果報造句

果報造句

• 1、印度佛教果報觀與中國傳統(tǒng)文化沖突的焦點在于生命意識和倫理道德的差異。
• 2、前因后果一念因，就有無限的果報，十世的冤業(yè)就是這樣解除了。
• 3、因為我們要相信因緣果報，我們要相信造惡一定墮地獄。
• 4、所有人都是悲哀的并嘗試承受他們所得到的果報而活著。
• 5、這里的做法是，解析辨識：質(zhì)疑你對氣的種種假定，刻意改變那些假定，觀察會發(fā)生什麼果報。
• 6、是的，但是果報嚴(yán)重程度會隨惡意或嗔恨的強度不一樣。
• 7、果報小說在現(xiàn)代中國仍然具有一定的生命力。
• 8、有時惡意或嗔恨的念頭只是小小一點、轉(zhuǎn)瞬即逝，那么果報就不會那么顯著。
• 9、這就是真的“持戒引動惡業(yè)而輕受果報”的原因。
• 10、在生命的其余時間生起的果報心共有三十二種。
• 11、釋迦文佛常用本生故事來闡釋因緣果報、輪回轉(zhuǎn)世等概念，強調(diào)一些重要的道德價值觀。
• 12、不善的心念，如嗔恨和惡意，總是產(chǎn)生壞的果報嗎？ hao86.com
• 13、作為該業(yè)的果報，他就在此王舍城內(nèi)，成為一貧窮、悲慘、潦倒的麻瘋病者。
• 14、我們必須戒除惡因：如果我們放縱自己造下惡因，就不可能期望得到快樂的果報。
• 15、作為該業(yè)的果報，他在地獄里煎熬了許多年、許多百年、許多千年、許多千萬年。
• 16、諸位，果報是可怕的。
• 17、海絲特從那時起就常常想象：上天賦予這孩子這種突出的傾向，是有其懲惡揚善的果報意圖在內(nèi)的；
• 18、要想得到這個果報，一定要先修因。
• 19、世間果報，亦復(fù)如是。
• 20、想像一下，假若齊瓦哥醫(yī)生今天和我們同在一起，并且自愿做代表，那他必定會得到最崇高的評價，這可看成是一種善行的果報。
• 21、持守這等耆那的布薩，是無大果報、大利益，無大榮耀、大光明的。
• 22、真實的果報或功德是在我們的心中，也就是心地的清凈、光明與安祥。
• 23、最圓滿的果報是無希求和恐懼。
• 24、這些有德行的人比任何財寶更有價值，因為他們看重自己的善行果報甚于任何數(shù)量的金錢。