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現(xiàn)存造句

現(xiàn)存造句

更新時間:2024-08-27 18:02:57

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現(xiàn)存造句

  • 1、當(dāng)歷史的風(fēng)煙劃過現(xiàn)存的記憶,終究還是沒有洗盡對世俗的無奈,遙想著渺無歸程的寂旅,又該如何去撫平內(nèi)心的寂寞。心永遠(yuǎn)憧憬著未來,而孤單也從未停止,以落葉的姿勢飄向風(fēng)中的每個角落,盡管我只是在搖曳的天空下落寂的尋找。
  • 2、固然有許多現(xiàn)存的器官,它們的過渡階段我們并不明了。
  • 3、說的是現(xiàn)存教育體制的弊端,可是所舉的三個人都是成功的例子,所以這個更是個勵志的文章,它鼓勵了那些在學(xué)校成績不好并自卑的學(xué)生。
  • 4、在現(xiàn)存的鳥類王國中,鴕鳥的體型是碩大無朋的,哪種鳥敢跟它比呢!
  • 5、中國現(xiàn)存的創(chuàng)新是一種非驢非馬的模式。
  • 6、三條古道經(jīng)實(shí)地履勘且記錄現(xiàn)存古道的路、街、巷名,作為古道保存或后續(xù)研究的參考。
  • 7、廣西樂業(yè)大石圍天坑附近,把吉村高山漢現(xiàn)存的造紙術(shù),是中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)的延續(xù)和發(fā)展。
  • 8、通山縣大路鄉(xiāng)吳田村畈上王自然灣,是清末知縣王明通山大夫第璠的府第,是湖北省現(xiàn)存的明清建筑中規(guī)模最大的古民居民宅。
  • 9、本文重點(diǎn)介紹了影響目擊證人辨認(rèn)準(zhǔn)確性的因素,即估計者變量和系統(tǒng)變量,并分析了目擊證人辨認(rèn)研究的現(xiàn)存問題。
  • 10、他以詩的成就最高,現(xiàn)存詩九十多首,絕大部分是五言詩。
  • 11、我國現(xiàn)存小麥地方品種的數(shù)量在世界上居第一位,共有份,在數(shù)量上的優(yōu)勢是顯而易見的。
  • 12、工人從現(xiàn)存的最古老最高的樹上剪下樹枝,以獲得自然的終極幸存者的無垢的遺傳樣品。
  • 13、哺育世世代代泰州人的鳳城河,千畝水域繞城周圍,是江蘇省現(xiàn)存的為數(shù)不多的較完好的千年古城河。
  • 14、蠶卵蟻蠶一齡蠶四齡蠶吐絲結(jié)繭蛹蛾現(xiàn)存的務(wù)本蠶種制造場舊址。
  • 15、第三部分,造成烏市石運(yùn)子校初中學(xué)生德育工作現(xiàn)存問題的原因。
  • 16、不過現(xiàn)存的周刊、月刊、雙月刊、季刊等雜志就有幾千種,內(nèi)容從園藝到流行音樂,應(yīng)有盡有。
  • 17、早期的城鄉(xiāng)隔離制度造成了我國現(xiàn)存的城鄉(xiāng)文化“二元結(jié)構(gòu)”,從而極大地影響了城鄉(xiāng)文化的交流與發(fā)展。
  • 18、在他看來,索勒克斯是現(xiàn)存的最好的領(lǐng)隊狗。 haO86.com
  • 19、所有現(xiàn)存的古代鐵獅子,都是采用泥型法鑄造的。
  • 20、此再工程模型對充分挖掘現(xiàn)存系統(tǒng)的信息,將這些信息運(yùn)用到目標(biāo)系統(tǒng)中有著重大意義。
  • 21、現(xiàn)存建設(shè)年代最早的,是建于元朝泰定元年的武當(dāng)山天津橋。
  • 22、三尖杉是我國一級保護(hù)樹種,具有很高的藥用價值,但是現(xiàn)存的自然資源有限,天然更新又極其困難。
  • 23、可能會出現(xiàn)存儲空間分配不足或超額分配的情況,因?yàn)楹茈y預(yù)測數(shù)據(jù)庫對象的空間需求。
  • 24、大量研究資料已清楚表明,現(xiàn)存的普通小麥供體物種存在大量的可供育種利用的基因資源。
  • 25、“碳稅”是神州正在思量要實(shí)施的市場機(jī)制之一,該機(jī)制的實(shí)施將提高現(xiàn)存包括汽油、電力、煤炭以及天然煤氣等在內(nèi)的化石能量物質(zhì)的價格。
