言和造句

言和造句

• 1、經(jīng)過(guò)九十分鐘的激戰(zhàn)，兩支球隊(duì)以員頤員握手言和。
• 2、他倆各自承認(rèn)了錯(cuò)誤，握手言和了。
• 3、在這個(gè)意義上，詩(shī)人與哲學(xué)家終于相安無(wú)事，握手言和。
• 4、他們二人從此握手言和，過(guò)去的恩恩怨怨也一筆勾銷。
• 5、做事情要分清主次，權(quán)衡利弊，不要去干那種握手言和、殺雞取蛋的傻事。
• 6、征得院領(lǐng)導(dǎo)同意后，小王同辦案法官、村委會(huì)主任等組成調(diào)解小組，通過(guò)多次談心、溝通，最終使雙方當(dāng)事人達(dá)成和解協(xié)議，一對(duì)好鄰居握手言和。
• 7、統(tǒng)計(jì)結(jié)果成為縮短高階語(yǔ)言和機(jī)器語(yǔ)言間語(yǔ)義差距，縮短編譯程序的長(zhǎng)度和編譯所需時(shí)間的重要依據(jù)。
• 8、電腦美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作以電腦為輔助工具，使用數(shù)字化的語(yǔ)言和數(shù)字資料，為美術(shù)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展提供了可能性。
• 9、同時(shí)，在一個(gè)被編譯的程序中，新的語(yǔ)言和原始的代碼一樣具有效率，因?yàn)樗械耐ㄟ^(guò)產(chǎn)生新表達(dá)式的宏代碼都在編譯時(shí)運(yùn)行。
• 10、禁炮派和放炮派可以握手言和。
• 11、教師和學(xué)術(shù)界專家已經(jīng)發(fā)出感嘆，“新新人類”語(yǔ)言和“短信用語(yǔ)”正不知不覺(jué)出現(xiàn)在學(xué)生們的考卷中。
• 12、此外，他還喜歡新的斷言和用來(lái)定制這些斷言的修飾符。
• 13、一方面，特立尼達(dá)和多巴哥隊(duì)今天大打防守戰(zhàn)，踢得非常謹(jǐn)慎，整場(chǎng)比賽都試圖與英格蘭隊(duì)握手言和。
• 14、這種精神衰退性疾病影響了全世界成千上萬(wàn)的人。其癥狀包括記憶喪失，思維混亂，出現(xiàn)語(yǔ)言和理解方面的障礙。
• 15、若是一個(gè)人對(duì)于某一種技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能做正確的判斷了。試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。
• 16、她的敘述結(jié)束，甚至重新斷言和中學(xué)的解釋做。
• 17、若是一個(gè)人對(duì)于某一種技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能做正確的判斷了。
• 18、這就是阿拉伯歧義最終爆發(fā)的環(huán)境，后者是在一種為此區(qū)域兩大文化單位，語(yǔ)言和宗教促進(jìn)的串聯(lián)中爆發(fā)的。
• 19、上周我們談到了。推理測(cè)試包含數(shù)學(xué)、語(yǔ)言和寫(xiě)隨筆。你也可以參加的科目考試。
• 20、每次我問(wèn)這些批判者：“你真的讀過(guò)阿拉木圖宣言和報(bào)告嗎？”。
• 21、同時(shí)，比較并討論了余干方言和普通話體表現(xiàn)上的異同。
• 22、韓國(guó)女演員崔真實(shí)在遭受一系列的網(wǎng)絡(luò)謠言和威脅之后自殺，這一事件，讓這項(xiàng)針對(duì)網(wǎng)站的法令快速通過(guò)。
• 23、敬愛(ài)的媽媽：母親節(jié)快到了，遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的兒子，在這里沒(méi)有任何語(yǔ)言和方式表達(dá)我對(duì)您的愛(ài)，我只想對(duì)您說(shuō)一聲：媽媽！母親節(jié)快樂(lè)！
• 24、淘寶“叫板”國(guó)家工商總局事件進(jìn)入“握手言和”階段。
• 25、他們是普通話，吳方言，閩方言，粵方言和客家方言。
• 26、謠言和諜報(bào)人員的報(bào)告可能助長(zhǎng)了似乎正在蔓延的不安情緒。
• 27、任何時(shí)候，我都會(huì)給你恰如其分的思想，語(yǔ)言和情感，滿足此情此景的需要，不差毫厘。
• 28、我相信掌握三國(guó)語(yǔ)言和法國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷的我回國(guó)發(fā)展將大有作為。
