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2020-06-08 來源：hao86 華佗怎么死的
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據(jù)說曹沖死的時候，曹操很后悔：我殺華佗殺早了，要是華佗還在，曹沖就不會少年夭亡了(吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也)。但是細(xì)看正史，滿不是那么回事，因為即使曹沖病重的時候華佗還活著，曹操也未必去請華佗，就是去請，華佗也未必肯來。這時候我們就要說起華佗的死因了：華佗或許罪不至死，但似乎也沒那么可憐。

我們先來看看正史的記載。公元208年，也就是建安十三年發(fā)生了一件大事，死了三個有名的人，這件大事就是赤壁之戰(zhàn)，死了三個人，一個是曹操最喜歡的兒子曹沖(五月)，另一個是曹操很討厭的人孔融(九月)，還有一個就是“神醫(yī)”華佗。這樣看來，想讓華佗給關(guān)云長刮骨療毒是不可能的，因為關(guān)羽刮骨療毒是在公元220年左右，華佗墓木已拱了。

但是我們看史料，曹操也算一個豁達(dá)大度看淡生死的當(dāng)世梟雄，而懷疑“汝(華佗)必與關(guān)公情熟，乘此機(jī)會欲報仇”，也是不可能的，那么他有什么理由要殺掉華佗這樣一個神醫(yī)呢?陳壽寫的《三國志》沒有對華佗進(jìn)行太多評價，只說“以醫(yī)見業(yè)，意常自悔”，意思是很不愿意做這個治病救人的醫(yī)生，而《后漢書》則用四個字直指華佗被殺根源：“為人性惡”。這就是說，華佗或許醫(yī)術(shù)高明，但人性確實不咋地，想當(dāng)官也不能如愿：“難得意，且恥以醫(yī)見業(yè)。”好不容易逮住了曹操這個肥羊，就想好好宰幾刀，這一點《三國志》和《后漢書》都有記載，而且基本一致，就是華佗很輕松就治好了曹操的偏頭痛，但是卻只治標(biāo)不治本，并且告訴曹操：“這病得慢慢治，所以我會一直陪伴在你的身邊?！惫P者曾經(jīng)看過一段史料，說是華佗曾向曹操求官，但是曹操沒有答應(yīng)——因為找不到史料原文了，所以這里存而不論，或許讀者諸君有知道的，還請不吝賜教。

反正史書記載華佗在給曹操止痛之后，就以妻子有病為理由回老家了，走之前還跟曹操約定了了返回的時間。但是約定的時間到了，華佗卻死活不回來，理由是妻子的病還沒好。曹操幾次三番派人去請，華佗就是不來(數(shù)乞期不反，太祖累書呼)，這時候我們不禁感到奇怪：華佗不是妙手回春的神醫(yī)嗎?怎么連自己老婆的病都治不好?而《三國志》則說華佗實際是“恃能厭食事，猶不上道”，也不知道是要挾曹操滿足自己什么條件。

曹操又氣又痛，但是還沒有失去理智，專門派人調(diào)查，而且還特意囑咐使者：“要是華佗老婆真的有病沒好，就送給他四十斛小豆，要是他忽悠咱們，就把他給我綁來!”那使者到了華佗家一看，華佗的老婆比曹操還健康呢，二話不說鎖鏈子一套，就把華佗牽到了鄴城監(jiān)獄里，一番拷打，華佗就招供了。戲耍曹操的后果就是“曹操很生氣，后果很嚴(yán)重”，華佗是在獄中服毒自殺還是被曹操殺掉，史書中記載不一，但是曹操卻認(rèn)為自己把華佗抓起來或者殺掉是正確的：“華佗確實能治好我的病，但是這個陰險小人就是不想一次去根兒，也不會真正把我治好，因為他還要用自己的醫(yī)術(shù)來跟我討價還價神官發(fā)財(小人養(yǎng)吾病，欲以自重)呢?！?/strong>

曹操這段話不禁讓人想起一個外國笑話：一位醫(yī)生的兒子也當(dāng)了醫(yī)生，并且在父親出診的時候治好了一位貴婦人(老主顧)的病，結(jié)果父親回來勃然大怒：誰讓你把她治好了?就是因為她常來看病，我才有錢供你讀完醫(yī)科大學(xué)，我還準(zhǔn)備從她那里賺錢給你買輛車呢!

筆者只寫歷史故事，不對其他的事情進(jìn)行評價——起碼正文里不評價。但是我們看正史，曹操真沒有冤枉了華佗，因為華佗“養(yǎng)病自重”的事情干了不止一回，那位被曹操和劉備同時看中并器重的伏波將軍東城太守陳登陳元龍，吃生魚片吃得太多得了寄生蟲，華佗用驅(qū)蟲藥讓陳登突出了不少蟲子，但肯定是沒吐干凈，因為華佗拿著醫(yī)療費走的時候告訴陳登：“你這病三年后還得發(fā)作，到時候咱們再說!”等到三年后陳登舊病復(fù)發(fā)，華佗“失蹤”了，陳登就那么英年早逝了?，F(xiàn)在我們知道，陳登的寄生蟲病絕不是什么不治之癥，只要對癥下藥(圖蟲說明藥對癥)并且藥量足夠，那么經(jīng)過幾次治療，康復(fù)起來并不困難。

細(xì)看曹操殺華佗事件始末，筆者得出一個結(jié)論：華佗醫(yī)術(shù)高明，但人品未必高尚，“養(yǎng)病自重”坑死了陳登，但卻被曹操整死，華佗的死也冤也不冤，還是《后漢書》那四個字說得一針見血：為人性惡……