  • 26、通過對丹鳳縣核桃產(chǎn)業(yè)開發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查,發(fā)現(xiàn)存在問題,提出了切實(shí)可行的發(fā)展方向。
  • 27、盡管現(xiàn)存集體安全體制還存在法規(guī)不完善等問題,但實(shí)踐的發(fā)展明確要求法律作用的強(qiáng)化,以推動聯(lián)合國改革朝著更加規(guī)則化的方向發(fā)展。
  • 28、如中國館藏最早的唐開元二年紙質(zhì)公文檔案;國內(nèi)現(xiàn)存唯一一件“金書鐵券”,也就是傳說中的“免死牌”;光緒二十年科舉“大金榜”等。
  • 29、從理工類院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計在我國的發(fā)展形式,分析了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)繪畫基礎(chǔ)課現(xiàn)存的問題并提出了七個方面的改革設(shè)想。
  • 30、在文書處理應(yīng)用程式中,使用者也許會預(yù)期新的字元會出現(xiàn)在任何現(xiàn)存的文字后。
  • 31、昆曲是中國現(xiàn)存最古老六合現(xiàn)場開獎結(jié)果的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
  • 32、遼現(xiàn)存的陵園有兩處,一是遼祖州城西的遼祖陵,一是遼慶州城北的遼慶陵。
  • 33、文章旨在理清現(xiàn)存各版本的源流關(guān)系,以期對庾信集的流傳過程有更加清晰的認(rèn)識。
  • 34、從現(xiàn)存數(shù)百種中國古代文言小說總集來看,大致可分為四種類型,即:編排類型、題材類型、體材類型、結(jié)構(gòu)類型。
  • 35、文章從分析物資采購供應(yīng)商管理現(xiàn)存問題入手,對物資采購供應(yīng)商管理提出了幾點(diǎn)改進(jìn)建議。
  • 36、低級森林溪流的倒木主要來源于河岸帶,河岸帶森林植被狀況直接影響溪流倒木的輸入過程及現(xiàn)存量。
  • 37、在巖柱上有人工建造的磚塔,相傳是遼代墓塔,距今已有千年歷史,是承德地區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。
  • 38、在各地現(xiàn)存的大量彝文典籍中,可以明顯地感到一種追尋萬物根源的“探根”與先民足跡的“指路”現(xiàn)象。
  • 39、靈渠是世界上現(xiàn)存最古老的人工運(yùn)河,主要由鏵嘴、大小天平壩和南北二渠、秦堤、陡門等組成。
  • 40、本文收集了現(xiàn)存所有元明時期的楊家將戲曲小說文本作為研究對象。
  • 41、新華路是貴州省織金縣現(xiàn)存最大的一條商業(yè)街,同時也是織金舊城貫穿南北的骨干性道路,在織金城的發(fā)展歷史與現(xiàn)有格局中占有重要的地位。
  • 42、昆曲是中國現(xiàn)存最古老六合彩開獎結(jié)果歷史的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
  • 43、首先需要雇傭一個職業(yè)的園林設(shè)計師,移除現(xiàn)存的草坪,然后安裝上石頭或者混凝土的鋪路石。
  • 44、在檔案館現(xiàn)存比較完備的同業(yè)公會檔案中,水灶業(yè)無疑也可歸入此類。
  • 45、更重要的是,不管我怎樣厭惡這個現(xiàn)狀,我仍是這個現(xiàn)狀的受益者。我擔(dān)心既有的生活秩序被打破。在突然到來的無政府主義和現(xiàn)存的體制之間,我默默地選擇了后者。它代表了我習(xí)慣的秩序與穩(wěn)定。
  • 46、庾信作品中現(xiàn)存有大量以女性為題材的作品。
  • 47、此外,七間殿屋檐下現(xiàn)存的彩畫是蘇式彩畫,修繕后將變化為與宰牲亭相同的旋子彩畫。
  • 48、比故宮還早一百多年建成的白塔寺,始于元代忽必烈的叱令之下,是元大都保留至今的重要標(biāo)志,也是我國現(xiàn)存最早最大的一座藏式佛塔。
