熱門文言文 文字解析

短歌行

發(fā)布時(shí)間:2023-11-21
1、

短歌行教案

短歌行教案

短歌行教案 篇1

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義 臨江仙》)有多少英雄能在歷史長(zhǎng)河之中經(jīng)得起千淘萬(wàn)漉呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)期留下最濃重一筆的人物?,F(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己所了解的曹操。

提示:“老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已”;“東臨碣石,以觀滄海。”中的曹操是個(gè)志士,而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄,如曹操借刀殺禰衡、楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。今天,就讓我們借助《短歌行》來(lái)了解曹操。

(一)題解:

什么叫短歌?《樂(lè)府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(幻燈片)

(二)作者:

作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。曹操曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施。曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝。

作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。(幻燈片)

(三)背景介紹:

建安十三年,曹操率大軍南下,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力,完成統(tǒng)一大業(yè)。大戰(zhàn)前夕,曹操宴請(qǐng)眾文武,飲酒至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,曹操因感此景,持槊而歌——《短歌行》。歷史上著名的橫槊賦詩(shī)的典故就來(lái)源于此。(幻燈片)

譬如朝露(pì) 青青子衿 (jīn) 呦呦鹿鳴(yōu) 何時(shí)可掇(duō)

2.全班齊讀。

3.找出詩(shī)眼(詩(shī)眼就是一首詩(shī)中最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度的詞語(yǔ)或者句子。)

分析詩(shī)歌,合作探究。

1.結(jié)合注釋對(duì)課文進(jìn)行翻譯。

2.六人一組進(jìn)行討論分析。

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

表面上看,作者非常憂愁。“唯有杜康”才能解除得了心中的憂愁,到底作者憂的原因是什么呢?

分析:詩(shī)人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,渴望建立功業(yè)而未得,這就不能不產(chǎn)生苦悶和感慨:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?!弊髡摺皯n”的是人生短暫,此時(shí)他已53歲,人生已過(guò)半百,可是統(tǒng)一大業(yè)...

查看詳情>>
2、

短歌行觀后感精選

短歌行觀后感

短歌行觀后感 篇1

【文章導(dǎo)讀】總的說(shuō)來(lái),這首詩(shī)巧用典故和比興的手法像曹操的其他政治性很強(qiáng)的詩(shī)作一樣,主要是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。

今天小編為大家?guī)?lái)的是《短歌行》讀后感,希望可以幫助到大家~【篇一】《短歌行》讀后感《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng),準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來(lái)達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。

在曹操時(shí)代,他能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律達(dá)到預(yù)期的社會(huì)效果,這顯然是值得學(xué)習(xí)的。

同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)唯才是舉有一定的進(jìn)步意義,所以他對(duì)求賢這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。

這首詩(shī)是曹操的代表作之一。

詩(shī)中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

四字體,內(nèi)容深邃,莊重典雅,感人至深。

詩(shī)的開頭情緒稍嫌低沉,但整首詩(shī)的基調(diào)還是昂揚(yáng)奮發(fā)的,在這點(diǎn)上和《龜雖壽》有點(diǎn)類似。

按詩(shī)學(xué)劃分,每八句一節(jié),共四節(jié)。

前八句為第一節(jié),詩(shī)人對(duì)人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁,并要借酒來(lái)澆愁。

表面看寫個(gè)人的感慨和憂愁,仿佛要放浪形骸,及時(shí)行樂(lè),其實(shí)寫一個(gè)大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。

朝露之比,形象鮮明,意蘊(yùn)深刻,富有哲理。

總之,第一節(jié)的節(jié)意可以一個(gè)愁字來(lái)概括。

接下來(lái)綠子衿下面的八句話是第二節(jié),更是深情纏綿的工廠。

青青子衿二句是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的原句,其中第一章的四句是青青子衿,悠悠我心。

