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送杜少府之任蜀州原文及翻譯（附注釋）
《送杜少府之任蜀州》是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。下面是小編給大家?guī)?lái)的《送杜少府之任蜀州》原文、翻譯及賞析，歡迎大家閱讀!
原文
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
譯文
三秦之地護(hù)衛(wèi)著巍巍長(zhǎng)安，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著蜀川。
和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>
四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
注釋
少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
城闕(què )輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔，護(hù)衛(wèi)。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦”。
風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，是說(shuō)在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
君：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”。
同：一作“俱”?；?huàn)游：出外做官。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。
天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：并鄰，近鄰。
無(wú)為：無(wú)須、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
賞析
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi))，氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”兩句境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！眱尚性?shī)貫通起來(lái)是一句話，意...
查看詳情>>王勃最著名的古詩(shī)《送杜少府之任蜀州》賞析，表現(xiàn)了詩(shī)人的什么人生態(tài)度
雖然這樣說(shuō)可能不合適，但是離別對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那就是家常便飯。并且隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，我們也越能體會(huì)到南朝著名文學(xué)家江淹，在《別賦》中所說(shuō)的“黯然銷魂者，唯別而已矣”?？v觀我國(guó)古典詩(shī)詞史，離別亦是其中最為永恒的一大主題。如李白與孟浩然離別，寫下了名篇《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。
再如本文向大家分享的這首《送杜少府之任蜀州》，也是一首送別詩(shī)的不世經(jīng)典。它出自我國(guó)“初唐四杰”之一的王勃之手，是王勃為送別杜少府去蜀州(今四川崇州)任職時(shí)所作的一首五言律詩(shī)。至于王勃這首送別詩(shī)的內(nèi)容，主要是高度概括了友情的深厚，及不以江山阻隔而轉(zhuǎn)移的一腔真情。本來(lái)如果是寫離別的詩(shī)，一般多少會(huì)有點(diǎn)感傷的意味。
但王勃的這首詩(shī)，卻以勸勉、叮嚀朋友為主，同時(shí)也吐露了自己曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，可以說(shuō)是溫暖了世人千年。即使在今天，我相信也有很多人，為王勃的這句詩(shī)而感動(dòng)，也為自己能夠擁有一個(gè)知己般的朋友而感到幸福。雖然這首詩(shī)僅用了四十個(gè)字，但是文情跌宕，情真意切，歷來(lái)被認(rèn)為是送別詩(shī)的不世經(jīng)典。
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，即關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻見(jiàn)四川一帶的風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。需要注意的是，“城闕”本意城樓，這里代指唐代帝都長(zhǎng)安。而“三秦”，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。因秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將而得名。
至于“五津”，原指岷江的五個(gè)渡口：白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，這里泛指蜀州。由此可見(jiàn)，王勃是在長(zhǎng)安送別好友杜少府前往蜀州任職，并且是長(zhǎng)時(shí)間的注目遠(yuǎn)望，但無(wú)奈距離越來(lái)越遠(yuǎn)，只能看到一路風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。雖然王勃在開(kāi)篇并沒(méi)有正面寫情，但是一字一句，已經(jīng)能夠顯現(xiàn)出王勃對(duì)好友的一片深情。
頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，即王勃解釋了自己為何會(huì)對(duì)好友的遠(yuǎn)去而感到無(wú)限離情別意，原因便是王勃與杜少府同是在宦海中浮沉的人。所謂“一入宦海，身不由己”，無(wú)形中又徒添一重愁緒。不過(guò)王勃緊接著就在頸聯(lián)中，以豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，說(shuō)出了這句千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，也就是只要這世間還有你這個(gè)知己，縱然相隔天涯，那也如同是近鄰。
很顯然，王勃所抒寫出的友情是深厚而永恒的，兩人也必然是相互牽掛和惦念的。而對(duì)于我們所有人來(lái)說(shuō)，在四海之內(nèi)能夠擁有這樣一個(gè)知己，那么內(nèi)心該多么的溫暖啊。最后，尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，既是王勃對(duì)好友的勸慰，也是詩(shī)人自己的情感流露，即我們?cè)诓砺房诜謩e的時(shí)候，就不要再想那些兒女之情般揮淚告別了。
綜上所述，王勃是無(wú)限別意，卻不見(jiàn)愁語(yǔ)。它所描繪出來(lái)的那種“友情深厚，江山難阻”的情景，可謂是將人的友情升華到了一種更高的美學(xué)境界。正如《詩(shī)境淺說(shuō)》載：...