  • 49、鱷魚不是魚,屬脊椎動物爬行蟲綱,是祖龍現(xiàn)存唯一的后代。
  • 50、昆曲是中國現(xiàn)存最古老六合彩現(xiàn)場直播報碼的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
  • 51、結(jié)論:現(xiàn)存喘鳴的發(fā)生,而非其他過敏疾病,在中度的素食孩童,有較低的盛行率,在統(tǒng)計上有明顯差異。
  • 52、貫穿這么多的主題,寫作作業(yè)經(jīng)常要求發(fā)掘革新通信科技的創(chuàng)新思想或者批判性地審視現(xiàn)存的技術(shù)。
  • 53、據(jù)悉,這也是中國瓷器專家在遠(yuǎn)赴萬里考察土耳其后,終于首次將現(xiàn)存世界最珍貴的中國元青花瓷器資料帶回國內(nèi)公諸世人,并同時揭開學(xué)術(shù)史。
  • 54、這么一想,轉(zhuǎn)悲為喜。泥沙們看到濁浪排空,巨艦翻船,至少,至少,亦還是感到了某種現(xiàn)存秩序被顛覆的痛快。
  • 55、其中,許多藏書樓經(jīng)歷了滄桑亂世而能書樓俱存,如天一閣、五桂樓、伏跗室等現(xiàn)存藏書樓都比較完整。
  • 56、昆曲是中國現(xiàn)存最古老輝哥六合彩費(fèi)圖庫的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
  • 57、現(xiàn)存的體育建筑建在哈里發(fā)體育館,在該城西南區(qū)可看到。
  • 58、達(dá)?芬奇的圣母馬麗亞和圣安妮畫像的草圖現(xiàn)存于英國國家美術(shù)館。
  • 59、昆曲是中國現(xiàn)存最古老六合彩藍(lán)月亮論壇的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
  • 60、結(jié)論是顯而易見的,現(xiàn)存的二元論及表象學(xué)已沒資格作為一種哲學(xué)流派獲得在社會上的法律地位。
  • 61、在武官村大墓中出土的虎紋大石磬,是中國現(xiàn)存最古老、最完整的大型樂器之一。
  • 62、友誼像零存整取的銀行。若你平時不補(bǔ)充情感進(jìn)去,一旦需要朋友的支援渡過難關(guān)時,才發(fā)現(xiàn)存單上一片空白。
  • 63、現(xiàn)存狀況是,下龍灣長期以來一直遭受污染和過度旅游的破壞。
  • 64、然而,我國的遺失物制度已不能有效地解決現(xiàn)存的社會問題。
  • 65、現(xiàn)存的兩通露臺碑刻,具有很高的歷史文物價值。
  • 66、對福建平潭沿海秋茄群落的現(xiàn)存生物量進(jìn)行了研究。
  • 67、夢想並不是為了夢存在,而是為了實(shí)現(xiàn)存在的。
  • 68、為此,語文教師應(yīng)該改變觀念,用新的理念、理論充實(shí)自己,為閱讀教學(xué)中現(xiàn)存的困境尋找出路,并力圖在教學(xué)中有所創(chuàng)新。
  • 69、按照工業(yè)危險源安全技術(shù)規(guī)范衡量,現(xiàn)存消防設(shè)備尚有許多不足。
  • 70、巴林左旗是富河文化、遼文化的發(fā)祥地,現(xiàn)存遼上京臨潢府、遼祖陵、桃石山石窟等多種遺址。
  • 71、白云山廟位于陜西省佳縣,建造于明萬歷年間,是西北地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大的道教建筑群。
  • 72、其中,以我國現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑南禪寺。
  • 73、但該書現(xiàn)存版本不多,均為繁體豎排線裝書,一度鮮為人知,更缺乏對其系統(tǒng)的整理研究。
  • 74、環(huán)境署預(yù)測未來,包括用于現(xiàn)存發(fā)電站的廢料在內(nèi),將會有立方米的中高級廢料被正式停止使用。
  • 75、云南瀾滄縣境內(nèi)的景邁古茶園是云南省現(xiàn)存面積最大的古茶園。
  • 76、它們也是印度次大陸現(xiàn)存的有史以來最為古老的藝術(shù)作品。
