表象造句

更新時(shí)間:2024-11-10 13:45:10

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表象造句

  • 1、創(chuàng)始的誘拐總是在于喚醒昏睡的表象。
  • 2、據(jù)此,介紹了放松訓(xùn)練、表象訓(xùn)練和自信心訓(xùn)練等調(diào)控方法。
  • 3、然而,由于智者有著比常人開闊得多的視野,進(jìn)入他視界的苦難固然因此增多了,每一個(gè)單獨(dú)的苦難所占據(jù)的相對(duì)位置卻也因此縮小了。常人容易被當(dāng)下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當(dāng)估計(jì)它與整個(gè)人生的關(guān)系。即使他是一個(gè)悲觀主義者,由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊(yùn),但這種洞察也使他相對(duì)看輕了表象的重要性。
  • 4、如果你愿意花點(diǎn)功夫理解電影中象徵性的符號(hào),而非一如往常被動(dòng)地接收電影傳遞的表象,將能體會(huì)這是一部相當(dāng)優(yōu)質(zhì)的電影。
  • 5、世界依然忙陌生臉孔熙熙攘攘有人推擠有人慌去追殺眼前的表象世界這么大誰(shuí)也都在這個(gè)家多一些體貼心腸其實(shí)我們都一樣”其實(shí)我們都一樣,都在認(rèn)真的活著。
  • 6、熱忱是一種力量,它可以融化一切;熱忱源自內(nèi)心,它不是虛偽的表象。熱忱使人充滿了魅力和感染力。在一個(gè)積極有力的人面前,縱然是堅(jiān)冰也不再冷漠。
  • 7、俗話說,眼見為實(shí),可俗話又說,眼見也不一定為實(shí),因此我們不能盲目的相信自己看到的,要實(shí)事求是的去看待問題,透過表象最終看到事物的本質(zhì)!
  • 8、男性對(duì)他們不忠誠(chéng)的妻子感到惱火是因?yàn)樗麄儗?duì)他們感情中性的部分感到不安,而這恰恰是他們內(nèi)心脆弱的感情的表象。
  • 9、例如,當(dāng)紐西蘭的毛利人對(duì)某人伸舌頭,這是尊敬的表象。
  • 10、視覺表象既是人們?nèi)粘I顟?yīng)用最多的一種表象形式,也是認(rèn)知心理學(xué)中研究最多的一種表象形式。
  • 11、愛你外表的人,其實(shí)只愛你的表象;愛你豪闊的人,其實(shí)只愛你的金錢;愛你才華的人,其實(shí)只是仰望和崇拜你;只有愛你缺點(diǎn)的人,才是愛你愛到靈魂里!
  • 12、在人類認(rèn)識(shí)自然過程中,不是事物在影響人,而是人在影響事物。是我們?nèi)嗽跇?gòu)造現(xiàn)實(shí)世界,在認(rèn)識(shí)事物的過程中,人比事物本身更重要。我們其實(shí)根本不可能認(rèn)識(shí)到事物的真性,我們只能認(rèn)識(shí)事物的表象。
  • 13、探索規(guī)律,必須行遠(yuǎn)自邇,知源查本地對(duì)相關(guān)工作的表象、特點(diǎn)和性質(zhì)進(jìn)行認(rèn)真分析。
  • 14、單獨(dú)欣賞電影音樂能夠引發(fā)清晰的電影視覺表象。
  • 15、更多的時(shí)候,我們看到的世界,是它浩大而瑣碎的表象。而一些人的心底,一些事情的真相,卻藏在歲月的背后,我們無(wú)法感知。
  • 16、從中國(guó)古代自殘裝飾習(xí)俗的表象,可以探尋出古人精神追求的多元性。
  • 17、古代琴學(xué)大師在一定程度上都被冠以“隱士”之名,但若深入到古琴的藝術(shù)世界里即可看出,“隱”只是表象,于無(wú)隱處隱才是琴家的宿世追求。
  • 18、而開元的新城,在建成之后,地價(jià)飛漲,居住在這里,成了達(dá)官要人們現(xiàn)實(shí)各自身份的一個(gè)表象