• 29、紅葉題詩(shī)、御溝流水，承載的不僅僅是那一片片樹(shù)葉，更是宮女們渴望獲得自身拯救的宣言和吶喊。
• 30、這個(gè)世界上最美麗的誓言和最虛偽的謊言一樣禁不起推敲。
• 31、不要迷信詩(shī)歌、哲言和一句話道理，我們寫(xiě)出這些來(lái)，不過(guò)是因?yàn)楹限H押韻，說(shuō)著順嘴而已。并沒(méi)有什么道理的。
• 32、青春萌動(dòng)的心靈有著太多的希冀和追求，讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐我們的諾言和夢(mèng)想。
• 33、孔林說(shuō)：“越來(lái)越多的孔子學(xué)院的建立有利于中國(guó)語(yǔ)言和文化在世界范圍的普及。”。
• 34、一片朦朧的夕光，襯著暗綠的樓影，你從霧雨中顯現(xiàn)，帶著浴后的紅暈，多少語(yǔ)言和往事，都在微笑中消溶，我們走進(jìn)了夜海，去打撈遺失的繁星。
• 35、他土里土氣的語(yǔ)言和生活方式使他在城里的中學(xué)感到不舒服。
• 36、萬(wàn)智牌理論的作用是給牌手提供一種通用的語(yǔ)言和新的有用的方法，來(lái)對(duì)萬(wàn)智牌進(jìn)行思考，從而幫助他們提高對(duì)戰(zhàn)水平，輪抽更出色以及構(gòu)筑更好的套牌。
• 37、你們?nèi)嗣癖仨氂行拍?，你們必須不陷于?em class="special">言和猜疑中。讓我們?cè)谙謶种袌F(tuán)結(jié)起來(lái)。
• 38、阿波羅神廟的女祭司皮提亞，傳說(shuō)，皮提亞是掌管預(yù)言的阿波羅神欽點(diǎn)傳達(dá)預(yù)言和智慧的女祭司。
• 39、有明確的重點(diǎn)，易懂的語(yǔ)言和可以接受的長(zhǎng)度確保了這本書(shū)將被更多的人讀到，并可望在應(yīng)用于實(shí)踐中。
• 40、不打不相識(shí)，兩人終于“握手言和”，成為并肩作戰(zhàn)的親密戰(zhàn)友。
• 41、我是一個(gè)介乎于害羞，沉默寡言和粗野傲慢之間的追求者。我買了一只鸚鵡，教它說(shuō)：“高轅是個(gè)好家伙”，然后把這只鸚鵡給賣了，好讓這句話傳到更多人耳朵里，千古流芳。
• 42、為了克服語(yǔ)言障礙，課程主要以基本的符號(hào)語(yǔ)言和標(biāo)上不同顏色的電路圖來(lái)講解。
• 43、人不外是偽裝，不外是謊言和虛假而已，無(wú)論是對(duì)自己也好還是對(duì)別人也好。他不愿意別人向他說(shuō)真話，他也避免向別人說(shuō)真話。而所有這些如此之遠(yuǎn)離正義與理智的品性，都在他的心底有著一種天然的根源。
• 44、在語(yǔ)言和一些類似的編程語(yǔ)言中，你也必須搭建同樣的架構(gòu)，同樣也得注意前大括號(hào)啊，后大括號(hào)啊等等這些細(xì)節(jié)問(wèn)題。
• 45、天分，天性，從來(lái)都不需要發(fā)言和解釋。
• 46、“良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠(chéng)坦白的同情”，系指家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響?？涿兰~斯。
• 47、他的優(yōu)秀作品結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，把現(xiàn)實(shí)主義，寓言和象征主義融鑄一爐，形成一種他本人喜歡稱為“傳奇”的形式。
• 48、很多干練的記者，掌握確鑿證據(jù)，說(shuō)明麥卡錫的一些聲明純粹是謊言和狡猾的歪曲。
• 49、我所認(rèn)為的是，雖然個(gè)體上來(lái)看宗教是受社會(huì)文化結(jié)構(gòu)影響的一種個(gè)人信仰問(wèn)題，但是反映在腦結(jié)構(gòu)和功能中人類共同的進(jìn)化遺產(chǎn)注定了我們是有宗教思想的物種，這正如注定會(huì)存在一些人類文化共相一樣。戴維··林登。
• 50、中樞神經(jīng)系統(tǒng)障礙，加上語(yǔ)言和心理的障礙，會(huì)讓教師們特別難管理。
• 51、說(shuō)什么原諒，都是弱者心情。被傷害過(guò)還不敢翻臉試圖夭下太平。強(qiáng)者如何寧根本不在意不計(jì)較不原諒不報(bào)復(fù)，遠(yuǎn)離，繼續(xù)上路前面還有。就像打游戲，誰(shuí)要特意回到新手村和上次打死自己的那小怪握手言和再繼續(xù)。
