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王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期尊崇儒家的精神風尚，又注入新的時代氣息。在那個生世如萍的時代，王勃歷經(jīng)多次別離，他的送別詩造詣很高。王勃的送別詩具體來講，可分三類。

一，氣勢磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》，寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息。

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

此乃送別詩的巔峰之作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。

“城闕輔三秦，風煙望五津”意象極壯闊，對仗極工整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所護持，氣勢宏偉，點明送別的地點。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口，代指蜀地，點明杜少府即將宦游之地;而“風煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀地，視線被迷蒙的風煙所阻，流露出一絲傷離之愁，用以呼應(yīng)下文離別之意、天涯之遠。

接下來把目光收回，看著眼前的友人：“與君離別意，同是宦游人”。為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒;此謂客中送客，其情其景真是無限凄惻。形成了起伏、跌宕的詩境。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”兩句境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。知心的朋友不管分離多遠，就算天各一方，也如同近鄰一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表明友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的千古名句。

“無為在歧路，兒女共沾巾?！币馑际牵涸谶@即將分手的岔路口，不要像那種小兒女一般揮淚告別。這即是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。使得這首詩一掃以往送別詩的纏綿之態(tài)，境界立顯非凡之態(tài)

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠，內(nèi)容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。整首詩氣勢磅礴、雄渾壯闊。

二，優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，令人心醉。

江亭夜月送別(其二)

亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

詩人在江邊送走友人后，環(huán)顧離亭，仰望明月，遠眺江山，感于友人離去后的寂寞夜，就身邊眼前的景色描繪出一幅畫面優(yōu)美、富有情味的江邊月夜圖：亂糟糟的煙霧籠罩著青綠的臺階，高高的月亮照耀著江亭的南門。離亭的門關(guān)閉著，周圍寂靜無聲;今夜里大江與高山都顯得那么凄涼。

整首詩都沒直寫離別，只是以寫景來間接表達。而詩人送別后的留連顧望之狀、凄涼寂寞之情，自然浮現(xiàn)紙上，是一首寓情于景、景中見情的佳作，兼有耐人尋味的深度和美感。

三，重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩并不著意抒寫惜別之情，而是時時處處抒發(fā)對自己身世的悲切之感，哀傷之痛。

別薛華

送送多窮路，遑遑獨問津。

悲涼千里道，凄斷百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

無論去與住，俱是夢中人。

前兩句“送送多窮路，遑遑獨問津”，是說送了一程又一程，面前卻還有許多荒寂艱難的路要走。當友人踽踽獨去，沿途問路時，心情該是多么的惶恐不安啊!其中一個“窮”字、一個“獨”字，乃傳神之筆，把悲苦的心情渲染得十分真切。這種心情不僅僅是作者，也是遠行的友人——薛華心情的真實寫照，語意雙關(guān)。

第三、四句:“悲涼千里道，凄斷百年身”。意思是說：在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會拖垮人生不過百年的孱弱身體。若沒有親身體驗誰又能對這種心情感受如此之深呢?可見，這兩句是作者發(fā)自肺腑之語。詩人聯(lián)系自己仕途的坎坷，結(jié)合自身的抱負有感而發(fā)。所以，詩意就不能僅僅理解為只是在向遠行人指出可能會遭受的厄運，其實也是作者在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛。

因有深切體會，所以接著詩人寫道：“心事同漂泊，生涯共苦辛?！币馑际钦f：你我的心情都是漂泊不定，我們的生活同樣凄苦辛酸。這一方面是同情與勸慰對方，一方面也是用以自我安慰。

現(xiàn)實是殘酷的，離別也是不可避免的。所以最后詩人說：“無論去與住，俱是夢中人”，意思是說：不論是離開的人還是留下的人，都會是對方夢中會出現(xiàn)的人。即表明自己懷友之誠，也告訴對方，我也深知你對我相思之切。

這首詩不同于一般五言律詩多借助景物的描繪或烘托氣氛，或抒發(fā)感情，而是直抒胸臆，抒發(fā)自我身世的悲切之感、哀傷之痛，與友人的情感形成共鳴，感人至深。

王勃連送別詩也能寫出三種境界，不得不令人佩服，難怪世人稱其為“神童”、“大唐奇才”。