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唐代詩(shī)人的謎語故事_你們能猜出其中的字嗎
古人沒事就寫寫詩(shī)作作賦，還愛寫一些說不清道不明的詩(shī)，下面小編就要分享三篇唐代詩(shī)人的謎語故事，你們能猜出其中的字是什么嗎?
唐代著名詩(shī)人李白寫了一首名為《古朗月行》的詩(shī)。 他在詩(shī)中說：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！? 詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義用來描述童年時(shí)期對(duì)幼稚的月球理解的技術(shù)非常逼真。
有人用李白的詩(shī)“呼作白玉盤”作為謎語，要求猜一個(gè)字。 你能猜出來嗎?
這句詩(shī)的謎底就是漢字誚(小言月，小孩在說月亮的形狀)。
李白在金陵時(shí)，與許多朋友建立了深厚的友誼。離開金陵時(shí)，他寫了一首歌《金陵酒肆留別》。 這首詩(shī)寫道：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長(zhǎng)?！? 其中，一句話“欲行不行各盡觴”，寫要走的詩(shī)人陶醉其中，也寫了不走的人都把酒喝了個(gè)干凈(盡觴)。
實(shí)際上，如果您仔細(xì)分析它，“欲行不行各盡觴”這句詩(shī)仍然是一個(gè)很好的謎。你知道其中的答案嗎?
李白的這句謎語的謎底就是竿(個(gè)個(gè)干)。
唐代大詩(shī)人杜甫自小就非常聰明。 他七歲時(shí)就可以用“鳳凰”為題目來寫詩(shī)，九歲時(shí)就已經(jīng)有了很好的一手字。他的祖父杜審言非常愛他，他經(jīng)常喜歡在吃晚飯后帶他出去去在村里散步，欣賞風(fēng)景。
一個(gè)金色的秋天傍晚，祖父和孫子兩個(gè)人沿著稻子飄香浪和金色的田野漫步。 農(nóng)夫們紛紛忙著收割。杜審言高吟一首字謎詩(shī)，試圖考驗(yàn)他的孫子。這首詩(shī)說：“四個(gè)不字顛倒顛，四個(gè)八字緊相連，四個(gè)人字不相見，一個(gè)十字立中間?！?/p>
面對(duì)糧食收獲的現(xiàn)場(chǎng)，聰明的杜甫立即給出了他的答案。
你知道杜甫回答了什么嗎?
杜甫當(dāng)時(shí)回答的謎底就是大米的米字。
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唐代著名詩(shī)人的五言絕句_五十首五言絕句你都讀過嗎
下面是小編整理的一些唐代著名詩(shī)人的五言絕句，這五十首五言絕句你都讀過嗎？
五言絕句是中國(guó)詩(shī)歌體裁之一，指五言四句而又合乎律詩(shī)規(guī)范的小詩(shī)，源于漢代樂府小詩(shī)，深受六朝民歌影響。五言絕句僅二十字，便能展現(xiàn)出一幅幅清新的畫圖，傳達(dá)一種種真切的意境。因小見大，以少總多，在短章中包含著豐富的內(nèi)容，是其最大特色。代表作品有李白的《靜夜思》、柳宗元的《江雪》、王維的《鳥鳴澗》、杜甫的《八陣圖》、王之渙的《登鸛雀樓》、劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》等。
一、王維(擅長(zhǎng)五言)
王維參禪悟理，學(xué)莊信道，以詩(shī)名盛于開元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，有“詩(shī)佛”之稱。
1. 相思
紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
2. 雜詩(shī)三首·其二
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未?
3. 鹿柴
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
4. 竹里館
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來相照。
5. 送別
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?
6. 鳥鳴澗
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
7. 辛夷塢
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
8. 山中
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
9. 畫
遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
10. 臨湖亭
輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當(dāng)軒對(duì)尊酒，四面芙蓉開。
二、李白
李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。他的五七言絕句，更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。李白詩(shī)歌的語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。
11. 靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
12. 獨(dú)坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
13. 夏日山中
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。
14. 九月十日即事
昨日登高罷，今朝更舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽?
15. 夜宿山寺
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
16. 怨情
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
17. 玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
18. 勞勞亭
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。
19. 淥水曲
淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
20. 九日龍山飲
九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人。
三、杜甫
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為"詩(shī)史"。
21. 八陣圖
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
22. 絕句二首 其一
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
23. 絕句二首 其二
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年。
四、白居易
白居易，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。...
