道義造句

道義造句

• 1、你乘人之危的方法不好，在道義上是說不過去的。
• 2、我國傳統(tǒng)提倡道義之交，反對見利忘義。
• 3、他罔顧道義，出賣朋友，實在是罪不容誅。
• 4、對無恥的沉默即無恥，無恥即知識和道義的雙重死亡；對無聊的不沉默即無聊，無聊即無恥和無知的雙重重生。
• 5、君子對于天下的事，沒有非得要怎么做，也沒有什么是非不能做的，怎樣合于道義就怎樣做。
• 6、只有公理和道義，才能建立完善的法律；只有完善的法律，才能維護公理和道義。
• 7、像這種惡意中傷、罔顧道義的作為，真是大逆不道！
• 8、如果我們接受這樣的事實，所有世界各地的人們，盡管地理，歷史和文化，值得生活的尊嚴(yán)，那么我們在道義上有義務(wù)改變心態(tài)的人帶入文化貧困。
• 9、戰(zhàn)爭中也必須堅持道義規(guī)則，正大光明。
• 10、畢竟原配是站在道義的高點，是正義的一方。
• 11、他只知東食西宿，占盡便宜，一點道義都沒有。
• 12、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
• 13、從而說明只有把道義和實力結(jié)合起來。
• 14、忘記了別人對自己的恩德，背棄了作人的道義。負：辜負。
• 15、見到合于道義的事而不做，是沒有勇氣。
• 16、我沒有真憑實據(jù)，只有提出道義上的證據(jù)。
• 17、懇，辦事要考慮是否認真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。
• 18、凡是人：為所愛而死，為忿怒而死，為威嚴(yán)而死，為道義而死，為利益而死。
• 19、對于盧象升的科舉地位來說，范文程的檔次太低，若是強行攀交，反而不好，不如就當(dāng)作道義之交。
• 20、王若虛《論語辨惑》“夫樂天知命而胸中有道義之味，則外物不能累矣。
• 21、據(jù)我自己的經(jīng)驗，幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關(guān)。
• 22、搏弈之交不終日，飽食之交不終月；勢力之交不終年，惟道義之交可以終身。
• 23、花層樓一對明目溜溜轉(zhuǎn)動，半撒嬌著道義父，本門規(guī)矩，掌教接任之時同時要定下大師兄之位。
• 24、武林中的道義，只不過是少數(shù)人的專用品而已，若有十個武林英雄認為你是惡人，那么你便注定成為一個惡人，因為你無論做什么事，你都是錯的。
• 25、孟連南遣人商洽，陸宗社避其要義，既無道義之伸張，反而痛斥不滿阿美霸道之陸族家人。
• 26、未能無欲，欲不行焉之謂大勇，未能無惑，惑不茍解之謂大智。物不茍應(yīng)，務(wù)盡其心之謂大仁。人而不仁，則道義息。
• 27、什么?做人要講究禮義廉恥，還要忠孝兩全?要有誠信有道義，還要善于奉獻于眾人，護衛(wèi)國家，忠誠于家庭?做人也未免忒麻煩了!
• 28、他對孔子的知者不惑，仁者不憂，勇者不懼注說：明足以燭理，故不惑理足以勝私，故不憂氣足以配道義，故不懼。
• 29、我們以經(jīng)濟效益為最認真重要的指標(biāo)，爭取人才的條件不再是冠冕堂皇的價值道義，而是好處與利益。
• 30、既能很多人能通過在網(wǎng)絡(luò)上散布謠言達到自己不可告人的目的，而又不用擔(dān)心承擔(dān)法律和道義上的責(zé)任，謠言又怎能不像野草一樣蓬勃生長呢？
• 31、顯然，他們這幫要賬的，也還算是有些江湖道義的。
• 32、這個時候，真不能講什么江湖道義，果斷乘虛而入一刀結(jié)果了他。
• 33、這不是單方面的施舍或饋贈，而是互利互惠、共同發(fā)展的現(xiàn)實要求，更是扶貧濟困、糾正不公的道義責(zé)任。
• 34、實際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對其無疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個方面。
• 35、落井下石可能不道義，但是確實又贏了。
• 36、給敵人賦予人性的光彩會令“咱們的阿兵哥”和觀眾懷疑道義的存在。然而今非昔比，戰(zhàn)爭中不再有榮耀可言，敵我雙方都是人，其中有很多還只是孩子；他們都不清楚為何而戰(zhàn)，都懼怕戰(zhàn)爭。
• 37、愛在左，情在右，道義在上，責(zé)任在下，公德在前，信念在后，心居中間。只要常懷一顆感恩之心，用心感悟，用心經(jīng)營，溫馨幸福到永遠！
• 38、不成全不道義，佛不度他我自度！失落葉。
