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唐王朝國力強(qiáng)盛，源于人才的培養(yǎng)，為了聚天下之才，遴選德才兼?zhèn)?、文武韜略之才，開創(chuàng)了科舉制度，定期開科取士，吸收了讀書人進(jìn)入仕途，不論寒貴，不分世庶，向全社會開放，錄取人數(shù)極少，故都以進(jìn)士及第為榮，這也是顯貴的身份和謀仕的資本。因?yàn)樵娰x是科舉考試的主要內(nèi)容，讀書人都熱衷于詩的創(chuàng)作和構(gòu)思，直接促進(jìn)了詩歌的大發(fā)展，同時也為國家輸送了大量人才。當(dāng)然也有很多讀書人名落孫山，不甘心平庸和社會的否定，試圖從別的途徑入仕，如爭得邊功，久而久之，形成了新流派——邊塞詩。

適逢王朝拓展邊疆政策，因此大批詩人涌向邊關(guān)以求功勛，這條路比科舉還要窄，成功者少，失意者多，很多人懷才不遇或入仕前飽受謀仕的艱難和心酸。所以邊塞詩人大多科舉不第或大器晚成，在邊陲之地滿腔熱血而奮為，或郁郁不得志的沮喪，或黎明前偶發(fā)抱負(fù)難施的喟嘆，唐朝大詩人高適就是其中的一位，他屬于后者，比岑參等詩人都要幸運(yùn)，最終官居禮部尚書高位。

高適早年清貧，客游梁宋，躬耕取給，才華橫溢，科舉卻屢考屢敗，遂入邊關(guān)，早期資歷尚淺，不受重視，又加上戰(zhàn)亂不斷，也有一段失意黯然的經(jīng)歷，在迷茫中感嘆無人賞識，經(jīng)過持之以恒的努力，黃沙難掩真金，成功躋身仕途，實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)了。

下面我們一起來看看高適的一首著名邊塞詩《自薊北歸》。

自薊北歸

唐代：高適

驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。

蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開。

五將已深入，前軍止半回。

誰憐不得意，長劍獨(dú)歸來。

《自薊北歸》的創(chuàng)作背景：這首詩寫唐軍大敗于契丹和奚，詩人自薊北南歸，回憶起戰(zhàn)爭失敗的慘痛教訓(xùn)，感慨庸帥誤國和自己報(bào)國無門的悲哀，心有感而作。

詩人烘托詩意主體，首先營造濃烈的“哀”氣，首聯(lián)中兩個“北”和“馬”重復(fù)出北方邊關(guān)之地和邊關(guān)之戰(zhàn)，朝廷“驅(qū)”得邊馬不是千里馬，孤軍深入遠(yuǎn)山口，結(jié)局是戰(zhàn)事失敗，損兵折將，這是士卒的悲哀，王朝的悲哀，也是詩人不被重用的悲哀，哀領(lǐng)起了全篇。

邊關(guān)將士不畏苦寒，冒著凜冽朔風(fēng)，在蒼茫遼闊中“驅(qū)馬”前行，在險(xiǎn)要之地作戰(zhàn)，這是不占地利之哀。“五將已深入，前軍止半回”的大敗，突出唐軍大敗之慘烈，“哀”得深廣，哀士卒的犧牲，哀國家時運(yùn)不濟(jì)，哀用非其人。詩人早年生活在鄉(xiāng)下，目睹戰(zhàn)爭對人民的摧殘，多少家庭失去兒子、丈夫、父親。人民流離失所，背井離鄉(xiāng)，詩人先哀士卒，也體現(xiàn)出詩人體恤民苦，其次哀己之不遇。

這時詩人“長劍獨(dú)歸來”，空有挽狂瀾于既倒之才，扶大廈之將傾之計(jì)，無人賞識和重用，抒發(fā)了“不得意”和報(bào)國無門的悲憤心情，這是詩人擔(dān)憂國事的宣泄和深深思索，希望統(tǒng)治者不拘一格選拔人才，當(dāng)然詩人沒有在逆境中頹廢，在堅(jiān)隱中獲得了為國效勞的機(jī)會，這值得后世學(xué)習(xí)。

全詩言辭悲壯、蒼涼，極富塞外特色，自身哀傷的感情渲染得無以復(fù)加，真實(shí)感人，深深打上詩人塞外生活的烙印，也留下了個人奮斗的足跡，成為邊塞詩人中居官最高者。我們?yōu)楦哌m欣慰之時，也為科舉不第的大詩人們鳴不平，科舉只是一張文憑，抹殺了一大批具有詩情詩才的讀書人，得不到為國家效力的機(jī)會而空嘆息。