個體造句

個體造句

• 1、從生命的孕育誕生成長這個過程來說，生命并無貴賤之分，有分別的只是個體的造化與運氣，既然造化和運氣是不為我所控制的東西，那又何必去介意呢？
• 2、上天賦予每個生命個體的時間非常有限，若我們不為自己的命運疾走，生命的痕跡就顯得太短淺了。
• 3、然而，如果中國繼續(xù)埋頭崛起，而不充分支持旨在造福全人類的全球體系，那么這個體系的許多方面會面臨崩潰，我們的將全都每況愈下。
• 4、毛姆曾說：“我愿為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命?！濒斞笇懴隆耙粋€民族的尊嚴關(guān)系到這個民族是強大還是弱小，關(guān)系到這個民族命脈的盛衰?！弊饑缹γ褡鍖叶既绱酥匾螞r我們一個個的個體？
• 5、其主要內(nèi)容有三大塊：個體行為、群體行為和組織行為。
• 6、從對個體的調(diào)查研究走向模型的創(chuàng)建，從感性的思維分析走向理性的科學(xué)論斷，從專家的只言片語到系列專著文獻的問世，事實證明，人才學(xué)不再是作坊豆腐，而是理論性很強的科學(xué)。
• 7、明知生是個體，死是個體，但是我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。
• 8、中國傳統(tǒng)文化和思維高深莫測，多數(shù)人會像掉入一個如封似閉的大醬缸。久而久之，個體的意識容易被醬化，失去了獨立性和判斷能力。不信你看那些至理名言，像打太極一樣，左右逢源，橫豎都有理。
• 9、生命因追求而精彩，追求因指引而成功，個體因團隊而強大！失敗的團隊沒有成功者，成功的團隊成就每一個人，當好領(lǐng)頭狼，愛她就迫使她成長！
• 10、人類所有偉大的一切都只屬于很少的幾個獨特的個人的貢獻。但是大眾無法原諒他們。它可以原諒罪犯，但它無法原諒一個有自身個體性、不是集體頭腦一部分的人。
• 11、尊重每一個個體，每一個人都是偉大的。真正的成功不是戰(zhàn)勝別人而是戰(zhàn)勝自己！
• 12、由于人類個體化因素，每一個人對同一款產(chǎn)品的使用感受都有可能不同，這正可謂"眾口難調(diào)"。
• 13、我是一只小螞蟻，但我是強大的！除了我個體的強大以外，還因為我屬于團隊！
• 14、個體空間圍合而開放，聚合起來就創(chuàng)造了一個整體。這并不單純是局部的聚合，這些局部也不受外部的控制。單個的元素是設(shè)計的基礎(chǔ)，單個元素與整體之間的關(guān)系永遠被認為反映這涉及從內(nèi)部發(fā)展的過程。
• 15、該房頂由水泥棒、水泥瓦、水泥扒板三部分構(gòu)成。這些只需一般的中小型水泥構(gòu)件廠或個體專業(yè)戶生產(chǎn)。
• 16、黃偉業(yè)：第一次跟人見面，一個體面的禮物很重要。關(guān)鍵得有趣，一看就是你用心思考過的。取決于你送什么東西，體面含蓄，既能表達內(nèi)心的澎湃又不會太唐突。所以送禮是門學(xué)問。
• 17、我認為今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認識客觀世界、改造客觀世界的整個的知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。
• 18、交際場上的機智不能表現(xiàn)太過，也不能不予重視；因為這不僅牽涉到一個體面的問題，而且還關(guān)系到公務(wù)和政府。弗蘭西斯·培根。
• 19、由于受傳統(tǒng)經(jīng)濟理論的影響，半個多世紀以來，個體私營經(jīng)濟在我國一波三折，經(jīng)歷了一個艱難曲折的發(fā)展過程。
