則不造句

更新時間:2024-11-10 17:47:04

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則不造句

  • 1、他一聽到喧鬧的音樂就興奮,而我則不然。
  • 2、古代人都希望兒子求學(xué)讀書,封妻蔭子,而女孩則不能。
  • 3、做任何事都要循序漸進地進行,否則難免欲速則不達。
  • 4、賞不當(dāng)功則不如無賞,罰不當(dāng)罪則不如無罰。
  • 5、這孩子小怯大勇,長大了以后如何則不敢說了。
  • 6、做事要一步一步循序漸進地做,否則欲速則不達。
  • 7、做事不能囫圇吞棗,要靜下心來做,否則欲速則不達。
  • 8、磨刀不誤砍柴工,寧可少生產(chǎn)一些,也要先把設(shè)備維修好,不然欲速則不達。
  • 9、終于看見太陽了!我一陣喜悅,可冬天的太陽不像往常一般火辣辣紅彤彤了。只是泛出白茫茫的光,但我相信,它絕不是因風(fēng)大而退縮,否則不必出來。瞧!盡管它臉凍得青白,但卻努力放射光芒,它正在與寒風(fēng)作斗爭!
  • 10、善進,則不善無由入矣;不善進,則善無由入矣。
  • 11、恭近于禮,遠恥辱也。恭則不侮。
  • 12、在商業(yè)不景氣時,我們散布謠言說,我們的糖果有著春藥的功效,這樣非常有效。但謠言是謊言,而糖果則不然。
  • 13、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學(xué)的方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué),否則不得前進。
  • 14、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
  • 15、寵和愛是不同的兩件事,寵可以沒有交換,而愛則不能。
  • 16、必須有所知,否則不如死。
  • 17、每天簽到要言之有物,否則不予評分,請大家積極參加。
  • 18、今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐,然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)也。
  • 19、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
  • 20、這世界笑了于是你合群的一起笑了,當(dāng)生存是規(guī)則不是你的選擇,于是你含著眼淚飄飄蕩蕩跌跌撞撞地走著。
  • 21、短不可護,護短終短;長不可矜,矜則不長。
  • 22、一定要有幾個男性朋友,沒有非分之想,能在受到委屈時拿胸口當(dāng)沙包給你錘,你也能幫他出主意追女朋友,并可以深夜里把他從床上揪起來去很遠的地方接你。當(dāng)然,首先你要讓他女朋友或者太太認可你。否則不要試。
  • 23、一個人除非自己有信心,否則不可能帶給別人信心。
  • 24、學(xué)校里有節(jié)假日,到公司打工則不然,你幾乎不能休息,很少能輕松地過節(jié)假日。
  • 25、除非是最笨的老鼠,否則不會躲入貓的耳朵;但除非是最聰明的貓,否則不會搜察自己的耳朵。
  • 26、在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱與恐懼。他們的快樂無須說,而他們的煩惱與恐懼則不能說。子女使他們的勞苦變甜,但也使他們的不幸更苦。子女增加了生活的負擔(dān),但卻減輕了他們對于死的恐懼。
  • 27、擁有一個好朋友,比擁有一段感情要平實的多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同,你可以在擁有朋友的同時體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛,一種更高尚更至誠的愛。
  • 28、銷售人員在銷售過程中遇到期千奇百怪的人和事,如拘泥于一般的原則不會變通,往往導(dǎo)致銷售失敗。
  • 29、一個人除非自己有信心,否則不能帶給別人信心;已經(jīng)信服的人,方能使人信服。馬修·阿諾德。
  • 30、凡事豫則立,不豫則廢;言前定,則不跲;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮。
  • 31、兵不雜則不利。長兵以衛(wèi),短兵以守。太長則難犯,太短則不及。太輕則銳,銳則易亂;太重則鈍,鈍則不濟。
  • 32、知道愛情開始是困難的,但知道愛情已經(jīng)開始則不那么困難了。
  • 33、七一到,幸福黨指示下達:要堅持快樂原則不動搖,一手抓財富,一手抓健康,切忌眉毛胡子一把抓!往“錢”看,往厚賺,幸福是你的。
  • 34、這件事讓我明白了一個道理,就像拔苗助長一樣,欲速則不達。
  • 35、有自信這是件好事,但過分地自信則不成……過分地自信,則會有很大的失敗在等待著。永守重信。
  • 36、子曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”。
  • 37、天行不信,則不能成歲;地行不信,則草木不大。
  • 38、功過必須分明,自然科學(xué)的許多法則不可和社會科學(xué)的法則互相代替。
  • 39、實際上,這源于工作中不同的管理體系和環(huán)境。一個充滿規(guī)則,另一個則不是。
  • 40、治官則不了,營家則不辦,皆優(yōu)閑之過也。
  • 41、一般的高手做事講究套路,可是頂級的高手則不讓人看出半點套路,就像畢加索作畫,隨心所欲,筆筆皆謎。
  • 42、吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻。
  • 43、欲救人學(xué)醫(yī)則可,欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可。
  • 44、但寇準(zhǔn)則不依不饒,爭辯不休。
  • 45、未得于前,則不敢求其后;未通乎此,則不敢志乎彼。
  • 46、不一則不專,不專則不能。
  • 47、市民法原則不可變通。
  • 48、任何一個好想法除非你第一個去做,否則不要指望別人去第一個試探并實現(xiàn)它!
  • 49、他們隨后展示的"花絮",則不折不扣地表現(xiàn)了其志得意滿的心態(tài)。
  • 50、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
  • 51、有些人很堅強,能在這種弱肉強食的環(huán)境里活下去,而不按弱肉強食的原則行事,另外一些人則不行。
  • 52、金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。出自:明·薛瑄《讀書錄·體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。
