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以組詞,以字組詞,以組詞語(yǔ)一年級(jí)

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以組詞

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    以怎么組詞?一年級(jí)以字組詞有那些?

    以組詞語(yǔ)共173個(gè),其中以開(kāi)頭的詞語(yǔ)41個(gè),以結(jié)尾的詞語(yǔ)32個(gè),在中間的詞語(yǔ)100個(gè)。

    以字組詞: 以下、 以上、 以來(lái)、 以至、 以后、 以為、 以資、 久以后、 所以然、 無(wú)以為、 無(wú)以加、 何以為、 胡以晃、 竊以為、 是以、 何以、 所以、 予以、 可以、 藉以、 給以、 ... 這些以的組詞更適合中小學(xué)生,點(diǎn)擊查看解釋及造句等



以字開(kāi)頭的組詞

1、以下:(1)表示位置、級(jí)別、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之下 (2)下面 (3)現(xiàn)在

2、以上:(1)表示位置、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之上 (2)前面的

3、以來(lái):(1)表示從過(guò)去某時(shí)與現(xiàn)在之間的這段時(shí)間

4、以至:(1)表示延伸 (2)表示結(jié)果

5、以后:(1)比現(xiàn)在或所說(shuō)的時(shí)間晚的時(shí)間

6、以為:為以后作打算。

7、以資:(1)作為…的工具,作為…的方法 (2)補(bǔ)充(不足)

8、以後:(1)比現(xiàn)在或所說(shuō)的時(shí)間晚的時(shí)間

9、以往:(1)某點(diǎn)以前的時(shí)間

10、以定:猶言一定,必定。

11、以外:(1)表示在一定的范圍、界線或其他限制線之外

12、以太:古希臘哲學(xué)家首先設(shè)想出來(lái)的一種媒質(zhì)。十七世紀(jì)后,物理學(xué)家為解釋光的傳播以及電磁和引力相互作用而又重新提出。當(dāng)時(shí)認(rèn)為光是一種機(jī)械的彈性波,但由于它可以通過(guò)真空傳播,因此必須假設(shè)存在一種尚未為實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的以太作為傳播光的媒質(zhì)。這種媒質(zhì)是無(wú)所不在的,沒(méi)有質(zhì)量的,而且是“絕對(duì)靜止”的,電磁和引力作用則是它的特殊機(jī)械作用。以太這一概念到十九世紀(jì)曾為人們所普遍接受,但科學(xué)家始終無(wú)法通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明它的存在。到了二十世紀(jì)初,隨著相對(duì)論的建立和對(duì)場(chǎng)的進(jìn)一步研究,確定光的傳播和一切相互作用的傳遞都通過(guò)各種場(chǎng),而不是通過(guò)機(jī)械媒質(zhì),以太才作為一個(gè)陳舊的概念而被拋棄。近代康有為、譚嗣同、孫中山等使用的哲學(xué)名詞,是物理學(xué)名詞的借用。

13、以及:(1)表示并列關(guān)系,還…,和…,同…

14、以便:(1)用在下半句話的開(kāi)頭,表示使下文所說(shuō)的目的容易實(shí)現(xiàn) (2)為了有利于

15、以免:(1)用于提起下半句話,表明前半句話是為了使下半句話所說(shuō)的情形不至于發(fā)生

16、以謂:猶云以為,認(rèn)為。

17、以期:表示通過(guò)上文所說(shuō)的做法,希望達(dá)到下文的目的。

18、以致:(1)使得因此,結(jié)果,表示前一分句導(dǎo)致的結(jié)果

19、以前:(1)指時(shí)間上某點(diǎn)、某個(gè)轉(zhuǎn)折或某個(gè)事件之前

20、以爲(wèi):(1)認(rèn)為

21、以時(shí):1.按一定的時(shí)間。2.及時(shí),即時(shí)。

22、以是:1.因此。 2.猶言用這,拿這。

23、以去:猶以下。

24、以此:猶言用這,拿這。因此。

25、以不:1.亦作"以不"。2.猶言與否。表疑問(wèn)之詞,其作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的"嗎"。不,同"否"。

26、以否:1.亦作"以不"。2.猶言與否。表疑問(wèn)之詞,其作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的"嗎"。不,同"否"。

