處世造句

更新時(shí)間:2024-11-10 13:14:19

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處世造句

  • 1、人在社會(huì)上,立身處世的根本是以誠待人。
  • 2、我們要學(xué)習(xí)雷鋒同志愛憎分明的處世對人態(tài)度。。
  • 3、爸爸的朋友中,有一位處世圓滑,八面玲瓏的人,從不得罪任何人,但爸爸對他沒有多少好感。
  • 4、為人處世,在大事上清醒些,在小事上要糊涂些,察見淵魚,必然惹人討嫌。
  • 5、隱惡揚(yáng)善這一處世方法,實(shí)際上助長了社會(huì)的惡劣風(fēng)氣。
  • 6、他有今日的地位,完全是能屈能伸,善于處世的結(jié)果。
  • 7、為人處世以誠相待,不欺騙,不撒謊。以誠懇善良的心去面對所有的人。
  • 8、老師經(jīng)常勉勵(lì)我們,待人處世要有光風(fēng)霽月般的胸懷。
  • 9、他做人一生謹(jǐn)慎,處世的格言是"言多必失"。
  • 10、她為人處世的第一條原則就是明哲保身。
  • 11、為人處世,應(yīng)審度勢,靈活機(jī)便,如一龍一蛇,與時(shí)俱化,切不可執(zhí)著頑固。
  • 12、為人處世要謙遜禮貌。
  • 13、這位長者的為人處世,令人有一種大智若愚的感覺。
  • 14、人處世有時(shí)應(yīng)該像尺蠖之屈,為的是求伸。
  • 15、一個(gè)人為人處世應(yīng)該養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的好品德。
  • 16、安貧樂道是古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。
  • 17、獨(dú)善其身的思想是要不得的,它是一種個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
  • 18、為人處世如此狡詐,誰肯和你來往!
  • 19、獨(dú)善其身,明哲保身是個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
  • 20、人在社會(huì)上,立身處世應(yīng)當(dāng)有個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)。
  • 21、修身處世,一誠之外更無余事。
  • 22、它們是先父深信不移和立身處世的信條。
  • 23、古圣先賢留下許多金科玉律,可以做為我們?yōu)槿?em class="special">處世的圭臬。
  • 24、誠信處世世界大,奸詐為人人格低。
  • 25、母親是首詩,寫滿了勤勞、善良、自豪和掛牽;母親是孩子走路的啟蒙老師,教會(huì)了孩子為人處世的社會(huì)道理;母親是孩子生命的保護(hù)傘,保護(hù)著孩子在磨礪中闖下去的勇氣;母親是孩兒搏擊風(fēng)雨的靠背,回到母親身邊一切困惑就會(huì)得到安慰變得堅(jiān)強(qiáng)。
  • 26、換個(gè)方法思考,可以使問題變簡單;換個(gè)立場看人,可以更寬容處世;換種心態(tài)看人生,可以得到更多美好。有時(shí)僅需換換角度,就可以改變自己的一生。
  • 27、自古以來,人們就推崇“一言九鼎”、“駟不及舌”、“言而有信”的做人之道,講究誠信則是理想的高等境界,它是為人處世的必備條件,亦是人們幾千年來的強(qiáng)烈追求。
  • 28、最聰明的處世之道,便是,即對只投以白眼么,與之同流合污。村上春樹。
  • 29、為人務(wù)須振作精神。不可稍形頹喪。人生處世必有不如意之時(shí)。愈不得意,愈能振作,便不難人定勝天。
  • 30、端午到,送你個(gè)粽子,愿你為人像粽子的米,清白處世;修養(yǎng)像粽子的餡,豐富充實(shí);幸福像粽子的線,長長久久!
  • 31、錐處囊中出處于"夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見。"。
  • 32、他待人處世謙遜有禮,好像什么都不會(huì)似的,可是實(shí)際上他凡事很少求人。
  • 33、信譽(yù)實(shí)際上就是你辦事兒的本錢,是你一種良好的處世形象。
  • 34、中國傳統(tǒng)文化的另一個(gè)特性是其致用性,不注重自然科學(xué)與原理的研究,而關(guān)心經(jīng)世致用的為人處世之道。
  • 35、法國作家雨果曾經(jīng)說過:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。”聰明的人就應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容的處世之道。多一份寬容,我們就會(huì)像彌勒大佛一樣笑口常開;多一份寬容,我們的生活就會(huì)增加一份真誠和美麗。 【hao86.com好工具】
  • 36、律己宜帶秋風(fēng),處世宜帶春風(fēng)。
  • 37、寧折不彎的處世格言改成寧彎不折并且牢牢記住。
  • 38、您推崇真誠和廉潔,以此視作為人處世的準(zhǔn)則。您是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。
  • 39、我們?yōu)槿?em class="special">處世,應(yīng)不卑不亢。
  • 40、看財(cái)物應(yīng)象流水,取之有道,用之有度,不做金錢奴隸;做人應(yīng)象稱桿,追求正直,超越平庸,憑良心處世!
