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游山西村教案分享
本篇文章將為您詳細(xì)講解關(guān)于“游山西村教案”的方方面面，我們希望本文能夠啟示您并給您帶來一些靈感。老師在開學(xué)前需要把教案課件準(zhǔn)備好，每個人都要計劃自己的教案課件了。教案是完整課堂教學(xué)的指引。
全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述、層次清晰，語言生動。中間兩句對偶自然工整，顯示出了詩人錘煉語言的非凡功力。
詩詞鑒賞
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚．鑒賞：首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜，歡躍的情景。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚?！白恪弊直磉_(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村
頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中富含哲理，千百年來廣泛被人引用．這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽而又開朗的情景。不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理，體現(xiàn)了宋詩特有的理趣。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存
此聯(lián)展開了一幅春光明媚的山水圖，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情，顯示了他對吾土吾民的熱愛。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門
寫詩人的愿望．詩人盼望著以后能夠有時間趁月夜出游，隨時拄著手杖敲門拜訪，戀戀不舍之情溢于言表．一個熱愛農(nóng)村，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
全詩流露了詩人什么樣的思想感情？
明確：詩歌寫了詩人在山西村的所見、所聞、所感，展現(xiàn)了農(nóng)村的人情美、風(fēng)物美、民俗美，從而表達(dá)了詩人的陶醉、戀戀不舍之情。
本詩寫了詩人的所見、所聞、所感，展示了農(nóng)村的人情美，風(fēng)物美，民俗美，請從詩中找出這些句子。
1、介紹有關(guān)陸游的情況。
2、出示課題：山西村是什么地方？
1、將古詩抄在黑板上，安排學(xué)生自讀。
2、安排小組讀詩，交流字詞。
3、指導(dǎo)翻譯（通過此環(huán)節(jié)理解詩文大意，掌握“莫”、“渾”、“豚”、“疑”等字的意思。
1、齊讀古詩
2、討論：從詩的前兩句你能看出什么？
3、討論：古詩前兩句說的是農(nóng)家的待客之道，后兩句卻突然轉(zhuǎn)向?qū)懢?，是不是有些突兀?/p>
“又一村”指的是？（山西村）
4、鼓勵學(xué)生描述村子的景象和村民們的生活。
5、啟發(fā)談話：古詩中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是膾炙人口的名句，表達(dá)了詩人對人生境遇的獨到體會，是面對困難、迷茫的另類人生體驗。你能結(jié)合實際談?wù)勛约旱睦斫鈫幔?/p>
1、鼓勵背誦。
2、跟著音樂齊背。
1、初步了解陸游，理解詩意；背誦本詩。
2、理解主題，學(xué)會賞析名句，體味詩詞意境。
3、增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情。
課型：新授課。
課時數(shù)：1課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
陸游是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發(fā)了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩...
查看詳情>>游山西村原文及翻譯（帶作者簡介）
《游山西村》是陸游的傳世之作，展現(xiàn)了他崇高的理想志向和深深的民族信仰。在樸實的文字中寄托著詩人無盡的思索和期待，引導(dǎo)讀者望盡天涯都是渺小的人間煙火。詩中主人公行走于山水間，表現(xiàn)的是詩人抱負(fù)未酬，卻心存深深的古稀情懷，處于世態(tài)炎涼中的孤不足和道不盡的悲涼。
原文
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
翻譯
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
作者簡介
陸游(1125年11月13日-1210年1月26日)，字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年)，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等。
賞析
該詩寫于1167年(南宋孝宗 乾道三年)，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力贊助張浚北伐，被投降派劾以“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當(dāng)然憤憤不*。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
這是一首記游抒情詩。
查看詳情>>游山西村原文及翻譯加注釋