  • 77、正定隆興寺的摩尼殿古勁莊嚴(yán),深深大殿內(nèi)的明代壁畫,筆法精細(xì)、線條流暢,在現(xiàn)存明代寺觀壁畫中屬上乘之作。
  • 78、曾名揚(yáng)海內(nèi)外的皕宋樓中最具價值的二百本宋版書現(xiàn)存于日本靜嘉堂,歸期茫茫。
  • 79、向往虛構(gòu)的利益往往喪失現(xiàn)存的幸福。
  • 80、這株紫黃色的杓蘭生長在蘭開夏郡的銀谷高爾夫球場,是全英現(xiàn)存的最終一株即將開花的杓蘭。
  • 81、青羊?qū)m是四川地區(qū)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大的道教宮觀,青羊?qū)m里面有個八卦亭。
  • 82、愛新覺羅家現(xiàn)存后裔都是旁支。
  • 83、應(yīng)用該結(jié)果對天津市期房市場目前的價格走勢進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)存在著價格虛高,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不盡合理等問題。
  • 84、二戰(zhàn)這段歷史被很好的記載,比起歷史上的其它事件,人們通過大量現(xiàn)存文獻(xiàn),當(dāng)然還有活著的證人,更多得了解了這場戰(zhàn)役。
  • 85、寧波府城隍廟是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的城隍廟之一。
  • 86、現(xiàn)在團(tuán)城只有一小部分現(xiàn)存到今天。
  • 87、很快,波波夫發(fā)現(xiàn)存放密電碼本的保險柜就放在譯電室里,而鑰匙則鎖在值班員的桌子里。
  • 88、第二章屬于文獻(xiàn)考證部分,主要是利用現(xiàn)存的一些史料進(jìn)行作者考證。
  • 89、這株紫黃色的杓蘭生長在蘭開夏郡的銀谷高爾夫球場,是全英現(xiàn)存的最后一株即將開花的杓蘭。
  • 90、現(xiàn)存的霍尼韋爾設(shè)備無法變?yōu)榱_克韋爾部件。
  • 91、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會之處,僅僅在于它只向勤勞和美德敞開它的大門。任何財富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發(fā),邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無法進(jìn)入歷史宮殿的。
  • 92、該文梳理了“出恭”一詞的詞義來源,產(chǎn)生時間和學(xué)術(shù)界的不同看法,并以現(xiàn)存的權(quán)威文獻(xiàn)資料為依據(jù)進(jìn)行考證,闡明自己的態(tài)度。
  • 93、本文以輯佚為基礎(chǔ),展示該目現(xiàn)存提要片斷的面貌,進(jìn)而揭示其對輯錄體提要體例的繼承與拓展。
  • 94、遷移教本語言的,自定義的行為和現(xiàn)存的產(chǎn)品集成。
  • 95、風(fēng)雅,就是發(fā)現(xiàn)存在的美,感覺已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美。川端康成。
  • 96、本文從滲流力學(xué)和物質(zhì)平衡原理角度出發(fā),推導(dǎo)出處于產(chǎn)量遞減期間的油藏采油速度與采出程度之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)存在線性特征。
  • 97、恭王府花園作為現(xiàn)存為數(shù)不多的王府花園之一,是私家園林的一種特殊類型。
  • 98、恭王府是中國現(xiàn)存王府中保存最完整的清代王府。
  • 99、古老的東方仙畫———寶梵壁畫現(xiàn)存于蓬溪縣寶梵寺內(nèi),被稱為可與敦煌壁畫媲美的藝術(shù)瑰寶。
  • 100、然而,通過對現(xiàn)存史料的客觀分析,具體考察當(dāng)時的宋金局勢和朝野輿論,言秦檜逃歸可能更符合歷史事實(shí)。