向善造句

向善造句

• 1、好的法律引導民眾向善，壞的法律迫使民眾為惡。
• 2、記得諾克斯替教徒說過，惟一能夠免于犯罪的方法就是去犯罪，因為從此以后你就會改過向善了。在文學的領(lǐng)域里，這種說法是完全正確的。如果在我寫完了十五冊讓人受不了的書之后，發(fā)現(xiàn)這些書里頭還有四、五頁的篇幅是可以接受的話，我還是會很高興的。博爾赫斯?
• 3、習俗移人，在一個好的制度環(huán)境下，他們可以向善，而且必然向善。
• 4、自玉帝掌管天地人輪以來，四大部洲人心向善、忠孝兩全、風調(diào)雨順、五谷豐登，此乃吾皇滔天功績也。
• 5、宋莉莉說，群眾在此爭星上的“攀比”，說到底，是一種向上的、向善的力量，大家的榮譽感重了，是非心就少了，村子的整體風氣也就和諧了。
• 6、崇尚學習，養(yǎng)成習慣。敬業(yè)精業(yè)，樂于奉獻。扶危濟困，積德向善。保護生態(tài)，共享低碳。恪守誠信，做人風范。勤勉上進，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。
• 7、極端的高尚和極端的卑劣并存，極端的向善和極端的無恥共生；愿意承擔責任卻又不斷逃避責任，熱愛有真理的世界卻又時時制造虛假；對抗自私，卻每天都在鏡子里看到它。
• 8、音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。莎士比亞?
• 9、手中擁有權(quán)力的人，他的任務(wù)就是積極創(chuàng)造條件，把人性中偏向惡的成分扭轉(zhuǎn)至偏向善，而不是涂炭生靈，助紂為虐。
• 10、一切引人向善的信仰都是有益的。
• 11、讀書明理，知書達禮；讀書啟智，讀書學藝；讀書養(yǎng)德，讀書立志；讀書向善，讀書培基。手不釋卷，終生受益！
• 12、人之修煉，修心為先;悟開至理，心存慈念;游行世間，救人苦難;除妖降怪，化魔破頑;人心感激，心心向善;善心慈心，心心交感;慈悲為本，大道自顯!……
• 13、我這個人一心向善，但是很無奈總是有人來不厭其煩的招惹我。
• 14、于是一向善計的孫鉁便被臨時抓差成了這一隊丁壯的指揮者，這個不同的意見正是孫鉁提出的。
• 15、何其相似乃爾!誠如歌德所言“人類尚不完美的向善決心，總是屈服于根深蒂固的習慣。
• 16、勤儉持家久，誠信世澤長。文明修仁德，謙謙君子風。行動多向善，遇事能相幫。中華一家親，正氣眾人扶！
• 17、其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。
• 18、所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人。覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。凈因法師?
• 19、此人為官多年，不算兩袖清風，但也不曾為非做歹，篤信佛事，一心向善。
• 20、因此，肯定“無行”文人情辭俱佳的成功之作，既是對文學創(chuàng)作規(guī)律的尊重，也是對人類向善之心的褒揚。
• 21、在這個清新寧靜的村莊里，到處是墩厚的泥土墻，村中古宅得到修復和保護，佇立村口的“家訓墻”傳遞著向善向上的力量。
• 22、關(guān)乎心靈的東西，往往是向善的；導致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計算。熊培云?
• 23、普善天下，超度惡人，引人向善!武林中無論輩分高低之輩，只若有緣，得渡苦點化，后生將享用不盡。
• 24、五四期間，北京公交集團舉辦“最美青工”分享會活動;北京市芳星園中學開展“爭做向上向善好青年。
• 25、歲月流逝，時間往往在我們拼命想要留住的瞬間溜走，于是便有了千千萬萬個無可奈何。漫漫人生，保持青春的唯一真諦就是：時刻擁有一顆積極向善的心。
• 26、我相信在這個宇宙當中存在著一股令萬事萬物向善的“宇宙的意志”，如果我們將自己的心靈調(diào)整到與其相應(yīng)的方向，再加上自身的勤奮努力，那么就必然能夠確保光明的未來。稻盛和夫?