• 20、多倫多大學(xué)的研究人員稱，在前抑郁癥個體進入悲傷這種溫和的心理狀態(tài)時，他們大腦對這種情緒的回應(yīng)方式能夠預(yù)測抑郁狀態(tài)再度復(fù)發(fā)的可能性。
• 21、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個體系。
• 22、在日復(fù)一日灰色的生活中，我們深感現(xiàn)實的乏味與狹小，渴望把自己的生命個體以幾何級數(shù)復(fù)制無數(shù)份，像霧氣般充滿整個宇宙，親自感受無數(shù)個其它世界的神秘與精彩，在另一些時間和另一些空間中經(jīng)歷體驗無數(shù)種不同的人生。
• 23、這個體育場舉行過兩次大型的運動會。
• 24、不要再懷孕后期練習(xí)這個體式。
• 25、他不否認對于親人的感情以及親人對自己的感情，但是任何事任何除了自己之外的人都不能過于干涉以及強迫自己接受他們的意愿，因為每個人都是獨立的個體，每個人成年后都有自己選擇一切的權(quán)利，也必須為自己的行為負責，所謂的愛如果是建立在強迫以及逼迫之上的，也許任何人都不會想要，這也不是一份單純的愛。黑心蘋果。
• 26、對一個文明來說，個體太長壽是致命的危險。
• 27、譚崔是叛逆的，它是個人的叛逆，是一個個體脫離社會架構(gòu)與奴役的叛逆。一旦你脫離社會的奴役，你會開始感受到另一種世界圍繞在你周圍，那是你以前從來不曾感受過的世界。
• 28、我并沒有想著去改變你，讓你符合我內(nèi)心的某個形象。同樣，我也并不是為了得到你的"愛"而迎合你，努力改變自己讓我變成你希望的那樣。我由衷地希望與你融合，但這是兩個人作為獨立的個體相互融為一體，而不是一方融入到另一方的體系中。
• 29、我對這些鳥兒的觀察所得出的結(jié)論讓我十分驚訝：原來同性的動物個體之間也有會互動，這就像雄性與雌性伴侶那樣。
• 30、按照馬克思的觀點，個體所有制經(jīng)濟既是獨立的自食其力的勞動者，又是少許的生產(chǎn)資料的所有者，是一般勞動者謀生和就業(yè)的主要方式，并沒有太大的意識形態(tài)障礙。
• 31、并且，種群中已有抗性純合子個體存在。
• 32、如果游戲多次重復(fù)，那么針鋒相對的簡單策略最終將導(dǎo)致游戲雙方產(chǎn)生合作的結(jié)果。同樣道理，在非游戲論的情況下，如果個體相互之間互動，他們也將出一種誠實和可靠的信譽。
• 33、其次，應(yīng)當完善區(qū)分登記個人獨資企業(yè)與個體工商戶的法律規(guī)范。
• 34、所謂死亡的恐懼，情欲的動蕩，生活的苦惱，人生的煩悶，存在的空虛，所有這些情感內(nèi)容，都需要一個人類個體獨自面對。
• 35、從漢到今，人們對屈子個性精神與愛國精神兩個方面的爭論與探討，最為本質(zhì)地反映了人的個體性和社會性的特點。
• 36、每個人明明都是獨立的個體，一個人怎么能那么依戀另一個人，以至于離不開也忘不掉。
• 37、微小個體對時代無足輕重，時代對個體來說，卻具備摧毀、影響、重建的力量，這是時代的強勢所在。它代表的是方向，影響個體生命具體的取向、觀念、質(zhì)量和模式。密不可分。
• 38、生活給了我們智慧，教會了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何成長，用多彩的世界來點綴我們周圍的一切，用它神奇的力量給我們智慧，把我們從無意識的個體推向了智慧生命的頂峰，使我們從幼稚到學(xué)識淵博。
• 39、個體勞動者協(xié)會強制要求每個個體戶戶主入會并強制交會員費是…
• 40、管理的本質(zhì)就是面對變動不居的組織環(huán)境，充分挖掘并激勵個體潛能，有效配置組織資源，實現(xiàn)組織的既定目標。
• 41、古漢語詞義個體具有兩重性特征。
