詳細解讀杜牧《赤壁》，帶你看看杜牧眼中的赤壁之戰(zhàn)

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

先說題目吧，《赤壁》當(dāng)然就是赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地，也是中國最有名的古戰(zhàn)場之一。可是這個地方，究竟在哪里呢?歷史上至少有六種方法。比方說蘇東坡那首著名的《念奴嬌·赤壁懷古》，寫的就是湖北黃岡的赤壁;那杜牧這首《赤壁》一般認為寫的是湖北武昌西南的赤壁;而在湖北咸寧還有一個蒲圻縣，現(xiàn)在已經(jīng)改稱赤壁市，也認為自己才是真正的赤壁。這當(dāng)然是出自于中國人愛重歷史，愛慕英雄的民族心理，本來也無可厚非，何況無論詩人無論寫的是哪個赤壁，立足點都是赤壁之戰(zhàn)，而不是赤壁具體的地理位置。

那赤壁之戰(zhàn)又是怎么回事呢?赤壁之戰(zhàn)可是改變中國歷史命運的一件大事。建安十三年，也就是公元208年，孫劉聯(lián)軍在這兒大破曹兵，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)?？梢哉f沒有赤壁之戰(zhàn)，就沒有三國的歷史。而且呢，赤壁之戰(zhàn)還是中國歷史上。第一次在長江流域，進行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)。這意味著什么呀?這意味著整個長江流域軍事政治力量的崛起呀。這還不夠，赤壁之戰(zhàn)還是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。戰(zhàn)役開始之前，曹操不還下了一封神氣活現(xiàn)的戰(zhàn)書嗎?上面赫然寫著“”今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳”。雖然事實上，曹操的水軍只有二十多萬，但是跟孫劉聯(lián)軍的五萬人相比，還是相當(dāng)嚇人的一個數(shù)字?？墒悄?戰(zhàn)爭的結(jié)果卻是孫劉大勝、曹操大敗，以少勝多、以弱勝強。僅憑這一點，就能撥動好多人的心弦，所以說“赤壁懷古”也是懷古詩中的一個重要話題。做這個題目的人很多，但是呢，最成功的不過兩首，一首就是杜牧的這個《赤壁》，另外一首則是蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》。但是從時間上來講，杜牧是唐朝人哪，蘇軾是宋朝人，所以要說赤壁懷古詩的第一篇成功之作，就應(yīng)該算是杜牧的《赤壁》，那這首詩好在哪兒呢?先看前兩句：

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

咱們現(xiàn)在講古代兵器呀，都喜歡說“刀槍劍戟、斧鉞鉤叉”。“戟”呢，是中國特有的兵器，是戈和矛的統(tǒng)一體嘛，能刺能鉤，從周朝一直到魏晉時期都非常流行，到隋唐以后才慢慢退出戰(zhàn)爭舞臺。那杜牧是一個兵家呀，他好古，更喜歡軍事遺跡。所以當(dāng)他在長江的沙洲上，看到一截還沒有完全腐蝕掉的斷戟的時候，他就馬上撿起來，細細把玩。這枝斷戟是什么時候的戟呢?他又磨又洗，把鐵銹磨掉，終于認出來了，這可不是一般的斷戟，這就是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物啊。所以你看這兩句詩看著簡單，但是背后的感情可不簡單。什么感情呢?首先詩人到了長江邊上不撿貝殼，而是撿起斷戟，就已經(jīng)有一股英雄氣撲面而來了吧。那其次，斷戟從漢末三國穿越到晚唐，時間已經(jīng)過去了六百多年，戟還在這兒。戟的主人呢?或者說當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的那些英雄們呢?他們都曾叱咤風(fēng)云哪，如今卻還不如一截斷戟，斷戟還能存留在沙土之中，而英雄卻早已渺無痕跡。這其實就是明朝楊慎所說的，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，物是人非，詩人怎么可能不感慨萬千呢。那詩人感慨的到底是什么呢?看下兩句：

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍之所以能夠取勝，完全是依靠火攻，而火攻能夠成功，又恰恰是因為決戰(zhàn)時刻，忽然有東風(fēng)刮起。這東風(fēng)是哪來的呀?咱們今天好多人受《三國演義》的影響，往往會以為那是諸葛亮借來的，但事實上赤壁之戰(zhàn)的總指揮是周瑜，提出火攻計策的是黃蓋，本來沒有諸葛亮什么事兒。那東風(fēng)呢，東風(fēng)更是一場自然之風(fēng)，是老天爺?shù)陌才?。那既然是老天爺?shù)陌才?，就意味著有很大的偶然性，而這偶然性其實就是我們通常所說的運氣呀。