• 27、那些神話當中的人物，即便在除魔衛(wèi)道的時候，也會給那些妖魔一個改惡向善的機會，除非是那種冥頑不靈的東西，才會真正的開殺戒。
• 28、回望我國文化長河，先秦散文、漢賦、晉文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等一座座高峰，傳遞向上向善的正能量，是其鮮明的底色。
• 29、鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模，是鄉(xiāng)民言行身教的標桿、道德教化的榜樣，鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強，只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量，就必然大有希望。
• 30、只要我們以“半半哲學”的大智慧處世，知足知止，一心向善，時時想著別人，處處關(guān)心別人，則快樂無窮，生命不息。
• 31、上帝想要什么呢？上帝是想要善呢，還是向善的選擇呢？人選擇了惡，在某個方面也需要比被迫接受善更美妙吧？安東尼·伯吉斯?
• 32、又過了數(shù)年，那華海鷹已盡得兩門武學竅要，曾向無因方丈暗示自己欲修習金剛?cè)?，可無因怪其耽迷武學，卻無佛門弟子慈悲向善之心，故一直裝聾作啞，不予傳授。
• 33、你要改惡向善，天帝會恩待你的。
• 34、只要你的心是向善的，總有一天能感動人；只要你的心是火熱的，總有一天能成功。
• 35、心存向善之念，常懷感恩之心，遠離浮躁急躁，摒棄抱怨焦慮，拒絕暴力戾氣，堅守精神家園，努力修身律己，理性平和生活。
• 36、社會強烈呼喚道德、良知、求真、向善、自利利他的中國精神。
• 37、善堂本來就是扶危濟困的場所，黎家現(xiàn)在在培養(yǎng)人才方面出現(xiàn)困難，向善堂求支持實屬天經(jīng)地義。
• 38、它有無窮的魔力，能使惡者向善、善者轉(zhuǎn)惡、弱者變強、強者變?nèi)?，猜猜它是什么？多?shù)人答：魔鬼。正確答案：愛情?！蠹叶纪藧鄣谋举|(zhì)啊。
• 39、希望老師的話能如當頭棒喝，讓他頓然醒悟，改過向善。
• 40、人若想成佛，總需要歷經(jīng)一百零八個劫難。我這一生不能向善，是因為你。只你一人，對我來說，就已經(jīng)是一百零八劫。墨寶非寶?
• 41、工作，友愛，勇氣和希望支撐著我，助我向善。安妮·弗朗克?
• 42、這種生死相知，患難相助，交誼深摯的友誼，煥發(fā)出的是正義、向善的道德精神力量，呈現(xiàn)出的是中國人民向往善、真、美的民族精神。
• 43、浪子回頭改惡向善了，命中注定的跟周武王的大戰(zhàn)，依舊會發(fā)生。
• 44、“向善之心人皆有之”但若是以為自己同意向善，就已經(jīng)是“善的”，那就分不清愿望和現(xiàn)實了，同時也忽略了，真正的善是需要長時間磨煉而成的，它不能等同于簡單的意愿。崔衛(wèi)平?
• 45、，直把那人感動得擲刀于地，抱頭痛哭;從此在教授的感化和熱誠扶助下，那人回心向善，走上勞動致富之路。
• 46、沒有人因為知道了善而不向善的。蘇格拉底?
