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提起曹操，我們最先想到的便是他的權(quán)謀善變和陰險(xiǎn)毒辣，挾天子以令諸侯說(shuō)明他的政治眼光獨(dú)到和高度敏銳性;寧教我負(fù)天下人、休教天下人負(fù)我說(shuō)明他身為梟雄陰狠毒辣的一面。

然而剖開(kāi)政治家和軍事家的光環(huán)后，他還有一重身份，那便是著名的詩(shī)人，其詩(shī)歌膾炙人口、縱橫捭闔充滿(mǎn)豪氣，接下來(lái)請(qǐng)與我一同欣賞曹操詩(shī)歌的胸襟和氣度。

曹操一生寫(xiě)詩(shī)頗豐，后編入《魏武詩(shī)篇》中，然而令人惋惜的是在明朝末年，詩(shī)集便已經(jīng)失傳，后人重新編錄，注名《曹操集》一直流傳至今。

談起曹操的詩(shī)集，最有氣勢(shì)的一首莫過(guò)于《短歌行》，此詩(shī)集文風(fēng)大開(kāi)大合，有風(fēng)云之氣，詩(shī)作氣勢(shì)恢宏，一開(kāi)篇短短幾字便已經(jīng)驚艷了世人，意境之高無(wú)人能及，接下來(lái)請(qǐng)一同欣賞這首千古名詩(shī)《短歌行》。

短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

《短歌行》的主題明確，就是作者招賢納士，求賢若渴，希望人才都來(lái)投靠自己。曹操在其政治活動(dòng)中，大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等。

實(shí)際上《短歌行》就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

全詩(shī)分為四節(jié)，第一節(jié)主要抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)人生苦短的憂(yōu)嘆。本詩(shī)第一句話(huà)就用酒來(lái)作開(kāi)頭引出詩(shī)人對(duì)人生苦短的憂(yōu)嘆。第一節(jié)最后一句“何以解憂(yōu)?唯有杜康。”與第一句對(duì)酒當(dāng)歌相契合，其中詩(shī)人為何會(huì)有這種人生苦短的憂(yōu)嘆呢?

曹操生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂(yōu)嘆。

第二節(jié)中“青青”二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。

第三節(jié)是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。曹操求賢而愁，又表示要待賢以禮。同時(shí)，曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們不要有什么顧慮，早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。

第四節(jié)求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。說(shuō)那些猶豫不決的人才，在三國(guó)鼎立的局面下不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來(lái)。

最后“周公”四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸順我曹操，點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。

希望人才都能到我這里來(lái)實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，使天下歸心、國(guó)家統(tǒng)一，百姓安居樂(lè)業(yè)人民幸福安康。

這就是真實(shí)的曹操，心懷天下、擁有著理想抱負(fù)并努力為此奮斗的人，親愛(ài)的朋友們，你們眼中的曹操是什么樣的呢？


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