史書(shū)造句

史書(shū)造句

• 1、之所以大家都喜歡歷史，是因?yàn)?em class="special">史書(shū)把我們不知道的歷史事實(shí)都記錄了下來(lái)，能夠讓我們了解以前的真實(shí)的事情。這就是歷史不同于小說(shuō)的區(qū)別。歷史粉只發(fā)正史，對(duì)社會(huì)有益。
• 2、時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?em class="special">史書(shū)，它將真實(shí)地記錄我們的奮斗之路。
• 3、史書(shū)《左傳》傳說(shuō)是春秋時(shí)期的左丘明所著。
• 4、文物是歷史的見(jiàn)證者,是前人留給我們的第一手資料。史書(shū)可以含糊其辭,但沉默的文物卻會(huì)帶我們接近最真實(shí)的過(guò)去。
• 5、宋與金的歷史，對(duì)崇禎來(lái)說(shuō)，挹彼注茲，而他絕不愿在臣民心目和后代史書(shū)中被看成是懦弱無(wú)能的君主。
• 6、這些女人們有的在非常時(shí)期起到了定國(guó)安邦的作用;在以往的史書(shū)中這一特殊的群體少有記載，或記載不明不祥，或有失公允，甚至有的竟然歪曲了歷史。
• 7、多年后史書(shū)頁(yè)還把這夜撰寫(xiě)。青石長(zhǎng)階染盡生離死別。耳聞的像終結(jié)眼見(jiàn)的都?xì)?。溫柔的最決絕墜落的曾搖曳?；腥婚g已訣別正褪色的長(zhǎng)夜。破曉之前洗去所有罪孽。有人喊你名字直到聲嘶力竭。若魂魄能知覺(jué)黃泉下不忘卻。
• 8、如果你經(jīng)常讀歷史書(shū)籍，嘗試一本當(dāng)代小說(shuō)。
• 9、我閱讀各類(lèi)書(shū)籍，但我最喜歡的歷史書(shū)籍。
• 10、當(dāng)一件事情變成天下大事時(shí)，凡是天下人都無(wú)法逃脫置身于事外，不管他是否愿意，后來(lái)之史書(shū)不過(guò)世間人在妄自菲薄的猜測(cè)。
• 11、這個(gè)揭發(fā)呂氏毒死權(quán)妃的人也姓呂，是一位朝鮮商賈的女兒，史書(shū)上稱(chēng)她為“賈呂”。
• 12、翻閱史書(shū)，以匡濟(jì)天下為己任，國(guó)家和民族利益至上的士大夫，代代不絕。
• 13、本課程提供了相當(dāng)多的評(píng)論用的科技?xì)v史書(shū)籍清單，此外期末考指導(dǎo)和一些學(xué)習(xí)指南也可以于此下載。
• 14、我覺(jué)得，系以前啲人先會(huì)死嘅。系歷史書(shū)里面嘅人至?xí)?。好多人唔明歷史有乜用，歷史咪話你聽(tīng)邊啲人死咗啰。
• 15、布什當(dāng)然希望歷史書(shū)籍中能夠有一個(gè)類(lèi)似的復(fù)原。
• 16、北靜王長(zhǎng)子風(fēng)追月弓馬嫻熟，飽讀兵書(shū)、史書(shū)，深通治國(guó)、用兵之道，為人熱衷權(quán)位。
• 17、本文探討施叔青作品中眾多小人物的匯聚描寫(xiě)象征了什么，顛覆了什么，再現(xiàn)了歷史發(fā)展中常被史書(shū)忽略不計(jì)的那些躲在歷史暗影里的真實(shí)是什么。
• 18、布幣見(jiàn)證滄桑歷史書(shū)畫(huà)盡顯文雅蟹事。
• 19、“圣城”耶路撒冷就像一個(gè)傳說(shuō)，一個(gè)兒時(shí)歷史書(shū)中神秘的夢(mèng)境，就連口中念出這座城市的名字，也猶如清風(fēng)拂面，令人向往。
• 20、佛雷德借的藝術(shù)歷史書(shū)已被圖書(shū)館催還。
• 21、唐臨是唐朝人，曾任大理寺卿，史書(shū)載他“寬仁多慈恕”，對(duì)待下屬和傭仆，寬厚仁慈，不計(jì)較過(guò)失。
