湘西造句

更新時(shí)間:2024-12-29 18:50:42

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湘西造句

  • 1、藕團(tuán)鄉(xiāng)種植靈芝菌、袋料香菇已有二十多年的歷史,特別是極富特色的靈芝菌,使該鄉(xiāng)贏得了湘西南“靈芝之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
  • 2、而鳳凰古城依舊如沈從文筆下有土家苗家的吊角樓,盡顯湘西的迷離。
  • 3、湘西趕尸之說(shuō),又稱移靈,發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣,在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。
  • 4、而湘雅醫(yī)院腐敗串案蓋子的揭開,還是拜千里之外的湖南省湘西自治州人民醫(yī)院腐敗案發(fā),牽連到田強(qiáng)泉,從而揭開了湘雅醫(yī)院腐敗案的冰山一角。
  • 5、說(shuō)這覃國(guó)卿曾經(jīng)有那么一個(gè)拜把子兄弟叫唐松明,兩人曾在湘西占山建寨當(dāng)?shù)睾眯┠甑耐粱实邸?/span>
  • 6、再來(lái)看看土家族苗族特有的吊腳樓,吊腳樓屬于木結(jié)構(gòu),四周都有設(shè)計(jì)獨(dú)特的樓角垂吊,刷桐油,省工省料,美觀大方,成為湘西一景。
  • 7、培訓(xùn)期間,與會(huì)代表結(jié)合本地實(shí)際,就湘西州可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的問(wèn)題與對(duì)策開展了參與式討論。
  • 8、今日下午,中南大學(xué)湘雅二醫(yī)院團(tuán)委組織廣大青年團(tuán)員和廣大教職工踴躍購(gòu)買湘西椪柑,幫助桔農(nóng)恢復(fù)生產(chǎn)、生活,構(gòu)建和諧家園。
  • 9、崀山位于湘西南邊陲的新寧縣境內(nèi)。
  • 10、湘西南是湖南重要的產(chǎn)金區(qū),該區(qū)金礦以脈型金礦為主。
  • 11、湖南湘西地區(qū),也因其特殊的地域環(huán)境及復(fù)雜的民族關(guān)系,成為一個(gè)聲名狼藉的“匪區(qū)”
  • 12、而鳳凰古城依舊如在沈從文筆下有土家苗家的吊角樓,盡顯湘西的迷離。
  • 13、湘西的男子重在為友復(fù)仇,扶弱鋤強(qiáng),揮金如土,有諾必踐。
  • 14、在湘西的龍山,“任俠尚氣,一語(yǔ)投合傾身與交,偶棖觸所忌則反眼若不相知,必得報(bào)而后已。
  • 15、阿與翠翠分別是體現(xiàn)這兩種關(guān)懷的藝術(shù)典型,而“未莊”與“湘西”則既是典型環(huán)境又是一種象征。
  • 16、核桃小木主產(chǎn)湘西南雪峰山系漆樹區(qū),能在低山、丘陵平原區(qū)栽植。
  • 17、有人常常會(huì)問(wèn)我們?nèi)绾尉蜁?huì)寫小說(shuō)?倘若我真真實(shí)實(shí)的來(lái)答復(fù),我真想說(shuō):“你到湘西去旅行一年就好了?!?。
  • 18、你公爹得罪了湘西排教,那是世上最邪惡的教派。
  • 19、湘西誰(shuí)人不識(shí)你跛腳大仙,梁無(wú)極。
  • 20、不幾年,油桐樹不僅在黔陽(yáng)縣,而且在整個(gè)湘西和鄰近的貴州都普遍種植起來(lái)。
  • 21、本文探討了當(dāng)前湘西州開發(fā)民族文化旅游資源的作用與意義,分析了湘西州在開發(fā)民族文化旅游資源過(guò)程中存在的問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的對(duì)策。
  • 22、家家相通,戶戶相連,有龐大的苗族獨(dú)有軍事化石板建筑“麻家宅院”對(duì)抗湘西匪患。
