伏羲造句

伏羲造句

• 1、喔——好棒，咦——，你說什么，哦——，不行，當(dāng)然不行，這可是人家伏羲神卦算出來的開啟龍脈的最佳時(shí)間，你竟然敢懷疑伏羲族人的卜卦能力。
• 2、伏羲臺(tái)是伏羲氏的生息之地，他曾于此繼天立極，通德類情，開天明道。
• 3、東漢王延壽《魯靈光殿賦》有“伏羲鱗身，女媧蛇軀”。
• 4、各位哥哥，以前伏羲妖圣曾推算如果我們沒有修煉到能自如收放太陽真火就處湯谷，定然會(huì)有奇禍。
• 5、伏羲是上古時(shí)候的圣賢帝王，但就算圣賢到伏羲的程度，治理國(guó)家也必須依賴賢臣各司其職，各盡其能，然后得天下大治，這是帝王欲使天下臻于大治的不二法門。
• 6、但是在漢朝人的神仙世界里，有兩對(duì)神是最重要的西王母東王公，伏羲女媧。
• 7、東方天帝伏羲，又號(hào)皰庖羲氏，是中國(guó)古代最富傳奇色彩的神人之國(guó)華胥國(guó)，那里的人沒有欲望，一切順利自然的生活著，人人長(zhǎng)壽，生活美滿。
• 8、這伏羲八卦盤果然奧妙無窮，骨戒三十六天的秘密，也的確都隱藏在這一個(gè)掌大銅盤之中。
• 9、伏羲繼天立極、一畫開天，演八卦、造書契、結(jié)網(wǎng)罟、取火種、定歷度、制娶嫁、創(chuàng)瑟樂，開創(chuàng)了華夏文明，創(chuàng)造了以“先天易學(xué)”為核心的伏羲文化。
• 10、八卦傳說起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫八卦，一畫開天。
• 11、既有春祈秋報(bào)，敬五谷之神拜神農(nóng)的，也有求佑平安，消災(zāi)禳禍拜伏羲的，還有求人丁興旺，子孫綿延拜軒轅的，更有禱告安康，祛病去疾拜藥王孫思邈的。
• 12、伏羲堂也是一個(gè)幾間平房泥磚土瓦房子的院子，四面修了圍墻，前后兩排，分了內(nèi)堂和外堂。
• 13、天女女媧和人王伏羲本是那世間最為倒霉的母親—華胥氏誤踩雷神腳印生出來的一對(duì)“野種”，卻也在漫長(zhǎng)的開世過程中按捺不住寂寞，私下偷情，做了一對(duì)地下夫妻。伊雪楓葉。
• 14、在他們眼里，伏羲、黃帝與一般販夫走卒之間并無什差別。
• 15、伏羲一畫開天，道陰陽，呈四象，形八卦，《易經(jīng)》影響了一個(gè)民族的性格：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
• 16、然而，也正是伏羲能攀緣上下，反映在華夏先民心目中伏羲，只是一位“絕地天通”時(shí)代，與神有著區(qū)別的人。
• 17、故事中涉及到昆侖鏡、女媧石、神農(nóng)鼎、伏羲琴、崆峒印等五大神器，湖南衛(wèi)視將根據(jù)播出的具體情節(jié)，分別在每周播出時(shí)開展與一件神器相關(guān)的互動(dòng)活動(dòng)。
• 18、這些在古代故事傳說中也有提到，其一是伏羲在天水遇到身披河圖的龍馬神獸并以此創(chuàng)制了八卦，大家都知道“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。
• 19、軒轅劍、東皇鐘、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農(nóng)鼎、崆峒印、昆侖鏡和女媧石，各自擁有獨(dú)特不世之力量。
• 20、莫問卜，人生吉兇皆自速，伏羲文王若無死，今人不為古人哭，只有懂得疲倦的人，才能理解，為什么風(fēng)塵浪子們，奔波江湖的人們，特別眷戀如家的溫柔，因?yàn)槲覀儭际菦]有歸宿的人藤萍。
• 21、但是另一種傳說是女媧是與伏羲為兄妹。
• 22、這伏羲八卦陣他見過不少次，可是能夠達(dá)到這般神通的，卻是前所未聞。