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初唐四杰楊炯的一首邊塞詩(shī)，洋溢著樂觀進(jìn)取的精神
今天小編要介紹初唐四杰楊炯的一首邊塞詩(shī)，洋溢著樂觀進(jìn)取的精神。
《從軍行》
楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎免龍城。
雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
當(dāng)歷史的車輪駛?cè)胩拼袊?guó)古代社會(huì)揭開了她最為光輝燦爛的新篇章李唐王朝結(jié)束了自東漢以來的數(shù)百年內(nèi)亂，一個(gè)充滿活力的封建大帝國(guó)開始冉冉浮現(xiàn)。這是一個(gè)詩(shī)歌繁榮的時(shí)代，在久負(fù)盛名的唐詩(shī)中，雄奇壯美的邊塞詩(shī)無疑是一簇奇葩。楊炯的這首《從軍行》較早且清晰地展現(xiàn)了初唐邊塞詩(shī)中那飛揚(yáng)靈動(dòng)的青春之美。
可以說，楊炯的《從軍行》洋溢著年輕人的豪氣、朝氣與青春壯闊的赤子情懷，因?yàn)槟贻p，沒有什么不可以!這也恰恰體現(xiàn)了新興王朝開拓進(jìn)取的時(shí)代精神與昂揚(yáng)姿態(tài)。
不管是陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”,還是李頎的“莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎”都散發(fā)出一種紅日初升的清秀挺拔之氣，貫穿著珍惜時(shí)光、及時(shí)努力、奮發(fā)向上、建功立業(yè)的宏大抱負(fù)。
烽火照西京，心中自不平
李澤厚說：“當(dāng)時(shí)從高門到寒士，從上層到市井，在初唐東征西討、大破突厥、戰(zhàn)敗吐番、招安回紇的天可汗(太宗)時(shí)代里，一種為國(guó)立功的榮譽(yù)感和英雄主義彌漫在社會(huì)氛圍中。文人也出入邊塞，習(xí)武治兵，初盛唐的著名詩(shī)人們很少?zèng)]有親歷過大漠苦寒、兵刀弓馬的生涯。”(《美的歷程》)唐代重視邊塞軍功，有“節(jié)度使人相天子”的制度。
這當(dāng)然為唐后期尾大不掉、藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面埋下了一定的隱患，但也確實(shí)為唐的繁榮興盛做出了積極的貢獻(xiàn)。而寄身幕府由軍功入仕，也成為當(dāng)時(shí)中下層知識(shí)分子“躡取進(jìn)身”的重要途徑。此外，國(guó)力強(qiáng)盛、凱歌頻奏也使得社會(huì)尚武之風(fēng)日濃，這就大大激發(fā)了文人們對(duì)國(guó)力強(qiáng)盛的自豪和對(duì)民族崛起的自信。楊炯雖然沒有從戎作戰(zhàn)的經(jīng)歷，也沒任過什么軍職，但他的邊塞詩(shī)很有氣勢(shì)。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲
伴著詩(shī)句的展開，一幅壯美的雪地作戰(zhàn)圖清晰地呈現(xiàn)在我們面前。其實(shí)，雖然同是唐代邊塞詩(shī)，細(xì)品下來也頗有不同的味道。同是慷慨雄壯的品格，《從軍行》沒有盛唐邊塞詩(shī)中那么濃厚強(qiáng)烈的雄壯豪邁，還不具備中唐《夜上受降城聞笛》中的那一縷淡淡的哀傷，卻多了一份不曾有過的飛揚(yáng)與明快，這也是與唐王朝的時(shí)代氣息一脈相承的。
隨著初唐社會(huì)經(jīng)濟(jì)日漸繁榮，整個(gè)社會(huì)日益沉浸在一種“無所畏懼無所顧忌的引進(jìn)和吸取，無所束縛無所留戀的創(chuàng)造和革新，打破框框，突破傳統(tǒng)”的思想氛圍之中。一種飛揚(yáng)著青春與活力的熱情和想象成為初盛唐文藝的一個(gè)顯著標(biāo)志，詩(shī)曲歌賦等也一洗六朝之綺靡，全新出鏡，使整個(gè)社會(huì)為之興奮，為之瘋狂。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生
明確提出投筆從戎，愛軍習(xí)武的口號(hào)，大有當(dāng)年班超之魄力。在中國(guó)傳統(tǒng)“武亦載道”的儒家社會(huì)中，“從古知兵非好戰(zhàn)”，除非在道義上師出有名，否則不會(huì)輕言戰(zhàn)爭(zhēng)。這可能與中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)的特點(diǎn)有關(guān)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒有好處反而勞民傷財(cái)破壞農(nóng)耕，只有穩(wěn)定有序的狀態(tài)才是理想的社會(huì)。
戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)、家庭帶來的苦難使中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)...
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唐朝兩首著名的邊塞詩(shī)，你更喜歡哪首？
今天小編要介紹唐朝兩首著名的邊塞詩(shī)，你更喜歡哪首？
提到邊塞二字，想必大家眼前立馬會(huì)浮現(xiàn)出金戈鐵馬，戰(zhàn)火硝煙的悲壯場(chǎng)面。是啊，充滿殺氣的沙場(chǎng)，成就了多少英雄好漢，又葬送了多少鮮活的生命。而邊塞生活對(duì)于將士來說，是殘酷無奈的，更是豪情雄邁的。
王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，以及王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”皆道盡了邊塞將士的無奈。
接下來小編要跟大家分享的是兩首“同名”的邊塞詩(shī)《從軍行》，這兩首邊塞詩(shī)豪情萬丈，沒有一丁點(diǎn)兒的苦澀之味，可以說是世上最有名的兩首邊塞作品，不過對(duì)于兩位詩(shī)人的水平，至今都難分高下，相信你肯定全部背誦過!