• 22、青春，沉醉在極富濃厚的書(shū)香中。不知你是否有這種感覺(jué)：每當(dāng)翻開(kāi)史書(shū)，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物引領(lǐng)你成長(zhǎng)；一個(gè)個(gè)經(jīng)典的歷史故事讓你深感古代中國(guó)的獨(dú)特魅力；一個(gè)個(gè)智慧的古代哲學(xué)充實(shí)你的文學(xué)素養(yǎng)……史書(shū)的特有的氣息散發(fā)出中國(guó)濃厚的民族文化。
• 23、我首先翻看了中國(guó)歷史書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，它的信息量太大了。
• 24、是書(shū)認(rèn)定周易為敘古史書(shū)，乾坤兩卦為序論，發(fā)凡起例，標(biāo)定“元亨利貞”。
• 25、根據(jù)這些史書(shū)的記載，元吉酷嗜射獵，在戰(zhàn)陣上反復(fù)無(wú)常，又是個(gè)好色之徒和一個(gè)虐待狂;太子建成則冥頑不靈，桀驁難馴，沉湎酒色。
• 26、對(duì)于一個(gè)初出茅廬的國(guó)家而言，這些畫(huà)作就如同史書(shū)一般重要。
• 27、可能因?yàn)閺檱?guó)屬邊裔小國(guó)，其稱(chēng)號(hào)未被中原各諸侯國(guó)承認(rèn)，所以史書(shū)上沒(méi)有記載。
• 28、據(jù)史書(shū)上記載，紀(jì)曉嵐“貌寢短視”。
• 29、未來(lái)的歷史書(shū)還會(huì)記載說(shuō)，的眼睛也棄置不用了。
• 30、這些文獻(xiàn)和歷史書(shū)籍有什么用處。
• 31、多年后史書(shū)頁(yè)還把這頁(yè)撰寫(xiě)，青石長(zhǎng)階染盡生離死別。
• 32、腐儒畢竟博覽群書(shū)，而一個(gè)古代現(xiàn)代史書(shū)都不讀，只憑一部電視片在這里大發(fā)謬論的人，我只能稱(chēng)其為狂人。
• 33、史書(shū)關(guān)于老子出生地的記載信而有證，歷代均史不絕書(shū)。
• 34、主公定長(zhǎng)沙之時(shí)，某家花甲老卒，一勇之夫而已，復(fù)策名委質(zhì)，所圖何來(lái)?不過(guò)是為自己名字在史書(shū)上找個(gè)書(shū)寫(xiě)處而已。
• 35、沙皇要展現(xiàn)出雄才武略剛強(qiáng)堅(jiān)毅，勇敢無(wú)畏，并且在史書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)功績(jī)，能被當(dāng)代人看做不世之功。
• 36、可是，我自己對(duì)這兩門(mén)科目興趣不大，要我把歷史書(shū)和地理書(shū)看完的話恐怕不可能。
• 37、書(shū)畫(huà)留白的目的是求其意境深遠(yuǎn)，史書(shū)疏略則是因?yàn)榇呵锕P法，一字褒貶，兩者自不可相提并論。
• 38、可越是風(fēng)光，荀彧發(fā)覺(jué)離自己的理想越遙遠(yuǎn)。一門(mén)心思的隔絕漢室，一門(mén)心思的告誡雒陽(yáng)系不要與曹公對(duì)抗，看似是出自愛(ài)護(hù)之心，可荀彧忽然發(fā)覺(jué)自己的所作所為，非但不是自己心目中的名臣所為，反與史書(shū)中那些權(quán)奸越發(fā)相似。
• 39、史書(shū)上稱(chēng)漢武帝的年代是“內(nèi)窮侈糜”，“公、卿、大夫以下，爭(zhēng)于奢侈”。
• 40、假如地殼是史書(shū)，巖層是書(shū)畫(huà)，那一堆化石便是一行行釋注，帶著我們回到遠(yuǎn)古。
