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如果說絲綢是唐代百姓的奢侈品，那么詩歌一定是他們的必需品。唐詩宋詞，中國文化里最美的四個字，錦繡山河，煙青云色，全部被一支筆按進那詩意蓬勃的字里行間，任何不堪在它面前都將變得絢爛，任何尖銳在它面前都將變得柔軟，而我們則只有徜徉其中，為自己假設上一份夢筆浴花的人生。

多少意氣書生都隕落在歷史長河之中，唯有李杜才是真猛者，于中流激浪，濺起的水花都是榮耀的顏色。李杜通常是并列而稱的，也經(jīng)常被拿來作比較，然而二者可以拿來比較的東西卻不太多，因為他們幾乎是完全相反的風格。不過，岳陽樓卻為此提供了一次詩意的契機。

唐肅宗乾元二年，即公元759年，李白在安史之亂中跟錯了隊伍，導致叛亂平息后被逮捕，幸而遇到大赦，撿回一條命的他決定即刻啟程，縱游山水。途徑江夏洞庭湖，李白登上著名風景名勝岳陽樓，頓時詩興大發(fā)，寫下名篇。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風起，吹人舞袖回。

此篇承接了詩仙一貫的灑脫浪漫，氣勢壯闊，大開大合，體現(xiàn)了他遇赦后的曠達情懷。全詩皆無直接描寫岳陽樓之高，而是通過一系列的陪襯、夸張、烘托等手法，以各種不同的望樓角度形容樓宇之高，為原本就名動天下的岳陽樓又增添了一層迷人的色彩。

頷聯(lián)“雁引愁心去，山銜好月來”是歷來為人稱道的名句!正所謂一切景語皆情語，普通人登樓也能看到大雁和山月，但對于剛剛逃離鬼門關的李白來說，此刻他一掃內(nèi)心的憂戚煩悶，眼睛所視也全是舒暢開懷的景色。

“引”、“銜”二字尤為精妙，這看似是實實在在的動作，其實卻是李白幻想下的虛寫，是李白為景物添加的主觀感受，情趣盎然，動感十足，堪稱一絕。同時，這也再次體現(xiàn)出了李白那濃烈的仙氣。緊接著，李白直接上天了!在云間落榻，于天上飲酒，一陣雄風過，天宮的仙女便來為他舞蹈助興。要不說這李白狂呢，狂得精彩，狂出個性，擱其他人倒是寫不出這樣人間無章的詩句!

李白之岳陽樓當然是不可多得的千古名篇，但杜甫曾步其之后登上岳陽樓，也寫下一首詩，比較而言，高下立判。那是在公元767年，相隔八年之后，老病纏身的杜甫亦登樓望遠，這是他神往已久的圣地，也是他的偶像李白曾經(jīng)到過的地方。人生的坎坷，晚年的孤獨，江樓的浩蕩，一齊涌上心頭，杜甫揮筆寫下此篇。

《登岳陽樓》

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

細細品來，兩首詩還是有相似之處的。其時，杜甫已經(jīng)年邁老病，患肺病和痛風，左手偏癱，右耳失聰，腦袋也不太靈光了，只能靠藥維持生命。然而，杜甫對于詩歌的熱愛卻遠不是這些痛苦所能阻止的!

這首詩的偉大之處不僅僅在于杜甫那高超的寫作技巧，更在于即便到了如此田地，身體已經(jīng)快要崩塌，他還是以憂國憂民的情懷去看待一切。詩的前四句是描寫岳陽樓，磅礴大氣，意境開闊，與李白之句不相上下;第三聯(lián)是杜甫自況之語;第四聯(lián)則是他牽掛大唐命運的真實映照。

后人評語：“氣壓百代，為五言雄渾之絕?！边@首詩被譽為唐代五律第一。

兩首詩，一首豪情萬狀，一首沉郁孤憤，一首寫自己，小情小懷;一首喻家國，大是大非。對比之下，誰更勝一籌顯而易見。