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善組詞,善字組詞,善組詞語(yǔ)一年級(jí)

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善組詞

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    善怎么組詞?一年級(jí)善字組詞有那些?

    善組詞語(yǔ)共277個(gè),其中善開頭的詞語(yǔ)100個(gè),善結(jié)尾的詞語(yǔ)100個(gè),在中間的詞語(yǔ)77個(gè)。

    善字組詞: 善良、 善哉、 善終、 善舉、 善藴、 善詳、 善緣、 性善論、 金善寶、 李善蘭、 完善說(shuō)、 三善道、 告善旌、 積善局、 完善、 翊善、 鄯善、 改善、 和善、 寸善、 妙善、 ... 這些善的組詞更適合中小學(xué)生,點(diǎn)擊查看解釋及造句等



善字開頭的組詞

1、善良:(1)純真溫厚,沒有惡意

2、善哉:(1)贊美之詞。即“好啊” (2)后為僧人用作表示驚嘆的口頭語(yǔ),既可以表示贊許,又可以表示不滿,猶言“罪過”

3、善終:(1)把好最后一關(guān),把事情做好 (2)指人老死,而不是死于禍患

4、善舉:(1)慈善的行為或事情

5、善藴:《論語(yǔ).子罕》:"子貢曰:'有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?'子曰:'沽之哉!沽之哉!我待賈者也。'"后因以"善藴"喻指待機(jī)施展才能。蘊(yùn),通"韞"。

6、善詳:謂詳加審察。語(yǔ)出《孔子家語(yǔ).弟子行》:"孔子曰:'欲能則學(xué),欲知?jiǎng)t問,欲善則詳,欲給則豫。'"

7、善緣:1.佛教語(yǔ)。指與佛門的緣分。南朝梁簡(jiǎn)文帝《相宮寺碑》:“皇太子蕭緯,自昔藩邸,便結(jié)善緣。”《法苑珠林》卷三五:“宿造諸善緣,百劫而不朽?!鼻逶丁缎慢R諧·鏡山寺僧》:“兒婦亦是幼年時(shí)小有善緣,鏡花水月,都是幻聚,何能久處?” 2.泛指好的緣分。清趙翼《甌北詩(shī)話·查初白詩(shī)》:“厭逢俗客談時(shí)事,閒與鄉(xiāng)人結(jié)善緣?!?3.猶言布施。宋洪邁《夷堅(jiān)丙志·安氏冤》:“吾今令李宅作善緣薦汝,俾汝盡釋前憤,以得生天?!薄都t樓夢(mèng)》第一一七回:“他何嘗是真要銀子呢,也只當(dāng)化個(gè)善緣就是了?!蓖蹑?zhèn)《槍》第二幕:“那個(gè)同志的面前,擺著一張香案,上面放著善緣簿子?!?/p>

8、善后:(1)災(zāi)變喪亂后,妥善地料理遺留的問題

9、善于:(1)在某方面具有特長(zhǎng) (2)擅長(zhǎng)

10、善巧:1.精巧;巧妙。2.乖巧。

11、善聽:1.善于聽察。2.指聽力好。

12、善茬:亦作'善查'。 方言。好對(duì)付的人。

13、善勝:1.寶刀名。2.非常善良。

14、善行:(1)慷慨的捐獻(xiàn) (2)使人免受折磨、懲罰或痛苦的仁慈行為

15、善睞:形容美目顧盼。

16、善學(xué):善于學(xué)習(xí)。

17、善果:佛教語(yǔ)。謂依善業(yè)所生之善妙結(jié)果。

18、善手:能手;高手。

19、善地:好地方。

20、善貸:善于施與;善于寬假。

21、善鄰:跟鄰國(guó)或鄰居友好相處。

22、善順:善良和順。

23、善查:亦作'善查'。 方言。好對(duì)付的人。

24、善意:(1)好意 (2)容易產(chǎn)生猜測(cè)

25、善卷:相傳為堯舜時(shí)隱士。 洞名。旅游勝地,在江蘇省宜興縣西南螺巖山上。有上﹑中﹑下﹑后四洞,多大型石筍和鐘乳石,形成石獅﹑石象等景物。下洞地下河可行小舟,自后洞出。