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王勃的經(jīng)典送別詩(shī)有哪些？《別薛華》與《送杜少府之任蜀州》有何不同
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王被后人并稱為“初唐四杰”。王勃是個(gè)少年奇才，六歲便能寫文章，十歲已飽覽六經(jīng)。16歲時(shí)，他向劉祥道毛遂自薦，請(qǐng)求上表推薦自己。劉祥道欣然地將王勃表薦于朝廷，最終王勃獲任命為朝散郎。
也許是天嫉英才，王勃在探望父親后，經(jīng)海路返程，當(dāng)時(shí)正值夏季，南海風(fēng)急浪高，王勃不幸溺水，驚悸而死，終年27歲。
王勃雖然年輕，但是藝術(shù)成就卻好高，一篇《滕王閣序》便足以令他名垂青史，一首《送杜少府之任蜀州》更是讓他站在了送別詩(shī)的巔峰，1300多年來(lái)從未被超越，真正是詩(shī)人俱佳的天才。若不是英年早逝，相信會(huì)有更多好的作品留給我們。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
今天跟大家分享他的另一首送別詩(shī)《別薛華》：
送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。
悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
送了一程又一程，前路漫長(zhǎng)，世途艱難，多想陪你走下去。可是送君千里，終有一別，想著你獨(dú)自一人問(wèn)路的情景，我心中也不禁無(wú)限悲涼。首聯(lián)用兩個(gè)疊字，增強(qiáng)了離別時(shí)悲傷惆悵的情緒。
在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡(jiǎn)直會(huì)拖垮人生不過(guò)百年的孱弱身體。千里道既是說(shuō)薛華此去路途遙遠(yuǎn)，也是暗指人生命運(yùn)的悲涼。在人生低谷時(shí)又與至交好友分別，是對(duì)人生的雙重打擊，這種荒涼以及凄厲，已經(jīng)沒(méi)有什么可以阻止。
彼此的心事相同，彼此身世如雨打萍，彼此的生活都是那么的凄苦辛酸。還有一個(gè)跟你一樣身世凄慘的人，你也就別太難過(guò)了。這一方面是同情與勸慰對(duì)方，一方面也是用以自慰。
離開(kāi)的人，還是留下的人，彼此都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)。即明說(shuō)自己懷友之誠(chéng)，也告訴對(duì)方，我亦深知你對(duì)我相思之切，同時(shí)也暗喻命運(yùn)如同夢(mèng)境一般飄渺難測(cè)，彼此都如在夢(mèng)中由不得自己。
同是寫送別，這首詩(shī)的色彩、風(fēng)格、情感基調(diào)與《送杜少府之任蜀川》大相徑庭。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，那是意氣風(fēng)發(fā)時(shí)的豪邁之作。而在《別薛華》中，那種沖天的豪氣蕩然無(wú)存，取而代之的是痛徹肺腑的哀傷。一位曾經(jīng)少年得志的英才在政治上如此坎坷，其人生際遇令人痛惜。
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唐代詩(shī)人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，其中的名句是模仿別人的？
我們都知道唐朝時(shí)期是詩(shī)歌文化繁榮發(fā)展的時(shí)期，在那個(gè)時(shí)期也出現(xiàn)了好多有名的詩(shī)人，像李白、杜甫他們都是那個(gè)時(shí)期杰出的大文豪。那不知道你們知不知道"初唐四杰"呢?王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰被稱為"初唐四杰"，在他們四個(gè)人中王勃是四個(gè)人中排名最高的。這個(gè)并非是浪得虛名，王勃的文采在當(dāng)時(shí)可是連唐高宗都驚動(dòng)了，而且王勃從小時(shí)就非常善于創(chuàng)作，特別是他眾多詩(shī)歌中的一首送別詩(shī)。
因?yàn)樵缡?，王勃存世的?shī)作并不多，加上序、表、頌、賦等一共90余首，總計(jì)不過(guò)幾千字，卻讓他坐穩(wěn)了"初唐四杰"之首的位置。王勃的詩(shī)俊朗激昂，這是大家都能感受到的，但很多人不知道他還是一位模仿高手。那句千古名句"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"，就是模仿南北朝詩(shī)人庾信的"落花與芝蓋同飛，楊柳與春旗一色"，這一仿可謂驚艷。而今天要和大家介紹的是王勃的另一次經(jīng)典模仿，這一次他仿的是曹植，仿出的是"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"。