  • 41、人生處世,當(dāng)匡濟(jì)艱危,以吐抱負(fù),寧能米柴瑣屑終身乎?
  • 42、君子處世,昔人皆以不仁則隱,出處二道對待言之。謂不得于君,則當(dāng)處而隱逸。性分之樂,一被一此,皆是也。
  • 43、美術(shù)教育可以振奮人心,激勵(lì)人的崇高情感,發(fā)揮創(chuàng)作想象,使人善于辨別社會(huì)的美丑現(xiàn)象,提高人的情操并擴(kuò)大處世態(tài)度的境界。
  • 44、就是說,人要有自知之明,處世做人,要量力而行,不強(qiáng)求自己能力以外的物事。
  • 45、我們常常會(huì)聽到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會(huì)少很多煩惱,就自然會(huì)懂得為人處世之道。
  • 46、小李時(shí)常引經(jīng)據(jù)典來說明為人處世的大道理,令人不禁佩服他知識(shí)的廣博。
  • 47、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。
  • 48、為對手叫好是一種智慧:美德智慧修養(yǎng),是我們處世的資本。為對手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人,在做人做事上必定會(huì)成功。
  • 49、大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎!
  • 50、對于蕓蕓眾生而言,活著就好,認(rèn)真吃飯,認(rèn)真工作,認(rèn)真處世即可,實(shí)在無須為“意義”和”人生“費(fèi)勁!
  • 51、誠實(shí)守信,是治業(yè)之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是處世之良津!
  • 52、在職唯明,做事唯品;處世唯清,待人唯誠。
  • 53、即胸襟坦蕩,開朗堅(jiān)定的立身處世原則,不自高自大,不亢不卑,誠實(shí),平等態(tài)度處世待人。
  • 54、居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
  • 55、吃過苦的人,處世總大方一點(diǎn)。我們知道,幸運(yùn)并非必然,社會(huì)并不欠誰什么,親友原來可以這樣殘忍。
  • 56、所謂誠信,即誠實(shí)與守信,她是一種美德一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對民族文化民族精神的塑造起著不可缺少的作用。
  • 57、在中華民族悠久的發(fā)展中,作為一種根本的處世之道,中庸之道一方面使人們普遍認(rèn)識(shí)到行為的適度性,從而避免過激行為的出現(xiàn),這使得中國社會(huì)有著某種特殊的穩(wěn)定性,這是它積極的一面。
  • 58、有人一生長不大,就是有一種扭曲的處世哲學(xué)!劉一秒。
  • 59、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊。
  • 60、身兼父親和老師,家父向來誨人不倦,無論是在語文或?yàn)槿?em class="special">處世方面。
  • 61、人情冷暖,需有戒人之心;世態(tài)炎涼,需有防人之術(shù)。行事謹(jǐn)慎,處世謙恭,話到舌尖留半句,事到眼前思三分。
  • 62、創(chuàng)造靠智慧,處世靠常識(shí);有常識(shí)而無智慧,謂之平庸,有智慧而無常識(shí),謂之笨拙,智慧是一切力量中最強(qiáng)大的力量,是世界上唯一自覺活著的力量。
  • 63、大丈夫處世,當(dāng)交四海英雄。
  • 64、為人處世不可忽略人情物理。
  • 65、為人處世,切忌把自己的意志強(qiáng)加于人。
  • 66、得過且過,醉生夢死,碌碌無為,虛度年華,這是頹廢的處世之道。
  • 67、為人處世上,我們要容忍他人但在科技,經(jīng)濟(jì)事業(yè)上,“勿忍”永遠(yuǎn)是我們的主旋律,我們要發(fā)展,“勿忍”才是變革的動(dòng)力。
  • 68、處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是我們自省的真誠過程,自省的高尚精神。
  • 69、以信立身,傳承古國遺風(fēng);以誠處世,光大華夏美德。