26、善信:善守信用。 謂對(duì)佛法虔誠(chéng)信仰。

27、善誘:善于誘導(dǎo);好好誘導(dǎo)。

28、善忘:(1)健忘

29、善談:亦作'善譚'。 猶言詳談。 健談。

30、善惑:容易困惑。

31、善薦:好的祭品。

32、善政:1.妥善的法則。2.清明的政治;良好的政令。3.良好的政績(jī)。4.泛指良好的管理。

33、善狀:1.好的事跡。2.指行狀。3.唐時(shí)吏部考課之法有四善:一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈。善狀之外,有二十七最。見《唐六典.吏部考功郎中》﹑《舊唐書.職官志二》。

34、善思:是指善于思考,慎重考慮。

35、善逝:佛教語(yǔ)好去。諸佛十號(hào)之一。十號(hào)之第一曰如來(lái),第五曰善逝。善逝有如實(shí)去彼岸,不再退沒生死海之義。

36、善變:1.心意搖擺不定,容易改變。 2.方言。輕易。 3、中醫(yī)名詞。

37、善念:解釋為修善之念,好的念頭。

38、善導(dǎo):善于誘導(dǎo);好好引導(dǎo)。

39、善數(shù):善于計(jì)算。

40、善飯:猶健飯;加餐。

41、善賞:合理的獎(jiǎng)賞。

42、善家:良家。

43、善棍:指借慈善之名騙財(cái)牟利者。

44、善權(quán):1.佛教語(yǔ)。謂多方巧說(shuō)導(dǎo)人覺悟。

45、善能:1.謂善于發(fā)揮所長(zhǎng)。2.擅長(zhǎng)。

46、善字:謂文章中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

47、善節(jié):好的部分。

48、善聲:1.良好的聲譽(yù)。2.善于發(fā)聲。3.指優(yōu)雅的樂曲。

49、善道:善加誘導(dǎo)。

50、善淵:善于保持沉靜。

51、善非:謂以非為善。

52、善業(yè):佛教把身﹑口﹑意三方面的活動(dòng)稱為'三業(yè)',這些'業(yè)'又分為善﹑不善﹑非善非不善三種,能引起善惡等報(bào)應(yīng)。善業(yè)指五戒十善等善事之作業(yè)。

53、善曉:猶精通。

54、善善:方言。輕易,隨便。

55、善言:有益之言;好話。 善于言談,巧于言辭。

56、善歲:豐年。

57、善?。撼蓴?。 善惡。 善于處理敗局。

58、善錢:指質(zhì)地好﹑重量足的錢幣。"惡錢"的對(duì)稱。

59、善衣:1.指朝祭時(shí)穿的禮服。2.泛指好衣服。

60、善視:1.善加看待。2.善于察視。

61、善防:好的堤防。

62、善佞:1.謂口才敏捷而所言皆善。2.善于阿諛。

63、善俗:1.改良風(fēng)俗。2.良好的風(fēng)俗。

64、善工:猶高手。

65、善名:1.好的名聲。2.好的名稱,適宜的名稱。

66、善感:(1)容易引起感觸的

67、善民:善良之民。

68、善諫:1.良好的規(guī)勸。2.謂善于規(guī)勸。

69、善根:佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)ku?ala-mūla意譯。謂人所以為善之根性。善根指身﹑口﹑意三業(yè)之善法而言,善能生妙果,故謂之根。

70、善門:(1)舊時(shí)指同情窮苦人、家風(fēng)好的人家

71、善財(cái):1.梵語(yǔ)sudhana意譯。亦稱"善財(cái)童子"。佛教菩薩之一?!度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》所說(shuō)的求道者。經(jīng)中說(shuō)他是福生城長(zhǎng)者之子,因文殊指點(diǎn),參訪了五十三個(gè)善知識(shí)而成菩薩。因其參過觀音,故觀音的塑像或畫像旁,一般常有善財(cái)童子之像。2.見"善才"。

72、善譚:亦作'善譚'。 猶言詳談。 健談。

73、善敵:善于臨陣對(duì)敵,善戰(zhàn)。

74、善才:(1)唐代用來(lái)稱呼彈琵琶的藝人或樂師。意為“能手”