一首是來自“初唐四杰”之一楊炯的《從軍行》：
從軍行
楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
在初唐四杰中，楊炯的造詣僅次于王勃，他的突出表現(xiàn)主要在對(duì)文學(xué)意識(shí)的革新上。這首詩(shī)就是楊炯最為得力的代表作，作者通過蕩氣回腸的語言組織，把自己渴望馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)家建功立業(yè)的雄心表達(dá)出來，字字?jǐn)S地有聲，讀來讓人深受鼓舞。
“烽火照西京，心中自不平。”這兩句詩(shī)的大意是：連續(xù)不斷的戰(zhàn)火照亮了西京城，面對(duì)敵人的入侵，我的內(nèi)心怒氣不平。作者這里先從烽火寫起，將自己的心情作了描寫。其實(shí)換做任何一個(gè)有血性的人，都不會(huì)對(duì)此情景無動(dòng)于衷，相信每一個(gè)愛國(guó)人士的心情都和詩(shī)人的一樣，心中的憤慨是真情流露。
“牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”，這四句都是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)情況的描寫。大意可以理解為：將士率軍辭城而去，精銳士兵包圍了敵人的軍營(yíng)，天色昏暗，大雪紛飛，城樓上的戰(zhàn)旗顯得暗于顏色，狂風(fēng)聲和戰(zhàn)鼓聲夾雜在一起。從這幾句的描寫中我們可以看出我方戰(zhàn)士的英勇以及戰(zhàn)斗的艱苦程度。其實(shí)作者寫這些都是在為最后一句作鋪墊。
“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”這兩句完全將作者的雄心體現(xiàn)出來，在國(guó)家危難之際，他決然棄筆從戎，可見他作為男兒的血性，比起那些貪生怕死的無能鼠輩，作者的形象顯得十分高大。
回頭再看整首詩(shī)，作者從烽火寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的具體情況，最后再表明自己的決心，脈絡(luò)清晰思維縝密。當(dāng)然，除此之外，最能感動(dòng)我們的還是詩(shī)人不甘袖手旁觀而棄筆從戎的偉大精神。所以，在國(guó)家與個(gè)人面前，國(guó)家利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益。
另外一首邊塞詩(shī)，就是來自七絕圣手王昌齡的《從軍行》：
從軍行
王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
王昌齡本人就是非常著名的邊塞詩(shī)人，那么在他眾多做邊塞詩(shī)中最出名的就是他的《從軍行》，一共有七首，這首邊塞詩(shī)是其中最為經(jīng)典的絕唱。
這首詩(shī)的意思很明了，我們就再不多做解釋了。想必大家在讀這首詩(shī)的時(shí)候，肯定是被詩(shī)人筆下這種慷慨激昂的氣魄所深深感染。尤其是詩(shī)的后兩句：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，鏗鏘有力，有著驚天地泣鬼神的力量，作者的滿腔熱血和誓死決心飽含在字里行間。
讀王昌齡這首邊塞詩(shī)的時(shí)候，相信我們每...
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唐代著名的邊塞詩(shī)人有哪些？王之渙的三首名詩(shī)
唐代著名的邊塞詩(shī)人有哪些？王之渙的三首名詩(shī)。
王之渙與王昌齡、高適、岑參并稱唐代著名的"四大邊塞詩(shī)人"，由于他所寫的很多詩(shī)現(xiàn)已失佚，無法全面總結(jié)其卓著的文學(xué)成就。
但僅從他留存于世，收錄在《全唐詩(shī)》中的6首詩(shī)，尤以《涼州詞》、《登鸛雀樓》、《送別》這3首而言，就極負(fù)盛名。憑此，王之渙就可以譽(yù)為唐代頂極的優(yōu)秀大詩(shī)人。
我們就聊聊大詩(shī)人王之渙的故事，賞析賞析他那3首不同凡響的"千古絕唱"。
一、王之渙其人
公元688年出生于山西太原的王之渙，盡管來自于名門望族，但其個(gè)性豪放不羈，不諳做官之道，入仕之路也就平淡之極。
王之渙沒有走科舉考試之路，在28歲時(shí)以"門子"的身份調(diào)任衡水主簿。35歲時(shí)，得到衡水縣令李滌的欣賞，把小他17歲的女兒許配給他。但后來，王之渙還是遭人誣陷，說他出言不恭，有意犯上。
王之渙原本不屑于"主薄"之職，便順?biāo)浦坜o官而去，直到天寶元年(公元742年)，55歲的王之渙又才補(bǔ)缺出任文安縣尉，但任職沒多久，就病逝于官舍。
王之渙的仕途就這樣簡(jiǎn)單，可以用四個(gè)字來總結(jié)：頗為不順。
但王之渙卻在詩(shī)歌創(chuàng)作的道路上譜寫了不朽的輝煌，他在唐代詩(shī)壇的顯著地位無可撼動(dòng)。從有名的"旗亭畫壁"故事就可略見一斑。
有一年，王之渙與大詩(shī)人高適、王昌齡在長(zhǎng)安相遇，便邀約一起去旗亭小飲，正碰上4個(gè)嫵媚的梨園女子在演唱他們的詩(shī)歌。三人當(dāng)即來了興趣，便打賭：他們的詩(shī)，這些女子點(diǎn)唱到誰的詩(shī)句，誰就在墻壁上劃一下，誰劃得多，誰就最優(yōu)秀。
