杜甫這首經(jīng)典的詩《飲中八仙歌》中寫了哪八個人？

杜甫是唐玄宗天寶年間的一位詩人，他的作品多以現(xiàn)實主義題材為主，表達(dá)著對社會的關(guān)切和感慨。

在杜甫的五言長詩中，有很多名篇佳作被后人譽為史詩般的作品，讀這些作品，能明顯感覺到詩人在選定感情基調(diào)和詩情重點之后，流露出的是無限感慨的語氣，讓人對唐代天寶年間的社會感覺到一種切身的壓抑。

他的詩歌往往在開始的時候，基調(diào)簡明扼要，對文字的精心錘煉，不加任何描繪或使用更多的形象比喻，以及專用敘述覆體，干凈利索，詩情洋溢。

詩人的深厚感情，往往會自然流暢的融入到讀者的感覺之中，卻在字里行間，很難找到蛛絲馬跡，平實樸素，又不乏熱烈的感情色彩。比如他寫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這二句，毫無修飾，只以無限感慨抒發(fā)胸中的不滿。這種“力透紙背”的感覺是我們讀杜甫詩的一大感覺，也是詩人藝術(shù)表現(xiàn)手法別具一格的天賦，具有濃烈的杜甫特色。

杜甫《飲中八仙歌》這首詩，也是圍繞他內(nèi)心的感情描寫人物的性格，我們一起來來品味詩人的感情和詩意。杜甫在《飲中八仙歌》寫了八位朋友，個個癡酒如詩，這八人都是誰?他又是如何描繪自己這8個朋友的?

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢。

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。

蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

這首詩里，詩人寫了八個人物，有賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂，分別表達(dá)了詩人對這八個人的崇敬之情，甚至還帶有一點憐憫嘆息的復(fù)雜感情。他以每個人的特點出發(fā)，又能自如控制自己的情緒變化，用輕描淡寫的方式勾畫出他對這八人的贊賞之情、傾慕之情，是這八個人的生動形象躍然紙上。

為什么杜甫的詩作里，無論是寫人還是寫景，都會自然不自然的流露對社會或者對人生的感慨之情呢?

這跟他的人生有很大關(guān)系，跟他所處的時代有很大關(guān)系。杜甫一生仕途艱辛，晚年四海漂泊，居無定所，對社會現(xiàn)實、人生都有切身的體會，是他有了一顆敏感而又悲天憂人的仁慈之心。

這首詩的開頭寫的就是賀知章，僅僅十四個字，就把賀知章的醉態(tài)描寫的活潑可愛，像個可愛的小老頭。使賀知章酒醉之后騎馬搖搖欲墜的樣子如在畫中，飄灑自如、笑傲江湖。神筆傳神，讓人心生傾慕。

賀知章到底有沒有因為飲酒過量而導(dǎo)致老眼昏花，醉眠井底的事實，在這里可以姑且不論。但作為詩歌中的一個現(xiàn)實版的人物形象，杜甫成功的塑造了賀知章的鮮明個性，把賀知章的喜歡飲酒的率直以及不為名利羈絆的個性淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。

賀知章的曠達(dá)率直在武則天、唐玄宗時期很有名，所以在杜甫筆下，卻在賀知章因酒力造成的幻覺中刻畫出賀知章內(nèi)心的曠達(dá)浩然性格。作為同時代的詩人，杜甫了解他們的品德，所以對賀知章的醉態(tài)不但不反對，反而流露出無限傾慕的思想。

汝陽王汝陽王李琎，是皇室貴胄，是唐玄宗李隆基的侄子。這個人也喜歡詩酒，與賀知章等人以詩酒交友，為人也和賀知章一樣。杜甫在這首詩里把這個人的形象也刻畫的入木三分。他每天要飲酒在三斗以上，在街道上看見麹車口流涎，可見這個人對酒是多么喜好，性格率直，雖貴為王爺，但性情豪邁，無視禮法和富貴，狂傲不羈，絕不是爭權(quán)奪利之人。

李適之是天寶元年的左丞相，后來被李林甫排擠出閣，最后郁郁寡歡而死。杜甫在詩里描寫李適之也是個喜歡飲酒的人，每天喝酒花去的錢都有“萬錢”，喝起酒來就如同長鯨吸川，酒量實在大的驚人。李適之如此飲酒，并不是他真的喜歡每天把自己喝成醉醺醺的醉漢，而是政治上受人排擠，心胸不快樂而“銜杯避賢”，是一種襟懷坦蕩的氣質(zhì)。杜甫一邊表達(dá)自己對李適之的傾慕，一邊對他的遭遇也感覺同情。

崔宗之是也是一個喜歡詩酒的高門大戶之人，世襲齊國公。這個人是名副其實的“官二代”，瀟灑風(fēng)流，玉樹臨風(fēng)，杜甫說他是一個“美少年”。他也喜歡作詩喝酒，但似乎總有一種惆帳之情，所以經(jīng)常在喝酒的時候“舉觴白眼望青天”，把自己的滿腹煩愁對著青天無聲的訴說。非常傳神的把崔宗之的個性展示給大家。

蘇晉在八個人里年齡可能是最小的一個，主要以文章為主，詩也寫了一部分，但大多數(shù)人對他的文章極為推崇。他曾得到慧澄和尚的繡彌勒佛像一面，自己非常喜歡，但他雖然長期吃素拜佛，卻喜歡飲酒，根本不受佛法戒律的約束，所以才有了杜甫“蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪”這兩句。

在蘇晉的心中，佛是佛，酒是酒，兩者并沒有多大牽扯，所以他我行我素，不為世俗羈絆，醉中自有一片天地。所以蘇晉飲酒不并代表他不拜佛、不禮佛，拜佛禮佛也不代表他完全不能飲酒。真誠率直，獨立自主，這種個性杜甫非常欣賞。

李白是杜甫的好友，和杜甫是同齡人，兩個人的命運遭遇也極為相似，加上杜甫對李白詩歌的欣賞，所以對李白是格外關(guān)切。所以在這首詩里，杜甫用了四句來寫李白，把李白“斗酒詩百篇”的意氣飛揚之狀寫的生動明快。對李白的真誠，對李白的關(guān)切之情也讓讀者感同身受。

張旭是杜甫一個非常喜歡酒的朋友，不但詩寫得好，草書也寫的磅礴大氣。他特別愛喝酒，每次喝完酒后，在醉醺醺的狀態(tài)下?lián)]筆書寫，筆法變幻無窮，如同神仙助力一般?！秶费a》有一段寫張旭醉酒寫字的文字，這些寫道：“旭飲酒輒草書，揮筆而大叫，以頭揾水墨中而做書之。醒后自視，以為神異?！睂懺谧执蠛粜〗校l(fā)蘸墨而作書，這種狀態(tài)聽起來似乎不為人知，但張旭就是這樣的人，即使在王公貴族們眼前，他也依舊如此“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！?，其率真曠達(dá)的態(tài)度就像他本人的狂草字畫，肆意瀟灑，神思飛逸。

杜甫筆下這八個人物均愛酒如名，喝酒各有千秋。每個人又各有自己的所長和風(fēng)骨，所以喝酒時的酒態(tài)又各有不同，但他們卻有共同的一面，都是那么活波可愛，那么個性鮮明。杜甫不虧是文字大師，用簡單的詞句，就給我們渲染出他這八個朋友的高尚品格，把他們每個人身上的“精氣神”和“靈魂”展示給我們。