  • 23、湘西趕尸之說(shuō),又稱移靈,屬茅山術(shù)祝由科,發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣,在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。
  • 24、湘西南丹霞、山地草原景觀和侗文化旅游區(qū)。 【hao86.com好工具】
  • 25、不同地域?qū)?yīng)不同作物的適應(yīng)性,大湘西地區(qū)山多地廣,地貌、地質(zhì)差異大,豐富多樣,只要摸清底細(xì),就能明確哪些作物適應(yīng)哪些地域。
  • 26、湘西州作為民族貧困地區(qū),由于受交通、信息和區(qū)位等因素的制約,區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢。
  • 27、上述地球化學(xué)特征表明了湘西北鎳鉬多金屬礦床的形成特征。
  • 28、湘西少數(shù)民族群眾為這條“富民路”的開通而歡騰。
  • 29、最后,以湘西錦帛鈺紡織公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)及猛洞河漂流浴巾設(shè)計(jì)為實(shí)際案例得出相關(guān)結(jié)論和啟示。
  • 30、鳳凰苗族博物館所在地是湘西最后一個(gè)“苗王”龍?jiān)骑w的苗王府,其氣勢(shì)雄偉,是典型的苗家建筑。
  • 31、主人公是一個(gè)出生在湘西辰州的趕尸匠,因?yàn)閹煾抵辛艘环N奇…
  • 32、小說(shuō)中所發(fā)生的場(chǎng)景如上海、南京、江陰、南昌、廬山、長(zhǎng)沙、湘西風(fēng)凰城、漢口、重慶、煙臺(tái)、旅順港等地,我都一一踏勘過(guò)。
  • 33、縣際邊界地區(qū)是個(gè)特殊的地理單元,湘西北有多種類型的縣際邊界區(qū)域,蘊(yùn)藏著豐富的資源。
  • 34、地理環(huán)境的局囿,讓湘西保有了山光水色的原生態(tài),卻也一度使她困于大山之中。
  • 35、洪江古商城坐落在沅水、巫水匯合處,坐擁湘西第一名山嵩云山,依山伴水,蜿蜒迂回,群峰疊翠,全景猶如巨幅天然山水太極圖。
  • 36、在那煙雨彌漫的季節(jié),我來(lái)到湘西一個(gè)叫王家莊的村子里。
  • 37、沈從文的作品帶有鮮明的湘西地方色彩和民族特征。
  • 38、湘西陽(yáng)戲的聲腔源于弋陽(yáng)腔,演員在表演時(shí)常常運(yùn)用真假聲相結(jié)合的方法演唱,有自己獨(dú)特的音樂(lè)特征。
  • 39、不管是各種水蜈蚣還是小蝦小蟹,在湘西人眼里,只要是水里的,都可以吃。
  • 40、眾人一看,原來(lái)是湘西黔陽(yáng)幫武幫主,各人言道“說(shuō)得對(duì)……該怎么辦?”。
  • 41、我們不能去湘西鉆口袋。
  • 42、上堡古村位于湘西南綏寧縣古苗疆境內(nèi),它是苗族首都遺址所在地。
  • 43、土兵則由湖廣的是湘西永順、保靖的土司武裝組成。
  • 44、明朝世宗嘉靖十年,正當(dāng)江南草長(zhǎng)鶯飛時(shí)節(jié),湘西辰州富甲一方的太武山莊冰雄一家卻慘遭滅門之禍,除一女冰歆如僥幸逃生,全府上下數(shù)百人均罹難而歿。
  • 45、我們身。
  • 46、進(jìn)入湘西慣匪出沒(méi)的地方,傷兵們也不敢大意,刀出鞘、槍上膛。
  • 47、正月初三,是湘西鳳凰三江鎮(zhèn)趕集的日子,居住在周圍幾十公里內(nèi)的苗族婦女穿著節(jié)日的盛裝前來(lái)趕集。
  • 48、本文以湘西龍山縣蘇竹村為個(gè)案,初步探討了村落傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中的利用價(jià)值。
  • 49、湘西兆億電子科技有限公司的發(fā)展里程,見(jiàn)證了仁心一片吉祥天。
