之君造句

之君造句

• 1、明太祖朱元璋作為大明王朝的開(kāi)國(guó)之君，在對(duì)待道家思想和道術(shù)治國(guó)事務(wù)上有著自己鮮明的特色。
• 2、潤(rùn)之為人，向來(lái)死不認(rèn)錯(cuò)，對(duì)罪己詔那是極端鄙視，認(rèn)為承認(rèn)錯(cuò)誤那是亡國(guó)之君才干的事情。
• 3、三國(guó)之君皆淫虐無(wú)道，故敵國(guó)取之，易于拾遺。
• 4、欲國(guó)家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧。財(cái)富取之海，危險(xiǎn)亦來(lái)自海上……一旦他國(guó)之君奪得南洋，華夏危矣！
• 5、神宗見(jiàn)司馬光固辭不受，使召其入宮問(wèn)道古之君子，或?qū)W而不文，或文而不學(xué)，惟董仲舒、楊雄兼而有之。
• 6、西門豹曰：“臣聞王主富民，霸主富武，亡國(guó)富庫(kù)。亡國(guó)富庫(kù)的出處。
• 7、蓋衰世之君，率多柔懦，凡愚之佐，唯知姑息，是以權(quán)幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不誅;仁恩所施，止于目前;奸宄得志，紀(jì)綱不立。
• 8、這是一個(gè)宵衣旰食勵(lì)精圖治的勤勉之君，可是其文化上的呆板，也讓人難以忍受。
• 9、若以繼統(tǒng)而即當(dāng)考所繼之君，則宜考武宗矣!以武宗從兄，不當(dāng)考;而考孝宗，又抹煞武宗一代矣!
• 10、我可閉于桃核內(nèi)，而仍自認(rèn)我是個(gè)無(wú)疆限之君主。莎士比亞。
• 11、祂稱為奇妙策士，全能的神，永在的父，和平之君。
• 12、況細(xì)推其由，與造淫具何異?此圣人之所必誅，賢者之所不取，惟世之君子，盡絕其習(xí)，此風(fēng)自可慚息。
• 13、歸命侯臣皓之君吳也，昵近小人，刑罰妄加，大臣大將，無(wú)所親信，人人憂恐，各不自保，危亡之釁，實(shí)由於此。
• 14、我開(kāi)始有點(diǎn)了解大杲臣子的想法：讓天下共同得享盛京的富強(qiáng)，把天下交給最強(qiáng)干的君王。雖然他們的君王也有點(diǎn)毛病，但比起另外二個(gè)，比起前朝大多數(shù)君王，更有能力。好壞不是評(píng)價(jià)一國(guó)之君的標(biāo)準(zhǔn)，能力高低才是。
• 15、貴為一國(guó)之君的紂王，做了一雙象牙筷子，就讓身為三賢之一的太師箕子感到恐怖。
• 16、創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君，躬行節(jié)儉以示子孫，其末流猶入于淫靡，況示之以侈乎!乃云“無(wú)令后世有以加”。
• 17、御袍留血詔，哀痛何能忘?這哪里是一位亡國(guó)之君?這分明是一位勵(lì)精圖治、先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)的圣明天子啊。
• 18、有道之君，行治修制，先民服也。
• 19、金輿乃貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，非常利于職場(chǎng)運(yùn)和事業(yè)的發(fā)展，積極努力進(jìn)取應(yīng)該有所進(jìn)步。
• 20、周武王是周朝開(kāi)國(guó)之君，他的曾祖古公亶父，有泰伯、仲雍、季歷三個(gè)兒子。
• 21、再看客官身材魁梧，相貌堂堂，兩耳之垂超過(guò)凡人，真是洪福齊天，不久必定黃袍加身，成為當(dāng)今之君無(wú)疑!
