好惡造句

好惡造句

• 1、選用干部要以德才為準(zhǔn)，不能憑個(gè)人一時(shí)好惡加膝墜淵。
• 2、有些人常可觸及的情緒，這說明他們多么脆弱。他們經(jīng)常塞得滿滿的讓別人覺得很累并有點(diǎn)煩。他們的情緒也比眼睛更敏感，只為自己著想，成了奴隸自己的好惡。
• 3、女性大多數(shù)是感性而非理性的。她們判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)不是是非，而是好惡。她們所喜歡的東西，再錯(cuò)也是對的；她們所厭惡的東西，再對也是錯(cuò)的。
• 4、喜歡窺探別人隱秘的人，就必定是好惡的小人。
• 5、竇申又與吳通玄通犯事覺，參任情好惡，恃權(quán)貪利，不知紀(jì)極，終以此敗。
• 6、你看這“十三號星期五”那部片子嗎？那部片子好惡心！
• 7、所謂邪道魔道，意思是指這些人行事乖張，事不問青紅皂白，人不問好惡，任性而為，是非全憑當(dāng)時(shí)的情緒決定，喜怒無常出手辛辣，以致神憎鬼厭人見人怕。
• 8、這太變態(tài)了，好惡心，就好像，就好像…不是真的，對吧？
• 9、依法辦事并敢于堅(jiān)持正確主張，不以個(gè)人好惡來論罪，對皇上也不阿諛逢迎，所以在他任廷尉期間避免了許多冤案，得到了當(dāng)時(shí)百姓的稱頌。
• 10、不了解學(xué)生的好惡，更不去注意學(xué)生易變、躁動(dòng)、較為稚弱的心靈。
• 11、惠施問莊周，人真?zhèn)€是無情嗎？莊周說：是。惠施說：沒有情，怎算得人呢？莊周說：有了人之貌，人之形，怎不算是人？惠施說：既叫是人了，那得無情呢？莊周說：這不是我所說的情！我是要你不要把好惡內(nèi)傷其身呀！錢穆?
• 12、當(dāng)然這只是姜文在內(nèi)心對著兩人抹黑而已，百合他喜歡，攪基，好惡心!“仙人，是他，就是他從水里拽著我，把我淹死的!”。
• 13、這是一;這二，孫將軍為人好惡分明，喜聽順言，最惡輕己者，更是輕言好殺，嫉惡如仇，如果人有瑕疵，必被責(zé)備。
• 14、興農(nóng)桑以養(yǎng)其生，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以秉其威，明賞罰以統(tǒng)其法，是謂五政。
• 15、兩人的默契非比尋常，由于它們對于情感的關(guān)系的好惡是如此的相似，如出一轍。
• 16、宜家嘀妹妹仔真系好惡！
• 17、你們這幫家伙好惡心。
• 18、為了使集體受到教師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣昧、好惡等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教師具有高深的學(xué)問。用列寧的話說，要具有真正的學(xué)問。我們的教師必須深刻而又嚴(yán)肅地認(rèn)識到我們是在用思想和知識教育人的這一真理。
• 19、“天子乃命將帥，選士厲兵，簡練杰雋，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，以明好惡，巡彼遠(yuǎn)方”。
• 20、察言觀色，富于謀略的張湯，望風(fēng)希旨，一切以武帝好惡為準(zhǔn)，深獲皇帝歡心。
• 21、小君：好惡心喔。有點(diǎn)像粥，不過很惡濫。
• 22、真不敢相信你喜歡吃這個(gè)，好惡心??！
• 23、以己度人，其實(shí)禁犬令導(dǎo)致的爭論，根源不見得在狗，還在于人的好惡不同，卻又過度放大了個(gè)人好惡，導(dǎo)致“井水”犯了“河水”。
• 24、好惡心啊。別這樣了好吧。這就是連老媽都說你以后會(huì)孤苦伶仃一個(gè)人。
• 25、桌上有盤生魚片。三文魚對金槍魚說：哎，你看那邊章魚，長得好惡心！金槍魚沒理它。三文魚又推它：你看你看…金槍魚忍不住了：大哥，我們不熟。
• 26、由國王任命的法官主要看其公正廉潔，而不以國王的好惡為定。
• 27、要堅(jiān)強(qiáng)不要脆弱有的人喜怒哀樂常常溢于言表，這表明他們是多么的脆弱。他們常常怒發(fā)沖冠，使他人感到厭煩和惱火。他們的喜怒哀樂比眼球還敏感，只為自己著想，成了自己好惡的奴隸。
• 28、喂喂，你們兩個(gè)別那么柔情脈脈的看著對方好嘛，好惡心啊!沫子哥哥，小七嫉妒!
