情結(jié)造句

情結(jié)造句

• 1、無(wú)論人們走得多遠(yuǎn)多久，都始終懷有難以拋舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。
• 2、他這是有處女情結(jié)，而且非常嚴(yán)重，建議你們還是分手的好，這種男人是非常不能夠信任的，免得受傷害。
• 3、也許是那份校園情結(jié)，讓他在畢業(yè)后十分珍惜同學(xué)之間的情誼。
• 4、可是人還是會(huì)有懷念的情結(jié)。
• 5、很多的華僑都有落葉歸根的情結(jié)。
• 6、現(xiàn)在的年輕男子絕大多數(shù)沒(méi)有處女情結(jié)了，不過(guò)有第一胎情結(jié)，這是底線。
• 7、邊緣心理催生了揚(yáng)州文藝的狂狷之風(fēng)、女性情結(jié)和狹邪潛流，其本質(zhì)都是文藝主體為滿足自身心理和社會(huì)需求而出現(xiàn)的文藝自贖行為。
• 8、人們哭泣，不是因?yàn)閻?ài)情結(jié)束了，而是因?yàn)楫?dāng)一切都結(jié)束了，愛(ài)還在。
• 9、讓瀟瀟春雨化解強(qiáng)烈的思念，讓悠悠紙鳶承載美好的祝愿，讓熒熒蠟炬詮釋醇厚的情結(jié)，讓條條短信傳遞我無(wú)刻不在的牽掛：清明節(jié)到，給我們的不僅是對(duì)先賢的祭奠，還有對(duì)身邊人的珍惜，和善！
• 10、自卑的一個(gè)極端就是自負(fù)，對(duì)吧？中國(guó)也是這樣，中國(guó)是一個(gè)自卑情結(jié)很重的國(guó)家。所以自卑的極端是自負(fù)。
• 11、中國(guó)已婚的男人，心下也許是暗存著“小姨子情結(jié)”的，我不同意這么說(shuō)。
• 12、鮮明的創(chuàng)新意識(shí)，精巧的辯證之思，突出的文本意識(shí)，濃郁的中國(guó)情結(jié)，是該著鮮明的個(gè)性。
• 13、人類天生具有“弒父情結(jié)”，從一出生，他就注定要和父親展開(kāi)斗爭(zhēng)，以擺脫被統(tǒng)治、被支配的地位，爭(zhēng)取獨(dú)立自由的權(quán)利，進(jìn)而掌握家庭的主導(dǎo)權(quán)和社會(huì)的主動(dòng)權(quán)。弗洛伊德。
• 14、“畫(huà)夢(mèng)體”這種文體形成的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)除了故鄉(xiāng)情結(jié)以外，更多的決定于詩(shī)人個(gè)人的藝術(shù)氣質(zhì)和對(duì)中西藝術(shù)創(chuàng)造性的現(xiàn)代選擇。
• 15、按照朱由檢的設(shè)想，先將畢氏兄弟收到自己的麾下，再到江西奉新去請(qǐng)宋應(yīng)星，待一切事情結(jié)局后，就起程回京。
• 16、這段音樂(lè)感情深摯婉轉(zhuǎn)，為我們展現(xiàn)了梁祝草橋亭畔深情結(jié)拜的動(dòng)人情景。
• 17、在這一背景下，當(dāng)代作家王蒙受蘇俄文學(xué)的影響，并在創(chuàng)作中表現(xiàn)出濃濃的蘇俄情結(jié)，幾乎是別無(wú)選擇。
• 18、第三章個(gè)性化的意象情結(jié)，論述了何其芳詩(shī)歌意象組合的特征及其對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌的繼承與突破。 Hao86.com
• 19、在每一個(gè)家庭中，父母都將自己的子女視為掌上明珠，給予孩子無(wú)限的關(guān)愛(ài)，這份至愛(ài)的親情是人類最崇高最純真的感情，也是每個(gè)人最難割舍的情結(jié)。因?yàn)?，親情是無(wú)私的。
• 20、后受到團(tuán)部處分后的他，在準(zhǔn)備轉(zhuǎn)業(yè)退伍時(shí)，一場(chǎng)中越之戰(zhàn)爆發(fā)，從小就有著英雄情結(jié)的他寫(xiě)下血書(shū)，強(qiáng)烈要求與戰(zhàn)友們一起同赴戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功，將功補(bǔ)過(guò)。