• 22、還不止如此。他為了阻止哀家的人去江都皇宮抓你，竟不顧一國(guó)之君的責(zé)任，枉送了三十萬(wàn)人性命，只為救你一人……莫言殤。
• 23、在君子看來(lái)，它已經(jīng)失去了樂(lè)表達(dá)人情的初衷，鄭衛(wèi)之聲、桑間之音，都是亂國(guó)之君的所好。
• 24、而且還是歷史上鼎鼎有名的崇禎帝，一個(gè)聲名赫赫的亡國(guó)之君，宵衣旰食，夕惕朝乾，卻最終換的個(gè)‘自掛東南枝’的悲劇的皇帝。
• 25、結(jié)繩而治，安得鐫文告成!夷吾又云‘惟受命之君然后得封禪。
• 26、我算是什么一國(guó)之君，大權(quán)旁落，牝雞司晨，宦官挾天子以令諸侯。
• 27、博文強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
• 28、至漢、晉之君，逮于隋代，不使兵士素習(xí)干戈，突厥來(lái)侵，莫能抗御，致遺中國(guó)生民涂炭于寇手。
• 29、諸侯之君不敢有異心，輻湊并進(jìn)而歸命天子。
• 30、夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎!昔者越王句踐困於會(huì)稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。
• 31、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
• 32、那等廢物，也配做一國(guó)之君?你父親不過(guò)是把他當(dāng)傀儡，若非先帝遺詔，且你父親曾受先帝一飯之恩，那蠢貨早已身首異處。
• 33、只要有憂思勤勉之君，賢勞之臣，遷亦可保，不遷亦可保;無(wú)其君，無(wú)其臣，遷亦可危，不遷亦可危。
• 34、我曾一念之錯(cuò)，授軒九黎之君以行云布雨之法，惹。
• 35、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
• 36、夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎?
• 37、而元濟(jì)效希烈之狂悖，謂無(wú)天地，人之兇險(xiǎn)，一至于斯!是知王者御治之道，其可忽諸!贊曰圣哲之君，慎名與器。
• 38、定公十年，齊、魯之君在夾谷會(huì)盟，孔子主持“相禮”。
• 39、昔七十九代之君，法制不一，號(hào)令不同，然而俱王天下，何也？必當(dāng)國(guó)富而粟多也。
• 40、朱砂御筆，字字珠璣，這本該是一國(guó)之君分內(nèi)之事，她的丈夫卻以風(fēng)疾頭痛只由全都推給了她……裟欏雙樹(shù)。
• 41、興國(guó)之君樂(lè)聞其過(guò)，荒亂之主樂(lè)聞其譽(yù)。
• 42、至于嗣位之君，參差不一，宜有定制。
• 43、太子豺狼野心，也沒(méi)有明君潛質(zhì)，去年?yáng)|北大戰(zhàn)，若不是他貪功冒進(jìn)，三十萬(wàn)大軍又何嘗會(huì)灰飛煙滅!此乃亡國(guó)之君也!奴才請(qǐng)皇上三思!
• 44、與其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨于我何之百姓。
• 45、朕念你系小邦之君，誤聽(tīng)邪言，兵犯上國(guó)。
• 46、是以三代以前，海內(nèi)諸侯，何啻萬(wàn)國(guó)，有民人社稷者，通謂之君。
• 47、總之君子之身，可大可小;丈夫之志，能屈能伸，寧學(xué)淮陰之將兵，多多益善;毋為平原之從者，碌碌無(wú)奇。
• 48、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石為玉而又炫之也。
• 49、知人者，王道也；知事者，臣道也；無(wú)形者，物之君也；無(wú)端者，事之本也。
• 50、史書上記載得清楚明白，國(guó)主孟昶是個(gè)昏憒無(wú)道之君，國(guó)破之日，為時(shí)已不遠(yuǎn)。
• 51、那時(shí)景公正自命為有為之君，想恢復(fù)先世桓公的霸業(yè)，很寵信晏子，幾次想獎(jiǎng)賜晏子，擴(kuò)建相國(guó)府，都被晏子婉辭了。
• 52、今聞老爺大展三折之肱，治我一國(guó)之君，若主上病愈，老爺江山有份，我輩皆臣子也，禮當(dāng)拜請(qǐng)。
• 53、古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。
• 54、天建大國(guó)之君，即為天下共主，何獨(dú)構(gòu)怨于我國(guó)也。
• 55、作為一代守成之主、文治之君，宋文帝無(wú)疑是成功的，但其過(guò)于寬恕乃至寬縱的性格特征也是他北伐失利以及身遭屠弒的主要原因之一。
• 56、大唐仁德之君，必然允從，自然還回太子。
• 57、他說(shuō)，古時(shí)候的這些開(kāi)國(guó)之君，“皆有出人之智，蓋世之才，其于治亂存亡之機(jī)，思之詳而備之審矣。
• 58、臣國(guó)去此三十萬(wàn)里，國(guó)有常占，東風(fēng)入律，百旬不休，青云干呂，連月不散者，當(dāng)知中國(guó)時(shí)有好道之君。
• 59、君不似人之君，相不似君之相，垂老之痛心，冶游之浪子，擁離散之人心以當(dāng)大變，無(wú)一非必亡之勢(shì)!