可是如果當(dāng)時老天爺沒有眷顧周瑜，“東風(fēng)不與周郎便”，那孫劉聯(lián)軍就會失敗，曹操就會一統(tǒng)天下。那又意味著什么呀?意味著最后一句呀，“銅雀春深鎖二喬”。所謂“二喬”就是大喬和小喬嘛，宛城喬公的兩個女兒。孫策當(dāng)年在同窗好友周瑜的輔佐下，重振祖業(yè)、攻破宛城，聽說這兩個姑娘國色天香，就跟周瑜一起上門求配，結(jié)果呢大喬嫁了孫策，小喬嫁了周瑜。一對如花似玉的姐妹嫁給一對親如兄弟的英雄，這在歷史上也是大大的美談。那“銅雀臺”又是怎么回事呢?銅雀臺是曹操在鄴城，也就是河北臨漳修筑的三座高臺之一，高達十丈，相當(dāng)于今天二十三米，上面還立起一尊一丈五的銅雀，所以號稱“銅雀臺”呀，臺上廣置歌兒舞女，是曹操晚年的行樂之所。

那詩人為什么要用“銅雀春深鎖二喬”來代表曹操勝利、孫吳失敗的后果呢?因為二喬的身份太特殊了，大喬是孫策的妻子，也就是當(dāng)時江東之主孫權(quán)的嫂子呀，算是國母級別。而小喬呢是周瑜的妻子，周瑜可是孫吳的軍事統(tǒng)帥，是支柱，所以這一對姐妹不僅僅是一代傾城美女，更代表著整個孫吳的尊嚴哪。可是如果赤壁之戰(zhàn)孫吳失敗了，按照當(dāng)時通行的游戲法則，二喬就會被當(dāng)做戰(zhàn)利品俘虜過來。所謂“銅雀春深”不僅僅是一個時間概念，正是曹操風(fēng)流的委婉說法呀，再加一個“鎖”字，金屋藏嬌的意思就更明顯。那東吳的國母居然成為曹操銅雀臺上的玩偶，這是多么屈辱的事情啊。那如果二喬都不免如此屈辱，整個東吳的社稷成灰、生靈涂炭也就更不用說了吧，這就是“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

那意思說完了，再說好處，這兩句詩是這首詩的精華，也是神來之筆。神在哪呢?神在拿周郎對二喬，這就是拿英雄對美人啊。而且周瑜這個英雄可不一般，他和美人最搭。為什么呢?因為在歷史上周瑜不僅僅是一個戰(zhàn)將，他還美姿容，而且擅音律，有個說法不是叫“曲有誤，周郎顧”嘛，就是講他的音樂天分哪。他不是一介武夫，而是英俊瀟灑的儒雅統(tǒng)帥，這樣的英雄才能和美人交相輝映。那有了這樣一個輝映，馬上前面“折戟沉沙”的蒼涼感就被柔化，整個詩就變得旖旎起來，顯得那么搖曳多姿。

那可能有人疑惑了，這樣寫真就有那么好嗎?俗話說，不比不知道，一比嚇一跳啊，我們前面講過，赤壁懷古這個主題好多人寫過，其中就包含“詩仙”李白。李白怎么寫的呢?“二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公?！保瑢懙枚嘤袣鈩莅?特別是“烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公”，是不是像極了電影里的大場面制作呀?但是呢，這首詩的流傳程度比杜牧的《赤壁》差遠了吧?很重要的一個原因，就是李白用硬漢對硬漢，用周瑜對曹公，只有張沒有弛，只有風(fēng)骨沒有風(fēng)流。李白和杜甫號稱“李杜”，李商隱和杜牧號稱“小李杜”，其實論理、論寫詩的風(fēng)范，倒是小李學(xué)杜甫、小杜學(xué)李白，小杜是李白的學(xué)生，但是單講赤壁這個主題，小杜這個學(xué)生算是完敗了李白這個老師。那可能有人會說了，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》也是這樣寫的呀?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”，沒錯，蘇軾這一句“小喬初嫁了”，一直被當(dāng)作典范。但是咱們從一開始就講，蘇軾是宋朝人，而杜牧是唐朝人，蘇軾恰恰是借鑒了杜牧的筆法，才寫出“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”這樣的名句，那要推首創(chuàng)之功還得算在杜牧的頭上。

那最后再說說這首詩的基調(diào)吧，杜牧對周瑜服氣不服氣呀?顯然不像蘇軾那么服氣。蘇軾一句“人道是，三國周郎赤壁”，已經(jīng)寫盡了周郎在這場戰(zhàn)爭中的決定性作用，但是你看杜牧不一樣，他說“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，儼然是把戰(zhàn)爭的決定性因素算給了東風(fēng)，算給了老天，因為偶然因素取勝，還因此浪得虛名，在杜牧看來就頗有點“時無英雄，遂使豎子成名”的感覺了。咱們之前就說過，杜牧精于兵法，性格又放縱，所以不免有說大話的嫌疑，對古人就沒有那么崇拜。但是呢，雖然我們今天很少有人真的覺得杜牧是軍事家，也基本不能同意他對周瑜的看法，我們還是得承認《赤壁》這首詩寫得真好，既深沉，又風(fēng)流，恰似英雄和美人兒并肩而立。

再讀一遍：

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。