• 39、楊小姐的事件，醫(yī)院基于道義送給家屬一份奠儀，而不是疏失的補償。
• 40、您的行為同您所標(biāo)榜的道義是矛盾的。
• 41、三綱實系命，道義為之根。
• 42、醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，來不得半點虛假。醫(yī)務(wù)人員不應(yīng)不懂裝懂，更不應(yīng)知錯不改，任何時候都要牢記對病人健康所應(yīng)當(dāng)擔(dān)負的道義責(zé)任。
• 43、高攀龍與王安是道義之交，盧象升的年輕有為、家學(xué)淵源，也被王安瞧在眼里，對這個文武雙全的年輕人，便有招為家中嬌婿的念頭。
• 44、道義相砥，過失相規(guī)，畏友也；緩急可共，死生可托，密友；甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。
• 45、如此學(xué)派，說它是中國文明的精華，說它是中國文明的根基，說它是萬世師表，說它是中國文明的良知道義，不滑稽么?人云，“謊言重復(fù)一千遍便是真理”。
• 46、我們共同努力是十分必要的，我們在這么做的同時也在履行保護我國公民，救死扶傷和撫慰受害者的道義責(zé)任。
• 47、強權(quán)就是真理。世上沒有什么責(zé)任或者道義，就其本身來說，所有的行為都一樣有理，唯一的道德標(biāo)準(zhǔn)就是國家利益。個人與國家之間達成約定：個人處于對自身利益的考慮按國家利益行事。
• 48、本部書以黑狐、狼獨彪、龍定元之間的分合爭斗為主線，演繹一段關(guān)于生存與道義的武劇，愿能使讀者心有所感。
• 49、所以海叔聽起來說的不卑不亢，但是在明眼人聽來，卻已經(jīng)是服了軟，不過卻能站的住道義的腳，再說了這里就他和唐振東兩人，即使是服軟，那也沒外人看見不是。
• 50、何為修仙，何為修道，為何古之大能要去周游天下感悟名山大川，為何星河日落會變成千古絕唱，為何錚錚鐵馬踏碎的不是寧靜而是那冥冥之中的道義。
• 51、楓坤這樣做不僅是為了給這個不爭氣的兒子一個教訓(xùn)，也是對他的一種保護，對于異界修士這幫云遮人的吸血蟲，信譽道義什么的根本就是一紙空文而已。
• 52、塞得物欲之路，才堪辟道義之門。
• 53、雖然你未必喜歡，但如果她選中你的門廊作為她夜間棲息之地，從道義上來講，你就很難將她趕走，就像你很難趕走一條喪家之犬一樣。
• 54、后面是古，背面是今，還有一些本國的，欠美意思交廣博友，如讀名書；交風(fēng)雅友，如讀詩歌；交謹(jǐn)慎友，如讀圣書；交滑稽友，如讀傳奇小說。搏弈之交不終日，饜飫之交不終月；勢力之交不終年，惟道義之交可以終身。
• 55、再說，義父在邊塞只身涉險，珺兒卻在長安玉食錦衣豈不是狼心狗肺?難道義父要珺兒每次見著義父有難卻眼睜睜看著嗎?
• 56、騙人是最沒道義的事，但我連飽腹的食物都沒有，要道義干什么？程小程。
• 57、只要有利可圖，這些人自會權(quán)衡輕重，而這些人往往又是將性命看的高于道義。
• 58、大情懷，公而忘私，不計一己之得失;大情懷，矻矻求自強，拳拳為天下，鐵肩擔(dān)道義;大情懷，一沐三握發(fā)、一飯三吐哺，為百姓謀求幸福。
• 59、他們常常把“新聞自由”掛在嘴邊，只不過是為了占據(jù)道義高地，為打壓排斥“異己”尋找借口，給自己的非法行為、卑劣手段披上美麗的外衣。
• 60、而從與搶票軟件之間的口水仗和攻防戰(zhàn)來看，雖然屢屢以受害者的形象自居，卻并未獲得民眾道義上的支持，反因其頑梗不化而飽受指責(zé)。
• 61、但巴菲特解釋說，這項承諾主要是道義性的，并不是法律合同。
• 62、如今權(quán)變之時不能單行道義，兼弱攻昧也是春秋五霸做的事情。
• 63、有門兒啊!少年心中靈機一動，活命是關(guān)鍵，只要解決生存問題，道義禮法，都是浮云!“我剛才不是看美女，而是在找你!”。
• 64、經(jīng)一番挫折，長一番識見。容一番橫逆，增一番器度。省一分經(jīng)營，多一分道義。學(xué)一分退讓，討一分便宜。去一分奢侈，少一分罪過。加一分體貼，知一分物情。
• 65、江湖道義我要、游山玩水我要、麻賢我也要，你明白嗎?我是一個非常、非常霸道貪心的人?？鞓肺乙惨?em class="special">道義我也要、幸福我也要……我什么都要，你知道嗎?如果可以爭取的話，為了我所愛的人……我什么都要。
• 66、王厚，一個從山村中走出的青年，因奇遇獲得相通四式，并以此征帆江湖，弘揚道義。
• 67、千萬千萬!你正直無私，講究道義，我信得過你……唉!