• 41、屬辭比事，“比事”，就是在編寫(xiě)史書(shū)的時(shí)候要編年紀(jì)事，按年、時(shí)、月、日的順序排比史事?！皩俎o”，則是指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。
• 42、他卷入了史書(shū)所記載的“授職爭(zhēng)議”，即一次圍繞教會(huì)與國(guó)家之間有關(guān)任命主教問(wèn)題的激烈的“文化沖突”。
• 43、洪鐘在任上做了很多利國(guó)利民的好事，史書(shū)多有褒詞。
• 44、有些歷史書(shū)籍長(zhǎng)達(dá)百余卷。
• 45、一是窮讀史書(shū)典籍記載，運(yùn)城及各縣方志、黨史文獻(xiàn)資料，他們大都熟讀，以此作為寫(xiě)作的基本依據(jù)。
• 46、多年后，史書(shū)載，古蜀國(guó)公主凝梓墜城殉國(guó)，傳為佳話。
• 47、張希會(huì)墓志的發(fā)現(xiàn)，不僅彌補(bǔ)了史書(shū)的不足，而且確定了張氏祖塋之所在。
• 48、羅貫中是七實(shí)三虛，他是十實(shí)無(wú)虛，就是把史書(shū)拿大白話講了一遍，還舍不得刪，把岳飛的所有奏章、題記、檄文、書(shū)信全扔進(jìn)去了，文學(xué)效果慘不忍睹。
• 49、天子無(wú)戲言，言則史書(shū)之，禮成之，樂(lè)歌之。
• 50、陳廣忠認(rèn)為，史書(shū)所載劉安“謀反”案為冤案，劉安的自殺有其多方面、多層次的原因。
• 51、隆昌石牌坊是一部“立體史書(shū)”，是千年古驛道文化，隆昌青石文化的重要人文歷史遺存。
• 52、萬(wàn)榮縣是中華民族的發(fā)祥地之一，史書(shū)上曾有“皇天后土”的記載。
• 53、這種生活聽(tīng)上去像是從歷史書(shū)上摘出來(lái)的，但在這里確實(shí)大量存在，不過(guò)其中包含著很多先進(jìn)的現(xiàn)代建筑理念。
• 54、未來(lái)的歷史書(shū)還會(huì)記載說(shuō)，我們的眼睛也棄置不用了。
• 55、很多當(dāng)時(shí)想而未想之事，被放大為歷史書(shū)寫(xiě)的關(guān)鍵;很多被忽略的歲月重新放光;很多生命的碎片，被重新拼綴成歷史的發(fā)光體。
• 56、同一個(gè)君王統(tǒng)治時(shí)期，“修德”在先，淫虐在后，這樣的傷痛填滿(mǎn)了中國(guó)史書(shū)的一頁(yè)又一頁(yè)。
• 57、長(zhǎng)安的誓言啊史書(shū)未寫(xiě)下。
• 58、春秋無(wú)義戰(zhàn)，越王勾踐和吳王夫差兩個(gè)君王之間的生死角斗構(gòu)成了一幅驚心動(dòng)魄而又回腸蕩氣的歷史書(shū)卷。
• 59、要知道，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，等級(jí)劃分十分明確，一般貴族與庶民結(jié)交是要受恥笑的，但這位陵陽(yáng)君卻因結(jié)交販夫走卒在史書(shū)中留下了禮賢下士的美名。
• 60、無(wú)疑，布什也希望自己會(huì)在歷史書(shū)上有這樣沉冤昭雪的一天。
• 61、我書(shū)架上總是擺放著歷史書(shū)籍，因?yàn)槲蚁嘈艢v史就像一面鏡子，我不僅喜歡讀中國(guó)歷史，也喜歡讀外國(guó)歷史。
• 62、我國(guó)歷朝史家執(zhí)筆記事，皆尚翔實(shí)，決不虛誕，故我國(guó)之史書(shū)，號(hào)稱(chēng)信史。
• 63、然而，越到后來(lái)，體例越僵化，文字離口語(yǔ)越遠(yuǎn)，更由于才力不及，文章無(wú)色，許許多多的史書(shū)，被指為“斷爛朝報(bào)”，讀之味同嚼蠟。
• 64、而除卻這種對(duì)比方法之外，更為重要的，就是對(duì)歷史書(shū)籍中記載的勘校。