• 21、這部電視理論片既富于思辨又富于激情，還表現(xiàn)在它把說(shuō)理同敘事、抒情結(jié)合起來(lái)，既寓理于事，又寓理于情。
• 22、最美的戲劇的確是悲劇，但你不能因?yàn)橐?，所以整日里胸懷悲?em class="special">情結(jié)；更不能為了一輩子記住刻骨銘心的美，拼命追求悲劇。
• 23、失落中的夢(mèng)華懷舊情結(jié)，在小說(shuō)作者的審美心理與創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中，以及杭州讀者群的接受心境與審美情趣中是普遍存在的。
• 24、臨青山綠水而居，伴雞犬桑麻而讀，是中國(guó)古代讀書(shū)人一種很深的情結(jié)。
• 25、具有“共相性”的“戀頭情結(jié)”原型，在不同時(shí)代和不同作家的筆下，常常呈現(xiàn)出多種“互異性”特征。
• 26、他在作品中對(duì)白山黑水之韻的永恒書(shū)寫(xiě)，源自他永恒的黑土情結(jié)。
• 27、后幾年以至于畢業(yè)回去了幾次也沒(méi)見(jiàn)到開(kāi)花那個(gè)情結(jié)已經(jīng)根深蒂固。
• 28、這聲呼喚里，有童年生活的美好記憶，也有游子思鄉(xiāng)、倦鳥(niǎo)歸巢的溫暖情結(jié)。
• 29、繡鞋風(fēng)波故事情節(jié)反映了弗洛伊德子戀母理論，是中國(guó)化的俄底普斯情結(jié)。
• 30、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。
• 31、說(shuō)閹割情結(jié)存在，確實(shí)等于是說(shuō)：消腫根本就不足以組成性的行動(dòng)。
• 32、勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。
• 33、生長(zhǎng)在微山湖畔的作家李貫通，具有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。
• 34、古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞高風(fēng)與亮節(jié)浸沉在歷史的每一頁(yè)，而這一切，早已成為融在我心中恒的情結(jié)。苦，為了您!甜，為了您;生，為了您;死，為了您!您的憂慮便是我們的憂慮，您的歡樂(lè)便是我們的歡樂(lè)!
• 35、這個(gè)解構(gòu)過(guò)程實(shí)際上我們可以把它視為一種“弒父”情結(jié)沖動(dòng)。
• 36、不聯(lián)系不代表就忘記，這千年來(lái)，孫悟空無(wú)時(shí)不刻不思念當(dāng)初與牛魔王、翩翩等豪情結(jié)拜、指天說(shuō)地的日子。
• 37、悲怨詩(shī)歌是漢末魏晉六朝詩(shī)歌的主旋律，它解構(gòu)了詩(shī)人的悲怨情結(jié)，抒寫(xiě)了人們的生存困境。
• 38、作家在與眾不同的人生歷程和文化經(jīng)歷中逐漸磨礪出獨(dú)樹(shù)一幟的“邊緣民間文化觀”，釀就了“認(rèn)祖歸宗”的“回歸”情結(jié)和“尋根”沖動(dòng)。
• 39、小女孩長(zhǎng)大后會(huì)成為有戀父情結(jié)的性受虐狂。
• 40、古人故土鄉(xiāng)情情結(jié)重，要不是實(shí)在沒(méi)辦法，是絕對(duì)不會(huì)離開(kāi)家的。
• 41、葉賽寧作為青春歌手，心頭烙著抹不去的俄羅斯情結(jié)，其愛(ài)情詩(shī)的色彩、樂(lè)感、意象無(wú)不浸透著民族文化的甘露。
• 42、正如容格曾說(shuō)，我們都有情結(jié)；問(wèn)題在于，我們是否是情結(jié)的主人或者情結(jié)是我們的主人。