• 68、黨性原則有人際溫度，信仰力量有道義準(zhǔn)心。
• 69、這個世界沒有公平道義，這個世界弱肉強食。是誰踩在誰的頭上囂張狂笑，是誰踏過誰的軀殼收割了最后的麥苗，是誰搶走了誰嘴里最后的晚餐。這個世界已瘋狂，人民都在跳舞舉行最后的狂歡。
• 70、被集美大學(xué)等學(xué)校奉為學(xué)校教育精神的“陳嘉庚精神”，其特質(zhì)還有以下三點：仁慈忠勇的道義精神、躬行務(wù)實的事業(yè)精神、持久不衰的人生激情。
• 71、我也知道義不生財，善不領(lǐng)兵的道理，可要我為了一個不相干的女人槍斃一起出生入死的弟兄，我做不出來!
• 72、慧文禪師學(xué)行精嚴(yán)，讀《大智度論》‘三智實在一心中得’一語，和《中論》‘因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦名中道義’一偈。
• 73、凡《三禮》、《三傳》、《通禮》每十道義分經(jīng)注六道、疏義四道，以六通為合格。
• 74、轉(zhuǎn)身鋪開桌上的宣紙，拿起狼毫筆，蘸好墨水，沉腰運腕，一氣寫下“鐵肩擔(dān)道義”。
• 75、教師基于他教導(dǎo)學(xué)生的道義上的權(quán)利，對學(xué)生懷著真摯誠懇的感情，這正是激勵學(xué)生要實現(xiàn)成為一個好人的志向的生氣蓬勃的力量。真正的教育者很少直接對自己的學(xué)生說：你們可要成為好人啊。學(xué)生是從教師深厚而真摯的感情中體會到他的善良用心的。
• 76、那李四要對他的行為負上完全的道義責(zé)任嗎？
• 77、但是悲劇不是純粹命運播弄，而是由命運加上喬峰的個性及他所信奉的道義原則所產(chǎn)生。
• 78、朋友幫助是善事，是道義；朋友不幫助是道理，也無可厚非，不該心懷怨恨。
• 79、當(dāng)然過于夸大的道義規(guī)范會導(dǎo)致空虛迂腐而又不合常理的行為，不論它看來有多么美好，也不足為訓(xùn)。
• 80、遠行為公事，人在旅途思道義，春月如吾心。土方歲三。
• 81、古人歃血訂盟，發(fā)愿明誓，必要堅守篤行，背棄者往往道義盡失。
• 82、人生一回，道義一場，受得起糾結(jié)，放得下憂傷，算是對自己良心的一種報答，相信自己活過的這一場還算是最美時光，煩惱是什么，無暇旁顧，等風(fēng)來。延參法師。 (好工具hao86.com)
• 83、生活是平淡的，生命是平凡的，而幸福地活著，把生命中最富活力的青春拋灑在了邊境。走在蜿蜒曲折的邊境線上，懷著一份赤誠，歷盡艱辛而無悔，讓生命守望的一份責(zé)任和道義！
• 84、正如羅斯先生當(dāng)時所說：“如果除了做移植手術(shù)之外，病人別無出路，那么我們認為，在現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)條件下，施行這種手術(shù)在道義上是無可非議的?！?。
• 85、周作人的新道德主張主要表現(xiàn)為倫理的自然化和道義的事功化，這些都是需要納入具體的歷史文化語境中加以考察的問題。
• 86、墨子的“為義非避毀就譽”，原意為“行使道義，是作為一個人理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤保皇切∪紫嗬斫獾摹氨苊庠g毀或者贏得榮譽”。
• 87、王兄弟，你我江湖上道義之交，兄弟自不能欺騙你，小弟北道南來全為前湖北巡撫俞門逃眷……
• 88、傳聞，盤谷有位仙人，一聲苦尋道義，年近二百，卻童顏鶴發(fā)，力大無窮。
• 89、妙手兩肩擔(dān)道義，良醫(yī)一心為病人。
• 90、四位，中原鏢局與貴幫一直是河水不犯井水，但那卓天龍卻不顧道義，與鐵叉幫勾結(jié)，攔路劫鏢，難道我們要坐以待斃，任他搶掠嗎?
• 91、他在道義上不能把他們?nèi)酉虏还?。這仍然是他的職責(zé)。
• 92、道義在我心中，品質(zhì)在我手中。
• 93、歷史上的很多罪名，是不正常人對于正常人的宣判，而不正常人總會以超強度的道義亢奮，來掩飾自己的毛病。
• 94、好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。
• 95、社會僅僅靠道義的思想是生存不下去的，要生存，還需要符合于這種思想的行動。巴爾扎克。
• 96、雙方均為道義所感悟，領(lǐng)會啟動戰(zhàn)端于人于己均不利，最終罷戰(zhàn)息兵。
• 97、臣聞大國貪于名，小國貪于實，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為茍得，道義不為茍合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊于世俗，國免于公患。
• 98、一個合格軍人的五種境界：知識，智慧，責(zé)任，意志，道義?，F(xiàn)在大部分都在知識這一層面上！
• 99、在'走為上策'中為了錢經(jīng)歷了紛亂的權(quán)相宇宋承憲在描寫朋友間的友情和情理，背棄道義的黑幫電影'宿命'中演出在欲望和情理之間糾葛的朋友。
• 100、講道義是羅迪家中世傳的美德。