如果我不去,吉寧就不會(huì)發(fā)出聲音?你的綠領(lǐng)深深地縈繞在我心中。

雖然我找不到你,你為什么不主動(dòng)給我留言呢?詩(shī)人用這首古詩(shī)來(lái)表達(dá)他對(duì)人才的渴望。

詩(shī)句語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn),情味深細(xì),表達(dá)廠詩(shī)人內(nèi)心深處的活動(dòng),這也是他原來(lái)頒布的《求賢令》之類的政治文件所不能達(dá)到的效果。

接下來(lái)又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們來(lái)到我這里,我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處合作的。

總之,詩(shī)人引用古詩(shī)自然妥貼,宛如己出,恰到好處地表達(dá)了心愿。

明明如月以下八句為第三節(jié),這八句是對(duì)前兩節(jié)十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。

也就是說(shuō),從明明如月開始的四句說(shuō)憂愁,強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第一節(jié);從越陌度阡開始的四句說(shuō)禮遇賢才,強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第二節(jié)。

如此強(qiáng)調(diào)照應(yīng),使全詩(shī)有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果。

明明如月,何時(shí)可掇是說(shuō),天上的明月何時(shí)才會(huì)停止運(yùn)行呢?比喻意是,我求賢如渴之心有如天上的明月,天地人共鑒,這顆心是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。

上個(gè)月,明星star婦以下八句話為第四節(jié),進(jìn)一步加深了求才和求才的思想和感情。

月明四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨,也有比喻的深意。

清人沈德潛《古詩(shī)源》中說(shuō)月明星稀四句,喻客子無(wú)所依托。

事實(shí)上,那些猶豫不決的人在三國(guó)形勢(shì)下時(shí)無(wú)所適從的。

詩(shī)人用烏鴉環(huán)繞樹木和依靠什么樹枝的情景激勵(lì)他們。不要矛盾,善于選擇樹枝居住,趕緊...

查看詳情>>
3

短歌行教案錦集十三篇

短歌行教案

每位教師在上課之前都必須準(zhǔn)備好自己的教案和課件,對(duì)于那些還沒(méi)有完成的老師來(lái)說(shuō),他們需要加緊時(shí)間完成。教案是推動(dòng)教學(xué)革新的有效工具。本文的主題是探討與“短歌行教案”相關(guān)的話題,我們一起來(lái)探索文字的海洋,感受閱讀的智慧與魅力!

短歌行教案【篇1】

一、簡(jiǎn)潔導(dǎo)入

以前,我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌——《觀滄?!泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。

看過(guò)三國(guó)演義的人都知道,在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。

二、整體感知誦讀熟悉-解決疑難

1、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

三、討論鑒賞

1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?

表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想?!皩?duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂(lè)”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快,恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。

在這四句詩(shī)中,詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步?!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。

如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情...

查看詳情>>
4、

[精]曹操短歌行讀后感集錦

曹操短歌行讀后感

凡讀無(wú)益之書,皆是玩物喪志,拜讀了作者寫的作品,我們的心境會(huì)得到升華。讀完作品后,我們不妨寫一篇讀書心得體會(huì),記錄自己的想法。好工具范文網(wǎng)的編輯為大家推薦一篇題目為“曹操短歌行讀后感”的精品文章,本文建議保存以便日后參考!

曹操短歌行讀后感【篇1】

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。

文章形勢(shì)工整,變律自然。全文共三十二句,分八個(gè)韻腳。語(yǔ)言質(zhì)樸,情感渾沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。

“對(duì)酒當(dāng)歌”四句,流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨?!翱?dāng)以慷”四句抒寫詩(shī)人意識(shí)到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。

以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句:先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟:后引《鹿鳴》寫求賢即得,故盡禮娛賓。“明明如月”四句,再寫求賢不得憂慮。

“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂(lè)?!霸旅餍窍彼木?,以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的深深焦慮。最后以“周公吐哺”的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士“歸心”。

這首詩(shī)跌宕悠揚(yáng),吞吐隱約,曲折卻很充分地表達(dá)了曹操?gòu)?fù)雜的思想情緒。詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句,粗看似覺(jué)窮兀,卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。

