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七夕節(jié)的由來(lái)

發(fā)布時(shí)間:2020-05-27
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七夕節(jié)的由來(lái)和故事傳說(shuō)是什么?七夕節(jié)的來(lái)歷和故事

七夕節(jié)
七夕節(jié)的由來(lái)
傳統(tǒng)節(jié)日

七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,時(shí)間為農(nóng)歷七月初七,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái),為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行,故名“七夕”。拜七姐,祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽??椗?、祈禱姻緣、儲(chǔ)七夕水等,是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)歷史發(fā)展,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說(shuō),使其成為了象征愛情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日,也是愛情的節(jié)日,是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體,以祈福、乞巧、愛情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。七夕的“牛郎織女”來(lái)源于人們對(duì)自然天象的崇拜,上古時(shí)代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對(duì)應(yīng),這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就天文來(lái)說(shuō),稱作“分星”,就地理來(lái)說(shuō),稱作“分野”。相傳每年七月初七,牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)。

1.節(jié)名由來(lái)

七夕:七月七,人稱“七姐誕”,因拜祭活動(dòng)在七月初七晩上(晚上,古稱“夕”),故稱為“七夕”。雙七:此日月、日皆為七,故稱,也稱重七。香日:俗傳七夕牛女相會(huì),織女要梳妝打扮、涂脂抹粉,以至滿天飄香,故稱。星期:牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期。乞巧節(jié):得名于“七姐誕”的“乞巧”習(xí)俗。七月七是七姐的誕辰,“乞巧”是“七姐誕”的重要習(xí)俗之一,故又稱“乞巧節(jié)”。民間相傳,七姐是天上的織布能手。舊時(shí)代靚女們向七姐“乞巧”,乞求她傳授心靈手巧的手藝;其實(shí),所謂“乞巧”不過(guò)是“斗巧”。

2.歷代發(fā)展

在現(xiàn)存文獻(xiàn)中,最早出現(xiàn)“七夕節(jié)”一詞的在北宋;在宋之前的文獻(xiàn)多稱此天為“七月七”、“乞巧節(jié)”、“七夕”等。宋代將七夕節(jié)定位國(guó)家法定節(jié)假日,節(jié)日娛樂(lè)性及商業(yè)氣息突出,七夕節(jié)的節(jié)日氣氛達(dá)到頂峰。宋元之際,七姐誕的乞巧習(xí)俗相當(dāng)隆重,京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng),世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō):“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散?!痹谶@里,從乞巧市購(gòu)買乞巧物的盛況,就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋,車馬難行。說(shuō)明七夕節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。在古代,七夕和牛郎織女傳說(shuō)關(guān)系密切,它是以女性為主體的綜合性節(jié)日,這天靚女會(huì)訪閨中密友、拜祭織女、切磋女紅、乞巧祈福,因此七夕又有“女兒節(jié)”的稱謂。女性歡天喜地競(jìng)技娛樂(lè)的日子,男子也湊個(gè)熱鬧在一旁欣賞,男女定情只是“女兒節(jié)”盛會(huì)中的副產(chǎn)品。在文字資料記載中,元代七夕活動(dòng)主要有乞節(jié)會(huì)、穿針乞巧、斗巧宴、摩訶羅(泥娃娃)、五生盆(盆栽)。明代七夕只有浮針乞巧。清代七夕活動(dòng)主要有浮針乞巧、祭祀乞巧、五生盆。

3.天相崇拜

中國(guó)古代的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、...

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