• 52、匯編語(yǔ)言和高級(jí)語(yǔ)言程序也被稱為源碼。
• 53、說(shuō)，語(yǔ)言和交際問(wèn)題，尤其是雙任務(wù)時(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題可能是阿爾茨海默病或其他老年性癡呆的早期指標(biāo)。
• 54、教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常?？梢月?tīng)到、看到自己的言行。
• 55、年邁體弱的威廉斯先生很惱怒，因?yàn)樗坏貌换ㄙM(fèi)很多時(shí)間回應(yīng)別人的怨言和找回被偷的牛。
• 56、從語(yǔ)言和思維科學(xué)的角度，分析了體育界在使用語(yǔ)言和思維方面存在的問(wèn)題。
• 57、我的母親不怎么漂亮，中等個(gè)，一頭烏黑的秀發(fā)用一個(gè)漂亮的頭花扎起來(lái)。她像所有的母親一樣，深愛(ài)著自己的孩子。她那種對(duì)我從心底涌出的愛(ài)用任何語(yǔ)言和詞匯去描寫(xiě)、形容，都顯得蒼白無(wú)力。
• 58、其詩(shī)歌藝術(shù)上富有激情，采用了寓言和象征手法，七言詩(shī)句式靈活多變，詩(shī)味濃烈。
• 59、肖尼人的語(yǔ)言和文化與?？怂谷?、基卡普人、索克人相近，他們跟塞內(nèi)加人及特拉華人之間也存在深遠(yuǎn)的相互影響。
• 60、她寫(xiě)道，還沒(méi)上學(xué)的女兒是不折不扣的“空降兵”，已經(jīng)能夠自如地適應(yīng)外國(guó)語(yǔ)言和食物了。
• 61、在這一點(diǎn)上天文學(xué)家和占星家暫時(shí)可以握手言和。
• 62、永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí)：學(xué)一種新的語(yǔ)言和玩字謎游戲來(lái)保持思維敏捷，幫助吸血鬼的是那些閱讀起來(lái)有難度和發(fā)人深省的書(shū)籍而不是每天早晨報(bào)紙上的體育版。
• 63、因此，最好的書(shū)是金玉良言和崇高思想的寶庫(kù)，這些良言和思想若銘記于心并多加珍視，就會(huì)成為我們忠實(shí)的伴侶和永恒的慰藉。 【hao86.com好工具】
• 64、寶釵沒(méi)進(jìn)賈府時(shí)，寶玉與黛玉的關(guān)系，“真是言和意順，略無(wú)參商”，一俟出現(xiàn)，“黛玉心中便有些悒郁不忿之意”。
• 65、耶和華說(shuō)，那些以幻夢(mèng)為預(yù)言，又述說(shuō)這夢(mèng)，以謊言和矜夸使我百姓走錯(cuò)了路的，我必與他們反對(duì)。
• 66、蕓蕓眾生，有幾個(gè)能真正有品格分辨謊言和事實(shí)？扭曲傳奇自然比忠實(shí)和謙卑來(lái)得簡(jiǎn)單！
• 67、本文從語(yǔ)言本身以及語(yǔ)言和社會(huì)的關(guān)系兩方面入手，詳細(xì)地描述和分析了禹州方言詞匯的特點(diǎn)。
• 68、除了粵語(yǔ)版以外，還有其他語(yǔ)言的版本，為不同語(yǔ)言和文化背景的人服務(wù)。
• 69、第一，它不僅揭示了語(yǔ)言和世界的映射關(guān)系，而且也較好地解釋了言外之意和言不盡意兩種語(yǔ)言現(xiàn)象。
• 70、語(yǔ)言和音樂(lè)結(jié)合在一起，會(huì)產(chǎn)生某種奇特的效果。阿西莫夫。
• 71、比如文字在海報(bào)設(shè)計(jì)中作為突出的、主要的設(shè)計(jì)元素，已越來(lái)越多地成為一種有效的形式語(yǔ)言和手段。
• 72、朝鮮語(yǔ)和日語(yǔ)在借用中國(guó)的漢語(yǔ)詞匯時(shí)因受其固有民族語(yǔ)言和文化的影響而產(chǎn)生了不同的傾向性，它分別體現(xiàn)在詞目、詞性、詞類、口語(yǔ)化程度等方面。
• 73、許多時(shí)候，目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間，往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會(huì)隨時(shí)去調(diào)整，無(wú)論如何，人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。
• 74、俗賦的題材則取自寓言和傳說(shuō)故事，它的形成同以表演、說(shuō)笑愉悅?cè)酥骱唾F族的俳優(yōu)有關(guān)。