27、以次:(1)按次序 (2)某點(diǎn)以下 (3)其他

28、以降:1.猶言以下,表示等第或位置在下。 2.猶言以后,表示時(shí)間在后。

29、以還:(1)以來(lái)

30、以內(nèi):(1)界于一定的時(shí)間、范圍、數(shù)量之中

31、以先:猶以前。

32、以故:(1)因?yàn)檫@個(gè)緣故。即“因此”、“所以”

33、以其:以:用、拿?!唇椤狄颉F洌耗?,那些。意思是因它那。

34、以近:以:用,根據(jù)。根據(jù)近的可以推知遠(yuǎn)的。

35、以也:因由。

36、以至于:以至。

37、以薩迦: 工價(jià)。

38、以平價(jià): 按票面價(jià)值。

39、以弗得: 指猶太教中擔(dān)任祭司這一職位的人所穿著的特殊服飾。

40、以色列:以色列國(guó)(TheStateofIsrael),簡(jiǎn)稱以色列(Israel),位于西亞。

41、以太坊:以太坊(Ethereum)是一種開(kāi)源的區(qū)塊鏈平臺(tái),于2015年由VitalikButerin等人創(chuàng)建。與比特幣不同,以太坊不僅支持加密貨幣Ether(ETH)的交易,還可用于智能合約的編寫(xiě)和執(zhí)行。以太坊是一個(gè)由世界各地的計(jì)算機(jī)組成的網(wǎng)絡(luò),遵循一套稱為以太坊協(xié)議的規(guī)則。以太坊網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)基礎(chǔ),任何人都可以在上面構(gòu)建和使用社區(qū)、應(yīng)用程序、組織和數(shù)字資產(chǎn)。挖礦是通過(guò)計(jì)算機(jī)運(yùn)行算法解決數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)驗(yàn)證和處理以太坊網(wǎng)絡(luò)上的交易。以太坊目前采用的挖礦算法是工作量證明(ProofofWork,PoW)算法,即通過(guò)計(jì)算哈希值來(lái)找到符合預(yù)定條件的解。挖礦需要使用到專門(mén)的硬件設(shè)備(如顯卡),以及運(yùn)行礦工軟件。相關(guān)幣種:比特幣狗狗幣萊特幣以太坊



以字中間的組詞

1、久以后:將來(lái),未來(lái)。

2、所以然:1.所以如此。指原因或道理。 2.隱語(yǔ)。那個(gè)東西。

3、無(wú)以為:1.猶無(wú)用,沒(méi)用。

4、無(wú)以加:1.不能再增加;比不上。

5、何以為: 憑借什么作為?

6、胡以晃:胡以晃(約1816──1856),廣西平南人。

7、竊以為: “竊以為”是一種謙虛地表達(dá)自己觀點(diǎn)的方式。

8、愚以為: 愚以為,讀音yúyǐwéi,漢語(yǔ)詞語(yǔ),指我認(rèn)為。

9、茅以升:比喻以淺陋揣度高深。

10、新以泰: “新以泰”是1946年開(kāi)始兼營(yíng)體育用品的。

11、自以為: 自命不凡。

12、授人以柄:授:授予。柄:器物的把兒。把劍柄交給別人。①比喻把權(quán)力交給別人。②比喻讓別人抓住了自己的可被人作為要挾或攻擊的把柄。

13、不以為奇:不感到奇怪。

14、笑之以鼻:以鼻吭氣冷笑﹐表示看不起。

15、坐以待斃:(1)靜坐等著送死。比喻遭到危難而不采取積極的措施

16、難以置信:不容易相信:這樣的事令人~。

17、習(xí)以成俗:(1)習(xí)慣了,就形成了風(fēng)氣

18、衰之以屬:(1)選用與病邪屬性相拮抗的方藥,以驅(qū)除病邪

19、赍志以歿:指懷抱著未遂的志愿而死去。

20、不隨以止:不跟隨別人而半途停止。

21、過(guò)此以往:除此以外。

22、無(wú)以復(fù)加:(1)無(wú)法再添加。形容達(dá)到了極其嚴(yán)重的程度

23、有生以來(lái):從出生到現(xiàn)在。

24、掃地以盡:(1)比喻破壞無(wú)遺,也指威風(fēng)、名譽(yù)等完全喪失

25、喻之以理:用淺顯的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。用道理來(lái)開(kāi)導(dǎo)說(shuō)服人。