• 43、弗洛伊德在此首次討論了后來(lái)發(fā)展的戀母情結(jié)理論。
• 44、雷電，你們與我們風(fēng)雨閣的賬，我們遲早要算，等魔杯的事情結(jié)束了，我自會(huì)領(lǐng)教你的實(shí)力。
• 45、這一矛盾情結(jié)在一定程度上左右了近代思想家的批判方法和價(jià)值系統(tǒng)，進(jìn)而影響了中國(guó)近代化道路的選擇。
• 46、在近代文學(xué)翻譯活動(dòng)中，民族情結(jié)是突出的一點(diǎn)，內(nèi)容上的關(guān)注民族精神、形式上的本土化選擇是其主要兩個(gè)側(cè)面。
• 47、煙雨江南大大筆下幻想世界的古典情結(jié)和后現(xiàn)代特征。
• 48、屈原孤獨(dú)情結(jié)緣于屈原遭貶并在長(zhǎng)期的貶謫中生成。
• 49、而作為女性尤其是先進(jìn)女性，對(duì)時(shí)代意識(shí)的認(rèn)同具有強(qiáng)烈的戀父情結(jié)。
• 50、沒(méi)有豪情逸致、浪跡江湖情結(jié)者，慎入!沒(méi)有好漢思想的，慎入!喜歡看星球大戰(zhàn)的，果斷點(diǎn)擊吧!星火同盟與你們同在。
• 51、通過(guò)“獵狗情結(jié)”、“狼王意象”、“紅奶羊境界”的美學(xué)歸納，把沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)提升到一個(gè)生命哲學(xué)的高度。
• 52、人們傷心，不是因?yàn)閻?ài)情結(jié)束了，而是因?yàn)橐磺薪Y(jié)束了，愛(ài)還在。
• 53、說(shuō)實(shí)話，作者寫(xiě)都市小說(shuō)的文筆還是不錯(cuò)的，就是情結(jié)太虐心書(shū)名叫富有天下，可就是得不到女主的心。
• 54、這種變化從精神分析學(xué)角度來(lái)說(shuō)是源于人性中特有的“戀母情結(jié)”。
• 55、如何使“家天下”重歸倫理化的良途，實(shí)為“三代”強(qiáng)烈的歷史情結(jié)。
• 56、抑郁態(tài)后期，對(duì)于“愛(ài)的客體的喪失”的沖突形成了俄狄浦斯情結(jié)的開(kāi)端，這使得俄狄浦斯情結(jié)比弗洛伊德所定義的時(shí)間大大地提前。
• 57、每個(gè)女人都有兩個(gè)情結(jié)，一是灰姑娘情結(jié)，二是公主情結(jié)。前者，是唯我所愛(ài)，后者是萬(wàn)千寵愛(ài)。
• 58、只羨鴛鴦不羨仙，心中情結(jié)只你解。筷子不能落單，情深并蒂相連。人生路漫漫，修得前世緣。天寒地又凍，好想你來(lái)伴。光棍節(jié)了，你就從來(lái)老衲吧！
• 59、在中國(guó)當(dāng)代文壇，藏族作家阿來(lái)是一位有著濃郁的原鄉(xiāng)情結(jié)的作家。
• 60、照弗洛伊德理論，子對(duì)父的反父情結(jié)源于本能，因?yàn)樯钪械母缸雨P(guān)系有時(shí)是處于進(jìn)退無(wú)措的境地。
• 61、以反傳統(tǒng)姿態(tài)的活躍于“五四”文壇的作家，其創(chuàng)作的文化心理定勢(shì)仍基于傳統(tǒng)，這是魯迅創(chuàng)作的“鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)在根據(jù)，其獨(dú)特的批判性也源于此。
• 62、楚歌卻神昏意亂了，默想著和凌娟之間的恩怨情結(jié)，雖不至于忍辱負(fù)重，但一份無(wú)所適從的拘謹(jǐn)總難釋?xiě)?，莫非前世也欠下?duì)方一筆孽債。
• 63、本文認(rèn)為鄉(xiāng)土情結(jié)是任宏恩長(zhǎng)期堅(jiān)持農(nóng)村題材現(xiàn)代戲創(chuàng)作的一大動(dòng)因，并且認(rèn)為鄉(xiāng)土化、生活化是其表演藝術(shù)最重要的風(fēng)格之一。