于是，王之渙三人就認(rèn)真傾聽梨園女人的演唱。當(dāng)王昌齡劃了兩下、高適劃了一下，大家都還沒有聽到傳唱王之渙的詩(shī)，王之渙面子上就有些掛不住了，便說：之前這些女子長(zhǎng)得不漂亮，所唱的不過是"下里巴人"之類不入流的歌曲，待她，那位最漂亮的梨園女子傳唱"陽春白雪"這樣的雅曲時(shí)，一定會(huì)有我的。
說著，王之渙便指了指還沒傳唱的那位的確是很最漂亮的梨園女子。王昌齡和高適想，肯定是好友王之渙找的托詞，以便有個(gè)臺(tái)階下，便都哈哈大笑說：好，期待。
哪知，王之渙說的話果然應(yīng)驗(yàn)，輪到那位最漂亮的女子演唱時(shí)，果然唱起了他的代表作《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
這就是"旗亭畫壁"的故事。
二、被譽(yù)為唐詩(shī)"七絕"壓卷之作的《涼州詞》
剛才提到的"旗亭畫壁"這個(gè)典故，雖說是一個(gè)流傳至今的民間軼聞，但足以說明王之渙的這首《涼州詞》的確已配樂傳唱，廣為流傳，頗受人們喜歡。
后來慈禧太后對(duì)這首詩(shī)的認(rèn)可更說明了《涼州詞》所帶來的藝術(shù)魅力：
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
慈禧太后"垂簾聽政"時(shí)期，有一位擅長(zhǎng)書法的大臣很喜歡王之渙的《涼州詞...
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?初唐一首傳頌千古的邊塞詩(shī)，剛健的初唐之氣
初唐一首傳頌千古的邊塞詩(shī)，剛健的初唐之氣。
歷史上的邊塞詩(shī)不在少數(shù)，其中優(yōu)秀的作品也是數(shù)不勝數(shù)，尤其是唐朝，出過很多杰出的邊塞詩(shī)人。今天我們來說說初唐的邊塞詩(shī)，雖說，這個(gè)時(shí)期的邊塞詩(shī)較少，比之盛唐，沒有它的豐富多彩，比之晚唐，沒有它的哀怨動(dòng)情。但是，少并不代表不優(yōu)，相反，這個(gè)時(shí)期也曾出過不少優(yōu)秀的邊塞詩(shī)人。比如楊炯的《從軍行》，這其中，述說了作為一個(gè)文人，心中燃燒著的愛國(guó)之情。讓我們一起來欣賞下吧。
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
這是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)寫出了戰(zhàn)事的緊張，邊塞的警報(bào)已經(jīng)傳到了長(zhǎng)安，烽火自然不可能傳到遙遠(yuǎn)的西京長(zhǎng)安，這里詩(shī)人用了夸張的表現(xiàn)手法，意在渲染一種緊張的氣氛。而后面的“不平”，既在說戰(zhàn)士們，也在說自己，表達(dá)的是一種對(duì)外敵的憤慨之情。
頷聯(lián)的精髓則是在一個(gè)“辭”字和“繞”字，將軍手拿兵符，辭別君王的畫面立即呈現(xiàn)出來?！稗o”這個(gè)字特別有力，比如辭別和離別相比，前者更加大氣慷慨，更符合詩(shī)境，而后面的“繞龍城”則描寫了軍隊(duì)的壯觀之態(tài)，勢(shì)不可擋，讀來都是振奮人心的力量。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)筆寫到了邊塞的場(chǎng)景，大雪紛飛，軍旗上的圖畫都變得模糊暗淡，大風(fēng)呼嘯，伴隨著戰(zhàn)鼓作響。寫的是士兵們誓死保衛(wèi)邊塞的情景。如此惡劣的環(huán)境，是有一顆赤子之心在支撐著他們，抵抗外敵，守衛(wèi)自己的家園。
尾聯(lián)可謂是點(diǎn)睛之筆了，沒有繼續(xù)寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是抒發(fā)了自己的感想，他寧作那百夫長(zhǎng)的小官，也勝過一個(gè)只會(huì)寫詩(shī)作畫的書生。詩(shī)人在前面的憤慨，激昂，振奮后，開始嘆息起自己，他也想去抗戰(zhàn)殺敵，想要為保衛(wèi)祖國(guó)出一份力，可恨只是個(gè)無用書生。
這首詩(shī)也算是楊炯的代表作之一了，作為初唐四杰，他的詩(shī)很有影響力。他寫過好幾首邊塞詩(shī)，而這首詩(shī)里，他也表達(dá)了自己“投筆從戎”的想法，不過，想入戰(zhàn)場(chǎng)并非易事，終其一生，他都沒能從戎，這可能也是他人生中的一大遺憾。
這首詩(shī)的背景是在突厥進(jìn)犯邊地時(shí)，楊炯有感而發(fā)，詩(shī)中盡顯的是他想要?dú)硤?bào)國(guó)之情。與他同時(shí)期的詩(shī)人駱賓王也寫過很多邊塞詩(shī)，并且，駱賓王曾多次參與戰(zhàn)事，詩(shī)風(fēng)也是雄渾有力。
初唐的邊塞詩(shī)繼承了北朝的風(fēng)格，又有建安風(fēng)骨，沒有南朝的浮華，多的是剛健有力。這時(shí)的文人，不是我們想象中的手無縛雞之力，而是瀟灑有力之態(tài)。從這首詩(shī)也可看出，沒有胭脂之氣，而是剛健的初唐之氣。這也為后面的盛唐詩(shī)歌奠定了雄渾有力的基調(diào)。