• 47、看到當年一起浪蕩江湖的朋友，一個個因為作奸犯科而遭到懲處，老張暗自慶幸要不是當初懸崖勒馬，改過向善，今天也可能要身陷囹圄。
• 48、有勞三界高真，沐雨櫛風，扶鸞著作，無非是喚醒塵寰，珍重大道而勤修，正視康莊以廣達，期挽人心向善，移風化俗。
• 49、家父姓白名景天，至幼四處走鏢，在河東地區(qū)頗有聲名;母親賈氏向善人，繡樓之上務(wù)針工;白虎白豹是我二位兄長，他們隨父押鏢。
• 50、不一會兒，就見遠方升騰起了濃濃的塵霧，好似沙塵暴一般，席卷著向善人莊裹來。
• 51、年少輕狂的他，雖然曾經(jīng)做錯了一些事，但如今領(lǐng)會到回頭是岸的真義而悔過向善，我們就應(yīng)該給他一個自新的機會。
• 52、一樹百獲”的文化核心價值觀的引領(lǐng)下，分司廳小學確定了“培養(yǎng)向真、向善、向美的社會人”的育人目標。
• 53、如今，兩位老人還經(jīng)常在社區(qū)、街道乃至全市其他地義務(wù)演出，諄諄勸導，引人向善。
• 54、崇學的人求知若渴，孜孜不倦，識字明理，耕讀傳家；向善的人心胸開闊，不計得失，真誠忘我，無私奉獻。
• 55、清澈的蓮溪水被鮮血染紅，當?shù)卮迕袼旌糁疄榧t蓮溪;戰(zhàn)后，大西軍撤退，附近村民向善，收拾殘垣斷壁間僧眾的尸骨，全部埋于后山，名之曰“和尚墳”。
• 56、可惜，佛門經(jīng)典也大多是些勸人向善、教人明理的哲言。
• 57、道德教育知難而退，向底線倫理收縮，并不能使人們滿意，因為人心的向善，始終是個問題，道德教育始終對此負有使命。
• 58、非宗教的宗教境界內(nèi)涵包括：精神實質(zhì)人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求態(tài)度永遠虔誠地、義無反顧地向前走。
• 59、掌上論語一卷，心中道德模范。精研中華經(jīng)典，倡導崇德向善。做事誠信第一，做人仁字當先。時時修身律己，熱心扶困助殘。勇創(chuàng)和諧社會，文明花開爛漫！
• 60、你也別糾結(jié)了，我有看穿別人心思的能力，一個人是不是改惡向善，我只要運法力一看就知道，我會幫你的，過來躺一會。
• 61、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。
• 62、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
• 63、由于他曾游歷四方，贈醫(yī)施藥導人向善，受惠者不計其數(shù)，故民眾爭相走告并修祠參拜。
• 64、山西青年頻道由中國青年網(wǎng)與共青團山西省委聯(lián)手打造，以新媒體為傳播手段，廣泛覆蓋青少年群體，引導青少年向善向上，傳播青年好聲音。
• 65、常叫你的朋友向善，這是對他最大的祝福。
• 66、“敬”不是別的東西，它就是人類的一種自然的向善向上的情感。心里覺得一件東西可尊貴，覺得它超過于自己所常達到的程度，而值得自己去努力追求，于是才會對它肅然起敬。朱光潛?
• 67、背著罪行，一心向善，這才是人生。玖月晞?
• 68、干務(wù)實之事，堅持科學發(fā)展不動搖；做守信之人，維護公平正義不含糊；立崇學之志，遵循客觀規(guī)律不折騰；積向善之德，甘奉獻樂助人不懈怠。
• 69、感謝祖父飄滿煙油味的故事，教我們向善，拄著拐杖的手拉著我們蹣跚；感謝祖母的網(wǎng)一樣的嬌縱，溺愛，教我們珍重，他站滿青筋的手背教我們懂得忍韌堅強。
• 70、但不管是何種人，何種身份，他們都一心向善，雙手合十，朝拜在圣潔路上，有的甚至還一步一俯一叩首，其虔誠的程度簡直蕩人心腑。
• 71、美好生活，和諧相伴。保護生態(tài)，暢享低碳。崇尚仁愛，扶弱向善。文明之花，精心澆灌。人生價值，貴在奉獻。再鑄輝煌，華夏璀璨。共享盛世，民族心愿！
• 72、單氏深喜大夫回心向善，取個朱紅碟子，把四個餅子裝做一碟，叫丫鬟托將出去。 (hao86.com好工具)
• 73、方正為人，規(guī)矩做事。勤勉為學，明禮向善。盡職為公，愛崗敬業(yè)。奉獻為樂，常施善心。節(jié)儉為家，惠風和暢。忠貞為國，和諧永昌。
• 74、對于決定洗心革面、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。
• 75、我照著玉歷，不斷地抄錄贈人，以勸世人悔改罪業(yè)，回心向善。
• 76、遂改心向善，于吳國揚州鐵佛寺立誓加入?yún)菄献澹菫楹Ｖ莞]氏之始。
• 77、文明是人生立身之本質(zhì)，有了文明就有了前進方向；仁愛是人心向善之根基，有了仁愛就有了奉獻精神；誠信是事業(yè)興旺之動力，有了誠信就有了奮斗目標。
• 78、東竹林寺的扎唐活佛精通醫(yī)術(shù)、一心向善，將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所，給寺院的僧人和附近的村民診病。
• 79、文明和諧，貴在奉獻。心存仁愛，積德向善。銳意進取，誠實守信。一身正氣，精忠報國。尊老愛幼，繼承傳統(tǒng)。廉明忠誠，正氣正風。律己修身，攜手與共。
• 80、大災(zāi)面前，海南人心不倒，人心向善，正義彰揚。
• 81、圣人其實也是罪人，只不過他會不斷努力向善。曼德拉?