《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。

曹操短歌行讀后感【篇2】

【文章導(dǎo)讀】

如果有時(shí)間的話,也請(qǐng)大家去讀一讀曹操寫的詩(shī)《短歌行》,也許你也會(huì)體會(huì)到曹操那種求才心切的心情。

今天小編為大家?guī)?lái)的是《短歌行》讀后感,希望可以幫助到大家~【篇一】《短歌行》讀后感對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。

文章形勢(shì)工整,變律自然。

全文共三十二句,分八個(gè)韻腳。

語(yǔ)言簡(jiǎn)單,情感沉重,風(fēng)格凄涼悲壯,具有很高的藝術(shù)性。

對(duì)酒當(dāng)歌四句,流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨。

慨當(dāng)以慷四句抒寫詩(shī)人意識(shí)到人生幾何后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。

以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟后引《鹿鳴》寫求賢即得,故盡禮娛賓。

明明像月亮四句話,再寫一次求功不愁。

越陌度阡四句又寫既得賢才的歡樂(lè)。

月亮星媳婦四句話,用生動(dòng)形象的黑喜鵲南飛比喻當(dāng)時(shí)圣賢四處奔波,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)圣賢不依附的深深焦慮。

最后,他以周公吐夫的典故,表示要虛心對(duì)待圣賢,讓天下圣賢回歸心田。

這首詩(shī)悠揚(yáng)曲折,卻充分表達(dá)了曹操?gòu)?fù)雜的思想感情。

詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句,粗看似覺(jué)窮兀,卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。

《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。

【篇二】《短歌行》讀后感對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談讌,心念舊恩...

查看詳情>>
5

短歌行原文及翻譯加注釋

原文及翻譯加注釋
短歌行
短歌行原文及翻譯

從詩(shī)的韻腳到詞語(yǔ)的選擇,從意象的塑造到主題的創(chuàng)新,曹操的《短歌行》無(wú)不展現(xiàn)出他那獨(dú)特的創(chuàng)作天賦和深厚的文化素養(yǎng)。我們將在以下的文章中深入分析《短歌行》的原文并提供精準(zhǔn)的中英文翻譯,讓讀者能夠更好地理解和領(lǐng)略這首詩(shī)的魅力。

短歌行原文

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

短歌行翻譯

面對(duì)著美酒高聲放歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長(zhǎng)久填滿心窩??渴裁磥?lái)排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。穿青色衣領(lǐng)的學(xué)子,你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒剩屛页镣匆髡b至今。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候才可以拾到;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。久別重逢歡宴暢談,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順與我。

注釋

對(duì)酒當(dāng)歌:一邊喝著酒,一邊唱之歌。當(dāng),是唱歌的意思。

幾何:多少。

去日苦多:苦于過(guò)去的日子太多了。有慨嘆人生短暫之意。

慨當(dāng)以慷:指宴會(huì)上的'歌聲激昂慷慨。當(dāng)以,這里沒(méi)有實(shí)際意義。

杜康:相傳是最早造酒的人,這里代指酒。

青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原寫姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子,對(duì)對(duì)方的尊稱。衿,古式的衣領(lǐng)。青衿,是周代讀書人的服裝,這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠,長(zhǎng)久的樣子,形容思慮連綿不斷。

沉吟:原指小聲叨念和思索,這里指對(duì)賢人的思念和傾慕。

呦(yōu)呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙(shēng):出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》。

呦呦:鹿叫的聲音。

鼓:彈。

蘋:艾蒿。

何時(shí)可掇(duō):什么時(shí)候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。

越陌度阡:穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。

枉用相存:屈駕來(lái)訪。枉,這里是“枉駕”的意思;用,以。存,問(wèn)候,思念。

讌(yàn):同“宴”(原文中讌為“讠燕”)。

匝(zā):周,圈。

賞析

《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》。這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè)曲的名稱。最初的古辭已經(jīng)失傳。樂(lè)府里收集的同名有24首,最早的是曹操的這首。這種樂(lè)曲怎么唱法,現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂(lè)府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長(zhǎng)歌行》,唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》引證古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”,魏文帝曹丕《...