  • 53、當(dāng)你寫作時如果有家人或朋友在場,那就提前約法三章,告訴他們除非緊急情況否則不要打擾你。
  • 54、以不自由為常事,則不覺不足。心生欲望時,應(yīng)回顧貧困之日。
  • 55、尋求善的人只有費盡千辛萬苦才能找到,而惡則不用找就來了。德謨克利特。
  • 56、則不免陷于溝壑,撞于巖墻,甚或以是而喪其生焉。情欲亦然。茍不以明清之理性,與堅定之意志節(jié)制之,其害有不可勝言者。
  • 57、天下之理,終而復(fù)始,所以恒而不窮。恒非一定之謂也,一定則不能恒矣。
  • 58、除非一個人有很多工作要做,否則不可能全心全意地享受懶散。
  • 59、把本應(yīng)昨天做的事情放到今天來做,叫做失時;把應(yīng)該明天做的事情放到今天來做,叫做失察。失時的結(jié)果往往是錯失良機,失察的結(jié)果常常是欲速則不達。
  • 60、上廁所看報紙等同于大便完了擦屁股,是一個流程,否則不叫完工。
  • 61、道德則不然,它的目的是人的內(nèi)心服從,它與國家的強制力遙遙相對。
  • 62、嬰之家俗,閑處從容不談議,則疏;出不相揚美,入不相削行,則不與;通國事無論,驕?zhǔn)柯撸?em class="special">則不朝也。此三者,嬰之家俗,今子是無一焉。故嬰非特食饋之長也,是以辭。
  • 63、而現(xiàn)在則不同了,中華民族已經(jīng)屹立于世界民族之林,是頂天立地的東方巨人,我們根本用不著西方人來對中國的歷史文化指手劃腳,頤指氣使。
  • 64、論珍則不可以細疵棄巨美。
  • 65、讀書不多,畫則不能進于雅;觀理不清,則畫不能規(guī)于正。
  • 66、人若是太幸運,則不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,則終其一生皆默默無名。
  • 67、不知人之短,不知人之長,不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人,不可以教人。
  • 68、他們當(dāng)中,身居要位的則不甘寂寞,滿足現(xiàn)狀,總是雄心勃勃,要把自己置身于轟轟烈烈的事業(yè)中去。
  • 69、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。”。
  • 70、執(zhí)志不絕群,則不能臻成功銘弘勛。
  • 71、我等平日凡事能敬畏于長上,則不得罪于朋儕,則不召過,且于養(yǎng)身亦大有益。
  • 72、原則不是研究的出發(fā)點,而是它的終了的結(jié)果;這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會,而是從自然界和人類歷史中抽象出來;并不是自然界和人類要適合于原則,而是相反地,原則只有在其適合的自然界和歷史時才是正確的。
  • 73、那些長于表現(xiàn)技巧的藝術(shù)家則不能稱真正的藝術(shù)家,因為他們的目的是在于滿足人的欲望,因此他將自然的藝術(shù)、寫實藝術(shù)的藝術(shù)統(tǒng)稱做“無目的的藝術(shù)”。這類藝術(shù)“是一種遭到閹割藝術(shù),不可來。
  • 74、人恃衣食,猶魚之待水;國之恃人,如人之倚足,魚無水則不可以生,人無足則不可以步。
  • 75、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷,如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
  • 76、怠慢則不能不開精,險躁則不能理性。
  • 77、非夫純孝者,則不能立大忠。
  • 78、與人言,宜和氣從容。氣忿則不平,色厲則取怨。
  • 79、有些人則不動聲色,甚至完全置之不理,把生日視為不受歡迎的標(biāo)志,因為它象征著年華的流失。 (hao86.com好工具)
  • 80、這套方案需要大量財力支援,否則不過是紙上談兵而已。
  • 81、勢存則威無不加,勢亡則不保一身,哀哉!
  • 82、任何高處,未有人間所不能達者。然而欲達目的,則不可不以決心和自信為之。
  • 83、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
  • 84、不專則不誠,不誠則不形。不知道他自己的人的尊嚴(yán),他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
  • 85、做人做事最好的狀態(tài)就是:不刻意。不刻意自我表現(xiàn),也不刻意淡泊名利;不刻意迎合,也不刻意狂狷;不刻意追逐流行,也不刻意卓爾不群。如是,則不心累,不糾結(jié),不失望。
  • 86、圣人為知矣,不誠則不能化萬民。出自:《荀子·不茍》圣人固然是無所不曉,但是不是真誠也不能感化萬民。
  • 87、對友人應(yīng)真切地關(guān)懷、無私地相助,但對其完全能自理的瑣事,則不必過于熱心。
  • 88、如果語句中并無模棱兩可之處,則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。
  • 89、人各有所難,非勝其難,則不足為英雄。
  • 90、醫(yī)之道最微,微則不能不深究;醫(yī)之方最廣,廣則不能不小心。
  • 91、讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;有能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。
  • 92、我們比較容易承認行為上的錯誤、過失和缺點,而對于思想上的錯誤、過失和缺點則不然。vip9tm30.com/zAoJU/
  • 93、有自信這是件好事,但過分絕對地自信則不成……過分地自信,則會有很大的失敗在等待著。永守重信。
  • 94、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
  • 95、才有長短,取其長則不問其短;情有忠偽,信其忠則不疑其偽。
  • 96、官吏,則不過為國民公仆。
  • 97、醫(yī)者生人之術(shù)也,醫(yī)而無術(shù),則不足生人。
  • 98、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
  • 99、身歿言立,所以為文仲也。然猶有不仁者三,不智者三,是則不及武仲也。
  • 100、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。做人要懂禮儀,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!