《游山西村》這首詩，如同進(jìn)入了著名詩人陸游的內(nèi)心世界，感受他對社會揭示的熱情，對生活的痛苦，對理想的執(zhí)著與堅持。如實描繪了當(dāng)時社會現(xiàn)實，以其深邃的詩句，勾勒出他那深沉而熾熱的思想情懷。同時，陸游對南宋江湖社會的批判，也傳達(dá)了他對理想社會的向往和追求。
游山西村原文
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
游山西村翻譯
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐盛。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
注釋
⑴臘酒：臘月所釀造之酒。
⑵足：足夠，豐盛。豚(tún)：小豬。此處代指豬肉。
⑶山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
⑸春社：古代以立春后第五個戊日為春社日，拜祭社神，祈求豐收。
⑹古風(fēng)存：保留著淳樸的古代風(fēng)俗。古風(fēng)，古人之風(fēng)度。
⑺若：如果。許：容許。閑乘月：趁月明之時出外閑游。
⑻無時：不定時，即隨時。叩(kòu)門：敲門。
賞析
此詩抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。首聯(lián)寫詩人出游到農(nóng)家，頷聯(lián)寫村外之景物，頸聯(lián)寫村中之情事，尾聯(lián)寫頻來夜游。各聯(lián)所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，創(chuàng)造了優(yōu)美清新的意境和恬淡雋永的格調(diào)。全詩立意新巧，運用白描手法，不用辭藻涂抹，自然成趣。
作者簡介
陸游(1125—1210)，宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇，而且在文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?*精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。
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陸游的經(jīng)典古詩《游山西村》的名句有什么哲理？適用于我們每個人
陸游的一生寫過無數(shù)的詩詞，現(xiàn)存世的就有9300余首，是名副其實的多產(chǎn)文人。在我們的印象中，陸游的詩詞大多是愛國抗金的題材，如《示兒》和《書憤五首》等，但他的詩詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
今天，我們品讀陸游另一類題材的詩，這首詩便是連小學(xué)生都知曉的《游山西村》，其中的山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村充滿了人生的哲理，更是成了千古名句。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
陸游的一生幾乎都是在力圖恢復(fù)中原，驅(qū)除金兵中度過，是典型的主戰(zhàn)派，但是這與南宋朝廷偏安一隅的求和態(tài)度并不一致。
在1164年，陸游由于力說張浚用兵而被朝廷罷官，陸游回到家鄉(xiāng)山陰，也就是今天的浙江紹興市。被罷免官職的陸游內(nèi)心充滿了苦悶與激憤，然而，在家鄉(xiāng)的歲月中，村民的淳樸、美好的田園景色，他的內(nèi)心開始變得平靜，并且感受到人生的希望與美好。這首《游山西村》便是在這種歷史背景下創(chuàng)作而成的。
題目中的山西村，指的便是家鄉(xiāng)山陰的一個小村莊。在這一年的初春，陸游欲來到這里做客。詩中的臘酒，也就是祭祀之酒。臘月的時間是農(nóng)歷的十二月份，故稱為臘月。古人喝酒，一般百姓喝的都是濁酒，也就是未經(jīng)過濾的酒，這種酒相對清酒而言，價格便宜，卻也新鮮。
“莫笑”二字告訴我們，千萬不要小看了這種渾濁的臘酒，這在古代是農(nóng)家宴最高規(guī)格了，而且菜肴非常豐富，有雞肉和豬肉，可以看出，這些淳樸的村民對陸游的到來是多么的熱情。
陸游對去往山西村的道路并不熟識，走著走著，便看到了重重疊疊的山巒和彎彎曲曲的水，他正擔(dān)心無路可走之時，轉(zhuǎn)了個彎，眼前突然又出現(xiàn)了一個小村莊。正如辛棄疾在《西江月夜行黃沙道中所寫：“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”，真是有異曲同工之妙
這句山“重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”既是寫游山西村的經(jīng)歷，更是抒發(fā)了自己在主戰(zhàn)道路中遭受的困難，但是他堅信，總會有云開見日的時候，只要心存希望，就會絕處逢生。這句詩同樣適用于我們的每個人，人生道路總會遇到各種困難，只要堅持自己的信念，總有柳暗花明的時刻。
這首詩告訴我們的哲理是：當(dāng)你經(jīng)歷了“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，“山重水復(fù)疑無路”的時候，總會有“柳暗花明又一村”的希望。不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。因為在逆境中往往蘊涵著無限的希望。我看到那些歲月如何奔馳，熬過了冬天，便迎來春天。最后，經(jīng)過一村一村又一寸的長征之路，最后就會是“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”了。
在這個過程中，道理都懂，事情大家都知道。但是，唯有自己親身體驗，才更有一番滋味。也難怪毛爺爺當(dāng)年說，沒有經(jīng)歷過大起大落的人，沒有經(jīng)歷過失敗的人，去讀紅樓夢的大廈將傾，是體會不到里面的心酸的。
長征路上，誰都不知道往哪里走，但是堅持下去就有希望，這個是要靠信念去往前走的，更是一種精神，更是...