• 23、王曇也指出，延川縣土崗鄉(xiāng)“虎頭峁北側(cè)的懸崖上，有一長(zhǎng)條巖洞，約三十多米長(zhǎng)，最深處有五六米，叫伏母寨，面對(duì)黃河乾坤灣，傳說是伏羲母親風(fēng)華胥住的地方”。
• 24、出生于蒲阪雷澤，被譽(yù)為中國(guó)之“亞當(dāng)”和“夏娃”的伏羲與女媧，是人首龍身或人首蛇身。
• 25、天上、地下、海中、山外……盤古倒下的那一刻，到底有多少時(shí)間和大地誕生了，到底有多少鮮活的生命誕生了？怕是那九天之上的春皇伏羲，亦不能全知全曉。
• 26、小惡魔收起伏羲圖，解除屏障，不知何時(shí)，晨光熹微，淡淡道“過去的事就讓它過去吧。
• 27、程馳急忙將伏羲碑擋在面前，迎接鷹撮霆擊般的攻擊。
• 28、傳說她與伏羲是兄妹，她與伏羲結(jié)婚而產(chǎn)生人類，后來女媧禁止兄妹相婚，這反映了中國(guó)原始時(shí)代由血緣婚進(jìn)步到族外婚的情況。
• 29、此伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜，所以繼天立極。
• 30、伏羲一生致力于人類的進(jìn)步，揭開了文化科學(xué)的新篇章。
• 31、伏羲族在河南控制區(qū)域的文化有人稱之為大汶口文化潁水類型。
• 32、看起來這里是伏羲的后宮，用窮奢極侈來形容伏羲的住宅實(shí)不為過。
• 33、石曉懷心中暗道，興奮之下，他重新取出了菩薩石，按照從伏羲祖符中剛剛獲得的符道真意，定睛看去，目光中終于有了喜悅的光彩。
• 34、遠(yuǎn)古時(shí)代，誕生于閬水之濱的人祖華胥，在這里孕育了伏羲女媧兄妹。
• 35、這兩句真言乃是我從兄長(zhǎng)伏羲處求來，有倒轉(zhuǎn)時(shí)間之能，今后外界一日，便是銅鹿峰中一年，你只要安心修行，很快就能成就一身驚天動(dòng)地的道法神通!
• 36、伏羲得之以畫卦，大禹得之以序疇，列圣得之以開物成務(wù)。
• 37、劉偉平恭讀祭文，歌頌伏羲功德，傳達(dá)羲皇兒女繼往開來之志，祈愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)繁榮昌盛。
• 38、伏羲一畫開天，是人類認(rèn)識(shí)史上的飛躍，人類從此步人了文明的紀(jì)元。
• 39、到了伏羲廟，我講了伏羲、四門洞、漢畫、漢墓和劉表、王粲家族、張儉、伊籍等漢代名人的故事。
• 40、伏羲氏時(shí)代人類還處于幼年時(shí)期，日出日入，月圓月缺，春夏秋冬，寒來暑往，燕去雁歸，草木榮枯，冰封解凍，漁汛花期，都給人以直觀的感受。
• 41、可是葉秋奇偏偏來了這避世離俗的伏羲山問道，的確讓秦川十分的不解。
• 42、當(dāng)此時(shí)，女媧和伏羲歸來，趕走了饕餮邪獸，伏羲一怒之下追逐著邪獸而去，女媧在救起八仙之后，卻以身化靈重蘊(yùn)大地，生靈復(fù)現(xiàn)，始有現(xiàn)時(shí)天地萬物。
• 43、世間豈無神仙耶?上古時(shí)有盤古、伏羲、女媧諸神;山川河澤，風(fēng)雨雷電，后土皇天亦各有神靈;況乎我朝圣天子繼位，順天應(yīng)人……
• 44、以“挑戰(zhàn)速成豬”而從伏羲山“殺”向鄭州的瑞陽黑豬自本報(bào)見報(bào)以來，便引起了讀者強(qiáng)烈的反響。
• 45、東皇太一厲喝一聲，身形驟散，漫天徹地，難言其大不知其小，穹蒼上淡青色的光暈向伏羲直壓下來。
• 46、至唐開元年間，司馬貞為《史記》補(bǔ)寫《三皇本紀(jì)》，綜述、補(bǔ)充前世有關(guān)伏羲的文獻(xiàn)材料，成一篇較為完備的史傳。
• 47、女媧伏羲無恥之極!若換做我，定然把他兩人千刀萬剮，烹油滾鍋!