• 75、平時(shí)憎惡我的卻總希望我做一個(gè)完人，即使敵手用了卑劣的流言和陰謀，也應(yīng)該正襟危坐，毫無(wú)憤怨。
• 76、刻薄像煙熏妝一樣，是有技巧的。一定要有足夠的知識(shí)面，語(yǔ)言和笑點(diǎn)掌控力，才能踩好那個(gè)穴位。
• 77、漢字系統(tǒng)能夠較好地表現(xiàn)漢語(yǔ)言和反映客觀事物，具有超時(shí)空特性。
• 78、首先，是引言和論點(diǎn)，第一第二節(jié)，讓我來(lái)找一下。
• 79、在你的人生中永遠(yuǎn)不要打破四樣?xùn)|西：信任、關(guān)系、諾言和心。因?yàn)楫?dāng)它們破了，是不會(huì)發(fā)出任何聲響，但卻異常痛苦。
• 80、我堅(jiān)信謊言和欺騙固然會(huì)摧毀愛(ài)，他們也能構(gòu)筑和保護(hù)愛(ài)愛(ài)對(duì)想象的需求超過(guò)了經(jīng)歷。
• 81、剛步入本世紀(jì)時(shí)，我們通過(guò)了旨在減少貧困的千年宣言和目標(biāo)，并承諾通過(guò)重視增進(jìn)健康來(lái)促進(jìn)減貧。對(duì)照當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，真是辛辣諷刺。
• 82、然后，將響水方言跟中古音作比較，最后結(jié)合歷史文獻(xiàn)考證響水方言和蘇州方言的聯(lián)系。
• 83、他說(shuō)：“借助于肢體語(yǔ)言和電子詞典，我得到了很多國(guó)家的簽證。
• 84、當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演，就是作假，就會(huì)變成各種形態(tài)的演出，就會(huì)讓最沒(méi)有道德的人變成最有道德的人，語(yǔ)言和行為開(kāi)始分離。
• 85、潮汕人的祖先來(lái)自中原地區(qū)。古時(shí)候，來(lái)自河南和山西的人們跋山涉水穿過(guò)福建來(lái)到現(xiàn)在的潮汕地區(qū)定居，并保留了方言和生活習(xí)慣。
• 86、接著他又在無(wú)敵艦隊(duì)的船員中散布虛假的預(yù)言和星相預(yù)測(cè)，煽動(dòng)不滿和叛亂，促使許多人棄船而逃。
• 87、在整個(gè)講座期間，大家仔細(xì)聽(tīng)講，積極發(fā)言和提問(wèn)，氣氛非常活躍。
• 88、使代碼中的方法包含數(shù)據(jù)編碼系統(tǒng)，支持不同的語(yǔ)言和平臺(tái)。
• 89、這個(gè)世界充斥著謊言和奴性，孤獨(dú)的荒草到處瘋長(zhǎng)。無(wú)論我們每個(gè)人有怎樣的弱點(diǎn)，作家職業(yè)的高貴永遠(yuǎn)植根在兩種艱難的介入中：拒絕謊言，反抗逼迫。阿爾貝·加繆。
• 90、你不在我的心里，就不會(huì)再出現(xiàn)在我的眼里，從今往后，你對(duì)我而言和路人沒(méi)有區(qū)別。長(zhǎng)著翅膀的大灰狼。
• 91、本文共分七部分，包括引言和結(jié)束語(yǔ)。
• 92、我們的過(guò)往，往往有很多自己恨不得一筆勾銷的敗筆和深知再也無(wú)法倒帶的驚鴻一瞥。我們每個(gè)人，都是被過(guò)去和歷史裹挾的。既然人類都是時(shí)間和記憶的囚徒，那么，我們總歸都會(huì)和過(guò)往握手言和。
• 93、我們非常希望交戰(zhàn)雙方按甲寢兵，握手言和。
• 94、如果我后退的話，我曾經(jīng)重視的誓言和約定就會(huì)全部消失，然后，再也不會(huì)回來(lái)這個(gè)地方了。尾田榮一郎。
• 95、《走向和諧》汲取以往電視理論文獻(xiàn)片的成功之道，同時(shí)力避前車之鑒，摒棄說(shuō)教與直白，不懈地探索創(chuàng)新的電視敘述語(yǔ)言和描寫(xiě)手段，陳言務(wù)去，新意迭來(lái)。
• 96、語(yǔ)言和行動(dòng)的統(tǒng)一，是軍事首長(zhǎng)威信的基礎(chǔ)。
• 97、我們發(fā)現(xiàn)女性體內(nèi)極少量的酒精就能延緩諸如思考速度，語(yǔ)言和文字水平等認(rèn)知能力的下降。
• 98、所以接下來(lái)的三節(jié)課中，我們將要學(xué)習(xí)基于“門羅序列”說(shuō)服法的語(yǔ)言和策略。
• 99、天地不仁，宇宙洪荒，人的存在猶如電光石火，而當(dāng)語(yǔ)言和文字緩緩鋪展，人間世中，就亮起一盞亙古不滅的燈火。
• 100、雖然這些群落之間摩擦不斷，爭(zhēng)斗頻仍，但語(yǔ)言和文化使他們始終是一個(gè)民族，他們也總是同仇敵愾。