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邊塞詩(shī)的發(fā)展，為什么邊塞詩(shī)會(huì)在盛唐達(dá)到鼎盛？
小編今天要說說邊塞詩(shī)的發(fā)展，為什么邊塞詩(shī)會(huì)在盛唐達(dá)到鼎盛？
“長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，從讀書之時(shí)起這些讀來氣勢(shì)充盈的邊塞詩(shī)總能讓人心生澎湃之感。
邊塞詩(shī)的起源很早，可以直接追溯到西周時(shí)期，這類詩(shī)歌的主要內(nèi)容是以邊疆地區(qū)漢族的軍民生活和塞外風(fēng)光為主。隋唐之前邊塞詩(shī)處于一個(gè)初級(jí)的發(fā)展階段，由現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來看，在唐以前保存下來的邊塞詩(shī)不足兩百首。進(jìn)入唐以后，邊塞詩(shī)逐漸地成為了一種主流詩(shī)體。光在《全唐詩(shī)》中就存有邊塞詩(shī)兩千余首。在我們熟知的詩(shī)人中，岑參、高適、王昌齡等人均是邊塞詩(shī)的大師級(jí)人物。他們所創(chuàng)作的邊塞詩(shī)有一種穿越時(shí)空的力量，能夠?qū)⒆x者直接帶到塞外，親身體會(huì)一番適中的畫卷。在愛詩(shī)人的心中，唐朝就是邊塞詩(shī)的黃金時(shí)代，只有在這個(gè)時(shí)代，那些詩(shī)中的訴說的情感才能清楚又熱烈。
01邊塞詩(shī)在唐朝
從事實(shí)上可以肯定的是邊塞詩(shī)在唐朝得到了十足的發(fā)展。在詩(shī)歌內(nèi)容方面，整個(gè)唐朝的四個(gè)時(shí)期內(nèi)因?yàn)闀r(shí)代的不同，邊塞詩(shī)主要傳遞的情感與精神也各有不同。初、盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)得益于國(guó)家在邊防實(shí)力上的上升，主要涉及到的內(nèi)容為：邊疆風(fēng)光以及將士在艱苦生活中，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的偉大志向。同時(shí)這一時(shí)期也出現(xiàn)了更多的邊塞詩(shī)人，例如駱賓王、岑參、高適、王翰等人均成為了邊塞詩(shī)的代表性人物，他們所作的詩(shī)歌在民間與軍隊(duì)中流傳甚廣。這一時(shí)期邊塞詩(shī)在內(nèi)容情感上的關(guān)鍵詞就是“雄渾、磅礴與瑰麗”，詩(shī)人們也更多將山關(guān)、日月、黃河、風(fēng)沙等意象融入自己的詩(shī)歌之中。
到了晚唐時(shí)期，因?yàn)榇筇茣r(shí)局的變化，國(guó)家整體逐漸走向沒落的邊緣，詩(shī)人們寄于文字中的情感也發(fā)生了大的變化。早期邊塞詩(shī)中所傳遞的“盛唐氣候”也不再成為主流，感嘆邊疆悲涼開始被詩(shī)人們關(guān)注。正如晚唐詩(shī)人陳陶在《隴西行》中寫道：“意外無定河岸骨。猶是春閨夢(mèng)里人”，詩(shī)人將疆場(chǎng)寒士骨與春閨夢(mèng)中人相聯(lián)系，生與死的慘烈對(duì)比真的直讓人心生悲涼。此時(shí)的邊塞詩(shī)在藝術(shù)的表達(dá)手法上與盛唐之時(shí)差別不大，但在整體的氣勢(shì)與情感方面就相差甚遠(yuǎn)了。
在唐朝，是詩(shī)歌文學(xué)創(chuàng)作的巔峰時(shí)刻，眾多的詩(shī)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代盡情地發(fā)揮著自己的才華。邊塞詩(shī)派作為其中之一，其龐大的詩(shī)人群體用現(xiàn)實(shí)的意象，撰寫出一首首讓人百讀不厭的詩(shī)歌。唐朝邊塞詩(shī)就像一部史書，它貫穿了整個(gè)大唐王朝的發(fā)展歷程，它用短小精悍的文字告訴后世之人發(fā)生在邊關(guān)的過往之事。
02為何唐朝會(huì)是邊塞詩(shī)發(fā)展的黃金時(shí)代
詩(shī)歌可以說是唐王朝在文學(xué)創(chuàng)作上的專屬，在這片廣袤的土地上，各民族之間的融合、國(guó)家政策的實(shí)施以及世界大通路的發(fā)展等方面都促進(jìn)了邊塞詩(shī)在唐朝的繁榮發(fā)展。
1. 邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，疆土得到擴(kuò)展，戰(zhàn)爭(zhēng)之后各民族之間經(jīng)濟(jì)文化得以交融發(fā)展，文人群體們對(duì)邊塞開始有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。翻看唐王朝的地圖，我們可以看到它與吐蕃、回鶻、突厥等少數(shù)民族政權(quán)在疆土上緊緊相連。對(duì)于任何一個(gè)中原王朝來說，與少數(shù)民族在疆域上的爭(zhēng)執(zhí)總會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)歷史記載，整個(gè)唐...