26、難以釋?xiě)眩横寫(xiě)眩簞?dòng)詞,指(愛(ài)憎、悲喜、思念等感情)在心中消除(常用于否定句中)釋?xiě)眩?、抒發(fā)情懷。2、放心,無(wú)牽掛。難以釋?xiě)眩簾o(wú)法放棄,無(wú)法割舍。也就是說(shuō)有某件事總是壓在心里,放不下也忘不了的意思。

27、難以言表: 語(yǔ)言不能表達(dá)出自己的意思。

28、深以為然: 我自己也深深地認(rèn)為是這樣(自認(rèn)為的確如此)。

29、委以重任:把重大任務(wù)、重要職務(wù)交給某個(gè)人。

30、翹首以盼:比喻人們期待分別久了的親人、朋友來(lái)到自己身邊的急切心情。

31、引以為傲:以某人或某物而感到驕傲。

32、灌以醍醐:聽(tīng)了高明的意見(jiàn)使人受到很大啟發(fā)。

33、不以為然:(1)然:對(duì),正確。不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意。含有輕視意味

34、賴以生存: 依賴著一個(gè)物品、東西生活,生存。

35、無(wú)以為報(bào):沒(méi)有什么東西可用來(lái)回報(bào)。

36、溫柔以待: 希望不要在生活中遇見(jiàn)太大的困難,希望可以平平安安的度過(guò)每一天。

37、引以為鑒:是參照某事或某人的方式、方法去執(zhí)行。

38、自古以來(lái):從古代以來(lái)。

39、難以表達(dá):任何語(yǔ)言都無(wú)法說(shuō)明此時(shí)此刻澎湃激蕩的心情。

40、難以自持:不受自己控制。

41、難以自拔: 身陷某件事情之中無(wú)法控制自己。

42、輮以為輪:輮,同“煣”,以火烘木,使其彎曲。

43、喻以利害:喻以利害是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),讀音yùyǐlìhài,意思是把事情的利害關(guān)系給人講清楚。

44、難以企及:很難加以形容、描寫(xiě)。

45、何以言之:怎么會(huì)這么說(shuō)呢。

46、情以何堪: 人的感情又怎么能承受得這種打擊。

47、何以為繼:簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是拿什么來(lái)繼續(xù)呢?通常表示在面臨山窮水盡之時(shí)的一種嘆息。

48、坐以待斃:(1)靜坐等著送死。比喻遭到危難而不采取積極的措施

49、難以抑制:就是控制不住自己。

50、何以為生: 這是倒裝句。以:憑借。何:什么。何以:以何。憑借什么來(lái)生存呢?

51、夜以笙歌:形容一個(gè)人縱情聲色的糜爛生活。往往用于貶義。

52、無(wú)以加復(fù): 無(wú)以復(fù)加,成語(yǔ),指不可能再增加,程度達(dá)到了極點(diǎn)。

53、驥足以責(zé): 1.子墨子怒耕柱子。 2.。耕柱子曰:“我毋愈于人乎。 3.?”子墨子曰:“我將上大行。 4.,駕驥與牛,子將誰(shuí)驅(qū)。 5.?”耕柱子曰:“將驅(qū)驥也。”子墨子曰:“何故驅(qū)驥也?”耕柱子曰:“驥足以責(zé)。

54、投我以桃:“投我以桃,報(bào)之以李”之句,后世“投桃報(bào)李”便成了成語(yǔ),比喻相互贈(zèng)答,禮尚往來(lái)。

55、盈以待敵:”準(zhǔn)備足夠的兵力,對(duì)付前來(lái)進(jìn)攻的敵軍。

56、引以為重:指把某一件事或現(xiàn)象作為一種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)曾經(jīng)發(fā)生的事要重視。

57、何以為安: 又有何處可以安定下來(lái)呢。

58、約我以禮:禮來(lái)約束我,比喻君子篤行

59、投之以桃:比喻相互贈(zèng)答,禮尚往來(lái)。

60、何以堪憂:堪:承受。何以:賓語(yǔ)前置,即“以何”。又怎么能承受這種憂慮呢?

