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詩(shī)歌創(chuàng)作貴在形象和含蓄，形象是指能引起人們思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)，比如楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，讀者立刻就想象出荷塘中的生動(dòng)畫(huà)面。含蓄是指表達(dá)得委婉，耐人尋味。比如蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，細(xì)細(xì)琢磨，非常經(jīng)得起咀嚼。
古人寫(xiě)詩(shī)貴有含蓄不盡之意，尤其以不著意見(jiàn)、不動(dòng)聲色地描寫(xiě)最為難能可貴。再如韓翃的“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，只是“五侯”二字，就委婉地諷刺了大唐衰亡的原因。還有杜牧的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，也堪為非常含蓄的典范之作。下面介紹王安石的一首詩(shī)，首句很令人費(fèi)解，尾句卻更含蓄。
州橋
宋代：王安石
州橋踏月想山椒，回首哀湍未覺(jué)遙。
今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋。
這是作者晚年退居金陵，回思從前在汴京州橋上懷念金陵時(shí)的詩(shī)作?！爸輼蛱ぴ隆保瑢?xiě)昔在汴京，月夜經(jīng)過(guò)州橋，“想山椒”。 山椒，即山頂，這里指金陵的鐘山。
詩(shī)的大意是：當(dāng)年我在州橋上散步賞月，遙想金陵的鐘山。山泉急速流淌，似乎近在耳畔。今夜再次聆聽(tīng)泉水的嗚咽聲，仰望天邊的一輪明月，又想起當(dāng)初在州橋賞月之夜。
王安石曾經(jīng)懷想過(guò)沭浴在月光下的鐘山，那從山谷流出的溪水發(fā)出的凄切哀音，仿佛就在耳畔，并不覺(jué)得遙遠(yuǎn)。開(kāi)頭兩句從彼時(shí)彼地著筆，再由彼及此。作者此刻身居金陵，故次句用“回首”。
“今夜重聞舊鳴咽”，寫(xiě)此時(shí)此地情景。由于過(guò)去在州橋踏月時(shí)仿佛聞過(guò)“哀湍”，故說(shuō)“重聞”和“舊鳴咽”。 哀湍，指聲音凄切的激流，這里指鐘山的溪流。
最后一句，“卻看山月話州橋”，是今夜在金陵踏月而憶及開(kāi)封?？傊?，此時(shí)此地聞鐘山溪流的嗚咽，看到鐘山山頭的明月，不覺(jué)心有所觸，猛然記起：當(dāng)年在汴京州橋踏月時(shí)，曾經(jīng)憶及金陵，還仿佛聽(tīng)到過(guò)溪流的凄切之聲。
這首詩(shī)將空間和時(shí)間交織布局，從時(shí)空的變化而展開(kāi)異地之思的感情波瀾。令人聯(lián)想起晚唐詩(shī)人李商隱的名句，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！崩钌屉[由巴山而想到將來(lái)的長(zhǎng)安夜話，帶動(dòng)讀者的想象，在時(shí)空中旋轉(zhuǎn)。
另外唐代詩(shī)人陳陶在《鄱陽(yáng)秋夕》中也寫(xiě)道，“憶昔鄱陽(yáng)旅游日，曾聽(tīng)南家爭(zhēng)搗衣。今夜重聞舊砧杵，當(dāng)時(shí)還見(jiàn)雁南飛?！痹?shī)人由今夜的“重聞”，而憶昔日的“曾聽(tīng)”，結(jié)構(gòu)更與王詩(shī)接近。
詩(shī)文忌直貴曲，元好問(wèn)曾說(shuō)，“作文要有曲折，不可作直頭布袋?！敝辈即侵肝恼聫拈_(kāi)篇，一眼就可望到底。袁枚也說(shuō)，“做人貴直，作文貴曲。”王安石通過(guò)這種精巧的藝術(shù)構(gòu)思、和景物的點(diǎn)染，不露痕跡地表達(dá)出人事滄桑之感，而只用“月和水”這根紅線在時(shí)空串聯(lián)，令人遐想無(wú)限。作者最新文章
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