• 64、傷心失望的劉潔最終同意了沈飛的建議，四個(gè)人一起向東，返回營(yíng)山找項(xiàng)哲，準(zhǔn)備乘船離開(kāi)大陸，尋找一個(gè)海島落腳，等過(guò)幾年疫情結(jié)束再回來(lái)，否則，就干脆在島上渡過(guò)余生。
• 65、風(fēng)吹翻了水稻的結(jié)構(gòu)，吹動(dòng)了水稻的情結(jié)。我一路踏著水稻的青春，在水稻的目光里緩緩行走。
• 66、有時(shí)候，匆匆下筆，到頭來(lái)越寫(xiě)越疑惑，重起爐灶時(shí)間已經(jīng)不允許，最后只能帶著某種忐忑的心情結(jié)尾，其收效自然不會(huì)好。
• 67、物不平則鳴，社會(huì)不平是造成“以武犯禁”的根本原因，也是織就中國(guó)人俠客情結(jié)的歷史根源，誠(chéng)如《水滸傳》所言“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人。
• 68、別跟有處女情結(jié)的男人耗，這樣的男人，不是自大就是自卑。
• 69、感動(dòng)，是自然賜予我們的神奇力量，是我們對(duì)于自然永恒的情結(jié)。心靈無(wú)時(shí)不在與自然默默無(wú)言地對(duì)話，平凡的我們總是被自然的一切所感動(dòng)。
• 70、這種由“漁父”情結(jié)引發(fā)的復(fù)雜心態(tài)需要有適合的文體承載，傳統(tǒng)的詩(shī)詞不適合表現(xiàn)這種特殊的心態(tài)。
• 71、但國(guó)人就有容不得別人錦上添花的劣根，對(duì)于那些某一方面的成功者，他們就患有“聞災(zāi)或欣幸，聞禍或悅豫”情結(jié)。
• 72、本書(shū)情結(jié)跌宕起伏，人物活龍活現(xiàn)。
• 73、為了尋求補(bǔ)償，部分日本人采取回避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，不去積極尋找解決問(wèn)題的辦法，而是將問(wèn)題歸咎到外部環(huán)境之中，以自欺欺人的辦法來(lái)尋求一種自我陶醉，從而產(chǎn)生了自卑情結(jié)。
• 74、在繁忙的工作中，我以為田飛給我的傷害已經(jīng)漸漸淡去，但這個(gè)世界有很多懷有處女情結(jié)的男人，他們以談戀愛(ài)為名，窺探那一段過(guò)往。
• 75、“物不平則鳴”織就了中國(guó)人俠客情結(jié)的歷史根源。
• 76、于是，官員們也就利用這個(gè)把孔夫子當(dāng)文圣的共同的東亞情結(jié)。
• 77、在眾多的花草中，除了喜歡傲雪凌霜的梅花和高潔映日的荷花外，我還與月季花有著特殊的情結(jié)。
• 78、弗洛伊德的原始情境理論是一個(gè)理論上的建構(gòu)，其核心便是俄狄浦斯情結(jié)。
• 79、藝術(shù)為媒，更具研究?jī)r(jià)值的是莫內(nèi)與日本藝術(shù)的情緣，特別是他的“浮世繪”情結(jié)。
• 80、在論述他的詩(shī)性智慧時(shí)，筆者探討了他與生俱來(lái)的詩(shī)人情結(jié)和童言童心，努力發(fā)掘他作品中的詩(shī)性藝術(shù)。
• 81、對(duì)《白蛇傳》有特別情結(jié)的曾小敏向記者表示，《白蛇傳》是在戲劇舞臺(tái)上歷演不衰的經(jīng)典大戲，當(dāng)年她剛分配到廣東粵劇院的時(shí)候就演過(guò)。
• 82、重要的是要看出，假如有某件東西應(yīng)該獲得這個(gè)名聲，那確實(shí)就是根源于閹割情結(jié)的負(fù)面的功用的扱帶者。
• 83、尊敬的各位前輩，您們勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，把美好的年華、熱情和精力都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，您們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。讓我們一起暢所欲言，共話平山教育不老的情結(jié)。