61、授人以漁:指比起給人魚(yú)吃,更重要的是告訴人如何捕魚(yú)。

62、何以見(jiàn)得:從什么方面可以看得出。

63、奮力以赴: 全力以赴的意思。把全部力量都投入進(jìn)去。

64、汲汲以求: 汲的本義是從井里打水,取水。而“汲汲”則專門(mén)形容急切的樣子,表示急于得到的意思。汲汲以求是很迫切得到的意思。

65、為政以德:指以道德原則治理國(guó)家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會(huì)圍繞著它。它代表了孔子的為政的思想,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國(guó)的原則。這是孔子學(xué)說(shuō)中較有價(jià)值的部分,表明儒家治國(guó)的基本原則是德治,而非嚴(yán)刑峻法。

66、引以為豪: 因?yàn)槟呈露秊樽院赖囊馑肌?/p>

67、傅納以言:讓人陳述自己的意見(jiàn)而加以采納;。

68、嚴(yán)以修身:修身潔行xiūshēn-jiéxíng[cultivateone'smoralcharacterandperfectone'smoralintegrity]修養(yǎng)品德,純潔操守。修,潔,皆用作使動(dòng)臣修身潔行數(shù)十年?!妒酚洝の汗恿袀鳌?/p>

69、何以知之:依據(jù)什么知道的呢?

70、夢(mèng)寐以求:(1)在睡覺(jué)做夢(mèng)時(shí)都在尋求,形容心情迫切,強(qiáng)烈追求

71、賫志以歿:懷抱著未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

72、習(xí)以成性:(1)同“習(xí)與性成”

73、聊以暇整: 形容事情雖然繁多,但又有序不亂。

74、難以卒讀: 文筆太差讀不下去的意思。

75、難以計(jì)數(shù):形容很多,很難數(shù)清楚數(shù)量。

76、欲以身代:想要自己去代替某人。

77、道之以德:東道:主人。誼:情誼。指主人的情誼。

78、曉之以理:用道理說(shuō)服對(duì)方。

79、孜孜以然: 孜孜是勤奮專心的意思,孜孜以然是以孜孜然,就是說(shuō)用勤奮專心的態(tài)度或樣子。

80、毋吾以也: 不要因?yàn)槲遥ū饶銈兇螅?,而什么都不說(shuō)。

81、數(shù)以千計(jì): 是以千來(lái)計(jì)數(shù)、計(jì)算。

82、何以克當(dāng): 能承當(dāng),敢當(dāng)。

83、難以入棉: 用“瘋狂”來(lái)形容2010年10月份的棉花價(jià)格一點(diǎn)都不為過(guò),短短一個(gè)月,國(guó)內(nèi)棉花價(jià)格已經(jīng)從10月初的22684元/噸跳漲到2010年11月1日27066元/噸,月內(nèi)漲幅超過(guò)20%,同比去年漲幅更高達(dá)93%。

84、人何以堪:感情又怎么能承受這種打擊呢

85、無(wú)以應(yīng)對(duì): 沒(méi)有辦法去與他人抗?fàn)帯?/p>

86、示敵以弱: 明明自己很強(qiáng)壯,但是表現(xiàn)出來(lái)的卻是很虛弱的樣子,讓敵人認(rèn)為很容易就能把自己打倒。

87、報(bào)之以歌: 用歌聲回報(bào)它。用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。

88、君以此始:說(shuō),事業(yè)或人因此而興,也因此而亡。

89、無(wú)以倫比:沒(méi)有辦法等同,比并。

90、引以為訓(xùn):把過(guò)去別人犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為自己的教訓(xùn)。

