真字開頭的組詞
- 1、真理：(1)即客觀事物及其規(guī)律在人的頭腦中的正確反映
- 2、真確：(1)確實 (2)真切
- 3、真誠：(1)真率誠摯
- 4、真的：確實;可靠。
- 5、真?zhèn)€：(1)〈方〉的確;真的
- 6、真實：(1)與事實相符
- 7、真跡：(1)書畫家本人的原作
- 8、真諦：(1)真切的理論和精義;奧妙所在
- 9、真切：(1)清晰確實
- 10、真摯：(1)真誠懇切
- 11、真風：淳樸的風俗。亦指淳樸的風范。
- 12、真正：(1)名實完全相符 (2)確實;的確
- 13、真相：1.佛教語。猶言本相﹐實相。后指事物的本來面目或真實情況。2.謂實任宰相。3.猶寶相。即神﹑佛的畫像或塑像。
- 14、真純：真誠純潔。
- 15、真菌：(1)組成真菌門的成員，其中許多主要是腐生或寄生植物，缺乏真的葉綠素，靠孢子繁殖。如:酵母菌、蘑茹等
- 16、真義：真正的意義。
- 17、真氣：1.人體的元氣，生命活動的原動力。由先天之氣和后天之氣結(jié)合而成。道教謂為“性命雙修”所得之氣。 2.指剛正之氣。 3.特指帝王的氣象。
- 18、真臘：中國古籍中用以稱七至十七世紀吉蔑王國﹐位于今柬埔寨。其名始見《隋書》。自唐武德以后屢與中國通使。宋元時期中國商人頗有在其地安家經(jīng)商者。元人周達觀撰《真臘風土記》﹐是研究真臘古史的重要參考資料。
- 19、真偈：1.指佛家的偈頌。
- 20、真詣：謂精深的造詣。
- 21、真著：1.亦作"真著"。2.真實確切。
- 22、真說：佛典謂佛有二種說法﹐一為真說﹐一為俗說。如說無常等﹑蘊處界等﹑念住等﹐屬真說。見錫蘭所傳《論事．大品》第一章。參閱呂澄《中國佛學源流略講．三論宗》。
- 23、真體：真實的本體。
- 24、真心：(1)不含欺詐或欺騙的 (2)心意真實懇切
- 25、真履：純正的志行。
- 26、真果：指佛教或道教的真諦。 方言。真?zhèn)€。 植物學名詞。果實的一類。由雌蕊子房發(fā)育而成﹐如桃﹑杏﹑大豆等。
- 27、真知：(1)真才實學;深刻的哲理;真理
- 28、真愨：真誠忠厚。
- 29、真行：指行書而兼真書筆意的一種書體。 真書與行書。
- 30、真髓：(1)真義;精要
- 31、真贊：對人物畫像的贊語。
- 32、真柑：水果名﹐上品蜜柑。
- 33、真鹽：指石鹽。
- 34、真腴：肥美的食物﹐比喻事物中的精華。
- 35、真情：(1)真實的情況 (2)真誠的情感
- 36、真宰：宇宙的主宰。 指自然之性。 指君主。
- 37、真詮：亦作'真筌'。 猶真諦。
- 38、真力：謂本原之力。
- 39、真訣：妙法;秘訣。 指道士作法念咒時所捏的訣。
- 40、真火：謂心中的火。比喻旺盛的生命力。 猶言怒氣。
- 41、真悃：真心誠意。
- 42、真筆：1.真跡。2.指原作。
- 43、真珠：真珠，詞義指指露珠，水珠。又被翻譯為珍珠。形圓如豆，乳白色，有光澤，是某些軟體動物（如蚌）殼內(nèi)所產(chǎn)。
- 44、真懇：真誠懇切。
- 45、真金：純金;真正的金子。
- 46、真要：真諦要義。
- 47、真孃：1.亦作"真娘"。2.唐時吳妓。
- 48、真武：即玄武。本為北方七宿 斗﹑牛﹑女﹑虛﹑危﹑室﹑壁 的總稱﹐因以為北方神名。
- 49、真率：(1)真誠坦率
- 50、真味：真實的意旨或意味。 指味道純正的食品。 指食物本來的味道。
- 51、真性：(1)真的 (2)本性;天性
