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歐陽(yáng)修的宋詞雖然大多數(shù)歸于婉約詞之列，但是在其中透露著豪放詞的因子。所以也才能夠啟發(fā)學(xué)生蘇軾，并最終在蘇軾的手中完成了豪放詞的蛻變。

仔細(xì)來(lái)看，歐陽(yáng)修的宋詞作品內(nèi)容風(fēng)格也比較有限，大多數(shù)不脫離傷春悲秋，離別相思。而他在人生離別當(dāng)中抒發(fā)的對(duì)聚散無(wú)常的感慨，賦予了這些詩(shī)詞更加曠達(dá)的人生態(tài)度，今天來(lái)看還是很有韻味的。

尊前擬把歸期說(shuō)，欲語(yǔ)春容先慘咽。

人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。 

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。

直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。

這首宋詞就是宋代歐陽(yáng)修的《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》，其中最引人注目的應(yīng)該是上片最后14個(gè)字?！叭松允怯星榘V，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，意思就是說(shuō)人生的多愁善感是與生俱來(lái)的，這種情結(jié)和風(fēng)花雪月、生離死別并無(wú)太大直接的關(guān)系。

這是一首離別宋詞，在離別的傷感當(dāng)中蘊(yùn)含著深刻的人生體驗(yàn)。歐陽(yáng)修直面自己性格中的傷感，直面自己與生俱來(lái)的多愁善感?！白鹎皵M把歸期說(shuō)，欲語(yǔ)春容先慘咽”，詩(shī)詞的一開(kāi)始就是離別的酒宴，還未離開(kāi)就打算討論著什么時(shí)候能夠歸來(lái)，把歸期說(shuō)定。但是還沒(méi)有開(kāi)口，相伴的佳人已經(jīng)是無(wú)語(yǔ)流淚。有美麗的容顏，但是卻擋不住離別的傷悲。

何等歡樂(lè)的場(chǎng)面，但是這送別之人卻何等的傷感。以樂(lè)景寫(xiě)哀情，賦予詩(shī)詞本身更強(qiáng)大的表現(xiàn)張力?！叭松允怯星榘V”，多愁善感的人生是上天注定的，和樓頭的清風(fēng)、中天的明月毫不相干。其實(shí)這些原本都是無(wú)情之物，只不過(guò)在有情人的眼中，這些都帶上了傷感的色彩。

“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”，面對(duì)離別，不需要再用演奏新的離別歌曲了，僅僅是唱過(guò)的這一首就已經(jīng)讓人柔腸寸斷。

最后在婉約的離別傷痛之中生出幾分?豪壯之語(yǔ)?！爸表毧幢M洛城花，始共春風(fēng)容易別”，此時(shí)一定要將這洛陽(yáng)城的牡丹“看盡”，因?yàn)楫?dāng)初我們共有的春風(fēng)很快就會(huì)消失不見(jiàn)，唯有如此才能減輕我們離別酒席上的傷感，才能夠不會(huì)帶著遺憾離開(kāi)。

歐陽(yáng)修這首詩(shī)詞明明有非常深重的離別惆悵，但是在結(jié)尾當(dāng)中，卻出現(xiàn)了豪興的品格。所以王國(guó)維在《人間詞話》中論及歐詞此數(shù)句時(shí)，乃謂其“于豪放之中有沉著之致，所以尤高”。

而這種追求自然而然的也影響了蘇軾對(duì)宋詞的審美和創(chuàng)作，并最終幫助蘇軾讓宋詞風(fēng)格為之一變。


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