91、難以形容:指對(duì)事物的形象或性質(zhì)很難加以描述,是書(shū)面語(yǔ);即當(dāng)代通俗口頭所謂的“無(wú)語(yǔ)”。

92、子以四教:教育要從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等方面進(jìn)行

93、慷慨以赴: 毫無(wú)私心、毫不吝惜地前往。

94、不可以已: 不能夠止也。

95、予以否認(rèn): 給予否定,不認(rèn)同。

96、卑高以陳: 把尊高和卑下陳列出來(lái)。

97、無(wú)以為生: 沒(méi)有什么可以維持生計(jì)了。

98、試目以待: 拭目以待:擦亮眼睛等待著,形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。

99、頗以為然: 頗:很,相當(dāng)?shù)?。以為然:然:是,?duì)。認(rèn)為是對(duì)的。表示同意或肯定。頗以為然:相當(dāng)?shù)卣J(rèn)同或肯定。

100、何以可能: 怎么可能。



以字結(jié)尾的組詞

1、是以:(1)所以;因此

2、何以:(1)用什么 (2)為什么

3、所以:(1)表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 (2)指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) (3)所用;用來(lái) (4)原因;緣故

4、予以:(1)給以

5、可以:(1)表示可能或能夠 (2)表示許可 (3)不壞;還好 (4)很;厲害

6、藉以:(1)作為憑借,以便做某事

7、給以:(1)給;給予

8、難以:(1)根據(jù)場(chǎng)合或情況很難作為自然的結(jié)果或后果

9、過(guò)以:1.過(guò)多的賞賜。2.交給;送給。

10、得以:(1)指借某事物而能做某事;能夠,可以

11、借以:(1)作為憑借,以便做某事

12、亡以:不能。

13、不以:不為,不因。不用;不靠。無(wú)論;不管。

14、欲以:(1)即“欲以(之)”,想借(此)

15、足以:(1)完全可以

16、及以:連詞。猶以及。

17、無(wú)以:(1)即“無(wú)已”,不停止,不得已

18、加以:(1)連詞。表示進(jìn)一步的原因或條件

19、既以:既然已經(jīng)。 既然因?yàn)椤?/p>

20、由以:因而。

21、業(yè)以:(1)業(yè)經(jīng);已經(jīng)