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邊塞詩(shī)人有哪些？唐代邊塞詩(shī)人的代表作
邊塞詩(shī)人有哪些？唐代邊塞詩(shī)人的代表作你知道嗎？
盛唐有一個(gè)獨(dú)特而重要的詩(shī)派，邊塞詩(shī)。盡管作者們并不是專門寫邊塞詩(shī)，由于此類詩(shī)篇的藝術(shù)感染力甚強(qiáng)，人們往往稱作者為邊塞詩(shī)人。邊塞詩(shī)的兩大巨擘分別是高適和岑參，擴(kuò)展到四個(gè)的話，不妨加上王昌齡和李頎。當(dāng)然，這個(gè)有不同版本，且不說它。
唐玄宗天寶四年(745)，高適與李白、杜甫相遇，結(jié)伴游玩，飲酒賦詩(shī)，傳為千古佳話。高適年老后官位日隆，公務(wù)纏身，后期的詩(shī)作明顯不如前期。高適最得意的邊塞長(zhǎng)詩(shī)《燕歌行》，是三十多歲時(shí)候創(chuàng)作的，共同欣賞一段：
“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！贝嗽?shī)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)渲染很到位，勾勒出悲壯畫卷。
個(gè)人認(rèn)為高適的七言邊塞詩(shī)不如岑參，但五言詩(shī)作得甚好。他的作品描述現(xiàn)實(shí)居多，雄渾厚重，偏向古樸一路。此外他的送別詩(shī)也是一絕，《別董大二首》說道，“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”。這是酒后送別友人即興而作，傷于離別，讀之又令人振奮。
“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！边@兩句出自岑參的代表作《白雪歌送武判官歸京》，是筆者最喜歡的唐詩(shī)之一。每看到這首詩(shī)，我都要情不自禁品味半晌。究竟是什么樣的人，才能寫出這么好看的文字。
與高適的古樸相比，岑參的七言歌行格調(diào)清新明快，意境雄奇中不乏俊逸，兼有熱情奔放，令人讀罷口有余香。若論邊塞詩(shī)的成就，岑參位居榜首當(dāng)之無愧。邊疆戰(zhàn)士思念親人的傷感，岑參看在眼里，作了一首《逢入京使》，其中說道“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”，惻然之心浮于紙上。
王昌齡與高、岑同時(shí)代，號(hào)稱“七絕圣手”。他的風(fēng)格獨(dú)具特色，筆觸含蓄內(nèi)斂，典雅中透著遒勁，頗具淡遠(yuǎn)的韻味。比如他寫“邊愁”的句子，“烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁”。由此就可以看出，王昌齡作詩(shī)不求“奇”，善于娓娓而談。再如王昌齡的《出塞》詩(shī)，曾被推為唐代七絕的壓軸之作。
再說李頎。李頎跟高適、王昌齡、王維、崔顥等文藝圈名人都是好友，他的邊塞詩(shī)有些燕趙之士慷慨悲歌的味道，“野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠……年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲萄入漢家?！痹偃纭澳袃菏麻L(zhǎng)征，少小幽燕客。賭勝馬蹄下，由來輕七尺”，勇武豪邁之氣虎虎生威，與李白的“十步殺一人，千里不留行”格調(diào)相近。
邊塞詩(shī)寫得好的，當(dāng)然還有王之渙。王之渙比前四位詩(shī)人年輩要老，只因他留下的詩(shī)極少，故而放到后面說。
少歸少，王之渙的《涼州詞》第一首和五言絕句《登鸛雀樓》可謂婦孺皆知。他善于用簡(jiǎn)練的文字營(yíng)造氛圍，或者說用白描的手法寫意，極顯文字功夫。在《宴詞》中王之渙寫道，“長(zhǎng)堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟?！边@種寧?kù)o優(yōu)美的意境甚是醉人。
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邊塞詩(shī)是?什么，唐代邊塞詩(shī)有哪三個(gè)階段？
今天小編想說說邊塞詩(shī)是什么，唐代邊塞詩(shī)有哪三個(gè)階段？