• 60、豈意趙公明不守順，專行逆，助滅綱敗紀(jì)之君，殺戮無(wú)辜百姓，天怒民怨。
• 61、成王敗寇”是史籍中的通則，倘若劉濞的隊(duì)伍一舉成功，那他很可能成為明成祖朱棣之前的“靖難”之君，“七國(guó)之亂”就要改寫成“七國(guó)靖亂”了。
• 62、而在這凡人國(guó)度三年，自己財(cái)權(quán)，美色，揮手可來(lái)，什么王公大臣，一國(guó)之君，在自己面前也要趨炎附勢(shì)，阿諛?lè)畛校裢源笾?，此時(shí)在宋寶心中急劇膨脹。
• 63、故自有議院，而昏暴之君無(wú)所施其虐，跋扈之臣無(wú)所擅其權(quán)，大小官司無(wú)所卸其責(zé)，草野小民無(wú)所積其怨，故斷不至數(shù)代而亡，一朝而滅也。
• 64、北辰之神，蒼青之君，廣兮長(zhǎng)空，以翱以翔。
• 65、原來(lái)忽必烈作為開(kāi)國(guó)之君，志向遠(yuǎn)大，他想統(tǒng)一全中國(guó)，“大有為于天下”，并曾在金蓮川研究帝王之道。
• 66、白玉蘭是高貴清麗的花。她清雅華貴、艷而不妖。是花中之君子，你看那猶如雪濤云海的層層花朵，實(shí)在蔚為壯觀。
• 67、臣雖設(shè)詞慰藉，而俄之君臣，懷憾難消，此其難四也。
• 68、嫁漢是為了穿衣吃飯那是老百姓的俗論，對(duì)于身為一國(guó)之君的女王來(lái)說(shuō)，條件則要更加苛刻的多，丈夫必須英武剛烈，多謀善斷，人品倒也退其次。
• 69、南夷之君，西僰之長(zhǎng)，常效貢職，不敢怠墮，延頸舉踵，喁喁然皆爭(zhēng)歸義，欲為臣妾;道里遼遠(yuǎn)，山川阻深，不能自致。
• 70、其謹(jǐn)愿恬淡，無(wú)愧乎古之君子，而所遇之酷，至于此極，誠(chéng)非常理之所可測(cè)矣。
• 71、天子之怒，血流成河，即便李善仁義之君，但取他劉希一人的性命，倒也是輕而易舉，甚至是視若兒戲。
• 72、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
• 73、而反觀中國(guó)古代的許多昏暴之君，之所以敗國(guó)亡家，也往往與朝綱獨(dú)斷、拒諫飾非有一定關(guān)系。
• 74、事實(shí)上，有清一代，無(wú)宦官之亂、無(wú)外戚之禍、無(wú)荒淫昏戾之君，無(wú)帝后被廢被殺，應(yīng)該算是“安定團(tuán)結(jié)”。
• 75、母后是想包庇他們嗎?朕身為一國(guó)之君，應(yīng)當(dāng)親賢遠(yuǎn)佞，如若徇私舞弊，怎能讓天下的百姓信服!母后你難道不想看到一個(gè)盛世之景嗎?