  • 19、本文推導(dǎo)出動(dòng)量表象中的基態(tài)氦原子和氫分子波函數(shù)。
  • 20、當(dāng)你尋找快樂的時(shí)候,痛苦煩惱就被一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D掉。人生不再是踽踽獨(dú)行,生活也不再是痛苦的牢籠。在人生的表象背后,你聽到了一段快樂的音符。快樂就在眼前耳邊,而不再遙遠(yuǎn)。
  • 21、元神會(huì)無(wú)比強(qiáng)大,表象乃是,整個(gè)人神采奕然,雙目炯炯有神,氣質(zhì)神氣十足。
  • 22、你的氣質(zhì)。一半與生俱來(lái),一半書閱博覽。與生俱來(lái)的賦予了表象,書閱博覽的彌漫于心靈。覬覦你,不再是你得意時(shí)的傲慢,而是你困守時(shí)清潤(rùn)的微笑。在這里相約,一起走出寒冷。
  • 23、“執(zhí)法身份真假莫辨”只是表象,“誤會(huì)”之說更是飾辭,根子在于城市管理體制的弊端制度不嚴(yán)、權(quán)限不清、法規(guī)不全、監(jiān)管不力、人員素質(zhì)良莠不齊。 (hao86.com好工具)
  • 24、所謂“快樂”,只是膚淺的表象;或者是與這個(gè)世界相處時(shí),選擇了一種溫和的善良。
  • 25、此次臺(tái)中市立委的“微型選舉”可以“見微知著”,由局部看全部,由表象看本質(zhì),關(guān)鍵在此。
  • 26、我就此屏棄了膚淺的表象而看到了美麗壯觀的自然。
  • 27、體育教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)形成運(yùn)動(dòng)技能的重要途徑,凡與身體活動(dòng)有關(guān)的技術(shù)動(dòng)作教學(xué),都是圍繞著形成學(xué)生關(guān)于技術(shù)動(dòng)作的正確的運(yùn)動(dòng)表象和動(dòng)作概念展開的。
  • 28、進(jìn)行了激光熔覆試件的多沖碰撞試驗(yàn),并對(duì)多沖碰撞接觸疲勞損傷的表象和機(jī)理進(jìn)行了微觀分析。
  • 29、從表象變換的角度出發(fā),分析了用定態(tài)微擾論計(jì)算體系能量本征值和對(duì)應(yīng)本征矢量的過程。
  • 30、視覺表象在認(rèn)知和思維活動(dòng)中具有極為重要的作用,但視覺表象在傳遞性關(guān)系推理中的作用卻一直存在爭(zhēng)議。
  • 31、往直前、意氣高昂,冷靜平和的表象下面隱藏著灼熱與堅(jiān)定。
  • 32、當(dāng)然,也不可以一竿子拍死一群,或許有些人內(nèi)心和表象并行不悖、如出一轍也說不定。
  • 33、這些都是內(nèi)外家身法結(jié)合后所體現(xiàn)出來(lái)的表象,所以身法一列,不能一概而論,內(nèi)外家法,各有千秋。
  • 34、借助于動(dòng)量表象的完備性條件,證明了該算符的么正性及其變換特性。
  • 35、看起來(lái),這些孩子用的似乎是德國(guó)的操典,但是這只是表象
  • 36、即使某種商品的實(shí)物缺席,廣告所提供的商品表象仍然可以產(chǎn)生紙醉金迷的氣氛。
  • 37、利用對(duì)偶速度的概念,定義了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的類時(shí)表象和類空表象。
  • 38、“人之或貴或賤,在乎骨骼表象?;驊n或喜,在乎臉容氣色?;虺苫驍。诤跤袩o(wú)決斷。以此三點(diǎn)來(lái)相人,可萬(wàn)無(wú)一失矣?!保馑琅?。
  • 39、結(jié)論是顯而易見的,現(xiàn)存的二元論及表象學(xué)已沒資格作為一種哲學(xué)流派獲得在社會(huì)上的法律地位。
  • 40、知識(shí)和智慧是兩個(gè)不同層次的概念。知識(shí)是模仿;智慧是創(chuàng)造。知識(shí)是被動(dòng)的接納;智慧是主動(dòng)的滲透。知識(shí)是僅把書本和表象攝入底片的照相機(jī);智慧是洞悉穿刺事物本質(zhì)和內(nèi)核的透視儀。