• 48、漢族神話中的人文始祖女媧、伏羲、黃帝、炎帝已歷史化。
• 49、上古之世婚姻的主要形式為雜婚，關(guān)系混雜，伏羲氏創(chuàng)制了嫁娶的禮儀。
• 50、平江幕阜山高一千八百余丈，周圍五百里，左擁黃龍，右挾鳳凰，傳說是伏羲終葬之地，夏禹治水登臨，因而超越五宗獨(dú)名“天岳”。
• 51、伏羲和女媧仰望紋絲不動(dòng)的煙柱，疑團(tuán)滿腹，漸感失望，于是各自彈起琴瑟，抒發(fā)心中的幽怨和感傷。
• 52、伏羲是“中華人文初祖”，與三皇之一的女媧，均生于成紀(jì)，即今甘肅天水秦安。
• 53、昔年，天皇伏羲文道首封圣，有感文力長(zhǎng)河日漸枯竭，化外之民日益增多，身隕前自行消道，以增強(qiáng)文力長(zhǎng)河，庇佑萬代，利于教化。
• 54、有人相信易經(jīng)是由傳奇故事中中國(guó)的皇帝伏羲氏創(chuàng)立的。 [hao86.com好工具]
• 55、生死攸關(guān)之際，伏羲決定犧牲自己來保全人界主力。
• 56、“鳳凰琴”傳說系伏羲用玉石、天蠶絲以及千年桐木所制的樂器，表面泛著溫柔的白光，具有支配萬物心靈的神秘力量。
• 57、我們來用春秋筆法講述這段不知道多少年的征戰(zhàn)，期間后羿被帝俊用混沌鐘掛了，伏羲被刑天掛了。
• 58、后來伏羲為了孔雀女歸順于天魔，自稱琴魔，改琴名為七絕琴。
• 59、在武術(shù)之鄉(xiāng)河南淮陽，有不少風(fēng)格獨(dú)特的拳種，伏羲八卦拳就是其中一個(gè)。
• 60、暉雅好文學(xué)，招集儒士崔鴻等撰錄百家要事，以類相從，名為《科錄》，凡二百七十卷，上起伏羲，迄于晉，凡十四代。
• 61、其次是關(guān)于人類創(chuàng)生的女媧和伏羲神話。
• 62、從歷史記載，伏羲、黃帝這樣的皇帝，都是澤被萬民，開疆辟土的圣人，若是非要找什么共同點(diǎn)，都是為老百姓做了許多實(shí)事，推動(dòng)人凡人世界的發(fā)展。
• 63、伏羲文明是中華文化的本源，中華兒女得以生息繁衍壯大的命脈。
• 64、名伏羲，又稱伏羲氏、庖羲氏、庖犧氏、宓犧氏。
• 65、太昊伏羲是多民族融合的代表，以“羲黃”代替“炎黃”作為我們民族的共同先祖更具有廣泛意義。
• 66、東漢辭賦家王延壽在《魯靈光殿賦》中稱“伏羲鱗身，女媧蛇軀”，即指作為人的祖先，伏羲、女媧都是人面蛇身，后世之人則是伏羲、女媧交尾后所生。
• 67、我無涯子，女媧，伏羲三人化為金蘭之交，結(jié)為兄妹，永世不悔!
• 68、伏羲氏裔孫中有個(gè)叫羲仲的，出于震位，世代執(zhí)掌東方青陽令。
• 69、伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。
• 70、伏羲正在推算卦象，知人族將有場(chǎng)浩劫，不過之后就在也推算不出，正當(dāng)伏羲煩惱的時(shí)候，族內(nèi)出現(xiàn)五色繽紛的光芒，伏羲趕忙出去。
• 71、太伏羲氏是不同部落在中原融合的結(jié)果，而龍作為中華民族的標(biāo)志，同樣是在河南濮陽“龍”的基礎(chǔ)上最終形成的。
• 72、伏羲一畫開天，世界開始有了它的秩序。
• 73、伏羲以玉石加天蠶絲所制出之樂器，千年桐木所做，表面泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據(jù)說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。
• 74、李壞誤入伏羲洞，獲得靈獸三腿變異蛤蟆，八卦太極秘籍。
• 75、女媧神讖，伏羲后裔，炎帝傳人，黃帝封印，蚩尤戰(zhàn)魂、帝俊密詔……
• 76、只見這孩子眉清目秀，隆起一塊沿著鼻梁直貫?zāi)X門的伏羲骨，唇色紅潤(rùn)，唇形四方飽滿有棱，雖然貌相童稚，但有著佛陀般的莊嚴(yán)寶相，眼神平靜含笑地正在打量她。