- 52、真成：1.真是;實是。2.真?zhèn)€;的確。
- 53、真贗：1.亦作"真贗"。2.猶真?zhèn)巍?/li>
- 54、真如：佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。佛教上指現(xiàn)象的本質(zhì)或真實性。
- 55、真茶：好茶;名茶。
- 56、真贗：1.亦作"真贗"。2.猶真?zhèn)巍?/li>
- 57、真籍：謂真人或仙家的名冊。
- 58、真際：(1)真切的道理，真實情況
- 59、真贓：盜竊的原物。
- 60、真紋：指成色好的銀子。
- 61、真想：猶本心。
- 62、真叟：道家稱修真得道的老人。
- 63、真種：本性。
- 64、真話：1.猶言實情。2.實話。
- 65、真?zhèn)?/a>：真假。
- 66、真忱：真誠。
- 67、真館：指宮觀﹐神祠。
- 68、真艸：見“真草”。
- 69、真關(guān)：謂仙居。
- 70、真刑：正式判刑。
- 71、真陰：中醫(yī)學名詞。亦稱"腎水"﹑"元陰"。與"真陽"相對而言。
- 72、真篤：誠摯深厚。
- 73、真潔：貞潔;純凈。
- 74、真吾：實在的我。謂脫去外相的本質(zhì)的我。
- 75、真?zhèn)H：謂道士。
- 76、真函：道教的典籍文書等。
- 77、真來：實在;確實。
- 78、真亮：(1)〈方〉清楚;真切
- 79、真君：1.主宰者。 2.道家對神仙的尊稱。
- 80、真?zhèn)€：(1)〈方〉的確;真的
- 81、真一：道教名詞。本指保持本性﹐自然無為。后多用以指養(yǎng)生的方法。 中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶﹐為天地萬物的主宰。這是中國伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。 指真一酒。
- 82、真道：猶真理。舊時常指道教或其他宗教的教義。
- 83、真檀：香木名。即檀香。
- 84、真録：指道教的符箓。
- 85、真龍：1.稱駿馬。 2.比喻皇帝。 3.龍。真，謂非其他變種。
- 86、真怪：(1)全然少有;極不普通;頗不平凡
- 87、真息：1.猶真氣。
- 88、真期：謂修成真仙之期。
- 89、真靈：1.真人;神仙。2.指人的精神。
- 90、真?zhèn)?/a>：在學問或技藝上使受業(yè)者盡得其精神或內(nèi)涵的真實傳授。
- 91、真是：[zhēnshì]:1.確實;的確。2.口語中表示嫌憎﹑不滿情緒。[zhēnshi]:〈動〉實在是（表示埋怨、不滿意）。
- 92、真箇：(1)〈方〉的確;真的
- 93、真信：猶真誠。
- 94、真澹：率真淡泊。
- 95、真才：1.亦作"真材"。2.真實的才學。亦指有真才實學的人。
- 96、真材：1.制造器物當用的原材料。2.見"真才"。
- 97、真源：謂本源﹐本性。
- 98、真樸：純真樸實。
- 99、真刻：原刻。
- 100、真牙：即齻牙。口腔中最后面的臼齒。亦名智齒。俗稱盡根牙。
真字中間的組詞
- 1、說真方：1.用甜言蜜語騙人。
- 2、全真教：道教的一派。
- 3、降真香：香名。其香似蘇枋木﹐燒之煙直上﹐能入藥。傳說能降神。亦名雞骨香﹑紫藤香。
- 4、保真度：表征電子設(shè)備輸出再現(xiàn)輸入信號的相似程度。保真度越高，無線電接收機輸出的聲音或電視機輸出的影像越逼真。在音響設(shè)備中，適當提高低頻與高頻段，以抵消揚聲器高、低頻頻率響應不足的電路稱為“高保真電路”。