• 42、幸運的機會好像銀河，他們作為個體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個人若具備許多細小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可能成為帶來幸運的機會。
• 43、說到底，個體化是指能夠從所有內(nèi)在和外在的噪聲中聽到自己內(nèi)心發(fā)出的聲音。我們有些人陷入別人的需要之中而不能自拔，也許是為了承擔家庭的責任，也許是受金錢、名譽、安全感等所謂的成功要素的誘惑。還有一個因素就是別人施加給我們的壓力，因為我們不想讓任何人不高興。
• 44、宇宙是一個各種固執(zhí)的個體的社會，而不是原因和結(jié)果之間無懈可擊的鏈條。
• 45、眾人拾柴火焰高。團隊需要合作，這樣才能比個體之間的競爭更能激發(fā)人們的激情。
• 46、孤單只是個體和集體的區(qū)別。寂寞則是心靈上的孤單，缺少心靈上的共鳴。
• 47、善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠皈依。哪怕只是一句真誠的問候，哪怕只有一個體恤的眼神，都會使我們在百轉(zhuǎn)人生中獲得綿長的感動與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木注定會沖垮道德的堤防。傷人的同時淹沒自己。
• 48、一個體格魁偉、金黃色胡子的波蘭猶太人，戴的好象是一頂軍帽，自告奮勇當了列車長。
• 49、一個沒有理想的人，好似一枝沒有準星的槍，一個沒有目標的人，好似一只到處紛飛的羽毛，往往有時候我們都有一雙攀天巨足，往往有時候我們都有一雙騰飛的翅膀，唯獨沒有一雙洞察人間迷霧的雙眸和一個體味人生百態(tài)的心房。
• 50、任何一個團隊的力量都大于任何一個強大的個體。
• 51、每個人都是獨立的個體，真的沒有誰離開誰就活不下去！
• 52、除了我個體的強大以外，還正因我屬于團隊！
• 53、每一個人都是獨立的個體，獨一無二，無法復(fù)制。
• 54、基本思想是某個視圖中的一個線框代表一個體。
• 55、這種方法用來統(tǒng)一所有各種出入口和客房，同時也允許個體化設(shè)計元素出席那。以此來營造整個酒店獨特的的東方文化氛圍。
• 56、當我需要建議的時候，他是個體貼人的樂于助人的朋友。
• 57、因為熱情依靠一種錯覺，這種錯覺把只對種族有價值的東西認為對個人也有價值，所以在達到種族的目的之后，造化的騙術(shù)必然消失。個體發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為了種族欺騙的對象。
• 58、事實上，每個人都清楚的知道自己是獨一無二的，在這世界上只活一次；而且在不會有這樣特別的機會，能夠把眾多紛繁的元素重新湊到一起，組合成如此奇妙而獨特的個體。
• 59、我很猶豫是否提到這個，因為我相信個體的力量。但是你可以找一個同盟者來幫忙。
• 60、眼睛，心靈的窗戶、臉部的美的中心、一個個體特性的聚合點；但同時又是一種視覺工具，需要不斷地洗涮、濕潤，用一種含有鹽的成分的特殊液體來保護。
• 61、社會呼吁同情心，同情就像一條鏈子，將人們緊緊相連，假如這鏈子斷了，人們就會變成一個個孤立的個體，任何打擊都可將其擊毀。
• 62、人們之所以會允許他們自己被席卷到大規(guī)模的事件中去，是為了不必再對他們的生活負任何責任，并且希望能夠擺脫現(xiàn)實中的平庸或苦難。一場興起的大眾運動為人們的焦慮、思想上的空洞以及個體存在的無意義性提供了庇護所。
• 63、婚姻，如同湍急水流沖刷身心，她最終知道，它要奔向它自身組成所形成的秩序和方向，而不是用以滿足個體內(nèi)心的意愿和妄想。
