冤屈是不能輕而易舉地洗刷干凈的。
3、《祠南夕望》
杜甫
百丈牽江色，孤舟泛日斜。
興來(lái)猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。
湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
詩(shī)人運(yùn)用想象、用典等寫(xiě)作手法，對(duì)屈原進(jìn)行贊美，同時(shí)也表達(dá)了自己無(wú)法報(bào)效國(guó)家的無(wú)奈。
4、《太和初靖恭里感事》
許渾
清湘吊屈原，垂淚擷蘋(píng)蘩。
謗起乘軒鶴，機(jī)沉在檻猿。
乾坤三事貴，華夏一夫冤。
寧有唐虞世，心知不為言。
詩(shī)人直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)屈原沒(méi)有遇到明君的同情和惋惜。
5、《夜泊湘江》
于武陵
北風(fēng)吹楚樹(shù)，此地獨(dú)先秋。
何事屈原恨，不隨湘水流。
涼天生片月，竟夕伴孤舟。
一作南行客，無(wú)成空白頭。
“楚樹(shù)”、“湘水”、“孤舟”等景物的出現(xiàn)為全詩(shī)奠定了悲愁的感情基調(diào)。
6、《屈祠》
汪遵
不肯迂回入醉鄉(xiāng)，乍吞忠梗沒(méi)滄浪。至今祠畔猿啼月，了了猶疑恨楚王。
詩(shī)人在懷念屈原的同時(shí)，更是直接表達(dá)了對(duì)楚懷王的恨，滾滾江水埋沒(méi)了忠魂，實(shí)在可悲可嘆!
7、《靈均》
黃滔
莫問(wèn)靈均昔日游，江籬春盡岸楓秋。至今此事何人雪，月照楚山湘水流。
前兩句中“靈均”乃屈原別名，明指屈原;后兩句中“楚山”、“湘水”暗指屈原。一明一暗，深刻表現(xiàn)了對(duì)屈原的同情。
8、《浙西李尚書(shū)奏毀淫昏廟》
徐凝
傳聞廢淫祀，萬(wàn)里靜山陂。
欲慰靈均恨，先燒靳尚祠。
詩(shī)人另辟蹊徑，一反常態(tài)的將屈原之死怪在了靳尚頭上，給人耳目一新的感覺(jué)，同時(shí)，也讓人們從側(cè)面了解了楚王任用奸臣，表現(xiàn)了楚王的昏庸。
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