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古代仕途不暢的文人，往往會產(chǎn)生寄情山水的情緒，因為儒家一直提倡“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，既然政治上不能有所建樹，那么寄情于山水之間，醉心于詩詞之事，便成為古代文人順理成章的選擇。在唐代，詩人寄情于山水的詩句不勝枚舉，譬如，王維的“空山新雨后，天氣晚來秋?！?柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！钡鹊?。而今天要說的這首《望洞庭》，同樣也是一首寄情山水小詩，它出自于唐代素有“詩豪”之稱的劉禹錫之手。

眾所周知，劉禹錫在政壇上主張革新，因為參加王叔文的革新運動失敗后被長期貶謫到蠻荒之地，他曾自言“二十三年棄置身”就是說的這次遭遇。然而，仕途受挫的劉禹錫并沒有太多的消極情緒，卻是將心思回歸到山水之間，用一顆平常心來排遣內(nèi)心的郁悶，據(jù)說他在被貶的20多年里曾幾次游覽洞庭湖，《望洞庭》就是他在一次夜游洞庭湖時所作。

望洞庭

(唐)劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

《望洞庭》是詩人在秋夜的月色下觀看洞庭湖美景的一首山水詩。

首句“湖光秋月兩相和”，描繪出月光與湖水的靜謐，并暗示了游湖的時間。意思是：洞庭湖水與皎潔的月光相互輝映，到處一片安靜和諧。試想一下，夕陽落山，秋月初上，一切都是那么安靜平和，詩人在這個時間點來觀賞湖景，看到的是湖水與月光交融的畫面，仿佛置身于一個清冷脫俗的世界，一切煩惱皆拋之腦后。

詩人在稍作停頓之后，仔細觀察一下看到湖面風(fēng)平浪靜，如同還未曾研磨過的銅鏡，于是寫出第二句“潭面無風(fēng)鏡未磨”。這句詩主要是對首句中所表達的意境的一個補充，因為只有“無風(fēng)”，才會體現(xiàn)湖水與月色的“兩相和”。同時這句詩所描述的景色也相當(dāng)真實，因為只有朦朧的夜晚，湖面才會平靜如鏡，白天即便“無風(fēng)”，依然會看到湖面有陣陣漣漪。句中“鏡未磨”三個字，形象地說出湖面無風(fēng)的狀態(tài)。

第三句“遙望洞庭山水翠”，是詩人將目光移向遠處的所見之景。月光如水，皎潔而又明亮，映照著遠處的山色如同一塊蒼翠的碧玉。值得一提的是，此句中的“山水”，不是普通意義上的山和水，而是特指洞庭湖中的一座山。正因為“山”在湖中，所以才引出詩的最后一句“白銀盤里一青螺。”詩人遠遠地望去，那座矗立在洞庭湖中的山，就如同是放在熠熠生輝的大銀盤中的一只小青螺而已。這最后一句可謂是點睛之筆，既形象又富有情趣，令人不禁拍案叫絕。

劉禹錫用獨特的藝術(shù)構(gòu)思寫出的這首山水小詩，歷來為人們所稱道。全詩四句都是在寫景，前三句的景色描寫略顯平淡，而最后一句“白銀盤里一青螺”，形象而生動的描寫，卻讓人眼前一亮，如同錦上添花，令人拍案叫絕。