- 5、顏真卿：(709-785)唐代書法家。字清臣，京兆萬年(今陜西西安)人。開元進士。封魯郡公，官至吏部尚書、太子太師。李希烈叛亂，被害。世稱“顏魯公”。工文詞，尤善書法。楷書雄渾，人稱“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”。亦工行書。有碑刻《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》及書跡《祭侄文稿》等存世。有《顏魯公集》。
- 6、清真教：即伊斯蘭教。
- 7、畫真兒：1.畫像。
- 8、許真君：1.即許遜。
- 9、玄真子：傳說中的古神仙。唐·張志和坐事貶南浦尉，會赦還，以親既喪，不復仕，居江湖，自稱煙波釣徒，著《玄真子》，亦以自號。參閱《新唐書?隱逸傳?張志和》。后泛指歸隱江湖之人。
- 10、含真臺：1.道家傳說中的臺名。
- 11、清真詞：周邦彥是宋詞的集大成者，號清真居士，因此他的詞作被稱為“清真詞”。
- 12、玉真子：荔枝名。
- 13、女真文：女真族創(chuàng)制的文字。參考契丹字和漢字制成。有大字﹑小字兩種。大字為完顏希尹與葉魯奉金太祖命制造，天輔三年(公元1119年)頒行。小字頒布于熙宗天眷元年(公元1138年)，皇統(tǒng)五年(公元1145年)始用。傳世女真文字僅一種，明代仍在使用;是大字或小字，學術(shù)界尚無定論。
- 14、寫真版：用照相方法所制的印刷版。如銅版。
- 15、含真客：對修道者的美稱。
- 16、清真言：阿拉伯文的意譯。
- 17、寫真鏡：照相機。
- 18、當真假：信以為真。
- 19、高真空：(1)指壓力在1×10-3到1×15-6毫米汞柱范圍內(nèi)的真空
- 20、寫真像：畫像。
- 21、復真堂：墳墓的別稱。
- 22、七真堂：道家奉祀“七真”的廟宇。指道觀。
- 23、清真寺：(1)伊斯蘭教公共禮拜的場所
- 24、三真經(jīng)：《老子》又稱《道德真經(jīng)》，《莊子》又稱《南華真經(jīng)》，《列子》又稱《沖虛真經(jīng)》，合稱三真經(jīng)。后道教奉為主要經(jīng)典。
- 25、寫真圖：1.畫像。2.指描繪實在景物的圖畫。
- 26、返真元：真元，本原。道家謂人死為返歸本原，故以"返真元"指死。
- 27、寫真師：攝影師。
- 28、元真子：即玄真子。唐張志和的別號。
- 29、邱真人：元道士丘處機，字通密，號長春子，山東棲霞人。成吉思汗召見于雪山，尊為神仙。邱死后，元世祖忽必烈褒贈"長春演道主教真人"封號，世號長春真人。
- 30、說真的：1.說實話﹔說老實話。對句意的表達起輔助作用的插入語﹐表示肯定﹑強調(diào)的語氣。
- 31、傳真機： 利用傳真技術(shù)傳送和接收照片、圖表、書信、文件等真跡的設(shè)備。
- 32、二真如： 即二種真如，即二種真如。
- 33、七真如： 七真如[出瑜伽師地論]一流轉(zhuǎn)真如流轉(zhuǎn)即運動之義。
- 34、降真散： 名稱：降真散組成：銅綠（別研）、白礬（別研）、密陀僧、降真香、楮葉各等分。
- 35、修真圖： 遠溯老子、呂純陽、陳摶、張三豐祖師，又稱之為《丹成九轉(zhuǎn)圖》，以養(yǎng)性煉生為基礎(chǔ)，圖文并茂。