• 64、如何有針對性地激發(fā)個體某類職業(yè)興趣，已經(jīng)成為目前高校就業(yè)輔導(dǎo)十分關(guān)注的問題。
• 65、孤立地壓制疾病的外化表現(xiàn)，并不能消滅疾病。相反，這樣做情況更糟。一個向外生長擴散的腫瘤比幾個體表腫瘤要危險得多。
• 66、人一旦飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量。但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體命運的軌跡。人還是應(yīng)當做得大度一點為好。 【hao86.com好工具】
• 67、兩個人雖然相愛，畢竟是兩個不同的個體，如果有什么不能接受的事情，也許我們可以學(xué)習(xí)彼此遷就和寬誰…
• 68、該機采用手動操作，它小巧玲瓏、價廉物美、質(zhì)量可靠，是小型企業(yè)及個體家庭工廠的最佳選擇。
• 69、依作者的論述，兩歧是社會、生命個體和詩學(xué)固有的現(xiàn)象。
• 70、用手抓魚是個體經(jīng)濟，只能抓到縫里的魚；用桿釣魚是小型經(jīng)濟，只能釣到淺層的魚；用網(wǎng)捕魚是大型經(jīng)濟，可以捕到大批的魚；毒魚炸魚是。
• 71、麥鼓的顆粒細度適當變小，有利于幼蟲的個體發(fā)育、平均蛹重的提高。
• 72、洗澡中，請勿打擾，偷窺請購票，個體四十，團體八折，訂票電話：一般人我不告訴他!
• 73、薪酬不但是指對個體勞動做出的貨幣或者等價的酬勞，也包括個體在勞動過程中獲得的成就感和實現(xiàn)個人價值后的滿足感。
• 74、一個物種進化水平越高，它的中樞神經(jīng)系統(tǒng)就越發(fā)達，對快樂與痛苦的感覺能力就越強。因此對越是感覺能力高的動物個體，就越應(yīng)該加以尊重。
• 75、看那一朵菊花，遠離那菊花群，仿佛不愿與它們?yōu)槲?，確實它是鶴立雞群，雖一枝獨秀，但讓人感到了個體所獨風姿，墨綠色的葉子層層疊疊，如眾星捧月般襯托著潔白的花，更顯得寧靜高遠，神圣脫俗。
• 76、許多世紀以來，對人類的事情有著敏銳洞察力的人一些在觀察自己和別人，他們發(fā)現(xiàn)了方法。但是所有的方法都建立在某種自然發(fā)生的經(jīng)驗之上。不過沒有人關(guān)心它們。相反，社會企圖壓抑這些經(jīng)驗，因為這些經(jīng)驗肯定會制造出有個體性的叛逆者。
• 77、一天之中，最讓人賞心悅目的是明媚的陽光，一生之中，最讓人朝氣蓬勃的是青春的華年！青春的氣息，青春的理念，青春的哲思，每時每刻在時光的葉脈上游動，在歷史的長河中流淌，在生命的個體演繹！
• 78、婚姻是要聯(lián)合兩個完整的獨立個體，不是附和，不是一個退路，也不是一種逃避或一次彌補。
• 79、現(xiàn)實生活很簡單，感情空間忒孤單，閑來無事來上網(wǎng)，表表條件來征婚，小伙兒今年二十八，干點個體把家發(fā)，希望找個另一半，花錢享福把在一塊。
• 80、水透明，人看不清水的容貌和水的個體。所謂"水分子"只是科學(xué)的一種說法。每滴水一定有小到人眼看不見的身體，它們彼此相識相親，不分你我。
• 81、只有合作才能發(fā)揮個體不具有的力量，才能擁有大于個體的力量。
• 82、運輸人的后勤工作與運輸谷物無異；塞進去之后，損失百分之五算正常?！凑諔T例，家庭成員會被分送到相反方向的勞改營。這個體制以切斷各種關(guān)系和紐帶為榮，一個人唯一重要的關(guān)系就是與這個國家的關(guān)系。
• 83、個體的偉大成就不能由同時代的人來評判；對于成就最客觀的評價者是后來人。
• 84、商場和情場有個共同的規(guī)律，你有原則有底線，別人才不會隨便踩過來，太過分地討好別人，徒然喪失自己，對方豈能尊敬一個連靈魂都出賣的個體?