22、胡以:何以,為什么。

23、于以:猶言于何。在何處。 猶言于何。用什么。 猶言至于。 猶是以。

24、有以:1.猶有因。有道理;有規(guī)律。 2.猶有為。有所作為。 3.猶有何。有什么。 4.表示具有某種條件、原因等。

25、此以:猶是以,因此。

26、施以:給予。使別人得到。

27、兼以:加以。

28、聊以:姑且應(yīng)付搪塞﹐算是盡責(zé)。

29、素以:平時(shí)用。一般格式:素以……著稱的XXX……。XXX素以……著稱。

30、若以:若:如果,假如。以:用;拿。如果用。

31、何所以: 應(yīng)該是“似所何”,意思就是“像什么”。

32、不足以:不充分重視。



  • 拼音
  • 注音ㄧˇ,
  • 筆劃4
  • 繁體
  • 五筆NYWY
  • 五行

基本釋義

〈動(dòng)〉(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本義:用)同本義。有一部分現(xiàn)已弱化成了介詞以,用也?!墩f(shuō)文》以,用也?!缎栄拧贩矌熌茏笥抑灰浴!蹲髠鳌べ夜辍贩饨琊⑹且??!蹲髠鳌ざü辍芳円孕问??!淘唷秷D畫(huà)》如或知爾,則何以哉?——《論語(yǔ)》又如:以手代足(爬行。表示甘愿認(rèn)錯(cuò)受罰);以疏間親(關(guān)系疏遠(yuǎn)的人離間關(guān)系親密的人);以耳為目(把聽(tīng)到的當(dāng)作親眼目睹的);以指測(cè)河(用手指測(cè)量河水的深淺。比喻達(dá)不到目的)使,令向欲以齊事王攻宋也。——《戰(zhàn)國(guó)策》又如:以彰其慢(公開(kāi)過(guò)失);以介眉?jí)?祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)憑借;仗恃富國(guó)以農(nóng),距敵恃卒。——《韓非子》認(rèn)為,以為我以日始出?!读凶印珕?wèn)》又如:以眾暴寡(以人多勢(shì)眾的一幫去欺凌、迫害人少勢(shì)弱的一方)做,從事教育事業(yè)最有意義,情愿終身以之的?!~紹鈞《倪煥之》〈名〉原因,緣故何其久也?必有以也?!对?shī)·邶風(fēng)》無(wú)固定職業(yè)的人以閑民?!妒把拧泛蚪蛞??!对?shī)·周頌》以色列的簡(jiǎn)稱。如:阿以戰(zhàn)爭(zhēng)〈介〉把,拿——表示對(duì)事物的處置俱以情告?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新》以刀劈狼?!读凝S志異·狼三則》又如:以力服人(用強(qiáng)制的手段使人服從)依,按,憑——表示動(dòng)作行為的憑借或前提。猶言憑、根據(jù)何以謂之文。——《論語(yǔ)》以殘年余力?!读凶印珕?wèn)》以我酌油知之?!巍W陽(yáng)修《歸田錄》以大中丞撫吳者?!鳌堜摺段迦四贡洝芬脏l(xiāng)人子謁余?!鳌に五ァ端蜄|陽(yáng)馬生序》以其智力為也?!濉徸哉洹恫∶佛^記》又如:以膺大統(tǒng)(繼承帝位);以天自諉(聽(tīng)天由命);以時(shí)(按時(shí);依時(shí))在,于——表示行動(dòng)的時(shí)間、處所或范圍賞以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《斷刑論》以八月十三日斬于市。——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山記》從,自,由——表示行動(dòng)或變化的起點(diǎn)自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者?!稘摲蛘摗方褚蚤L(zhǎng)沙,豫章往,水道多,絕難行?!妒酚洝酚秩纾阂韵?下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調(diào)簡(jiǎn)(清代府、州、縣缺,有繁有簡(jiǎn),分為最要、要、中、簡(jiǎn)四等。如山東是繁缺,安徽是簡(jiǎn)缺,從山東到安徽,是以繁調(diào)簡(jiǎn));以郄視文(從縫隙里看雜色文采。比喻見(jiàn)識(shí)淺陋狹隘)為。如:以身殉職(為忠于本職工作而貢獻(xiàn)出生命);以為后圓(為以后作打算)因?yàn)?,由于——表示行為產(chǎn)生的原因以貪勤民?!蹲髠鳌べ夜辍肺嵋圆渡擢?dú)存?!啤ち谠恫渡哒哒f(shuō)》以其求思之深而無(wú)不在也?!巍ね醢彩队伟U山記》以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也?!鳌に五ァ端蜄|陽(yáng)馬生序》成以其小,劣之?!读凝S志異·促織》汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》以數(shù)諫故。——《史記·陳涉世家》不以物喜,不以己悲?!吨傺汀对狸?yáng)樓記》又如:以致(表示由于上文所說(shuō)的情況,引出了下文的結(jié)果);以人廢言(由于人不好,對(duì)其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指官員因正常原因卸任);以噎廢食(由于吃飯打噎,便不敢再進(jìn)食。比喻因偶然受到挫折。就停止應(yīng)做的事情);以辭害意(因拘泥于辭義而誤會(huì)或曲解作者的原意)和,而——表示并列關(guān)系夷以近?!巍ね醢彩队伟U山記》載以來(lái)?!濉ぶ苋荨队罄先藗鳌芬浑u瞥來(lái),徑進(jìn)以啄?!读凝S志異·促織》則,那么——表示條件關(guān)系戰(zhàn)而不勝,以亡隨其后。——《戰(zhàn)國(guó)策》才思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地?!巍ぬK洵《六國(guó)論》以至于寸。(才達(dá)到一寸。)——《后漢書(shū)·列女傳》表目的或結(jié)果等智叟無(wú)以應(yīng)?!读凶印珕?wèn)》〈助〉用在單純方位詞或時(shí)間詞之前,表示時(shí)間、方位、數(shù)量、質(zhì)量、范圍之類(lèi)的界限日觀以西峰。——清·姚鼐《登泰山記》加在句中,表示語(yǔ)氣的舒緩或調(diào)整節(jié)奏微我無(wú)酒,以敖以游?!对?shī)·邶風(fēng)》加在句尾,不示肯定語(yǔ)氣夫晴蛉其小者也,黃雀因是以?!稇?zhàn)國(guó)策》加在能愿動(dòng)詞后,類(lèi)似詞的后綴。如:可以;得以;能以 [查看更多]

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