- 36、傳真紙： 傳真紙全部在國內(nèi)分卷包裝，沒有一卷原裝進口的成品，正規(guī)的企業(yè)用自己的注冊商標，致力于創(chuàng)名牌，樹立公司形象，反之，套用國外名牌，沒有注冊商標，隱匿產(chǎn)地廠名的，其產(chǎn)品的優(yōu)劣，人們自然明白。
- 37、究真兒：(1)〈方〉認真計較
- 38、説真方： 見“説真方賣假藥”。
- 39、呂真人：即呂仙翁。
- 40、絕對真理：絕對真理與相對真理相對，構(gòu)成真理發(fā)展過程中辯證性質(zhì)的一對哲學范疇。
- 41、相對真理：對客觀世界近似的、不完全的反映。
- 42、三昧真火：道教謂元神﹑元氣﹑元精函藏修煉能生真火。
- 43、南華真經(jīng)：《莊子》的別稱。始于唐代。
- 44、東華真人：即東王公。
- 45、普遍真理：普遍真理亦譯“一般真理”。
- 46、濠州真人：指朱元璋。濠州，治所在鍾離(今安徽省鳳陽縣東)，朱元璋起事地。朱起事前曾為僧，故稱。
- 47、通玄真經(jīng)：《文子》的別稱。始于唐代。
- 48、丁真永草：南朝梁丁覘善隸書，南朝陳智永善草書，當時人稱"丁真永草"。《太平廣記》卷二○七引唐張懷瓘《書斷》:"智永章草及草書入妙……丁覘亦善隸書，時人云:丁真永草。"唐張彥遠《法書要錄》引《書斷》作"丁真楷草"。后用為贊人書法之辭。
- 49、一真二實：謂完全真實?！罢妗薄ⅰ皩崱鼻胺謩e加“一”、“二”，以加強語氣。
- 50、貨真價實：(1)貨物是真貨，價錢也實在。原是商人招攬生意的話。后引申為實實在在，一點不假
- 51、九宮真人：道教語。對人體中九個器官的稱呼。
- 52、白水真人：漢代錢幣"貨泉"的別稱。
- 53、通玄真人：唐代對文子的追號。
- 54、南華真人：亦稱“南華老仙”。
- 55、迦真鄰陀：1.見"迦旃鄰提"。
- 56、假戲真唱：(1)弄假成真。又作“假戲真做”
- 57、紫陽真人：1.道家傳說漢周義山，字季通，汝陰人，入蒙山遇羨門子，得長生要訣，白日升天，號紫陽真人。見明胡應麟《少室山房筆叢．玉壺遐覽二》﹑《云笈七簽》卷一○六。亦泛指仙人。
- 58、天真爛漫：天真：心地單純，沒有做作和虛偽。爛漫：坦率自然的樣子。指單純善良，坦率自然，不虛偽做作。也作“天真爛熳”。
- 59、傳真電報：利用光電效應，通過有線電或無線電裝置把照片﹑圖表﹑書信﹑文件等的真跡快速傳送到遠方的一種通訊方式。亦省稱"傳真"。
- 60、頂真續(xù)麻：亦作'頂針續(xù)麻'。亦作'頂針續(xù)麻'。 宋元時一種帶游戲性的文體。后句首字必須用前句末字。當時一般文人﹑官妓，大都擅此。后成為修辭格之一。 相聲中的一種表演手法。
- 61、龍虎真人：指張?zhí)鞄煛?/li>
- 62、一靈真性：指靈魂。
- 63、天真爛慢：(1)性情純潔無瑕，真率而可愛
- 64、天際真人：天上仙人。
- 65、緑劍真人：菖蒲之別名。見宋陶穀《清異錄·藥譜》。
- 66、說真格的：1.說實話﹔說老實話。
- 67、求真務(wù)實：謂"求真"，就是"求是"，也就是依據(jù)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，去不斷地認識事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂"務(wù)實"，則是要在這種規(guī)律性認識的指導下，去做、去實踐。
- 68、真真切切：1.真確切實，明白清楚。2.真誠懇切。