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陸游的古詩《游山西村》解析，對鄉(xiāng)居生活的喜愛有多深？
這首《游山西村》作于宋孝宗乾道三年，陸游四十二歲時。
《游山西村》
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
這首《游山西村》作于宋孝宗乾道三年，陸游四十二歲時。此前，任鎮(zhèn)江通判的陸游因積極主張北伐，被朝廷以“鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名罷官。于是，陸游不得已回故鄉(xiāng)山陰鏡湖閑居，且長達(dá)四年。忠心為國，而遭如此對待，陸游心中的怨憤之情，不問可知。但此詩所表現(xiàn)的，卻是詩人對鄉(xiāng)居生活的由衷的喜愛。也許，正是由于痛感于官場的虛偽、丑惡，他才會對鄉(xiāng)村淳樸、閑適的生活別有會心，才會在詩中流露出一種真誠的贊美。我們看詩的首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，其中“莫笑”、“足”三字，充分寫出了詩人對農(nóng)家淳樸好客的稱譽。農(nóng)家的臘酒雖然粗劣，但其待客，卻是傾其所有，表現(xiàn)出一片至誠。
“足”雖與“豐年”相關(guān)，但作者的用意并不在于表現(xiàn)豐年農(nóng)家生活的富足，而是強(qiáng)調(diào)農(nóng)家待客的方式：酒非美酒，菜肴也只是雞豚之類，但主人卻以量多來顯示自己待客的真誠。對此一片至誠，詩人怎能笑其酒渾，笑其肴粗呢?
頷聯(lián)是此詩的名句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。兩句本寫山村的景致幽美，青山迭翠，綠水環(huán)繞，柳蔭花簇掩映，而山村在焉。不過此聯(lián)之妙，并不在于寫景入畫，而在于寫景之外，別有一種理趣。
它表現(xiàn)了人生常有的一種感受，即于迷惘、絕望之中忽得啟迪、再逢生路之感，這種感受通過“山窮水復(fù)”，“柳暗花明”這些具體的意象得以形象的表達(dá)，使讀者從中產(chǎn)生了“于我心有戚戚焉”的共鳴，于是千百年來傳誦不衰?？梢哉f，《游山西村》之所以有名，實在是得力于此聯(lián)。
宋詩本以長于理趣著稱，而以能融理于景，借景示理者為佳，陸游此聯(lián)，很能代表宋詩的這一特色。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫春社活動，借以表現(xiàn)山村的簡樸古風(fēng)。春社為舊時農(nóng)村祭祀社神的活動，時在每年立春后的第五個戌日，內(nèi)容為以鼓樂歌舞娛神以祈求豐年。實際上這種歌舞活動不獨為了娛神，也帶有一些自娛的成分。
“簫鼓追隨春社近”，意思是說隨著春社日期的臨近，人們已開始吹簫擊鼓，編排春社時的歌舞。“衣冠簡樸古風(fēng)存”，則是說山村的祭祀社神的活動簡樸而不奢靡，保存了古代的遺風(fēng)。這兩句突出了山村的喜慶色彩，也流露出詩人的喜悅之情。
尾聯(lián)直抒胸臆：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！泵鎸θ绱舜緲阕匀?、其樂陶陶的鄉(xiāng)村生活，詩人不禁發(fā)出由衷的贊嘆：倘若今后能有閑暇，那我一定會不時拄杖而來，夜叩農(nóng)家的柴扉，再與鄉(xiāng)親同飲共樂。大概詩人之游山西村，已是天之將晚，該踏上歸途了，但詩人意猶未盡，故作此語。言外之意，則隱然有歸隱之念。詩人對山村民風(fēng)的贊美、對鄉(xiāng)居生活的喜愛，至此達(dá)到了高潮，而詩也就戛然而止。
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陸游的名詩《游山西村》富有哲理的詩句是？陸游寫過哪些哲理詩
詩歌，是我國古代高度凝練和集中地反映社會生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著詩人豐富的想象和思想感情。而且詩歌還極具有音樂性，它的語言節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，并且暗合一定的韻律。所以說我們吟誦詩歌，其實也是一種美的享受。除此之外，詩人還會把自己總結(jié)的人生智慧寫進(jìn)詩歌中，讓詩歌具有哲理意蘊。