• 29、養(yǎng)物惟馬為貴，其性惡濕，利居高燥，須惕其好惡，順其寒溫，量其勞逸，慎其饑渴。
• 30、用人雖然程序上符合規(guī)范，但在用誰上夾雜著個(gè)人好惡，把在其面前吹吹拍拍、拉拉扯扯，親近自己者放到重要崗位上。
• 31、漢武帝尚且要擺擺陣勢，搞個(gè)答辯會(huì)掩蓋一己好惡，哪個(gè)臣子敢做這出頭椽子呢?一是王太后。
• 32、這種下屬之所以那么熱心那么主動(dòng)，又因?yàn)樗麄兊纳w榮辱同他們與上司的親疏以及上司對他們的好惡密切相關(guān)，至少他們是這樣認(rèn)為的。
• 33、夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
• 34、瞧他們接吻的樣子，好惡心！
• 35、坦誠地講，我已經(jīng)盡量克服純粹的個(gè)人好惡了，但這正在影響了我們做事的方式。
• 36、“這是什么？好惡心??！”六哥一臉厭惡的避開田宏的手。
• 37、要有明確的形象目標(biāo)，切不可朝秦暮楚，隨領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人好惡而隨意變更。
• 38、價(jià)直萬金者，不待見其物，而好惡可別矣。條枝連抱者，不埃圍其木，而巨細(xì)可論矣。葛洪?
• 39、今全國人民心理多傾向共和，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。
• 40、古今之變遷不一，九州之風(fēng)土不齊，人情之好惡不同，君民之疑信不定。
• 41、好惡心呀，以后別養(yǎng)動(dòng)物……
• 42、狄妮絲：喔，不。太費(fèi)力。我討厭流汗。好惡心。 Hao86.com
• 43、廚房里的蟑螂好惡心。
• 44、再優(yōu)秀的男人，只要親密程度突破了一定的范圍，起至關(guān)作用的，往往就是這種很虛渺的好惡氣息。
• 45、皆起于王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方。
• 46、太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
• 47、干涉原則，就是不以人的好惡之心刻意去添減改變大自然。
• 48、一個(gè)真正了不起的謀算者，并不是精通世間所有陰謀詭計(jì)的人，而是分明精通詭計(jì)，卻從不因個(gè)人好惡愛憎濫用，不為其所迷惑的人。天衣有風(fēng)?
• 49、雄偉壯觀煦色韶光妍蚩好惡艷色絕世艷紫妖紅。
• 50、圣人承天之明，正日月之行，錄星辰之度，因天地之利，等高下之宜，設(shè)山川之便，平四海，分九州，同好惡，一風(fēng)俗。
• 51、至德者遺棄物累，獨(dú)占大道相依附，庸人迷惑自憂，內(nèi)心積滿好惡。
• 52、是由于人的性情和好惡不同引起的夢。
• 53、富貴貧賤固有好惡取舍，終食、造次、顛沛處亦有好惡取舍，若謂不處不去是明取舍，終食不違與造次顛沛于是乃是存養(yǎng)，恐不然。
• 54、德同勢敵，無以相傾，乃攬英雄之心，與眾同好惡，然后加之以權(quán)變。
• 55、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。曾國藩?
• 56、好惡心！我們可不可以吃些現(xiàn)做的東西？
• 57、法治可以在最大的程度上淡化個(gè)人風(fēng)格與好惡對于治國理政乃至社會(huì)矛盾糾紛處理的影響，避免人存政舉、人走政息的現(xiàn)象。
• 58、有“時(shí)代的神經(jīng)”之稱的雜文，切實(shí)地緊貼時(shí)代的脈搏，對社會(huì)的風(fēng)氣、人民的好惡、政事的得失，抒發(fā)情感，漫談見解，雜評正邪，褒貶揚(yáng)抑。
• 59、不要同愚人去商量，他只知道根據(jù)他自己的好惡來發(fā)表意見。喬叟?
• 60、關(guān)注情感，而不在于言辭好惡，然后保持心態(tài)平衡。
• 61、這些作品都能扣準(zhǔn)社會(huì)熱點(diǎn)，抒人民之聲，寫百姓好惡，見解鞭辟入里，入木三分。
• 62、上位的君王能容直臣聽得進(jìn)逆耳諫言，能不以個(gè)人好惡善用各類臣子，能塑造經(jīng)營良好的朝廷風(fēng)貌，這是極動(dòng)人的，比他所制的永日無言更打動(dòng)人心。周夢?
• 63、蟑螂大量地從墻壁里鉆出來了！好惡心喔！
• 64、人才是企業(yè)成敗的關(guān)鍵，惟有順其自然，不憑自己的好惡用人，容忍與自己個(gè)性不合的人，并盡量發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，才能造就人才。提拔年青人時(shí)，不可只提升他的職位，還應(yīng)該給予支持，幫他建立威信。
• 65、但是那是不可能的，所以我覺得這句話好惡心！
• 66、作為一個(gè)尋常人，我的看法也許不值得別人重視，但對自己卻很重要。這說明我有自己的好惡、愛恨，等等。假如沒有這些，做人也沒什么味道。這些看法常常是在倫理的論域內(nèi)，所以對它們，我倒有一種平常心。王小波?