查看詳情>>
6、

曹操的千古名詩(shī)《短歌行》,一開篇短短幾字便已經(jīng)驚艷了世人

曹操的詩(shī)
曹操的詩(shī)詞
曹操詩(shī)詞

提起曹操,我們最先想到的便是他的權(quán)謀善變和陰險(xiǎn)毒辣,挾天子以令諸侯說(shuō)明他的政治眼光獨(dú)到和高度敏銳性;寧教我負(fù)天下人、休教天下人負(fù)我說(shuō)明他身為梟雄陰狠毒辣的一面。

然而剖開政治家和軍事家的光環(huán)后,他還有一重身份,那便是著名的詩(shī)人,其詩(shī)歌膾炙人口、縱橫捭闔充滿豪氣,接下來(lái)請(qǐng)與我一同欣賞曹操詩(shī)歌的胸襟和氣度。

曹操一生寫詩(shī)頗豐,后編入《魏武詩(shī)篇》中,然而令人惋惜的是在明朝末年,詩(shī)集便已經(jīng)失傳,后人重新編錄,注名《曹操集》一直流傳至今。

談起曹操的詩(shī)集,最有氣勢(shì)的一首莫過(guò)于《短歌行》,此詩(shī)集文風(fēng)大開大合,有風(fēng)云之氣,詩(shī)作氣勢(shì)恢宏,一開篇短短幾字便已經(jīng)驚艷了世人,意境之高無(wú)人能及,接下來(lái)請(qǐng)一同欣賞這首千古名詩(shī)《短歌行》。

短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

《短歌行》的主題明確,就是作者招賢納士,求賢若渴,希望人才都來(lái)投靠自己。曹操在其政治活動(dòng)中,大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等。

實(shí)際上《短歌行》就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

全詩(shī)分為四節(jié),第一節(jié)主要抒寫了詩(shī)人對(duì)人生苦短的憂嘆。本詩(shī)第一句話就用酒來(lái)作開頭引出詩(shī)人對(duì)人生苦短的憂嘆。第一節(jié)最后一句“何以解憂?唯有杜康?!迸c第一句對(duì)酒當(dāng)歌相契合,其中詩(shī)人為何會(huì)有這種人生苦短的憂嘆呢?

曹操生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,肝腸寸斷,渴望建功立業(yè)而不得,改變亂世局面,因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。

第二節(jié)中“青青”二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人,曹操在這里引用這首詩(shī),直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。

第三節(jié)是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。曹操求賢而愁,又表示要待賢以禮。同時(shí),曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止,人們不要有什么顧慮,早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。

第四節(jié)求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。說(shuō)那些猶豫不決的人才,在三國(guó)鼎立的局面下不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到我這邊來(lái)。

最后“周公”四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白披肝瀝膽,希望人才都來(lái)歸順我曹操,點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。

希望人才都能到我這里來(lái)實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù),使天下歸心、國(guó)家統(tǒng)一,百姓安居樂(lè)業(yè)人民幸福安康。

這就是真實(shí)的曹操,心懷天下、擁有著理想抱負(fù)并努力為此奮斗的人,親愛(ài)的朋友們,你們眼中的曹操是什么樣的呢?


查看詳情>>
7、

李白具有浪漫主義色彩的詩(shī)《短歌行》賞析,文辭如行云流水,極富表現(xiàn)力

李白寫的詩(shī)
李白最浪漫的詩(shī)
李白的古詩(shī)

唐朝后期一場(chǎng)“安史之亂”把唐朝推向衰敗,這段戰(zhàn)亂造就了 “詩(shī)圣”杜甫,李白比杜甫大了十一歲,充分體驗(yàn)過(guò)盛唐時(shí)期的興盛繁華,在“奉召入京”之前,李白更加崇尚修仙游俠,性格浪漫。今天小編要介紹的就是李白一首最具代表性的早期浪漫主義詩(shī)歌《短歌行》。