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。這與一般的送別詩(shī)情調(diào)不同，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理。
"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"精警無(wú)比，千年來(lái)為歷代讀者稱頌。其實(shí)這兩句詩(shī)是由曹植《贈(zèng)白馬王彪》中的"丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。"壓縮而成的，只是更加精練、概括和蘊(yùn)藉罷了。曹植《贈(zèng)白馬王彪》寫的是兄弟情誼，當(dāng)時(shí)遭受曹丕打壓，內(nèi)心無(wú)限悲憤。而王勃寫詩(shī)贈(zèng)予朋友，恰風(fēng)華正茂，大唐帝國(guó)蒸蒸日上之時(shí)，因此爽朗利索，不但情深意切，安慰有加，而且眼望前程，勸勉爭(zhēng)進(jìn)。
雖說(shuō)"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"這句詩(shī)模仿曹植的詩(shī)詞而來(lái)，但是我們不可否認(rèn)王勃模仿出了他自己的感覺(jué)，他自己的灑脫和大氣。
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為什么王勃這首《送杜少府之任蜀州》能被人們所記住？
王勃，唐代著名的詩(shī)人，生于書香門第，少年時(shí)期詩(shī)才，便是聞名鄉(xiāng)里，與同時(shí)代的楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為"初唐四杰"，王勃?jiǎng)t是被稱為四杰之首。據(jù)《舊唐詩(shī)》記載，王勃自幼便好學(xué)，而且還極其的聰慧，五六歲時(shí)便能夠做文章，寫出來(lái)的文章極其的老練，文筆流暢，于是被大人們稱為“神童”?？梢?jiàn)王勃除了是一位少年天才外，那么他在詩(shī)詞方面的造詣，那也是無(wú)人能出其左右。
可能大家對(duì)于王勃最為熟悉的還是他的《騰王閣序》，這首詩(shī)可以說(shuō)是傲視群雄，成為唐詩(shī)里不可多得的一首佳作，但是今天小編要為大家推薦他的另一首詩(shī)，這首詩(shī)同樣是一首不可多得的佳作，可以說(shuō)是1300多年來(lái)無(wú)人能出其左右，成為了壓卷之作，那么王勃的這首詩(shī)，便是他的《送杜少府之任蜀州》。這首詩(shī)同樣的非常經(jīng)典，也可以說(shuō)是友情詩(shī)中的代表之作。
《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》是一首非常經(jīng)典的作品，同時(shí)也是描寫友情詩(shī)里的典范之作，在這首詩(shī)里充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于友情的真誠(chéng)。整首詩(shī)對(duì)仗工整，而且朗朗上口，很多人都讀過(guò)，還被收錄在了課本里，小學(xué)生都能夠全篇背誦。
這首詩(shī)也是非常的好理解，王勃寫得非常直白，它大致的意思是：巍巍長(zhǎng)安城，它雄踞三秦之地，渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳。
王勃人這首詩(shī)，情感細(xì)膩，讀起來(lái)別有一番滋味，最為重要的是，整首詩(shī)都是在敘寫友情，但是卻并沒(méi)有寫這方面，卻是處處透露出詩(shī)人與友人的深情的友誼。同時(shí)在這首詩(shī)中，我們的詩(shī)人，還為我們創(chuàng)造出了一個(gè)成語(yǔ)，那么便是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。這也是這整首詩(shī)中的點(diǎn)眼之筆，使得這一整首詩(shī)，無(wú)論是在意境，還是在思想性上，那都提升了不少。
王勃的很多詩(shī)那都是這種對(duì)仗工整的詩(shī)，無(wú)論是他的《騰王閣序》，還是這首《送杜少府之任蜀州》，那都是極其的工整，特別這后面這一首，更是成為了初唐時(shí)期的一首杰作，而且影響了后世很多的世人。這也就是為什么，在這1300多年來(lái)，這首詩(shī)始終被人們所記住，成為了一首經(jīng)典之作的原因。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。這兩句在詩(shī)中，起到了一個(gè)過(guò)渡的作用，令這首詩(shī)充滿，更為濃烈的送別的氣氛，也增強(qiáng)了這首詩(shī)的感染力，令這首詩(shī)顯得更為有藝術(shù)性。我們都知道初唐時(shí)期，深受宮體詩(shī)的影響，但是王勃本人卻是并沒(méi)有受這方面的影響，而是開(kāi)創(chuàng)了新的流派。這才寫出了這么一首非常深情，如此優(yōu)美的詩(shī)作來(lái)。