  • 41、愛默生說,“我們用最美的心靈熱愛著的大自然”,看似簡(jiǎn)單,表象后卻隱藏著遙遙遠(yuǎn)古和茫茫天地的規(guī)律,大自然無(wú)時(shí)無(wú)地不在我們身邊,鼓勵(lì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這些規(guī)律。
  • 42、念動(dòng)訓(xùn)練法是通過技術(shù)表象在大腦中的反復(fù)描述,從而加速正確的動(dòng)力定型。
  • 43、該文僅從“非音樂”表象這一角度出發(fā),談?wù)勔魳沸蕾p活動(dòng)中的心理現(xiàn)象及心理類型。
  • 44、由于這一事件帶著“求仙”活動(dòng)的迷信表象,因此盡管史不絕書,還是未能引起后人深入的研究。
  • 45、在現(xiàn)實(shí)生活里,凡是具有幾分幻想氣質(zhì)的人,開頭引人注目的總是他那些荒乎其唐的怪癖,除非我們進(jìn)一步跟他搞熟了,我們才能透過這些表象去了解他的主要的一面。
  • 46、所謂“快樂”,只是膚淺的表象;或者是與這個(gè)世界相處時(shí),選擇了一種溫和的善良。但他的表演,從來(lái),沒有快樂過。
  • 47、不管你是白嫩美還是高酷帥,不管你是胖丑怪還是黑小矮,只要化裝成鬼怪,都能獲得大愉快。萬(wàn)圣節(jié)到了,扮妖扮魔,把表象拋棄;裝鬼裝怪,向快樂進(jìn)發(fā)!
  • 48、要弄清十七年民族作家創(chuàng)作何以發(fā)生,同樣需要對(duì)十七年民族作家的創(chuàng)作心態(tài)和文學(xué)追求進(jìn)行系統(tǒng)深入探研,而不能僅僅從表象上來(lái)做羅列舉要式的散點(diǎn)分析。
  • 49、在“意見之路”中,巴門尼德解釋表象世界,認(rèn)為表象世界是虛假的、欺人的。
  • 50、非也,此等皆為儒雅之表象,未得儒之深妙。
  • 51、為什么有些貌似木吶之人的筆下能夠出開張跌宕的作品?為什么有些貌似文雅之人的筆下卻寫出俗不可奈的作品?原因即在此,一個(gè)人內(nèi)在的重要性遠(yuǎn)超表象。
  • 52、映現(xiàn)的只有表象,在一個(gè)全心全意追求表象的城市。而我們不管如何努力想占有對(duì)方身為他者的本質(zhì),都無(wú)可避免會(huì)失敗。
  • 53、在夜間,表象自由馳騁,夢(mèng)也千變?nèi)f化;另一方面,夢(mèng)境也如實(shí)再現(xiàn)了日間我們學(xué)習(xí)、處理問題的過程,乃至于大腦對(duì)無(wú)用信息的篩分與記憶重拾。
  • 54、在視覺的中樞神經(jīng)皮層機(jī)制中的功能柱型結(jié)構(gòu)陣列可設(shè)想為表象的計(jì)算基礎(chǔ),這樣就找到了視表象的表示和實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)。
  • 55、那諂媚的摸樣,如何能讓人認(rèn)為他是一個(gè)性格冷酷心思銳敏的人?如果不是親身經(jīng)歷,任誰(shuí)也會(huì)被他的表象所欺騙。
  • 56、俗話說:禮輕情意重。俗話又說:禮多人不怪。禮只是表象,情是內(nèi)心更深層次的,真情永遠(yuǎn)高于禮,但是禮在交往中也是必不可少的,讓我們科學(xué)用禮,讓禮真正發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值,使我們的。
  • 57、人本質(zhì)上都是孤獨(dú)的,一個(gè)人來(lái),一個(gè)人走?;钪臅r(shí)間,客觀來(lái)看,也是一個(gè)人在活??粗軣狒[,不過是表象罷了。
  • 58、大概我只是愛上了你的表象,所以騙騙我也好,就好像是真的一樣,至少你認(rèn)真騙我的時(shí)候,我會(huì)很開心。