• 84、在公眾腦海中，它已消失了很長(zhǎng)的時(shí)間。然而當(dāng)一場(chǎng)拳賽或一個(gè)拳手出現(xiàn)在我們面前時(shí)，這種情結(jié)便再次蘇醒，期待著你我的回應(yīng)。
• 85、現(xiàn)代湘籍作家大量運(yùn)用方言土語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，其心理動(dòng)因在于強(qiáng)烈的方言情結(jié)。
• 86、大千世界，無(wú)奇不有，對(duì)于男人這種“小姨子情結(jié)”你是如何看待的呢？
• 87、愛(ài)情的反諷之一，你越不喜歡一個(gè)人，你越能夠信心百倍，輕而易舉地吸引她，強(qiáng)烈的欲望使人喪失了愛(ài)情游戲中必不可少的一種漫不經(jīng)心，你如被人吸引，就會(huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)，因?yàn)槲覀兛偸前炎钔昝赖钠焚|(zhì)賦予我們深愛(ài)的人。
• 88、要堅(jiān)持寓理于事、以事明理，大中取小、以小見(jiàn)大，把思想上的大道理與生活中的小事情結(jié)合起來(lái)，用平實(shí)語(yǔ)言闡釋深刻道理，用平凡小事展現(xiàn)崇高精神。
• 89、沂蒙作家群的創(chuàng)作形成了思想意蘊(yùn)的多傾向性共存，凝重的農(nóng)民情結(jié)以及精神上與沂蒙文化的同構(gòu)關(guān)系。
• 90、充滿文人情結(jié)的高尚文品和不斷創(chuàng)新求變的高雅藝品，是吳地繪畫(huà)最顯著的特點(diǎn)。
• 91、雖然早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)華夏的警察都是後知後覺(jué)，往往在事情結(jié)束後才會(huì)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。
• 92、憐香惜玉的男人總是最能贏得女人緣，雖說(shuō)女人有崇拜英雄崇拜陽(yáng)剛的情結(jié)，但女人又是特別務(wù)實(shí)的小動(dòng)物，需要的是實(shí)實(shí)在在的疼愛(ài)和呵護(hù)。
• 93、從“天才情結(jié)”的角度去解讀郭沫若的身邊小說(shuō)，是索解郭沫若“球形天才”之謎的一個(gè)寶貴視角。
• 94、賈平凹是當(dāng)代有重要影響的鄉(xiāng)土文學(xué)作家，濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)已成為貫穿其小說(shuō)創(chuàng)作的一條重要精神線索。
• 95、在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)對(duì)日本的歷史情結(jié)將有一個(gè)很好的表現(xiàn)，日本必將自食惡果!收藏評(píng)分分享。
• 96、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。羅素、挫折可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜇S富智慧。
• 97、“閹割情結(jié)”是精神分析學(xué)的一個(gè)重要概念。
• 98、藝術(shù)家則是相反的另一個(gè)極端，他們因優(yōu)越情結(jié)而受苦，他們心里明白他們是創(chuàng)造者，他們知道自己懷有特殊的天賦來(lái)到這世上是要?jiǎng)?chuàng)造某些事物的。
• 99、文人通過(guò)詠史組詩(shī)的創(chuàng)作，流露出隱逸情結(jié)和對(duì)賢君能臣的期盼。
• 100、第四是情結(jié)因素，出于對(duì)巴菲特個(gè)人的偶像崇拜情結(jié)，對(duì)巴菲特事跡影響個(gè)人財(cái)富成長(zhǎng)的一種感恩，以至于非得要一睹真容此生無(wú)憾。