陸游，陸游出生于兩宋之交，成長在偏安的南宋，民族的矛盾、國家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來了不可磨滅的印記。但他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩” ，存世有九千三百余首，大致可以分為三個時期：46歲入蜀以前，偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩風(fēng)大變的時期，由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情;晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實，表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。
在陸游的詩詞中，通常都富有哲理性，下面小編整理的幾首陸游的哲理詩。
一、《游山西村》
宋：陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
不要笑話弄假的臘酒渾濁，豐收之年待客備足雞肉豬肉。山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似疑無路可走，忽然看見柳樹茂密，山花鮮艷，又一村莊出現(xiàn)在眼前。將近社日，一路上迎神的鼓蕭聲隨處可聞，人們的穿著簡樸，醇厚的故時風(fēng)情猶存眼前。那個今后，若是您(農(nóng)家)同意我趁著明月來閑游，我將會隨時拄著拐杖，踏著夜色前來叩門。
本詩蘊含哲理的句子是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
只要人們正確面對現(xiàn)實，面對重重地艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇敢前行，就必將迎來一個光明和希望的嶄新境界。
二、《冬夜讀書示子聿》
宋：陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成”，意思是說：古人學(xué)習(xí)是會用出自己的全部力量，往往在青少年時代就開始努力學(xué)習(xí)，到了老年才取得成功。主要是為了告誡兒子，趁著年少精力旺盛，要抓緊時間勤奮學(xué)習(xí)，不要讓青春年華付諸東流。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！标懹卧诒磉_(dá)了學(xué)習(xí)該有的精神狀態(tài)后，強(qiáng)調(diào)了其中最關(guān)鍵的一點。即從書本上學(xué)到的知識再多、再深刻，也終究是淺薄的，因為書本上的知識是前人實踐經(jīng)驗的總結(jié)，要想真正理解書中所說，就必須要親自去實踐。不然最后只會成為一個紙上談兵的人。
綜觀陸游的這首詩，雖然表達(dá)的是他對兒子陸聿的教育理念，但也是為我們提供了一個正確的教育思想。要珍惜時間，趁著年輕努力學(xué)習(xí)并持之以恒。不要急于求成，不要死讀書，要結(jié)合書本和實踐。所以陸游這首詩是讓人受益匪淺的一首佳作。
三、《一壺歌》
宋：陸游
長安市上醉春風(fēng)，亂插繁花滿帽紅。
看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。
陸游一生的志向便是收復(fù)中原，臨死前還給兒子留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺言...
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陸游的代表作《游山西村》的藝術(shù)手法，陸游的詩歌有什么特點？
陸游是我國南宋偉大的愛國詩人。他的詩歌，內(nèi)容豐富，題材廣闊，思想鮮明，主題深刻，藝術(shù)上成就卓越。
陸游幼年時期，隨父輾轉(zhuǎn)逃難，經(jīng)歷了“萬死避胡兵”的顛沛流離的生活。在國破家亡的環(huán)境里自幼就受到抗金復(fù)國思想的影響，在少年時期就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”(《觀大散關(guān)圖有感》)的報國壯志。而愛國主義思想，亦成為他詩歌最為顯著的特點。陸游許多詩篇和詞，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，其思想性、藝術(shù)性成就卓越。
那么陸游的詩歌有哪些藝術(shù)特點呢?