75、善覺:1.容易覺悟;徹悟。

76、善藥:良藥。

77、善賈:高價(jià)。賈,通"價(jià)"。

78、善志:善于記述。

79、善秀:猶佳穗。

80、善物:1.謂能使獸畜繁盛﹑器具精良。2.猶善事。好事。

81、善氣:1.和悅的神色。2.和暢之氣。

82、善芳:鳥名。

83、善價(jià):高價(jià)。

84、善人:(1)指普通百姓 (2)有道德的人;對(duì)人關(guān)懷、肯行善的人

85、善類:善良的人;有德之士。

86、善策:好辦法。

87、善應(yīng):1.善于應(yīng)對(duì)。2.猶吉兆。

88、善辭:猶飾詞。

89、善馬:良馬。

90、善處:(1)妥當(dāng)、周到地解決處理(問題) (2)友好相處

91、善熟:1.猶豐收。2.和善,和氣。

92、善富:竹制燈器名。

93、善通:猶精通。

94、善謔:語(yǔ)本《詩(shī).衛(wèi)風(fēng).淇奧》:"善戲謔兮,不為虐兮。"后因以"善謔"謂善于戲言,亦指笑談的資料。

95、善吏:良吏。

96、善最:唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能稱職。見《唐六典.吏部??脊芍小贰R蛞嘁灾竷?yōu)異的政績(jī)。

97、善職:猶稱職。

98、善便:方言。猶輕易。

99、善喻:1.善于教喻。2.好的比喻。

100、善守:1.善于防守。2.善于守職;善于守成。



善字中間的組詞

1、性善論:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子提出的人性論述。

2、金善寶:(1895-1997)農(nóng)學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。浙江諸暨人。東南大學(xué)畢業(yè)。留學(xué)美國(guó)。歷任南京市副市長(zhǎng)、南京大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)農(nóng)科院院長(zhǎng)、九三學(xué)社中央名譽(yù)主席、中國(guó)科協(xié)副主席。中科院院士。長(zhǎng)期從事農(nóng)作物優(yōu)良品種的選育,是中國(guó)小麥研究的奠基人之一。選出了適合中國(guó)種植的優(yōu)良品種“矮粒多”和“南大2419”,研究了小麥播種方法和中國(guó)小麥的分類。著有《實(shí)用小麥論》、《中國(guó)小麥區(qū)域》,主編有《中國(guó)小麥栽培學(xué)》、《中國(guó)小麥品種志》等。

3、李善蘭:(1811-1882)清代數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。字壬叔,號(hào)秋紉,浙江海寧人。北京同文館首任算學(xué)總教習(xí)。在數(shù)學(xué)方面,得出有關(guān)級(jí)數(shù)求和的多種恒等式;創(chuàng)造尖錐求積術(shù),用以探究初等函數(shù)的冪級(jí)數(shù)展開式;最早把解析幾何和微積分引進(jìn)中國(guó)。主要著作匯刻成《則古昔齋算學(xué)》二十四卷。此外,和西人共譯自然科學(xué)著作多種,其中《談天》正確介紹了哥白尼學(xué)說(shuō)。

4、完善說(shuō):西方美學(xué)理論之一。認(rèn)為事物的美在于其完善。中世紀(jì)美學(xué)將這種完善歸于上帝的安排。后德國(guó)沃爾弗提出,美在于一件事物的完善,只要該事物憑它的完善能引起我們的快感,那便是美的。

5、三善道:佛教語(yǔ)。謂六道輪回中與善業(yè)相應(yīng)的三個(gè)趨生之所。即上品善業(yè)趨生的天道,中品善業(yè)趨生的人道,下品善業(yè)趨生的修羅道。

6、告善旌:1.為獎(jiǎng)勵(lì)人臣進(jìn)諫而設(shè)的旗幟。

7、積善局:舊時(shí)民間組織的辦理慈善事業(yè)的機(jī)構(gòu)。

8、世善堂:明連江陳第藏書堂名。第藏書多善本,有《世善堂書目》,藏書至清乾隆初散佚。其書目,清鮑廷博刊入《知不足齋叢書》。

9、真善美:(1)真實(shí)、善良和美麗

10、假善人:(1)顯出對(duì)受迫害者似乎非常關(guān)心的人

11、進(jìn)善旌:1.上古專為進(jìn)善言的人發(fā)表意見而設(shè)置的一種標(biāo)志旗幟。

12、翼善冠:1.冠名。唐貞觀中,太宗采古制為翼善冠,自服之。朔望視朝,以常服及帛練裙襦通著之。若服袴褶,又與平巾幘通用。見宋王溥《唐會(huì)要.輿服上》﹑《舊唐書.輿服志》。明永樂三年,定皇帝常服冠以烏紗覆之,折角向上,亦名翼善冠。見《明史.輿服志二》。

13、十善道:即十善。

14、四善端: 即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,孟子認(rèn)為這是“仁義禮智”四德的源頭,是人之為人的根據(jù)。