• 65、史書(shū)中早有土族的“民俗質(zhì)樸、風(fēng)土壯猛，人性堅(jiān)剛慷慨”、“勤于耕稼”的記載。
• 66、以致史書(shū)春風(fēng)寂寥，飛瓊化雪，紫玉成煙，怨教黃土葬紅顏。
• 67、幾天來(lái)，他大量閱讀史書(shū)?，F(xiàn)在他的學(xué)識(shí)，已不再是我曾認(rèn)識(shí)的那位姑若寡聞的吳下阿蒙了，士別三日，即更刮目相待啊。
• 68、比較流行的還有山西說(shuō)，因?yàn)榘凑?em class="special">史書(shū)的記載，秦人和趙人同宗同源，而趙人則興起于山西。
• 69、河間獻(xiàn)王劉德，乃漢景帝之子、武帝之兄，生于西漢前期，精通史書(shū)，多才多藝，封為河間王。
• 70、關(guān)于這篇科幻小說(shuō)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，大概是與本人從小特別喜歡看歷史書(shū)籍有關(guān)吧！
• 71、在歷史書(shū)中，這被稱(chēng)為蒙達(dá)頓信件，而且蒙達(dá)頓信件也顯然被認(rèn)為是黨創(chuàng)立文書(shū)之一。 (hao86.com好工具)
• 72、中國(guó)有史以來(lái)空前絕后的一位女皇，但是我國(guó)古代的史學(xué)家在編撰史書(shū)時(shí)由于對(duì)“正統(tǒng)”觀念的看法不同，對(duì)于武則天是否應(yīng)納入“本紀(jì)”這一問(wèn)題爭(zhēng)訟不已。
• 73、這部紀(jì)傳體的晉史之所以誤作編年體的史書(shū)，也是有因可尋的。
• 74、對(duì)你的牽掛，像史書(shū)般悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)；對(duì)你的關(guān)懷，像空氣般無(wú)處不在；對(duì)你的問(wèn)候，像心靈般沒(méi)有距離；對(duì)你的祝福，像蜂蜜般甜蜜溫馨。愿你心情像花兒一樣美麗動(dòng)人，生活像彩虹一樣色彩斑。
• 75、數(shù)月后，不該的到來(lái)可沒(méi)像史書(shū)中某些帝王降生時(shí)那般風(fēng)雨如晦。
• 76、宋代史書(shū)?？痹谖覈?guó)?？睂W(xué)史上有重要地位，宋代學(xué)術(shù)思潮與史書(shū)?？庇忻芮械年P(guān)系。
• 77、幾天來(lái)，他大量閱讀史書(shū)?，F(xiàn)在他的學(xué)識(shí)，已不再是我曾認(rèn)識(shí)的那位姑若寡聞的吳下阿蒙了。士別三日，即更刮目相看啊。
• 78、大才剛才愣神時(shí)，就是回憶這年頭在歷史書(shū)中看到的情況，雖然年月已然是記不清楚，但孝宗同金世宗商定的“隆興和議”。
• 79、史書(shū)描寫(xiě)既惜墨如金，又形象生動(dòng)。
• 80、如收集漫畫(huà)，讀歷史書(shū)籍，編程序，寫(xiě)博客，作詩(shī)，烹飪，或其他類(lèi)似的事情。
• 81、起初，此書(shū)的非傳統(tǒng)思路也許會(huì)使那些為尋找一本以一種條理清晰的敘述方式撰寫(xiě)的傳統(tǒng)歷史書(shū)籍而閱讀該書(shū)的讀者感到迷失，但這就是它的與眾不同之處。
• 82、我們從歷史書(shū)上學(xué)到的不過(guò)是九牛一毛吧。
• 83、等我有權(quán)時(shí)，讓國(guó)家大劇院做你的練歌房，水立方做你的游泳池，博物館做你的歷史書(shū)，長(zhǎng)城做你的散步走廊，鳥(niǎo)巢做你的家。