他的創(chuàng)作風(fēng)格，既有現(xiàn)實主義特征，又有浪漫主義色彩。他能夠把現(xiàn)實主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來，完成了他表現(xiàn)時事、寄托理想、突出主題的抒情藝術(shù)。陸游詩歌的現(xiàn)實主義基調(diào)，不是或者很少對客觀現(xiàn)實生活作情節(jié)完整的敘事性描寫，而是善于用高度概括和夾敘夾議的手法反映現(xiàn)實，并注重抒寫個人的主觀感情和見解。他往往通過敘述、議論、抒情相結(jié)合，把巨大的社會現(xiàn)實內(nèi)容濃縮在一首短詩里加以表現(xiàn)。
陸游愛國憂民，但由于現(xiàn)實和理想的矛盾，使得詩人只能借助幻境、夢境來噴吐胸中的壯懷英氣，因此陸游的詩極具浪漫主義色彩。如“手把白玉船，身游水晶宮，方我吸酒時，江山入胸中”(《醉歌》)。這種幻想境界與寫實手法的結(jié)合，是陸游浪漫主義詩歌的顯著特征，是中國古代詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的新的擴(kuò)展。
他的藝術(shù)風(fēng)格，既雄渾悲壯又清新婉麗。陸游憑著他個人高超的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)從各家各派中汲取營養(yǎng)，善于創(chuàng)新。從而使他的詩表現(xiàn)出了雄渾悲壯與清新婉麗兼而有之的獨特藝術(shù)風(fēng)格。這主要和他成功地吸取了杜甫的沉郁與李白的浪漫分不開的。他善于把這兩種風(fēng)格融為一體，即以杜甫的深沉、雄厚、郁結(jié)為體，作為抒發(fā)愛國之情的`基調(diào);以李白富于激情、富于想象、富于自我色彩，善于夸張、跳躍，善于高度概括等藝術(shù)手法作為抒情的表現(xiàn)手段;最終形成自己既沉郁悲壯、又清新婉麗的風(fēng)格。他的愛國詩篇，往往體現(xiàn)出雄渾悲壯的風(fēng)格，具有氣勢宏大、瑰麗雄奇、熱情奔放、才氣豪健的陽剛美。
他的詩歌語言風(fēng)格，既簡練生動，明白平易，又自然流暢。說陸詩語言明白平易，是因為大量汲取人民群眾的口語、方言、俗語，寫入自己的詩。他說：“雕琢自有文章病，危險尤傷氣骨多”。他以詩句對仗著稱，他的對仗常常能夠做到工整而不落纖巧，新奇而不至雕琢，顯得十分自然，十分流暢。如：“一身抱國有萬死，雙鬢向人無再青”。悲憤的情緒從清麗流轉(zhuǎn)的字句中傳出，情致深婉。
他的體裁形式無體不備，各體皆工。陸游的律詩善于屬對，幾乎每首都有一聯(lián)佳對，既流利，又奇健;既出人意表，又絕無生澀造作之感。陸游的絕句、尤其是七絕標(biāo)志著宋代最高水平。
陸游著名古詩《游山西村》中有哪些藝術(shù)手法和藝術(shù)特色呢?
一是詩中有畫，寓情于景，情景交融。這首詩的四聯(lián)八句，描寫了由四幅獨立的畫面聯(lián)合組成的風(fēng)景圖，主題鮮明，意境優(yōu)美。第二聯(lián)描繪的是一幅春滿江南、河山秀麗的風(fēng)光畫。第三聯(lián)則是一幅春社祭祀的風(fēng)俗畫，著重渲染了淳厚樸實的古...