  • 59、在我看來(lái),如何評(píng)判影像并不在于它的燈光打得多么漂亮,運(yùn)動(dòng)多么復(fù)雜,最主要的是看它有沒有表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)感,是否具有一種對(duì)現(xiàn)實(shí)表象的穿透力。
  • 60、能指的主體正是這個(gè)缺失,是找到可能是“他自己”的一個(gè)能指的這個(gè)不可能性:他的表象的失敗是一個(gè)肯定的條件。
  • 61、從表象上來(lái)看,確實(shí)很容易讓人聯(lián)想到這是繼“新浪王志東”、“國(guó)美黃光裕”、“雷士吳長(zhǎng)江”之后企業(yè)“內(nèi)斗”下又一創(chuàng)始人出走的商業(yè)悲情。
  • 62、透過災(zāi)異的表象去發(fā)掘由人為造成的后災(zāi)害現(xiàn)象,有著十分重要的社會(huì)意義。
  • 63、數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的表象習(xí)慣以“標(biāo)準(zhǔn)圖”、“原形”或“樣例”,且常常只停留在低級(jí)層面。
  • 64、想象是一種創(chuàng)造性的心理過程,聲樂藝術(shù)是將聽覺表象、視覺表象等通過再造想象和創(chuàng)造想象去塑造出新的藝術(shù)形象的過程。
  • 65、本文詳述了現(xiàn)實(shí)工作中編采矛盾的八種表象。
  • 66、本文從體育心理學(xué)角度出發(fā),依據(jù)表象訓(xùn)練理論,設(shè)計(jì)了表象練習(xí)教學(xué)法。
  • 67、表象與人們的日常生活關(guān)系密切,而視覺表象是人們?nèi)粘I顟?yīng)用最多,也是認(rèn)知心理學(xué)中研究最多的一種表象形式。
  • 68、佛語(yǔ)說,萬(wàn)千表象皆為色。而色為權(quán),為財(cái),為美容姿,惑人者是也。眾生為'色'之一字趨之若鶩,熟料所謂的'色'也不過是種負(fù)擔(dān)。
  • 69、他大失所望,不能不承認(rèn)那外表象門的東西只不過是一所房子背面的護(hù)墻板。
  • 70、利用振蕩表象,考慮相互作用費(fèi)米系統(tǒng)的熱力學(xué)函數(shù)。
  • 71、聶危谷為人處世謙和低調(diào),但卻在畫畫上勇往直前、意氣高昂,冷靜平和的表象下面隱藏著灼熱與堅(jiān)定。
  • 72、通過意境的創(chuàng)造,阿城實(shí)現(xiàn)了對(duì)生活表象的超越,在哲學(xué)的高度上表達(dá)了他對(duì)人生、生命、歷史和宇宙等的認(rèn)識(shí)。
  • 73、本人之為人可由過去之待人處事來(lái)評(píng)斷,此次事件雖不應(yīng)只由表象遽下結(jié)論,惟本人亦應(yīng)對(duì)此錯(cuò)誤判斷深切反省,絕不戀棧。
  • 74、由于視覺系統(tǒng)的強(qiáng)勢(shì)作用,形成了認(rèn)知模式的視覺偏愛,決定了以視覺表象為主要特征的思維的具象性。
  • 75、太埋藏太勉強(qiáng),快忘了我開朗的模樣,越成長(zhǎng)越迷惘,為什么人和人很表象
  • 76、《新奧斯納布呂克報(bào)》評(píng)論稱,在眾多丑聞之后,人們已經(jīng)意識(shí)到,食品生產(chǎn)只是一個(gè)美好的表象。
  • 77、因此,建立良好的視覺表象是動(dòng)作技能形成的首要環(huán)節(jié)。
  • 78、我們用最強(qiáng)有力的視覺表象鼓勵(lì)學(xué)生用外語(yǔ)去學(xué)習(xí)和思考,自然的記住和使用標(biāo)準(zhǔn)外語(yǔ)單詞。
  • 79、他耐心地一個(gè)一個(gè)地確認(rèn),他知道他必須穿過豐盛的浮辭和喧鬧的表象,穿過所有宏大總體之物,找到人之為人的基本之點(diǎn)。