邊塞詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)壇中的一朵奇葩，是古典詩(shī)歌題材中不容忽視的一類，從它在文學(xué)殿堂中薪露頭角開始，歷來對(duì)它的關(guān)注便連綿不斷。邊塞詩(shī)也歷來有廣義和狹義之分，廣義的邊塞詩(shī)指和邊塞相關(guān)的詩(shī)歌。它包括邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、邊塞生活、邊塞風(fēng)光等。在不同時(shí)期，對(duì)邊塞詩(shī)的時(shí)空界限也有一定的限制;狹義的邊塞詩(shī)則特指唐代，甚至是盛唐邊塞詩(shī)，對(duì)邊塞詩(shī)涵義有更嚴(yán)格的限定。結(jié)合對(duì)中國(guó)古代邊塞詩(shī)的淵源研究，更多人已經(jīng)開始對(duì)邊塞詩(shī)采取詩(shī)歌史的視角進(jìn)行觀照，邊塞詩(shī)的發(fā)生、發(fā)展和成熟的成長(zhǎng)軌跡在人們面前越來越清晰邊塞詩(shī)作為古代詩(shī)歌題材的一大類，它的發(fā)展也經(jīng)歷了萌芽、發(fā)生、發(fā)展、成熟等過程。雖然在唐代發(fā)展到鼎盛時(shí)期，但在唐代之前，邊塞詩(shī)也開始了它的萌芽和發(fā)展時(shí)期。
邊塞詩(shī)在產(chǎn)生和發(fā)展過程中所依賴的因素多有變化，邊塞、邊塞觀念等是先民們?cè)谂c人文和自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中逐步形成的。邊塞詩(shī)，顧名思義便是與邊塞相關(guān)的詩(shī)歌。古代的“邊”和“塞”又根據(jù)各個(gè)朝代邊疆的變化而有所不同?！半m然‘邊塞’這一特定名詞在漢代才出現(xiàn)，但在性質(zhì)和功能上，‘邊塞’之源實(shí)可溯至遠(yuǎn)古城邦時(shí)代，‘邊’起自‘封疆’，‘塞’源于‘城邑’?！惫糯倪吶偸桥c國(guó)家、民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而在秦以前的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，那些各部落和“國(guó)家”之間因“邊塞”而引起的矛盾，主要是中華民族的內(nèi)部矛盾，是中華民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)與融合過程中難以避免的成長(zhǎng)歷程。
隨著秦統(tǒng)一全國(guó)，這一矛盾也隨之消失。在這一進(jìn)程中，北方游牧民族始終與中原各部落矛盾不斷。但在中華民族內(nèi)部矛盾的沖突下，始終處于次要地位。秦帝國(guó)統(tǒng)一全國(guó)后，中原的秦漢王朝與北方的游牧民族代表一匈奴的矛盾上升為主要矛盾。秦漢時(shí)期也是人們邊塞觀念完全確立的時(shí)期。經(jīng)過秦之前的長(zhǎng)久民族斗爭(zhēng)與融合，人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中，對(duì)“邊塞”防御功能的認(rèn)識(shí)逐步提高。
因此，面對(duì)北方游牧民族的經(jīng)常騷擾，秦漢時(shí)代終于修筑了舉世矚目的萬里長(zhǎng)城。這一工程的結(jié)束，“意味著國(guó)家邊塞防御體系的基本成形、人們邊塞觀念的完全確立”，意義重大。唐之前的邊塞詩(shī)，一般認(rèn)為是邊塞詩(shī)的萌芽發(fā)生期，處于為唐代邊塞詩(shī)蓄勢(shì)階段。我們分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋代三個(gè)階段簡(jiǎn)論之。先秦邊塞詩(shī)集中反映在《詩(shī)經(jīng)》中，它記載了邊塞詩(shī)早期的多種形態(tài)和內(nèi)容。先秦邊塞詩(shī)幵創(chuàng)了后世邊塞詩(shī)的基本模式，己經(jīng)初具后世邊塞詩(shī)的雛形，各種要素也初露端兒。秦代修筑長(zhǎng)城，筑城為塞、以塞固邊、“嚴(yán)華夷之辨”的軍事策略，客觀上為后世邊塞觀念及邊塞詩(shī)旳創(chuàng)作提供了必要條件。
長(zhǎng)城從此成為胡漢分界，成為全國(guó)統(tǒng)一的陸地邊境線。長(zhǎng)城沿線蒼茫遼闊的大地所特有的自然風(fēng)貌、嚴(yán)酷的生活條件和胡漢兩地迥異的民俗風(fēng)情，以及頻繁激烈的征伐，戍邊戰(zhàn)士的艱苦生活以及由此生發(fā)的各種社會(huì)現(xiàn)象及人文關(guān)懷等，最終形成了邊塞現(xiàn)象。圍繞此現(xiàn)象所產(chǎn)生的多方面的思想情緒和理想理念等就成為歷代邊塞詩(shī)人樂此不疲的...