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陸游的《游山西村》中的思想感情賞析，告訴了我們什么道理？
提起《游山西村》，這應(yīng)該是眾所周知的古詩?！队紊轿鞔濉愤@首詩是陸游所寫，這首詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情呢?又富含什么樣的人生哲理?以下是小編為大家整理好的游山西村陸游思想感情鑒賞。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
這首詩寫于1167年，在蟄居山陰老家農(nóng)村時所作，當(dāng)時的陸游不過四十二歲，正是建功立業(yè)的好年齡，但卻因為曾積極支持張浚北伐，在其抗金失敗后遭到朝廷主和派和投降派的排擠，被罷官在家。國家的命運和個人的命運讓此時的陸游內(nèi)心激憤難平，卻又報國無門。雖如此，陸游卻沒有失去信心，這一點我們可以從他后期的很多作品中看出。比如《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。我們可以看到此后四十余年的人生中，陸游始終心懷家國天下。
此詩生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。 詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的`人情里，表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。
詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
陸游雖然人生遭遇打擊，但是他并沒有因此而消沉;雖然心情復(fù)雜，但心情卻不低落?？赡苁且驗闊o官一身輕，可能是因為眼前的美景很吸引人，也可能是被熱鬧的氣氛感染，也可能是因為村農(nóng)的熱情打動了他，也可能是看到百姓生活富足而感到欣慰。陸游從中看到了希望，從中得到了安慰，從中感受到那種田園生活的靜美平和，鄉(xiāng)村生活的恬淡安祥。
在游玩的途中，盤旋的山路讓陸游焦慮疑惑，而隱藏在林花之后的村落又讓他豁然開朗。本詩的第二聯(lián)是實寫山中美景，也正是這直白又接地氣的兩句，成就了千古名句，也衍生出兩個成語：山重水復(fù)，柳暗花明。讀者通過這兩句，既看到充滿情趣的春景，又能從中感悟深刻的道理：人生要勇敢面對現(xiàn)實，接受挑戰(zhàn)，勇于前行，就會看到希望和光明。
正所謂是峰回路轉(zhuǎn)，人生總會遇到不如意，不能輕言放棄。不過，陸游是幸運的，因為他走過山路十八彎之后，走到...
查看詳情>>陸游的著名詩詞《游山西村》,“山西”指是哪里？
我們經(jīng)?？梢栽诠旁娫~中看到一些地名，如王維《《九月九日憶山東兄弟》中的“山東”，它并不是指的現(xiàn)如今的山東省，而是他的家鄉(xiāng)蒲州，這里的“山”是指“華山”。
在唐代著名詩人陸游的一首詩中也提到了一個地名“山西”，這首詩就是《游山西村》。
那么陸游的這首詩《游山西村》中的“山西”，又指的是哪里呢?
陸游是越州山陰(今浙江紹興)人。他出身名門望族、江南藏書世家。高祖陸軫是宋真宗大中祥符年間進(jìn)士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經(jīng)學(xué)，官至尚書右丞，所著《春秋后傳》《爾雅新義》等是陸氏家學(xué)的重要典籍；父親陸宰，通詩文、有節(jié)操，北宋末年曾任京西路轉(zhuǎn)運副使。
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
游山西村
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
詩文的大概意思是：請不要笑話農(nóng)家的臘酒釀造得不精吧，在豐收之年他們用來待客的雞呀肉呀實在很豐盛呢!這里不僅民情淳樸，而且風(fēng)光也美，山水重疊，曲曲折折，讓人懷疑前面沒有路了；可是走著走著，忽然就出現(xiàn)了綠柳成蔭、鮮花盛開的村莊。村莊里吹簫打鼓，歌舞一片，正忙著迎接春社日祭祀土地神；人們各個穿著簡樸，還要趁著月光，拄著手杖，隨時來找他們閑聊呢!