- 69、孰真孰假： 誰是真的誰是假的。
- 70、水銀真紅：薔薇少女第一人偶，人工精靈是美美，顏色為深紫色。
- 71、天真地秀：天地間靈秀之氣。
- 72、認認真真： 形容做一件事非常的認真，仔仔細細的，一點也不馬虎。
- 73、清真泛化：是指將原本屬于飲食范圍內(nèi)的具有特定民族宗教象征的標識，泛化至飲食之外的家庭生活甚至社會生活領(lǐng)域，比如清真水、清真牙膏、清真紙巾等。
- 74、假賬真做： 無原始憑證而憑空填制記賬憑證，或在填制記賬憑證時，讓其余額與原始憑證不符，并將原始憑證與記賬憑證不符的憑證混雜于眾多憑證之中。
- 75、深月真夜：separatehearts里深月真夜作為女二號人物出現(xiàn)。
- 76、補闕真言： 補闕真言又稱“補缺真言”。全名為“法華補闕真言”或“地藏菩薩補闕真言”，補闕，引申為彌補缺漏，補缺。
- 77、純真無邪： 純：單純。真：天真。無：沒有。邪：邪念。單純、天真的沒有什么歪念頭、邪想法的小白。
- 78、童真無邪： 形容像兒童心地單純善良，直率而不虛偽。
- 79、田真兄弟：兄弟之間要和諧共處，同為一家人，卻要分家產(chǎn)，雖如此，可是一家人的感情是分不開的，就好比樹一樣，同根樹是分不開的，所以在當今社會中一定要與親人和睦相處，否則連樹都不如了。
- 80、真情真意：實心實意的意思。情意是真實的，不是虛心假意的。
- 81、至真至誠：至：最。最忠誠，最高尚的節(jié)操。形容人品高尚。
- 82、十王真君：亦稱“地府十王真君”，為地府十殿冥官，即“地府泰素妙廣真君，地府陰德定休真君，地府洞明普濟真君，地府玄德五靈真君，地府最勝耀明真君，地府寶宿昭成真君，地府神變?nèi)f靈真君，地府無上正度真君，地府飛魔演慶真君，地府五化威靈真君”。
- 83、亦真亦幻：形容真假難辨，難以理清思緒。
- 84、我空真如：佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體﹑實性﹐亦即宇宙萬有的本體。與實相﹑法界等同義。
- 85、見真章兒： 見真本事，動真格的。
- 86、天真爛漫：亦作'天真爛熳'。 純真自然﹐不虛偽造作。 形容單純﹑幼稚。
- 87、麗真燈飾： 上海煉金投資管理有限公司是公司旗下的一個注冊品牌，主要經(jīng)營以“時尚、個性、節(jié)能、環(huán)保等”為主的燈具產(chǎn)品。
- 88、大通真丸： 一種藥名，主治婦人血風勞氣，經(jīng)絡(luò)不調(diào)，腹內(nèi)時痛，面色萎黃，四肢羸弱，心神昏悶，不欲飲食，及產(chǎn)后余疾。
- 89、迦真隣陀： 見“迦旃隣提”。
- 90、刺節(jié)真邪：指振埃、發(fā)蒙、去爪、徹衣。
- 91、四圣真君： 四圣真君中國神話中的四位神仙，分別為天蓬元帥，天猷副元帥，真武將軍，黑煞將軍。
- 92、掃地真言：佛學術(shù)語，即密教建立曼荼羅土壇時，修飾并打掃壇地時所誦之真言。
- 93、密宗真言： 說，常念這九個字，就可以辟除一切邪惡。
- 94、邪惡真神： 和諧藍色的明天。
- 95、純真徽章：純真徽章持有者：太刀川美美作用：幫助仙人掌獸超進化的工具。特性：純真的性格可以相信任何可相信的人，并且不希望任何人犧牲。
- 96、北斗真君：北斗真君又稱斗齋星神，北斗星君，北斗七元星君。
- 97、正教真銓：真回老人著，清真書報出版。
真字結(jié)尾的組詞
- 1、寫真：(1)人的肖像畫