• 76、可這李玉皓齒娥眉，淡藍(lán)彩繡蛺蝶裙裝亭亭而立，卻是哪有亡國(guó)之君的半分樣子。
• 77、恪恭匪懈，以保名位，誠(chéng)所謂持盈守成，太平之君子。
• 78、南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君俛首系頸，委命下吏。
• 79、故哀宗之哀，還在于“自知無(wú)大過(guò)惡”，卻“與自古荒淫暴亂之君等為亡國(guó)，獨(dú)此為介介耳”。
• 80、源氏之君心中正懊惱著，又逢雨點(diǎn)紛紛下落，山風(fēng)颼颼地吹，瀑布的響聲比往常顯得更大。稍帶困意的誦經(jīng)聲間歇地從上面的佛堂傳來(lái)，倍增悲涼。
• 81、趙霰身為國(guó)君無(wú)所作為，只會(huì)大興土木修造宮殿游園，日日醉酒淫樂(lè)，夜夜笙歌不絕，相比桀紂猶有過(guò)之，十足是個(gè)亡國(guó)之君。
• 82、高中的時(shí)候我老上課睡覺(jué)，一次歷史課，上到三國(guó)人物，老師把我喊醒問(wèn)我：“仁義之君是誰(shuí)??？”“劉備！”我睡眼朦朧的說(shuō)?！澳惆终l(shuí)啊？”我不假思索地回答：“劉備！”。
• 83、古之君子，策名委質(zhì)，翼翼小心。
• 84、古之君子，重神交而貴道合。
• 85、人主崩亡，閭閻之伍尚為盜賊，欲有所望，何況王邪!夫受命之君，天之所立，不可謀也。
• 86、黃旗紫蓋，見(jiàn)于東南，終有天下者，荊、揚(yáng)之君。
• 87、嗚呼!莊烈非亡國(guó)之君，而當(dāng)亡國(guó)之運(yùn)，又乏救亡之術(shù)，徒見(jiàn)其焦勞瞀亂，孑立于上十有七年。
• 88、風(fēng)俗日趨于奢淫，靡所底止;安得有敦古樸之君子，力挽山河。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 89、德勝于才，謂之君子；才勝于德，謂之小人。
• 90、劍乃百兵之君，刀不過(guò)是臣子，什么是君臣佐使你難道不懂嗎?
• 91、其後齊中衰，管子修之，設(shè)輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下;而管氏亦有三歸，位在陪臣，富於列國(guó)之君。
• 92、天建大國(guó)之君，即為天下共主，何獨(dú)構(gòu)怨于我國(guó)也?今助天譴之葉赫，抗天意，倒置是非，妄為剖斷，此恨七也!欺凌實(shí)甚，情所難堪，因此七恨之故，是以征之。
• 93、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
• 94、我至今仍記得主人父親那飽經(jīng)滄桑的臉上露出的發(fā)自內(nèi)心的笑容，他那時(shí)的表情儼然不像是一位古稀之年的當(dāng)朝之君。
• 95、由此觀之，圣人之君人也，勤民至矣。
• 96、陛下，你身為一國(guó)之君，理應(yīng)明辨是非、洞若觀火，分清什么人是忠臣良將，什么人是奸臣小人;分清什么話是逆耳忠言，什么話是讒言誑語(yǔ)。
• 97、如今國(guó)勢(shì)顛危，岌岌不可終日，我若徒守禮之節(jié)文，終喪三年，這國(guó)事還有可為嗎?那才叫作棄義背禮呢!空守著這終喪三年之節(jié)文，不過(guò)徒為后之君子所譏笑罷了。
• 98、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。
• 99、他，一國(guó)之君，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四?！瓍s在她的身上，輸了那顆心。
• 100、盡管人們對(duì)它的解說(shuō)仍有岐義，但是封建時(shí)代稍為開(kāi)明之君主和比較廉正之官吏基本上均較重視民為貴的思想。