  • 80、在合理的近似下,通過在動(dòng)量表象中計(jì)算路徑積分,較為方便地求出了庫(kù)侖散射的相移表達(dá)式。
  • 81、愛上靈魂比愛上表象崇高嗎?心動(dòng)不過是是一剎那的感覺,為什么不是一樣?你要是沒有這張臉,我根本不會(huì)看上你,可你要是只有這張臉,我也不會(huì)看上你太久。
  • 82、一切視覺表象都是由色彩和亮度產(chǎn)生的,那界定形狀的輪廓線,是眼睛區(qū)分幾個(gè)在亮度和色彩方面都絕然不同的區(qū)域時(shí)推導(dǎo)出來(lái)的。
  • 83、作者找到了一個(gè)狄拉克方程的新表象。
  • 84、若不是杜平成對(duì)他了解至深,怕也會(huì)被他和善的表象所迷惑,感激涕零。
  • 85、方大人究竟是涉世未深,所謂一葉障目不見泰山,您只看到此人的虛假表象,未見到其人包藏禍心,首鼠兩端,實(shí)乃一無(wú)恥小人。
  • 86、而他這個(gè)只有眼睛,看不見山,是為不識(shí)廬山真面目,所以相對(duì)于洞察萬(wàn)物的天眼來(lái)說,天目只能看見表象,看不見事物的本質(zhì)。
  • 87、堅(jiān)強(qiáng)的表象背后你可知我厭倦漂泊,為了不失去對(duì)方不是縱容就是遷就,如果是這樣,我自己走。
  • 88、筆者認(rèn)為中國(guó)足球這種表象上的流年不利,實(shí)則為中國(guó)足球思維落后的集中體現(xiàn)。
  • 89、但這只是表象,真正的過程,是珊瑚排出了體內(nèi)的共生藻,或者色素被破壞所致。
  • 90、羞辱是一種很奇妙的東西,它不單單是一種表象的情緒,它的根盤扎在人的最底層,那是能夠消融人類本質(zhì)的腐爛劑。自尊心一旦腐爛,眼睛就什么也看不到。
  • 91、類似表型特征,這類在尊重隱私權(quán)問題上被大多數(shù)公共基因數(shù)據(jù)庫(kù)回避納入的數(shù)據(jù),應(yīng)該被應(yīng)允開放,使研究學(xué)者們可以更容易的發(fā)現(xiàn)基因與表象特征之間的聯(lián)系。
  • 92、“它表現(xiàn)了處于混亂之中的現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性與矛盾性。這張照片讓人看到表象以外的東西。”馬克娜莉在宣讀獲獎(jiǎng)名單時(shí)說。
  • 93、漂亮的女人只是一種外觀表象,而有魅力的女人卻能在舉手投足中顧盼生姿,在積極平和的心態(tài)里灼灼其華。女人完美成熟的魅力,能夠持久地散發(fā)出迷人的女人香,給他人留下不易磨滅的印象。
  • 94、根據(jù)熵表象、能量表象和傅立葉表象下的場(chǎng)分布。詳細(xì)分析了系統(tǒng)在各表象下溫度場(chǎng)、熱流密度場(chǎng)及系統(tǒng)穩(wěn)定性的特點(diǎn),提出了導(dǎo)熱過程熱力學(xué)流與力的選擇原則。
  • 95、模擬是由人編制程序以實(shí)現(xiàn)被模擬事物的表象。
  • 96、給某樣?xùn)|西命名,它就會(huì)以某種形式出現(xiàn)。命名中蘊(yùn)含著全部真理,還有全部的謊言,世上沒什么比假名字更扭曲的了。有時(shí)候,它不僅能扭曲表象,甚至能扭曲事實(shí)。喬治·馬丁。
  • 97、失去精神價(jià)值的東西,縱然轟轟烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一種空虛和無(wú)聊的生活。
  • 98、趙爵這個(gè)人,只有表象是平和的,他的愛和恨都是歇斯底里的。
  • 99、它那非空間性的世界中隱藏著無(wú)數(shù)的表象,它們是百萬(wàn)年發(fā)展進(jìn)程中的積淀。
  • 100、但今日社會(huì)之弊端,似非“誠(chéng)信”二字可以賅括,換言之,倘若囿于道德淪喪的表象,則依舊不免會(huì)回到過去對(duì)金錢社會(huì)的批判,最終流于空泛之論。