  • 50、湘西州州府交通怎么管?政府邀您“出點(diǎn)子”。
  • 51、湘西趕尸,又稱移靈,屬茅山術(shù)祝由科,發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣,在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。
  • 52、保靖縣屬湘西土家族苗族自治州,地處邊遠(yuǎn)山區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,是國(guó)家級(jí)貧困縣。
  • 53、在湘西山區(qū),由于交通極不方便,便有些人為賺幾個(gè)小錢,挑著一些諸如鹽醋之類的日常用品走村串寨販賣,這種人就叫挑貨郎。
  • 54、渣滓溪鎢銻礦床位于湘西雪峰山弧形構(gòu)造帶的中段,是我國(guó)典型的脈狀充填型銻礦床。
  • 55、于是離開湘西到北京,開始進(jìn)到一個(gè)使人永遠(yuǎn)無(wú)人畢業(yè)的學(xué)校,來(lái)學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生了。
  • 56、分三大方言湘西、黔東和川黔滇。
  • 57、在湘西,如果有人在外鄉(xiāng)去世,喪主會(huì)含著眼淚,忍著巨大的悲痛,通過(guò)村里熟悉的人士,先去找當(dāng)?shù)氐摹摆s尸店”。
  • 58、龍山縣位于湘西土家族苗族自治州的西北部,是土家族最重要的聚居地之一。
  • 59、因?yàn)榇笞骷疑驈奈牡姆蛉藦堈缀褪撬挠H姐姐,她的名字常常會(huì)跟沈從文聯(lián)系在一起——今天湘西鳳凰沈從文墓地的墓志題銘,就是出自她的手筆。
  • 60、湘西南震旦系是在“江口裂谷”作用下形成的一套特殊地層。
  • 61、首先,本文對(duì)湘西州煙葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軌跡進(jìn)行了分析。
  • 62、常德地處湘西北,歷來(lái)是水陸交通的樞紐,可北扼長(zhǎng)江,進(jìn)逼宜昌,東指粵漢鐵路,西協(xié)黔川,戰(zhàn)略地位重要。
  • 63、湘西州的明天一定會(huì)更加美好!
  • 64、湘西的四月,正是鶯飛草長(zhǎng)的時(shí)節(jié)。清明節(jié)這一天,不知什么時(shí)候,迷蒙的蒼穹里,,已經(jīng)飄起了如煙如霧的絲雨,那漫空飛舞的晶瑩,似在輕呼著初夏的暖意。
  • 65、在古代,芙蓉鎮(zhèn)是永順縣的商業(yè)口岸,享有“酉陽(yáng)雄鎮(zhèn)”“小南京”和“湘西四大名鎮(zhèn)”之美稱。
  • 66、龍船節(jié)是流行于湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節(jié)日。
  • 67、用湘西黑豬肉制作的“東坡肉”、“萬(wàn)三蹄”肥而不膩,聞名遐邇。
  • 68、經(jīng)研究,本文得出如下結(jié)論。湘西州現(xiàn)代糧食物流園選址在交通十分便利的乾州吉莊工業(yè)園區(qū)。
  • 69、然而湘西土匪中的有一條漏網(wǎng)之魚,名叫覃國(guó)卿仗著藝高膽大、地形熟悉,與他搶來(lái)的“押寨夫人”。
  • 70、情歌對(duì)唱曾經(jīng)是湘西一個(gè)古老而浪漫的傳統(tǒng),是湘西兒女戀愛(ài)的媒介。
  • 71、由于敘事速度的緩慢和敘事疏密度小,形成小說(shuō)中舒緩的敘事節(jié)奏,這和湘西人民的生活方式相符。
  • 72、闡述了湘西北巖溶型菱鋅礦床的地質(zhì)特征,并對(duì)該礦床的成礦條件及形成機(jī)制進(jìn)行了分析。
  • 73、武陵甲魚,君山銀針,祁陽(yáng)筆魚,道州灰鵝,洞庭金龜,桃源雞,臨武鴨,武岡鵝,湘蓮、銀魚及湘西山區(qū)的筍、蕈和山珍野味。