• 77、桃花樹，葉落紛飛看不破世俗，伏羲琴，弦轉(zhuǎn)音疊我獨(dú)飲情楚，偷得相顧，只怕歲月難留駐，命數(shù)已定，情深入骨。
• 78、看著胖子萬邦每每揮錘而至，自己便快速閃過，唐伏羲不由想起這幾年來水鬼老頭為了能讓他去找自己，而教了他這一登山越嶺的步法。
• 79、伏羲氏一畫開天之后，宇宙的生發(fā)過程即是我們知道的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，然后演變成六十四卦，最終演繹出很多宇宙人生的哲理。
• 80、伏羲演八卦，創(chuàng)修真，號(hào)人皇，立人族為洪荒主角，至此人族鼎立，天下莫敵。
• 81、好相貌，龍睛鳳頸，日角龍顏，此乃伏羲之相也!這種相貌，貴不可言。
• 82、深圳有一個(gè)叫八卦嶺的地方，你知道嗎?當(dāng)年伏羲在這里畫了八卦。
• 83、廟殿內(nèi)供奉著真武大帝，真武大帝又稱玄天上帝，生有炎黃二帝，曾降世為伏羲，龍門河有此廟，充分說明古人極為看重這個(gè)村子風(fēng)水。
• 84、萬福血冷沉野殍·臨危受命上華巔，瀚海難御折千骨·經(jīng)年約滿斗群仙，暗影浮香動(dòng)淺夏·伏羲琴響太白山，墟鼎乾坤藏子畫·花月洞天無月寒，霧澤蠻荒終一統(tǒng)·三千妖獸復(fù)何安，六界重歸天地變·物是人非為紅顏，深宮云頂生若死·神滅魂離只此眠，轉(zhuǎn)世橫刀奪遺愛·重生難斷斬前緣。
• 85、伏羲已經(jīng)顧不得這數(shù)以萬計(jì)的高維空間一同展開是什么后果了，反正也很難傷到他，而且又有西靈在旁，便狂奏伏羲琴全力協(xié)助東皇太一封堵共工。
• 86、伏羲望著以前與母親住過的茅屋草舍，又在母親墳前祭拜一番，想起當(dāng)年母子相依為命，如今陰陽兩隔，一朝即成永訣，心下傷感，悵然若失。
• 87、太昊還有一個(gè)名字叫伏羲，也是中國(guó)古代三皇之一。
• 88、入秋的伏羲山，有著別樣的韻味，峰巒疊嶂之間，西風(fēng)落葉，楓林如火。
• 89、我是一代醫(yī)仙，黃帝內(nèi)典，黃帝外典，伏羲九針，我還是堂堂死神的傳承者，怎么？你有意見？那好，你給我憋著，我！張揚(yáng)！詮釋一代藥醫(yī)仙！
• 90、仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)有石網(wǎng)墜、骨魚鉤、魚叉等捕撈工具，魚或動(dòng)物的形象也進(jìn)入了彩陶藝術(shù)制品中，網(wǎng)格裝飾紋樣更是常見，都能證明伏羲時(shí)代畜牧在生產(chǎn)生活中的重要性。
• 91、伏羲的雙手緊緊扣住鄭果的脈門，浩如大海的純粹元力突然順著經(jīng)脈灌了進(jìn)來。
• 92、琴乃人皇伏羲所琢，見五星之精，飛墜梧桐，鳳皇來儀。vip9tm30.com/zAOJU/
• 93、但不管怎么講，從“伏羲畫卦”到“黃老之說”，中國(guó)的易理大道文化主脈，至“春秋戰(zhàn)國(guó)”之際還是產(chǎn)生過一次強(qiáng)烈的脈動(dòng)。
• 94、《太史公自序》余聞之先人曰‘伏羲至純厚，作《易》八卦’。
• 95、麟鳳龜龍，霍亂天地，伏羲女媧以無上神力收服四靈，任為神將。
• 96、字一門乃是請(qǐng)仙扶鸞，問卜占卦，趨吉避兇的道理，這一門道理衍生于天皇伏羲。
• 97、的重唇音，后代史學(xué)家誤將“伏羲”。
• 98、伏羲以其超人的智慧創(chuàng)造了輝煌的文化，伏羲文化時(shí)期文明因素如城址、銅器、文字的出現(xiàn)，為解決中原文明起源問題提供了重要線索。
• 99、為什古代的中國(guó)歷史學(xué)家只是把伏羲當(dāng)作一個(gè)傳說人物？
• 100、最后人王射出伏羲箭，圣母重傷悲憤逃脫，眾人正欲追殺圣母之時(shí)，人王卻忽然挾持小虎，阻止眾人追趕圣母，眾人驚愕……