- 2、頂真：(1)認真 (2)一種修辭手法，用前面句子結(jié)尾的詞語作下面句子的開頭，鄰接的句子首尾蟬聯(lián)。也作頂針，又叫連珠
- 3、當真：(1)確實，果然
- 4、認真：(1)不馬虎，以嚴肅的態(tài)度或心情對待
- 5、天真：(1)指不受禮俗拘束的品性 (2)引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單
- 6、較真：(1)〈方〉認真
- 7、清真：(1)純真樸素 (2)真實自然 (3)明清時，中國伊斯蘭教學者介紹該教教義，曾用“清凈無染”、“真主原有獨真，謂之清真”等語，稱頌該教崇奉的真主。故稱伊斯蘭教為清真教，寺曰清真寺
- 8、傳真：(1)寫真 (2)指通過有線電或無線電裝置把照片、圖表、書信、文件等的真跡傳送到遠方
- 9、純真：(1)純潔、天真、不做作 (2)純粹真誠的
- 10、成真：成仙。
- 11、歸真：還其本來的狀態(tài)。佛教語。謂死。后泛稱人的死亡。
- 12、認真：(1)不馬虎,以嚴肅的態(tài)度或心情對待
- 13、果真：(1)同“果然” (2)表示假設(shè)關(guān)系，有“如果確實”的意思
- 14、還真：還歸本真。 指死亡。
- 15、棲真：1.道家謂存養(yǎng)真性，返其本元。
- 16、憨真：天真。
- 17、含真：具有純真的本性。
- 18、的真：(1)的確;確實;逼真
- 19、高真：1.道教的教義。2.得道成仙的人。
- 20、抱真：1.保持真性。
- 21、禪真：佛像。
- 22、迫真：猶逼真。
- 23、童真：1.猶童貞。 2.佛教語。 3.小孩天真無邪.
- 24、貴真：指德高望重的真人。
- 25、誠真：1.誠實真率﹔真誠。
- 26、鼎真：頂真。詩文中的一種修辭格。后一句首字即用前一句末字。亦稱聯(lián)珠格。
- 27、反真：1.道家語。謂復歸本原，回返天然。2.謂人死歸于自然。3.返歸淳樸。
- 28、迷真：1.猶亂真。2.迷失真性。
- 29、梅真：指漢梅福。梅福字子真，故稱。
- 30、道真：謂道德﹑學問的真諦。
- 31、探真：1.探求玄理。
- 32、訪真：探訪真人道士。
- 33、情真：真實的情感；真誠。事實。
- 34、偪真：逼真，極為相似。
- 35、赫真：中國少數(shù)民族之一。史稱“黑斤”、“赫斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”等。4200余人。分布在黑龍江省·同江、饒河等縣沿江地帶，和漢族雜居。主要從事捕魚和狩獵。
- 36、列真：猶言眾仙人。道教稱得道之人為真人。
- 37、保真：保全純真的本性﹑天性。 保持原樣，使不失真。
- 38、返真：1.返歸真境。指得道成仙。2.道家認為人死后歸于自然，故以"返真"婉稱死。
- 39、別真：格外純真。
- 40、朝真：1.道教謂朝見真人。2.道家修煉養(yǎng)性之術(shù)﹐猶佛家之坐禪。
- 41、精真：1.精粹純真。
- 42、亂真：(1)仿造得很像，使人難辨真?zhèn)?/li>
- 43、任真：聽其自然。率真任情，不加修飾。
- 44、守真：保持真元;保持本性。語出《莊子．漁父》:'慎守其真，還以物與人，則無所累矣。'
- 45、奉真：信奉道教。
- 46、館真：猶守真。
- 47、明真：純真；淳樸。
- 48、識真：1.識別真相。2.識認自然之道﹔認識本原。
- 49、韜真：指隱居。