  • 74、浪翻云的文字,體現(xiàn)出湘西人剛烈的一面,有種不加修飾的真實(shí)感,讀起來(lái)酣暢淋漓。
  • 75、黃卷青燈之湘西尸降互動(dòng)信息。
  • 76、湘西雖有趕尸和蠱術(shù),但其實(shí)這兩樣?xùn)|西是不沾邊的,但是桃溪門卻將這兩種神秘的東西結(jié)合在了一起,事實(shí)上,這也是桃溪門能夠自成一派的原因。
  • 77、鮑老說(shuō),湘西成礦條件優(yōu)越,埋藏著豐富的寶藏,而地質(zhì)勘探成果和地質(zhì)資料,就像藏寶圖,內(nèi)行人得到了,就能按圖索驥,找到寶藏。
  • 78、湘西女人吃苦耐勞,柔弱的脊梁背著家庭走。
  • 79、山背花瑤梯田位于湘西雪峰山北麓,溆浦縣境內(nèi),為我國(guó)海拔最高的梯田之一。
  • 80、李懷蓀考察研究湘西的生產(chǎn)生活、祭祀民俗多年,于是有了“湘西蠟農(nóng)每年往返六千里,從云南運(yùn)回蠟蟲的湘西‘蟲幫’”等諸多動(dòng)人心魄的精彩小說(shuō)片段。
  • 81、我是多么愿意將沈先生看成是一個(gè)真正的戰(zhàn)士,一個(gè)完全的沒(méi)有孤獨(dú)和寂寞的斗士,一個(gè)永不伏帖的湘西小蠻子。
  • 82、農(nóng)業(yè)部援建的湘西州優(yōu)質(zhì)水果良種苗繁育基地。
  • 83、產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是融入湘西剪紙鑿花元素,使具有民族元素符號(hào)的產(chǎn)品提升到另一個(gè)層面。
  • 84、當(dāng)然,邵陽(yáng)、湘西不少人帶來(lái)社飯。
  • 85、湘西瑤族以稻谷、旱谷、玉米、蕎麥和稗子等為日常生活中的主食。
  • 86、湘西、湘南山區(qū),濕度大,葉稻瘟已出現(xiàn)坐蔸現(xiàn)象。
  • 87、湘西圣果出大山、夢(mèng)想書屋進(jìn)學(xué)校。
  • 88、小影同湘西老叟在一起的時(shí)候,開始感到索然寡味,而與降祖則截然不同,以后的事情就很自然了。
  • 89、地處湘西南邊陲的江永縣,境內(nèi)風(fēng)景秀麗,人文景觀獨(dú)特,尤以千古之謎江永女書、瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠,以及香柚、香米等特產(chǎn)廣為人知。
  • 90、古黔中即今湘西的沅水、澧水流域地區(qū)。
  • 91、這部書說(shuō)的是民國(guó)年間,湘西軍閥羅老歪伙同卸嶺盜魁陳瞎子一同進(jìn)瓶山發(fā)元墓。
  • 92、尤其男生,早就聽聞湘西的苗女美麗又多情,可謂向往已久。
  • 93、藍(lán)某本在常德市打工,因好逸惡勞,懶惰成性,無(wú)人找其做事,后離開常德市,沿杭瑞高速公路往湘西方向步行。
  • 94、其次,分析了影響湘西州煙葉產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)的因素。
  • 95、湘西趕尸之說(shuō),又稱移靈,屬茅山術(shù)祝由術(shù),發(fā)源于湘西沅陵,濾溪,辰溪,敘浦四縣,在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。
  • 96、看著郵政汽車載著滿滿一車橘柑,純樸的湘西州橘農(nóng)張夢(mèng)蘭激動(dòng)地說(shuō)。
  • 97、信巫蠱、敬鬼神,是湘西鳳凰山江這個(gè)旅游地區(qū)的顯著民族文化特征。
  • 98、特別是黔東和湘西交界處,寒武系巖石出露相當(dāng)好,未變形,易辯認(rèn)。
  • 99、我留戀著湘西鳳凰那世外桃源一般的小鎮(zhèn)生活。
  • 100、張湘砥先生果然是位剛直不阿的漢子,他一聽說(shuō)湘西土匪居然做出如此慘絕人寰的事,氣得拍案怒罵,主動(dòng)請(qǐng)纓,非要剿絕張?jiān)魄洳豢伞?/span>