  • 70、立身唯直,處世唯誠,從業(yè)唯勤,為政唯廉,待人唯信。
  • 71、處世戒多言,言多必失。
  • 72、正直為吾人最良之品性,且為處世之最良法,與人交接,一以正直為本旨。正直二字,實(shí)為信用之基。
  • 73、淡泊人生蓄以明志,清廉處世方能致遠(yuǎn)。
  • 74、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭,唯有低調(diào)處世,才可能受益匪淺,體味百味人生。
  • 75、對人必須誠懇,即使有人欺瞞我于一時(shí),我總能以誠字來感動(dòng)他,使他心悅誠服。我的處世之道,盡在一個(gè)誠字,你們舉一反三,方始可以談交友。
  • 76、你是老板的兒子,待人處世就應(yīng)該更謙虛有禮,千萬不要盛氣凌人。
  • 77、修身處世,一誠之外更無余事。出自:明·朱之瑜《誠誠二首》修養(yǎng)自身品性,處理好人之間的關(guān)系,唯一靠的真誠。
  • 78、我們的周圍有很多人,他們的生活方式和他們的處世態(tài)度,都可以成為我們的鏡子,關(guān)鍵是我們自己要做個(gè)有心人。
  • 79、我們可以選擇性不說真話,但一定不能說假話。不說真話,可以有自己的態(tài)度;說假話,則失去了一個(gè)人處世的原則。
  • 80、吾常見夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。
  • 81、感恩是一種處世哲學(xué),也是生活中的大智慧。
  • 82、見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡;勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多;頹隳自甘,家道難成。
  • 83、正直是為人最良之品性,且為處世之最良法,與人交接,一以正直為本旨。正直二字,實(shí)為信用之基。
  • 84、窮要嚷,富要藏,這是做人處世的根本,攥著金元寶哭窮,那才是上上功夫。
  • 85、為人處世切不可捉班做勢,也不可唯唯諾諾,大膽地、自信地面對世事,但不要太張揚(yáng)。
  • 86、在前一篇里,我說道德經(jīng)是一門個(gè)人處世修行的教材。在這一章中又充份的證明了這一點(diǎn)。
  • 87、品德,應(yīng)該是高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。
  • 88、君子為人處世,如果事情對義沒有什么傷害,順從低俗的做法是可以的;如果對義有害處,就不能順從。
  • 89、自此,他的胸憶間必定持載天地,浩瀚無涯;而他的立身處世,也必能更恢宏包容,虛懷若谷。
  • 90、父親最常告訴我的兩句話就是:要怎樣做人處世,要怎樣追根究底。勤能補(bǔ)拙,不懂的事要去追根究底,改變錯(cuò)誤的空間就比較大,要有這個(gè)耐心。
  • 91、創(chuàng)造靠智慧,處世靠常識(shí);有常識(shí)而無智慧,謂之平庸,有智慧而無常識(shí),謂之笨拙。智慧是一切力量中最強(qiáng)大的力量,是世界上唯一自覺活著力量。
  • 92、忘記是一種記憶的灑脫,一種胸懷的和境界的開闊,一種紳士的風(fēng)度和勇氣的超脫,一種對過去和成功的淡然處之,一種對痛苦和憂愁的嘲諷和不屑,一種對人生輕輕松松處世之真諦。
  • 93、大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。
  • 94、鳥惜羽毛虎惜皮,為人處世惜名譽(yù)。
  • 95、登天難,求人更難,黃連苦,貧窮更苦。春冰薄,人情更薄。江潮險(xiǎn),人心更險(xiǎn)。知其難,甘其苦,耐其薄,可以處世矣。
  • 96、最聰明的處世術(shù)是,既對世俗投以白眼,又與其同流合污。
  • 97、心地以善良為貴,待人以誠懇為貴,處世以謙讓為貴,學(xué)問以通達(dá)為貴,養(yǎng)身以寡言為貴,治家以勤儉為貴。世界勤儉日,愿你以快樂為貴。
  • 98、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會(huì)的表率。
  • 99、戀愛是一個(gè)好的課堂,能夠讓男人和女人學(xué)到很多為人處世的道理,學(xué)到很多生活的意義。
  • 100、平淡真好!平平地,不令我們顛躓;淡淡地,不讓我們昏醉;使我們坦坦蕩蕩地處世,明明確確地看人。所以平淡也就是最美的“真”。