短歌行

白日何短短,百年苦易滿。

蒼穹浩茫茫,萬(wàn)劫太極長(zhǎng)。

麻姑垂兩鬢,一半已成霜。

天公見(jiàn)玉女,大笑億千場(chǎng)。

吾欲攬六龍,回車掛扶桑。

北斗酌美酒,勸龍各一觴。

富貴非所愿,與人駐顏光。

《短歌行》是唐代大詩(shī)人李白的作品。此詩(shī)分上下兩段。前八句言百年(人的一生)易滿,天地?zé)o窮,時(shí)間無(wú)限,神仙尚且兩鬢成霜,凡人何堪;只有天公、玉女才能與時(shí)長(zhǎng)存,千年萬(wàn)載,操控天象;后六句詩(shī)人突發(fā)奇想,欲阻攔六龍,留住時(shí)光,使人生不老,青春永駐。全詩(shī)悲嘆人生太短,寫法上將寫實(shí)與想象熔于一爐,極富浪漫主義色彩。

“白日何短短,百年苦易滿”,詩(shī)歌開篇感嘆人生短暫,可是天地?zé)o窮,時(shí)間無(wú)限,不成比例,即便是以長(zhǎng)壽著稱的仙女麻姑頭發(fā)都已白了一般,似乎只有天公和玉女玩投壺游戲都玩了千億次也不見(jiàn)有絲毫的衰老跡象。

時(shí)間永恒,無(wú)始無(wú)終,漫漫無(wú)垠;生命短暫,代謝榮衰,轉(zhuǎn)瞬即逝。詩(shī)人正是抓住了這一強(qiáng)烈的反差,進(jìn)一步馳騁瑰麗神奇的想象?!吧n穹浩茫茫,萬(wàn)劫太極長(zhǎng)”。上句從“空間”角度極言天宇浩瀚無(wú)垠;下句則從“時(shí)間”角度感嘆光陰的永恒漫長(zhǎng)?!叭f(wàn)劫太極”,何其久遠(yuǎn)!在這漫長(zhǎng)的歲月里,那曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)東海三次變?yōu)樯L锏穆楣孟膳缃褚惨褍婶W斑白了。這種浪漫的夸張只能出自李白的筆下。

所以,李白說(shuō):“吾欲攬六龍,回車掛扶桑”。這里有一個(gè)神話傳說(shuō),在東方的大海上有兩顆桑樹相互扶持,稱“扶?!保?yáng)女神羲和與其子金烏每天早上要從此處駕車升起,他們所乘之車由六龍駕馭,因此,李白說(shuō)他要攔回六龍,親駕日車,將日車掛在扶桑樹上,用酒漿將六條龍都灌醉,讓其沉睡不醒,無(wú)法駕車,這樣便可以為世人留住光陰。

像秦始皇、漢武帝這樣的帝王都曾派人尋訪神仙,請(qǐng)得道高人練就丹藥以圖升仙得道,長(zhǎng)生不老,永享富貴榮華。但李白說(shuō)“富貴非吾愿”,他想方設(shè)法留住時(shí)間并不是為了自己求富貴,只是為了讓世人青春永駐。有人曾分析李白的言外之意,說(shuō)李白不像普通大眾一樣求長(zhǎng)生、求富貴,那他必定另有所想,可能他只求實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù),成就一番偉業(yè),這就成了一首抒發(fā)自己豪情壯志的詩(shī)作。

縱觀全詩(shī),詩(shī)人在馳騁豐富的想象時(shí),把美麗的神話傳說(shuō)融入瑰麗奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界,塑造出瑰奇壯觀,多姿多彩的藝術(shù)形象,洋溢著濃郁而熱烈的浪漫主義色彩。文辭如行云流水,極富表現(xiàn)力,體現(xiàn)了詩(shī)人雄奇奔放,清新飄逸的風(fēng)格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和氣魄,天馬行空般地馳騁想象,從思想到藝術(shù)都表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性,在繼承借鑒前人的同時(shí)作了重大的突破

全詩(shī)透出的熱烈的浪漫主義色彩和太馬行空的想象,既是李白個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn),也是當(dāng)時(shí)盛唐時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣的映射。大家怎么看李白的這首詩(shī)呢?


查看詳情>>