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王勃的這首詩(shī)樸素實(shí)在，但卻感人肺腑
一首好詩(shī)不僅意境優(yōu)美，而且總有一個(gè)突出的地方可以感染讀者。初唐的王勃就非常懂得寫詩(shī)，他14歲應(yīng)舉中第，才氣橫溢、秉性孤傲，年少氣盛、壯志凌云。同時(shí)由于初唐時(shí)期文人都受到整個(gè)社會(huì)蓬勃向上精神的感召，使得王勃也想奮發(fā)有為。下面介紹的這首作品是王勃最經(jīng)典的詩(shī)作，樸素?zé)o華，清新開(kāi)朗，最后10個(gè)字曾感動(dòng)無(wú)數(shù)人。
送杜少府之任蜀州
?唐代：王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
古代的贈(zèng)別詩(shī)有別必怨，有怨必盈，大都不免使人黯然銷魂。但王勃的這首詩(shī)則一改哀婉低沉的情調(diào)，變悲怨為開(kāi)朗，將離情別意的灰色調(diào)洗刷得清爽透亮，字里行間表現(xiàn)出詩(shī)人蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神，和對(duì)朋友真誠(chéng)友愛(ài)之情。其清新質(zhì)樸的風(fēng)格對(duì)后人很有影響，成為唐代詩(shī)壇上贈(zèng)別詩(shī)中別樹一幟的佳作。
詩(shī)的首句以倒裝手法，突出了京都長(zhǎng)安在地理和政治上的中心地位?！扒亍?，泛指整個(gè)關(guān)中地區(qū)，在唐代也是人稠物豐的富庶之地，這里不僅點(diǎn)出送別的地點(diǎn)，還與下句的“五津”形成工穩(wěn)的地形對(duì)，創(chuàng)造出一個(gè)頗有氣勢(shì)的雄渾意境。
“五津”概指秦嶺以南的蜀川，那里遠(yuǎn)離京城，交通困難，自然較荒涼，而詩(shī)人的友人即將赴任之地就在此處。想到這里。詩(shī)人的惜別之情油然而生。這聯(lián)中的“望、風(fēng)煙”，又把相隔千里的秦、蜀兩地緊密地連在了一起，流露出詩(shī)人對(duì)朋友的殷切關(guān)懷，同時(shí)又為“天涯若比鄰”一句表現(xiàn)出的通達(dá)情調(diào)鋪平了道路。
“與君離別意，同是宦游人”兩句，采用整句倒裝，著意強(qiáng)調(diào)離別意的內(nèi)容，你我同是離鄉(xiāng)別親、在外經(jīng)歷宦海沉浮的游子，所以今天的離別之情，更應(yīng)使你我倍加珍惜。詩(shī)人采用同置其境，心有互感的處理手法，使這里的別意不只表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)友人的留戀，同時(shí)也表現(xiàn)出他對(duì)友人那依依難舍之情，這種雙向性把詩(shī)人同友人往日的深厚友情一筆帶出。
緊接著，詩(shī)人撇開(kāi)那淡淡的惜別悲情，筆鋒一轉(zhuǎn)，以豪邁奔放的語(yǔ)句，吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這樣意境開(kāi)闊的千古絕句。是啊，只要我們的心相通，意相隨，即使你在天涯，我居海角，也隔不斷我們的心。它是詩(shī)人對(duì)友人的勸慰，也是對(duì)詩(shī)人自己的寬解。
整聯(lián)詩(shī)句語(yǔ)調(diào)健朗，雄風(fēng)畢現(xiàn)，用詞樸素?zé)o華，似靈感突發(fā)脫口而出，幾近口語(yǔ)，讀來(lái)十分流暢。在構(gòu)思上，詩(shī)人可能受了曹植“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”的啟發(fā)。但詩(shī)人自創(chuàng)新意，便成千古佳句。雖然這首詩(shī)在對(duì)仗、平仄、押韻上已經(jīng)日臻成熟，但最打動(dòng)讀者的地方，依然是那種不懈追求的精神。
詩(shī)人以豪言壯語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)將行之人，表現(xiàn)出作者壯闊的胸懷，也使激昂的情緒由此及時(shí)打住，構(gòu)成了意境的完整統(tǒng)一?！盁o(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，最后10個(gè)字曾感動(dòng)無(wú)數(shù)人，每當(dāng)失意消沉之時(shí)，想起這兩句話，就覺(jué)得一個(gè)人必須能夠忍得住寂寞，并磨礪心智、奮發(fā)有為，才能成就無(wú)悔人生!