• 85、富人的行徑之所以引起這么多的批評是因為他們的兩項主要罪行是在光天化日下進行的，而他們自己本身又是這個體系的一部分。
• 86、沒有人能控制自己不會凌駕在他人和法律之上，哪怕他再好再溫厚。體制賦予特殊個體的特權(quán)是無法靠自我修行來美化和消除的。
• 87、一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。馬爾克斯。
• 88、中小學(xué)生是不成熟的個體，對其教育是教師的責任，教育的過程是一個啟智明理導(dǎo)行的過程。教師的幾個不等式：有名氣有水平，人緣好威信高，有點子有能力，資格老經(jīng)驗多。
• 89、中國三十余年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康、溫飽、翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求；而每一個個體，也把幸福寄托到物化的未來身上。
• 90、在生長發(fā)育中，石斑魚個體大小差異顯著，導(dǎo)致此現(xiàn)象出現(xiàn)是因先天性和后天性二個方面造成。
• 91、他在強調(diào)個體的獨立地位時，堅決反對將公共利益同個人私益對立起來，反對將前者置于后者之上。
• 92、兩者對立性和統(tǒng)一性的基礎(chǔ)和根源，表明兩者關(guān)系的實質(zhì)是公共利益與個體利益的關(guān)系問題。
• 93、不過在二零零四年鄉(xiāng)村發(fā)展中心有了興建一所銀行的打算，這樣可以幫助個體經(jīng)營者購買他們自己的三輪車。
• 94、小到個體的人和大到整個社會不要裝了。
• 95、作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，自古以來就無時不遭到天災(zāi)的打擊和困擾，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)以及以此為基礎(chǔ)而形成的個體和國家經(jīng)濟也同時步履蹣跚地著。
• 96、抑制環(huán)腺苷酸生成或者阻礙環(huán)腺苷酸進入離子通道的化學(xué)劑能夠在年老個體中發(fā)揮修復(fù)功能，使神經(jīng)元放電模式恢復(fù)到年輕個體的水平。
• 97、國際體系由行為體、國際格局和國際規(guī)范三個要素構(gòu)成。將其中任何一個要素的質(zhì)變視為體系質(zhì)變，既無法區(qū)別體系與要素的不同，也無法確定兩者間的關(guān)系。故此，至少應(yīng)以兩個體系要素發(fā)生質(zhì)變作為體系質(zhì)變的標準。vip9tm30.com/ZAOjU/
• 98、鰷魚因個體弱小而常常群居，并以強健者為自然首領(lǐng)。將一只稍強的鰷魚腦后控制行為的部分割除后，此魚便失去自制力，行動也發(fā)生紊亂，但其他鰷魚卻仍像從前一樣盲目追隨。
• 99、因此，數(shù)碼復(fù)印機統(tǒng)一認定的鑒別順序應(yīng)是先判斷機型，后鑒定種類與個體。
• 100、因為意識到老師在孩子生命中的重要性，中國的傳統(tǒng)文化一直強調(diào)尊師重道，尊敬老師在中國早已上升到道德標準，卻忘記了，正因為老師在孩子生命中的重要性，老師其實也應(yīng)該尊重孩子。有了對個體生命的尊重，才能有對個體生命的正確引導(dǎo)。