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“山”這個字,在最早的甲骨文中是以綿延的群峰的容貌泛起,厥后漢字不停演變,就釀成了現(xiàn)在我們所見到的山,而以“山”做偏旁的“峰”字在《中華字?!分薪忉尀樯酵怀龅募忭?,因此兩個字組成的詞“山峰”也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾鉃橛屑鉅钌巾數(shù)母呱搅恕?/p>
這一意象自古以來便受人喜愛,且每小我私家對它的明白都差別,對于游人來說這是個擁抱自然的好去處,對于天子來說這是個祭天求仙場所的不二之選,對于文人來說這是個抒發(fā)情感的圣地。登臨高山,人眼見到的情形便開闊起來,所謂站得高望得遠(yuǎn)即是這個意思,此時人的心境也會像眼前的景物一樣變得磅礴大氣,心田的所思所感隨之噴涌而出,這些情感與文人們的才氣相碰指不定就會生出一首膾炙人口的好詩。本文向大家先容的是王安石的《登飛來峰》即是登頂時所作。
詩的開篇點(diǎn)名所在:飛來山上千尋塔。關(guān)于飛來峰所處的地方現(xiàn)在有兩個說法,有人說是浙江紹興城外的寶林山,另有人說是在杭州靈隱寺前。且讓我亂說八道一番,紹興城外的寶林山海拔不到三十米,而靈隱寺的飛來峰海拔有兩百多米,二十多米的山如同小丘,從氣勢上來講寶林山肯定遜色于另一座,更別談什么登高望遠(yuǎn)了,所以有沒有可能詩中的飛來山就是杭州的那座呢?
緊接在山后面的是山峰上的一座塔,您可別以為“千尋塔”是塔名,其實(shí)它是指的塔的高度,“尋”是古代的一種長度單元,一尋為八尺,一尺約為33厘米,算起來一千尋就有兩千六百多米,而有名的泰山海拔也只有一千多米,也就是說詩中的塔比泰山還高,這自然是一種夸張的說法,夸張手法的運(yùn)用越發(fā)突出了詩人眼前情形的壯麗。
隨后是“聞?wù)f雞鳴見日升”,這句話告訴人們現(xiàn)在的時間是清晨,太陽剛升起。雞鳴日升是一個典故,傳說上古時期有棵大樹,直沖云天,枝葉茂盛無邊無際,樹頂上有一只雄雞,雄雞啼叫之后太陽才會升起,這即是這句話的意思。
全詩的英華在后兩句:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。這句話和杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有著異曲同工之妙,讀罷讓人感受到詩人的心境之大,詩句的寄義也好懂,意思是不怕浮云會遮擋我的視線,因?yàn)槲椰F(xiàn)在處在最高的地方。做下這首詩時王昌齡才30歲,正處于人生的壯年,意氣風(fēng)發(fā),他的仕途此時也正走著上坡路,一切如同早晨的太陽一樣看起來那么優(yōu)美。
登上山峰遇見如此雄偉的世界,王安石的心里更是激動,自己的信心也越來越足,寫下這句話講明他以后要在政界上不畏懼小人誹語、要有所作為的期望。事實(shí)也確實(shí)如此,厥后他從一個芝麻官做到了宰相,從政期間推出了許多意義特殊的政策,處在政界的前期他簡直是一鳴驚人。然而如同太陽會落山,幾年后他推出的政策受到了朝廷中守舊派的抵制,他的決議以失敗了結(jié),這讓王安石的心田備受攻擊,最終他辭退了職務(wù)回到了老家,這段時期他的詩以景物為主,沒有了初出茅廬的銳氣,多了一番淡雅隨和。
剛步入社會的年輕人人就像一塊尚未打磨的石子,滿身都是棱角,在經(jīng)由幾年的摸爬滾打之后石子就會逐步變得圓潤,沒有先前那么刺人,少了一番沖勁。但也正是這些刺人的石頭,敢于挑戰(zhàn)弊病,不停推動著我們前進(jìn)!
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