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岑參的那些著名邊塞詩(shī)的創(chuàng)作歷程，岑參得到兩次出塞
今天小便要談?wù)勧瘏⒌哪切┲吶?shī)的創(chuàng)作歷程，岑參得到兩次出塞。
岑參是唐代杰出的邊塞詩(shī)人。他的詩(shī)歌雄奇瑰麗，氣勢(shì)豪邁，在詩(shī)壇上獨(dú)樹一幟，享有很高的聲譽(yù)。
岑參(715年一770年)祖籍是荊州江陵(今屬湖北)，后移家郡都南陽(今屬河南)。他自幼愛好學(xué)習(xí)，遍覽典籍。天寶三年(744年)，他應(yīng)試考中進(jìn)士，被授右府率府兵曹參軍。天寶八年和十三年，他兩度出塞，先后擔(dān)任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府書記、安西北庭節(jié)度使封常清幕府判官。唐肅宗至德二年(757年)，他返回長(zhǎng)安，經(jīng)杜甫引薦，任右補(bǔ)朗。后來，他被貶為州長(zhǎng)史。唐代宗大歷元年(766年)，他人蜀，為劍南西川節(jié)度使杜鴻漸幕僚，不久擔(dān)任嘉州刺史，所以，他被人們稱為“岑嘉州”。
岑參一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌，今存的就有300余首之多，其中很大部分都是展示生活豐富多彩的邊塞詩(shī)。天寶八年(749年)，已是35歲的岑參應(yīng)安西節(jié)度使高仙芝的邀請(qǐng)，到達(dá)安西幕府(今新疆庫(kù)車縣)任職，這是岑參的第一次邊塞之行。這一年初冬，他從長(zhǎng)安出發(fā)，踏上了赴安西的漫長(zhǎng)征途。一路經(jīng)敦煌，出陽關(guān)，過蒲昌海(今新強(qiáng)羅布泊)，北行至西州，然后由西州向西南行進(jìn)，在經(jīng)過銀山破、鐵門關(guān)后，于年底才到達(dá)安西，行期長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月。對(duì)岑參這樣一個(gè)文弱書生來說，這樣的長(zhǎng)途跋涉的確是非常艱苦，然而，苦中有樂。西域雖然荒寒險(xiǎn)遠(yuǎn)，卻是一個(gè)奇異的天地。
岑參在旅途中，看到了自己從未見過的景象:遼闊的沙摸，連天的白草，奇麗的火山，險(xiǎn)峻的關(guān)塞等等，這一切都使岑參感到新鮮、好奇和驚訝，正是這些奇觀異景打開了他的眼界，陶冶了他的情懷，也為他提供了豐富的創(chuàng)作素材。在這次出塞期間，岑參寫下了《敦煌太守后花庭》、《經(jīng)火山》、《銀山破西館》、《破中作》等優(yōu)秀的詩(shī)作。其中，有的是表現(xiàn)為國(guó)從軍戍邊的豪邁精神，有的是反映自己懷才不遇的心情，更多的是描繪邊塞獨(dú)特的自然風(fēng)光以及戍邊人士的思鄉(xiāng)情緒。
天寶十三年(754年)夏秋之際，岑參又應(yīng)安西北庭節(jié)度使封常清的邀請(qǐng)，赴北庭幕府(今新疆吉木薩爾)任職，從而開始了他的第二次邊塞之行。這一次，岑參同樣是從長(zhǎng)安起程，他度隴山，經(jīng)臨挑、金城、武威等地，在經(jīng)過賀延碳(今新疆哈密)后，抵達(dá)庭州。在北庭、岑參生活了近三年。在此期間，岑參不僅官至北庭支度副使，還經(jīng)常往返于庭州、輪臺(tái)(今新疆米泉)、玉門關(guān)等地。天寶十四年，封常清自北庭率軍隊(duì)西征，岑參送他到輪臺(tái)，并作《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》、《走馬川行奉送出師西征》兩首詩(shī)，以壯行色。在封常清征伐勝利后，岑參又作《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六章》，以示祝賀。
這一年底，“安史之亂”爆發(fā)，封常清人朝，任范陽節(jié)度使，但他在與安祿山作戰(zhàn)中兵敗撞關(guān)，隨后被唐玄宗下詔處死。岑參也就于757年離開北庭，結(jié)束了這一次的邊塞生活。但是，岑參這一次出塞，是他一生中最重要的邊塞之行，也是他創(chuàng)作邊塞詩(shī)大豐收的鼎盛時(shí)期。他寫下的《白雪歌送武判官歸京》、《輪臺(tái)即事》、《火山云歌...
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