• 84、浮屠立處入史書(shū)，青簡(jiǎn)勾勒模糊過(guò)面目，乾坤易初這一日清明祭何處，世事盡不過(guò)萬(wàn)象如故，世人妄自貪嗔過(guò)聚散離合，偌大天地竟是求不得相安一刻，這一世他白衣而來(lái)舍身渡我兩儀之惑，紅塵如何人間如何。
• 85、宋與金的歷史，對(duì)崇楨說(shuō)來(lái)，殷鑒不遠(yuǎn)，而他絕不愿在臣民心目和后代史書(shū)中被看成是懦弱無(wú)能的君主。
• 86、其由史書(shū)系列性懸想式“寫(xiě)實(shí)”而至，卻構(gòu)成了古代敘事文學(xué)的一個(gè)精彩母題。
• 87、史書(shū)稱(chēng)“善頌善禱”，因?yàn)殡p方都充滿(mǎn)智慧，暗藏機(jī)鋒，張老的委婉，換來(lái)的是趙武的寬容。
• 88、古代，凡不押韻，不重排偶的散體文章，包括經(jīng)傳史書(shū)在內(nèi)，概稱(chēng)散文。史書(shū)造句。
• 89、全書(shū)綜合吸取歷代史書(shū)與各種學(xué)術(shù)編年之長(zhǎng)，加以融通，采用全新的編纂體例，設(shè)立學(xué)術(shù)背景、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)術(shù)成果、學(xué)者生卒、編者按語(yǔ)、外國(guó)學(xué)術(shù)六大板塊。
• 90、后來(lái)，曾國(guó)荃被任命為兩江總督兼通商大臣，史書(shū)上稱(chēng)他“總攬宏綱，不苛細(xì)故，軍民相安”。
• 91、史書(shū)列豪杰功過(guò)有幾許我今生何求唯你。
• 92、史書(shū)上記載得清楚明白，國(guó)主孟昶是個(gè)昏憒無(wú)道之君，國(guó)破之日，為時(shí)已不遠(yuǎn)。
• 93、人們?cè)陂_(kāi)藥方、寫(xiě)唱本、寫(xiě)私信時(shí)使用的筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字，被稱(chēng)作俗體字，與官方用來(lái)寫(xiě)史書(shū)、習(xí)書(shū)法的“正體字”并行存在，難登大雅之堂。
• 94、史書(shū)或謂之“半官半隱”，我以為既然還在做官，那就難稱(chēng)“隱居”，還是他自謂的“閑居”較妥切。
• 95、就歷史編撰而論，二人重視史書(shū)各種體裁和體例的功能并對(duì)史書(shū)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括編次、斷限、敘事、采撰等提出有效運(yùn)用的原則。
• 96、首先表現(xiàn)為文學(xué)擔(dān)當(dāng)著與史書(shū)一樣的重任，要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要褒善貶惡，要有益于教化。
• 97、長(zhǎng)沙文史書(shū)叢首次列出瀏陽(yáng)河確有“九道灣”。
• 98、所謂割股療親、鑿壁囊螢之類(lèi)，即便史書(shū)有所記載，所據(jù)大抵也是傳聞，較真起來(lái)，多半查無(wú)實(shí)據(jù)。
• 99、翻手為云覆手為雨金盆洗手止風(fēng)雨，不戀紅塵卻能守回憶每一段都有你，年少初遇常在我心多年不減你深情，江山如畫(huà)又有怎能比擬你送我的風(fēng)景，柳下聞?chuàng)u琴起舞和一曲仿佛映當(dāng)年翩若驚鴻影，誰(shuí)三言?xún)烧Z(yǔ)撩撥了情意誰(shuí)一顰一笑搖曳了星云，紙扇藏伏筆生機(jī)詩(shī)文里子嫣然心語(yǔ)留香候人尋，史書(shū)列豪杰功過(guò)有幾許我今生何求唯你。
• 100、探丸借客已成為永不復(fù)返的歷史，長(zhǎng)安巷中那些少年只會(huì)在史書(shū)中被人們稱(chēng)道了。