• 82、曾經(jīng)有一個傳謠，打你從小開始，要一心向善問道，才可通天明。
• 83、如果世界上公民都是教師，那么這個世界是極善的世界；如果世界上的公民都想當教師，那么這個世黔是向善的世界。慶祝教師節(jié)！
• 84、只要你能夠誠心改過向善，我們是可以既往不咎的。
• 85、上聯(lián)：傳承，秉承，坦承，恭承，仰承，修身律己一脈相承；下聯(lián)：慈善，友善，仁善，向善，習善，文明中華與人為善；橫批：善承中華！
• 86、是的，這是一群“向善與向上”的農(nóng)民工，他們除了無冬無夏周而復始的艱辛勞作，更有著自己的精神家園和生活情趣。
• 87、兒童是天真的，單純的，有時也會因為這天真和單純而做出殘忍的傻事來，但只要告訴他們應(yīng)該向善，他們就一定會朝著善的方向去成長。王悅微?
• 88、道德文章，詩禮教化，雖可教人，卻不可能使得人人向善，更有那禁不住酒色財氣之誘惑者，今日向善，明日向惡，要治天下，唯有法家。
• 89、心懷感恩，才能時時看到陽光；心懷感恩，才能處處感到溫暖；心懷感恩，才能天天積極向善。感恩節(jié)，祝您常懷感恩之心，永享感恩之福。
• 90、一個由惡向善，一個由善向惡。一個幡然醒悟，一個明知故犯。一個越光明越希望，一個越黑暗越墮落。月下金狐?
• 91、我們正在建設(shè)的“美麗中國”，除了天藍、水清、山綠、人富、樓高，還應(yīng)包括精神富裕、風清弊絕、人心向善、舉止文明、知榮識辱。
• 92、背負著罪，再一路向善，這就是人生。玖月晞?
• 93、天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。
• 94、你總是在一個又一個無月的夜晚，將身體與大地融為一體，將心和耳貼緊夜幕，你聽到了父老鄉(xiāng)親那酣暢的鼾聲和香甜的夢囈，但你警覺的雙耳如雷達，捕捉的卻是那一串流竄了很久的罪惡足音是否在向善良和無辜逼近。www.vip9tm30.com/ZaojU/
• 95、陽城的成湯廟在全國最多，加之十年九旱的氣候特征，使得陽城人的雨水崇拜之情相當濃烈，反映了人民群眾崇德向善有其特定的文化意義。
• 96、，老衲奉勸上述之士從此能澡身浴德，居心向善，多為天下造福，多為武林綻放奇彩。
• 97、美具有引人向善的作用和力量。黑格爾?
• 98、從人品上說龍福山覺得這人是絕沒有問題的，只是認為其有些迂闊和爛好人，要是換成自己被殺了十一個兄長，自己絕對先殺了仇人全家再去勸別人向善。
• 99、教化心者，見人之善行，則褒揚宣傳，倡其善行，揚其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。
• 100、設(shè)置坦白制度，為被追訴人架設(shè)了自首制度之外的另一座悔罪金橋，引導被追訴人主動交代自己的犯罪事實，并從實體法上對被追訴人的回心向善予以肯定褒獎。