15、慈善家:創(chuàng)設(shè)、推動(dòng)或贊助慈善事業(yè)的人。

16、鄯善國(guó): 西域古國(guó)之一,國(guó)都扜泥城(今新疆若羌附近)。

17、斷善根: 依上品之邪見,否定因果。

18、富善街: 富善街(英語(yǔ):FuShinStreet)是一條位于香港新界大埔的街道,也是香港其中一個(gè)傳統(tǒng)市集,全長(zhǎng)約150米。

19、雙善洞: 位于武穴市田家鎮(zhèn)山上村笠兒垴西側(cè)。

20、段善本:段善本,中國(guó)唐代琵琶家。

21、勸善懲惡:《左傳?成公十四年》:“懲惡而勸善,非圣人誰(shuí)能修之?”后以“勸善懲惡”指獎(jiǎng)勉勸勵(lì)有善行的人,懲戒有惡行的人。亦作:勸善黜惡、勸善戒惡

22、能言善辯:(1)具有雄辯的口才和修辭技巧

23、不亦善夫:不也很好嗎!

24、進(jìn)善懲惡:進(jìn)用善良,懲治奸惡。

25、心地善良:(1)有道德的;有德行的;慈善的

26、陳善閉邪:臣下對(duì)君主陳述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。

27、福善禍淫:1.謂賜福給為善的人,降禍給作惡的人。常用為勸人行善之詞。

28、善模善樣:形容模樣和善。

29、護(hù)法善神:宋呂惠卿的別稱。宋王安石行新法﹐及罷相﹐呂惠卿代之﹐守其成法﹐故稱。

30、善眉善眼:形容容貌善良。

31、長(zhǎng)善救失: 要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,并且能引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的失誤過錯(cuò)。

32、不善言辭:不善于表達(dá),不知道怎么說(shuō)出自己的心里話。

33、上善如水:實(shí)際說(shuō)的是做人的方法,即做人應(yīng)如水,水滋潤(rùn)萬(wàn)物,但從不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下,這樣的品格才最接近道。

34、勤學(xué)善思: 是勤于學(xué)習(xí)、善于思考。是要人養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

35、淳樸善良: 誠(chéng)實(shí),樸素,和善而不懷惡意。

36、一善染心: 善念深入人心。

37、行善積德:不再做惡,轉(zhuǎn)做好事。

38、臻善臻美: 達(dá)到美好真善的境界。

39、敦厚善良:誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重,老實(shí)憨厚。形容人非常老實(shí),本分。形容人時(shí),敦厚比憨厚更好??煽坷蠈?shí),有穩(wěn)重的意思在里面。

40、赤誠(chéng)善良:赤誠(chéng):極真誠(chéng)、忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。

41、咨諏善道:詢問好的道理。

42、七善律儀: ‘七不善律儀’之對(duì)稱。略稱七律儀。即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)等七種戒律。

43、十善菩薩: 圓教十信位菩薩。

44、心善志堅(jiān):心地善良,意志堅(jiān)定的意思。

45、悟善思勤:慎重考慮。

46、和善可親:陳:述說(shuō)。表示一件事物沒有什么優(yōu)點(diǎn)可以述說(shuō)。

47、消谷善饑:指病人食欲過于亢盛,進(jìn)食量多,但食后不久即感饑餓的癥狀。亦稱多食易饑。

48、諮諏善道:詢問好的道理。

49、為善至樂: 能做好事是人間最快樂的事。

50、好學(xué)善思:愛好學(xué)習(xí)善于舉一反三,多用于形容人的聰明和勤奮。

51、妥善保管:妥當(dāng)完善的保藏和管理。

52、贊善街道:贊善街道褡石公路過境,邢臺(tái)機(jī)場(chǎng)坐落街道西。

53、雖善無(wú)征:先王禮制雖好,卻無(wú)從證實(shí)。

54、上善若谷:形容具有崇高道德的人胸懷如同山谷一樣深廣,可以容納一切。

55、積善修行: 長(zhǎng)期做好事,積德。

56、獨(dú)善自養(yǎng):只求自我完善,修身養(yǎng)性

57、凡人善舉:平凡的人做善事。

58、大善知識(shí):大有德之善知識(shí)。即教人遠(yuǎn)離諸惡,奉行諸善之善友。

59、宜善攝心:善于保養(yǎng)。

60、廉頗善飯:是一個(gè)典故,比喻人老當(dāng)益壯,雄風(fēng)不減當(dāng)年。

61、能文善武:能:能夠,信任。指人文武雙全

62、大善見王: 佛學(xué)術(shù)語(yǔ),大善見,梵名Maha^-sudars/ana,巴利名Maha^-sudassana。印度太古之王。即釋尊之前身。