此詩作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，當(dāng)時陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府(今江西南昌市)通判，因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”(《聞雨》)的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興市)所作。
陸游在家鄉(xiāng)還留下了許多詩詞，也有許多的詩表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)的喜愛：
《點絳唇·采藥歸來》
宋代：陸游
采藥歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個閑人樣。
《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
臨安春雨初霽
宋代：陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
陸游的最著名名詩《游山西村》賞析，生活職場不如意的人可以看看
陸游，號放翁，南宋著名愛國詩人，在他兩歲的時候，北宋被金國所滅，康王趙構(gòu)建立南宋。一個人的思想，與所處時代的背景息息相關(guān)，同時也離不開家庭環(huán)境熏陶，父親陸宰精通詩文，而且曾在朝為官，為人正直硬氣，反對與金國議和，結(jié)果得罪主和派大臣，無奈之下辭歸故里。
北宋名臣范仲淹，在《岳陽樓記》中寫道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！标懺滓灿羞@種情懷，雖然閑賦在家，卻未曾忘記國仇家恨，他親自教兒子陸游讀書，把理想寄托在兒子身上，希望他日后成為棟梁之才，遇到賢明君主，用滿腔熱血報效朝廷。
紹興二十三年，陸游到臨安參加科舉，取得第一名好成績，此時他剛滿十八歲。但是，在放榜之前，權(quán)臣秦檜強(qiáng)行把陸游的名字劃掉，難道他與陸游有深仇大恨嗎?其實，在此之前，秦檜壓根不認(rèn)識陸游，連他長什么樣都不知道，只是孫子的名次在陸游之下，可見秦檜有多壞。
由于秦檜動了手腳，導(dǎo)致陸游名落孫山，這種滋味太難受，陸游只好繼續(xù)等待，除此之外別無選擇。四年后，秦檜一命嗚呼，陸游的機(jī)會終于來了，朝廷讓他擔(dān)任寧德縣主簿，雖然官職不高，但不管怎么說，陸游總算踏入仕途，開啟新的人生篇章，只要肯努力，以后有很多晉升機(jī)會。
宋孝宗登基后，不僅提拔陸游為樞密院編修官，還賜他進(jìn)士出身，彌補了他心中的遺憾。相對于功名而言，陸游更關(guān)心何時能夠收復(fù)失地，胸懷天下的他，屢次建議加強(qiáng)對將士的訓(xùn)練，但沒有被皇帝重視。宋孝宗任命張浚為都督，表面上支持北伐，其實態(tài)度并不堅定，只因符離之戰(zhàn)失敗，便打了退堂鼓。
勝敗乃兵家常事，陸游瞧不起主和派，主動結(jié)交張浚，獻(xiàn)上自己的計策，并作出具體分析：“江東之地，自吳國以來，莫不以建康為都城。臨安頻臨大海，運糧不便，且易受意外襲擊，皇上駐扎臨安，只能作為權(quán)宜之計?！庇纱丝梢?，陸游并非讀死書的文人，他的軍事才能也不俗，具備優(yōu)秀將領(lǐng)的潛質(zhì)。
不久后，陸游上書除掉曾覿、龍大淵等人，理由是迷惑朝廷，結(jié)果惹怒了宋孝宗，被貶為隆興府通判。這還不算完事，次年直接被罷官，罪名很奇葩：“結(jié)交諫官，鼓唱是非，力說張浚用兵?！敝揖龕蹏年懹?，苦笑一番，回到家鄉(xiāng)隱居。此時他45歲，已過不惑之年，期間寫下一首詩，其中兩句流傳千古，幾乎家喻戶曉，讓人讀后豁然開朗。
《游山西村》
北宋：陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
歷經(jīng)宦海沉浮，仕途坎坷無比，好心被當(dāng)成驢肝肺，想不通皇帝為何不思進(jìn)取，莫非不想收復(fù)失地?在這首詩里，陸游沒有抱怨，開篇兩句描寫豐收之年的喜悅，百姓的日子不錯，拿出自家釀的濁酒，做一桌豐盛的菜肴招待客人，反映出農(nóng)村生活的安逸，以及百姓的淳樸熱情。
頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，字面意思是，陸游在附近山里游玩，不小心迷了路，正當(dāng)郁悶迷茫之際，突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有幾戶人家，走過去是一座村落。人生也是如此，當(dāng)我們不順心，遭遇困境的...
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