- 50、采真：道教語。指順乎天性，放任自然?！肚f子．天運》:"古之至人，假道于仁，托宿于義，以游逍遙之虛，食于茍簡之田，立于不貸之圃。逍遙，無為也;茍簡，易養(yǎng)也;不貸，無出也。古者謂是采真之游。"郭象注:"游而任之，斯真采也。真采則色不偽矣。"成玄英疏:"謂是神采真實而無假偽，逍遙任適而隨化遨游也。"后多指求仙修道。
- 51、煉真：修煉真元。
- 52、脩真：道教謂學道修行為修真。
- 53、登真：1.猶登仙。成仙。2.古亦用作稱人死亡的婉辭。
- 54、叫真：(1)〈方〉認真;當真;較真
- 55、小真：小像。小幅真容的簡稱。
- 56、率真：(1)直率而真誠
- 57、聽真：聽得真切。
- 58、玉真：謂仙人。 特指仙女。 指楊貴妃。 泛指美人。 花名。瑞圣花的一種。
- 59、大真：國號。金宣宗貞佑三年(元太祖十年﹐公元1215年)宣撫蒲鮮萬奴據(jù)遼東自立﹐稱天王﹐國號大真﹐尋又稱東夏。參閱《元史．太祖紀》。
- 60、東真：金元之際，蒲鮮萬奴據(jù)遼東立國曰大真，歷史上亦稱東真，意為東方女真。參見"東夏"。
- 61、金真：1.金質(zhì)純真。比喻品行貞正純粹。2.猶真詮。指道教教義。
- 62、近真：1.似乎正確。2.接近真實。
- 63、上真：真仙。
- 64、葆真：保持純真的本性。葆，通'保'。
- 65、附真：北魏對貴族家廚師的稱呼。
- 66、三真：三真經(jīng)。 指宋朝的富弼﹑韓琦﹑歐陽修﹑張康節(jié)。真，謂名副其實。
- 67、性真：1.性情真率。2.指天真爛漫。3.謂真性。
- 68、養(yǎng)真：修養(yǎng)﹑保持本性。
- 69、頤真：謂修養(yǎng)真性。
- 70、邈真：描繪圖像;描摹。
- 71、神真：猶神靈。
- 72、失真：(1)失去本意或本來面貌;跟原來的有出入
- 73、諸真：1.諸仙人。
- 74、記真：1.記得真切。
- 75、練真：1.古代方士謂通過修練而返樸歸真。
- 76、陶真：1.流行于宋代的一種說唱伎藝﹐用鼓伴奏。 2.指民間說唱的蓮花落。
- 77、即真：謂由攝政或監(jiān)國而正式即皇帝位。 謂官吏由代理而轉(zhuǎn)為正式職務(wù)。
- 78、青真：1.道教謂九青帝之一。
- 79、仿真：(1)由仿真器模仿(不同的計算機系統(tǒng))
- 80、繪真：1.寫真;畫肖像。
- 81、靈真：1.道教指修真得道。2.指得道的真人。
- 82、謄真：謂用楷書謄寫。
- 83、南真：星名。即南極老人。古時認為此星可主宰人壽命的短長。
- 84、沖真：1.亦作"沖真"。2.淡泊純凈的本性。3.指淡泊純凈。
- 85、連真：1.連寫的真書(楷書)，即行書。
- 86、楚真：指巫山神女。
- 87、修真：道教謂學道修行為修真。
- 88、貞真：1.真正，確實。
- 89、淑真：美善真實。
- 90、正真：確實;名符其實。
- 91、太真：1.原始混沌之氣。2.仙女名。3.唐楊貴妃號。4.道教稱黃金為太真。
- 92、鶴真：修道之人的畫像。
- 93、懷真：猶懷貞。
- 94、冥真：道教謂成為真人。
- 95、女真：(1)我國古代少數(shù)民族，為滿族的祖先，曾于1115年建立金國，主要分布在今吉林、黑龍江一帶
- 96、仙真：道家稱升仙得道之人。
- 97、全真：保全天性。 即全真教。 指出家的道士。
- 98、應真：謂方是真話。
- 99、西真：1.即西王母。
- 100、眩真：1.迷惑真性。2.以假亂真。