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三國時期是一個群星閃耀的時期,這個階段是一個軍閥割據(jù)的時代,各個勢力之間不斷的挑起戰(zhàn)爭,因此對于人才的需求也是一個井噴時代,這個時候的謀士也是非常的多,比如曹操有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、荀攸等五大謀士,東吳有魯肅、陸遜、周瑜等等,蜀國雖然比較弱小,但也有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正等人才。
這些人不管誰拿出來都能好好說說,尤其是蜀國的諸葛亮,那簡直是神一樣的存在,劉備在沒有諸葛亮之前,頂多算是三國時期的一個英雄,有了諸葛亮以后就迅速擴張,并占據(jù)荊州、益州、漢中等地,成為三國中的一個不可小覷的勢力,而諸葛亮和劉備的關(guān)系也被世人廣泛稱頌,尤其是劉備托孤給諸葛亮與曹丕托孤給司馬懿形成鮮明的對比,因此,在諸葛亮去世以后,劉禪就追封諸葛亮為忠武侯,到了東晉時候就因為諸葛亮的因其軍事才能特追封他為武興王,此后的唐宋元明清都對諸葛亮進行了追封。
人生如諸葛亮可以說是此生無憾,鞠躬盡瘁死而后已也是最早形容諸葛亮的,但是令人奇怪的是,可以說上知天文下知地理的諸葛亮,其后代卻不怎么出名,諸葛亮的死對頭司馬懿的兒子、孫子都算是當(dāng)時的佼佼者,如兒子司馬昭,孫子司馬炎等等,這些也都是有才之人。
在生孩子方面也是如此,司馬懿有九個兒子兩個女兒,而諸葛亮算上養(yǎng)子只有兩個,沒有女兒,雖然傳言諸葛亮有女兒,但都沒有被證實,那么這到底是怎么回事呢?
首先來說子嗣多少的事情,眾所周知,司馬懿追隨的曹操和曹丕,東晉的江山是曹魏打下的基礎(chǔ),司馬懿只是眾多武將謀士中的一員,無需多操心,有曹操、曹丕、曹叡來決策,司馬懿只要認認真真工作就行了,因此司馬懿可以毫無旁騖的去對待自己的家人,那就敞開了生吧。
而諸葛亮則不然,雖然劉備這邊有五虎上將,但是全盤大局都由諸葛亮來把控,所以才有諸葛亮鞠躬盡瘁的說法,因此諸葛亮壓力很大,對于自己的婚姻生活自然產(chǎn)生很大的影響,就如現(xiàn)在的年輕人壓力大,很多人本身很健康,但是卻遲遲生不出孩子,是一樣的道理。
而后代與諸葛亮的差異上,這點真的不好解釋,畢竟是 遺傳學(xué)的問題,遺傳是具有多種可能性的,諸葛亮的親兒子是諸葛瞻,諸葛喬是諸葛亮的養(yǎng)子,是諸葛瑾的兒子,因為諸葛亮四十多歲一直沒有兒子,因此過繼過來的,諸葛瞻算是諸葛亮老來得子。
諸葛瞻從小就展現(xiàn)了記憶力超強的一面,諸葛亮卻擔(dān)心諸葛瞻過于早熟,恐怕難成大器。諸葛亮在給長兄諸葛瑾的信中曾經(jīng)說:“瞻今已八歲, 聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳?!敝T葛亮在臨死之前曾經(jīng)做《誡子書》,教導(dǎo)諸葛瞻成為一個謙虛而又有品德的人。
但是相比于諸葛亮經(jīng)天緯地之才,諸葛瞻實在是太過平庸,可能諸葛瞻比一般人聰明,但是相比諸葛亮卻是拍馬也趕不上的,當(dāng)然在忠誠這方面,諸葛瞻還是跟父親諸葛亮一樣的,在曹魏大軍來襲的時候,諸葛瞻和長子諸葛尚以身殉國,為蜀國最后盡忠。
諸葛瞻的成就遠不如諸葛亮除了外界環(huán)境的影響之外,最重要的還是遺傳,諸葛亮死的時候諸葛瞻才8歲,因此不可能得到諸葛亮很好的教育,而諸葛瞻雖然很早就聰慧,但也是跟普通人比,因此可以看出,諸葛瞻本身的智商就沒有諸葛亮那么高。
這就得通過一個理論來回答,那就是均值回歸,這本身是一個金融概念,意思是股價不可能一直漲或者一直跌,總會回歸到均值的附近,人類智商的遺傳也是如此。
現(xiàn)在很多人的父母都是學(xué)霸清華北大畢業(yè),但是孩子卻是年年倒數(shù),這就跟諸葛瞻的情況一樣,通過家族智商遺傳震蕩圖就很好理解,就像人的長相、一些病癥會遺傳一樣,人們的智商也同樣會受到遺傳的影響。對于智商的遺傳而言,是需要進行繳納一些稅費的,而且它的稅率要高達約三分之一。
這就很理解諸葛瞻為什么顯得那么平庸了吧,因為諸葛瞻的智商回顧均值了,同樣的這個理論也適用于司馬懿家族,可以說司馬家族的智商在司馬昭的時候達到了頂峰,司馬炎是下降的只不過沒那么厲害,而司馬炎的兒子司馬衷就一下到了低谷,可以說是最明顯的一個表現(xiàn)了。
不能一味怪罪諸葛瞻,畢竟身為諸葛亮的兒子,他比誰的壓力都大,而遺傳又是回歸均值,諸葛瞻也是很無奈啊。
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