63、慎始善終:敬:慎。自始自終都謹(jǐn)慎。

64、能書善畫:善于抄寫;擅長(zhǎng)書法。

65、三長(zhǎng)善月:佛教謂農(nóng)歷正月、五月、九月為齋戒之月。于此三月尤須作善以要福。

66、安善良民: 安善良民,安和良均為使動(dòng)用法,使善良的人安定下來(lái),使百姓生活良好,安定和諧。

67、賞善罸否:(1)獎(jiǎng)賞好的,懲罰壞的

68、智者善聽:有智慧的人善于多聽別人說(shuō)。

69、慈善事業(yè):慈善事業(yè)是一種有益于社會(huì)與人群的社會(huì)公益事業(yè),是政府主導(dǎo)下的社會(huì)保障體系的一種必要的補(bǔ)充。

70、一人善射:《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。

71、善心善緣: 現(xiàn)在的人與人的面對(duì)面對(duì)虛偽了。

72、巧言善變: 既可以說(shuō)一個(gè)人思維快,善變。又可以說(shuō)油嘴滑舌。

73、首善之都: “最好的都城”的意思。

74、偽聲善才: 偽裝自己的聲音的高級(jí)歌姬。

75、純樸善良:心地善良xīndì-shànliáng[virtuous;good-nature;kindhearted]有道德的;有德行的;慈善的一個(gè)心地善良的人。

76、驍勇善斗:戰(zhàn)將英勇出色。

77、本善習(xí)遠(yuǎn):人的本性是善良的,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn)。



善字結(jié)尾的組詞

1、完善:1.?完備美好。 2.?使完備美好。

2、翊善:1.輔翼人之善行。2.官名。唐太子官屬有贊善大夫,宋改為翊善,于親王府置之,掌侍從講授。明太子官仍稱贊善,王府官有紀(jì)善。

3、鄯善:1.地名。在新疆吐魯番盆地東部。 2.西域城邦名。本名樓蘭,西漢元鳳四年(前77)改國(guó)名鄯善,故治所在今新疆若羌縣治卡克里克。

4、改善:(1)使原來(lái)的狀況變得好些 (2)部分地、在某種程度上提到較好、較高水平

5、和善:(1)溫和而善良

6、寸善:微小的優(yōu)點(diǎn)。

7、妙善:精妙美善。

8、備善:盡善;全優(yōu)。

9、后善:后來(lái)的善行。

10、脩善:以善自勉,行善。

11、用善:任用賢人。

12、從善:(1)依從善道

13、仁善:仁愛善良。

14、友善:(1)朋友之間親近和睦的

15、純善:意思是猶純美。

16、盡善:十分完善。

17、守善:堅(jiān)守善道。

18、好善:猶好尚。樂于為善?!∶篮?。謂樂聞善言。

19、兼善:謂使他人得到好處。 全好;各方面都擅長(zhǎng)。

20、襃善:1.亦作"褒善"。2.褒揚(yáng)善良。

21、愨善:1.亦作"愨善"。2.樸實(shí)善良。

22、誣善:1.誣蔑善人。2.偽善。

23、性善:戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子的觀點(diǎn)之一。認(rèn)為人生之初其性是善良的。是一種先驗(yàn)的人性論。

