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在浩如煙海的古代詩(shī)歌中,吟詠端午佳節(jié)盛況的詩(shī)不少,中國(guó)歷代著名詩(shī)人幾乎都有“端午詩(shī)詞”留世。在這里,我們采擷幾首,感受端午的獨(dú)特魅力。

唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》,反映了端午佳節(jié)最盛大的民間娛樂(lè)活動(dòng)——競(jìng)渡,歷來(lái)為人傳誦。詩(shī)云:“五月五日天晴明,楊花繞紅啼曉鶯;使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲?!?/strong>

為把競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面加以襯托,詩(shī)人寫(xiě)道:“兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃?!边B婦女也梳妝打扮,出來(lái)觀看,一飽眼福??梢韵胍?jiàn),江邊是何等熱鬧。接著詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),由明快而變熱烈:“鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷;鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓?!蹦蔷o張熱烈的競(jìng)渡氣氛,頓時(shí)躍然紙上。

在端午節(jié)中,由于食粽的風(fēng)俗盛行,因此在歷代詩(shī)人筆下也得到了充分的表現(xiàn)。唐代詩(shī)人鄭谷“渚鬧漁歌響,風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句,反映了當(dāng)時(shí)吃粽子的普遍。

在古代吟詠端午節(jié)詩(shī)詞中,有的是反映離愁別恨、觸景生情這方面內(nèi)容的。如唐代殷堯藩的《同州端午》詩(shī):鶴發(fā)垂肩展許長(zhǎng),離家三十五端陽(yáng);兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝,卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。充分表達(dá)了作者長(zhǎng)期離鄉(xiāng)背井,而今返里歸心似箭的思想感情。

宋代詩(shī)人黃公紹的《端午競(jìng)渡棹歌》中道:“月明中,月明中,滿湖春水望難窮;欲學(xué)楚歌歌不得,一場(chǎng)離恨兩眉峰?!笔惆l(fā)了作者懷才不遇的苦悶心情。

明代詩(shī)人高啟在《端陽(yáng)寫(xiě)懷》中也寫(xiě)道:“黃傘回廊朝旭淡,玉爐當(dāng)?shù)钗缪ⅲ癯拍吪P,閑看游船競(jìng)渡歸?!闭f(shuō)明詩(shī)人對(duì)“競(jìng)渡”根本不感興趣,卻另有一番心事。

千百年來(lái),這些詩(shī)歌依然能讓今人感受端午節(jié)的獨(dú)特魅力。


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