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王勃這一首送別詩(shī)，堪稱千古第一
王勃最經(jīng)典的一首詩(shī)，1300多年來(lái)無(wú)人能出其右!
王勃(649～676)，唐代文學(xué)家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。王勃是歷史上為數(shù)不多的神童之一，他六歲能文，九歲讀《漢書》并作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)，十六歲便考中及第，授職朝散郎。王勃的主要文學(xué)成就是駢文，代表作《滕王閣序》是千古佳作;他的詩(shī)歌則以五律和五絕為主，其中《送杜少府之任蜀州》為不世經(jīng)典。
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的一首送別詩(shī)，這首詩(shī)主要宗旨是為了慰勉友人不要在離別的時(shí)候悲哀。全詩(shī)大開(kāi)大合，意境曠達(dá)，雖僅僅只有四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，仿佛將看不盡的風(fēng)光，全濃縮在了一張小小的畫幅上，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典。而縱觀之后的送別詩(shī)，王勃的這首詩(shī)也可以說(shuō)是1300多年來(lái)無(wú)人能出其右!
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫的是王勃送別友人的地點(diǎn)長(zhǎng)安城，從詩(shī)人的詩(shī)句中，我們可以得知長(zhǎng)安城被“三秦”，即關(guān)中一帶所護(hù)衛(wèi)。次句則是表面友人即將要赴任的地點(diǎn)，是在四川，“五津”是四川從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。這兩句不說(shuō)離別，僅是描繪出了兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌，送別的情意自在其中了，且氣勢(shì)雄渾闊大。
頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，則開(kāi)始表露這首詩(shī)的宗旨，詩(shī)人王勃開(kāi)始勸慰友人：我們都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、宦游他鄉(xiāng)的人，離別可以說(shuō)是常事，又何必要悲傷呢?頷聯(lián)兩句中，詩(shī)人覺(jué)得友人這次孤身前往四川，舉目無(wú)親，會(huì)覺(jué)得惆悵孤獨(dú)，于是王勃以自己和友人相同的處境來(lái)寬慰友人，惜別之中可見(jiàn)詩(shī)人胸襟的寬廣。
頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這兩句是家喻戶曉、膾炙人口的千古名句，詩(shī)句中的宏大境界，一掃之前淡淡的傷離情緒。王勃在這里設(shè)想離別之后，只要我們兩人聲息相通，即便是遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。所表現(xiàn)出的詩(shī)人對(duì)友人的真摯情誼，是與一般的送別詩(shī)不一樣的，這首詩(shī)更加的樂(lè)觀寬廣。并且可以超越時(shí)空的界限，讀起來(lái)給人以莫大的安慰和鼓舞。
尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，詩(shī)人王勃繼續(xù)慰勉友人，希望他不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而是要坦然面對(duì)這次的離別，心胸要寬廣豁達(dá)，足見(jiàn)王勃對(duì)其情深意長(zhǎng)。同時(shí)，詩(shī)到這里，整體的氣氛沒(méi)有一絲悲涼，反而變得豪放之極。
綜觀王勃的這首詩(shī)，字里行間流露出了濃濃的離別情誼，同時(shí)又具有深刻的哲理、開(kāi)闊的意境，后人均評(píng)價(jià)這首詩(shī)為古代送別詩(shī)中的上品。
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