• 67、我認(rèn)為文學(xué)魅力的久暫、閱讀趣味的差異、作者之間的好惡，復(fù)雜而微妙，探討“文采”的是非，正是對已有的“結(jié)論”輕聲說不。
• 68、探討各家評論，指出詩評的實(shí)質(zhì)是從實(shí)際出發(fā)，不以個(gè)人好惡來評價(jià)作品。
• 69、我口水淌到地下了，她卻說好惡心，那就是分分鐘絕交的節(jié)奏;能一起狂吃麻辣燙，大嚼鍋包肉，猛擼羊肉串，怒吞煎餅果子，才是友誼的起點(diǎn)。
• 70、人們對自然現(xiàn)象往往還能見微知著，而對社會(huì)現(xiàn)象卻不能見微知著，原因就在于不能"靜"，為"好惡""利害"所惑。
• 71、討厭，那魚聞起來好惡心。
• 72、其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希?則其旦晝之所為，有梏亡之矣。
• 73、有一天，粑粑和粑粑約好一起去逛街，那天街上的人特別的多，結(jié)果粑粑一不小心就被人踩扁了，粑粑跳到一邊說：好惡心啊！
• 74、超級女聲的都是朱羅紀(jì)公園里的暴王龍!!!好惡心的!!!網(wǎng)易網(wǎng)友。
• 75、乾隆時(shí)，物阜民殷，兵力強(qiáng)盛，高宗勵(lì)精圖治，疆吏咸凜凜，是非好惡，一秉大公，不敢逞私徇情;茍涉欺妄，誅謫隨之。
• 76、性夢是由于人的性情和好惡不同引起的夢。
• 77、五情好惡，四體安危，世事苦樂，古猶今也，人猶我也。人人相猶，損一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。列子?
• 78、大刀這人快人快語，性子急，好惡都會(huì)在第一時(shí)間表現(xiàn)。
• 79、我覺得你真的好惡心。
• 80、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。曾國藩?
• 81、蓋是非善惡為立國之大方針，民之好惡雖不盡同，而是非善惡必有標(biāo)準(zhǔn)，大致奉公守法者，則為是為善，越禮犯義者，則為非為惡。余愿國人有辨別心。袁世凱?
• 82、讀者的好惡能決定書的命運(yùn)。莫魯斯?
• 83、他們接吻的時(shí)候看起來好惡心！
• 84、皆起于王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方，是以九家之術(shù)蜂出并起，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。
• 85、翻譯時(shí)不應(yīng)根據(jù)自己的好惡改變原文的意思。
• 86、我們覺得已經(jīng)完全掌握了他們的好惡、需求和愿望。
• 87、在這方面，他“像極了其它任何人”他有好惡的道德準(zhǔn)則。
• 88、分享你體驗(yàn)過的口味和材質(zhì)，你的好惡。
• 89、它們幫助搜集關(guān)于用戶個(gè)人好惡的檔案，然后賣給各家公司。
• 90、賈石璉說，對于這些看不見的人群，深入探查他們的好惡和興趣是至關(guān)重要的。
• 91、之后，你就會(huì)更清楚對方的好惡，還有激情。
• 92、但他們確實(shí)通過自己對供應(yīng)商的好惡為它們付出了代價(jià)。
• 93、我想補(bǔ)充一點(diǎn)，那就是這有助于發(fā)現(xiàn)他的個(gè)人好惡和風(fēng)格，如果他只關(guān)注數(shù)據(jù)，就讓數(shù)字說話，如果他做高瞻遠(yuǎn)矚狀，那就讓宏觀信息上陣吧。
• 94、例如，在一個(gè)比較開放的、市場主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體中，政府將無法按照自己的好惡去阻止獨(dú)立的報(bào)紙印刷某些內(nèi)容。
• 95、并且，我們要強(qiáng)調(diào)，對社會(huì)的畸形和殘疾進(jìn)行研究，把它揭示出來以便加以醫(yī)治，這種工作是絕不能單憑個(gè)人好惡而加以選擇或放棄的。
• 96、除去個(gè)人好惡，也很難忽略這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)巨人的潛在實(shí)力。
• 97、正式的講，我們必須要接觸，歡迎并記錄下宇宙這片區(qū)域中所有智慧生物或混合生物的信息，毫無偏見，不帶好惡。
• 98、你質(zhì)疑的不是我的能力，只是我的好惡。
• 99、但是，她不可能時(shí)時(shí)刻刻保持這付不以個(gè)人好惡影響國家大事的形象。
• 100、我們很明顯的有著相似的興趣和好惡。