24、安善:安吉;安好。 安分良善。

25、唱善:稱善。猶叫好。

26、至善:(1)通常指一切其他的善都包含于其中或者都來(lái)源于它的那種最高的善 (2)最好的辦法、情況

27、重善:指重大善行。

28、廉善:清廉而政績(jī)優(yōu)異。

29、面善:(1)面熟 (2)面容和藹可親

30、誘善:1.勸勉﹑引導(dǎo)人為善。

31、首善:1.謂開始并無(wú)異謀。 2.猶言第一個(gè)歸順從善。 3.以“首善”指首都。

32、矜善:夸獎(jiǎng)。

33、辯善:1.謂在任何環(huán)境里都能處之泰然。辯﹐通"徧"。

34、納善:接納善言。

35、慶善:猶吉祥。

36、柔善:指性格溫柔的善良之人。

37、私善:1.猶私惠。不以法為標(biāo)準(zhǔn)而實(shí)行的恩惠。2.個(gè)人的善行。

38、小善:小的善行。 猶小技;小的長(zhǎng)處。

39、陰善:不為人知的善行。

40、紀(jì)善:明代親王屬官名,掌講授之職。

41、詐善:假裝為善。

42、遷善:去惡為善;改過向善。

43、造善:積善;做善事。

44、厚善:交情深厚。

45、積善:(1)長(zhǎng)期做好事;積德

46、精善:1.精良美好;精密完美。

47、美善:美好。

48、慈善:(1)對(duì)人關(guān)懷而有同情心;仁慈而善良

49、軟善:軟弱和善。

50、反善:回心向善。

51、決善:抉善。謂擇善而從。決,通“抉”。選擇。

52、懦善:善弱。

53、扁善:1.猶言無(wú)所往而不善。

54、妥善:(1)穩(wěn)妥完善的,恰當(dāng)?shù)?(2)仔細(xì)的和巧妙的

55、穩(wěn)善:1.安穩(wěn)美好。2.罪惡的諱稱。

56、修善:以善自勉,行善。

57、粹善:純良。

58、白善:1.白色的土。

59、采善:1.采錄善行。2.求取善名。

60、長(zhǎng)善:增長(zhǎng)美德。

61、高善:盡善盡美。

62、行善:(1)做慈善的事

63、偽善:(1)假充好人;假冒善良

64、不善:指壞事。指惡人。猶言非同小可。不良;不好。指缺點(diǎn)。不長(zhǎng)于。

65、三善:指臣事君,子事父,幼事長(zhǎng)的三種道德規(guī)范。 三樣好處。

66、宿善:1.謂善事隔宿而不立行。

67、兩善:兩者都好。

68、平善:1.平安,安康。2.平和善良。

69、循善:猶善良。

70、揚(yáng)善:宣揚(yáng)好人好事。

71、醇善:盡善,完善。

72、親善:(1)親近友善

73、勸善:勉勵(lì)為善;勉力為善。

74、宥善:赦免善良的人。

75、馴善:(1)馴良

76、誠(chéng)善:1.誠(chéng)實(shí)善良。

77、偏善:謂局部完善。

78、淑善:善良;賢惠善良。

79、樹善:結(jié)好。猶行善。

80、賀善:祝賀吉慶之事。

81、踔善:1.超絕,妙極。

82、貴善:指價(jià)錢高﹑質(zhì)量好的貨物。

83、贊善:官名。'贊善大夫'的省稱。始置于唐,在太子宮中掌侍從﹑講授。設(shè)左右贊善大夫。

84、貞善:1.純潔善良。

85、福善:1.福德善行。2.賜福給善良的人。

86、匿善:隱瞞才能。

87、片善:1.微小的優(yōu)點(diǎn)。

88、返善:猶言回心向善。

89、攘善:1.猶掠美。

90、公善:謂公眾的善事﹐造福人類的事業(yè)。

91、養(yǎng)善:培養(yǎng)美德﹑才能。

92、自善:自覺行善。

93、善善:方言。輕易,隨便。

94、上善:至善。

95、所善:要好的朋友。

96、作善:行善;做善事。

97、服善:1.謂服用美好。2.服膺善言﹑善行。3.佩服﹑順從別人的長(zhǎng)處。

98、開善:1.謂首創(chuàng)一樁好事。

99、聳善:勸勉為善。

100、元善:大善。



  • 拼音shàn
  • 注音ㄕㄢˋ,
  • 筆劃12
  • 繁體
  • 五筆UDUK
  • 五行

基本釋義

〈形〉(會(huì)意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象征。本義:吉祥)同本義善,吉也?!墩f(shuō)文》來(lái)者以善日邪時(shí),孰與邪日善時(shí)?——《漢書·翼奉傳》又如:善時(shí)(吉時(shí));善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)好;美好母氏圣善?!对?shī)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》善,德之建也。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》善人國(guó)之主也?!蹲髠鳌は骞辍匪陨拼吣巳f(wàn)故。——《呂氏春秋·長(zhǎng)攻》。注:“善好也?!睋衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!墩撜Z(yǔ)·述而》豈人主之子孫則敢不善哉?——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》又如:善風(fēng)(良好的風(fēng)氣);善言(美言;說(shuō)好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻資質(zhì)甚佳,才品出眾)善良;好心供養(yǎng)三德為善。——《左傳·昭公十二年》又盡善也?!墩撜Z(yǔ)·八佾》?;适瑁骸吧普?,理事不惡之名?!币蚝褓T單于,答其善意。——《漢書·蘇武傳》又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶“善罷干休”;順順當(dāng)當(dāng));善覷(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順)慈善恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也?!啤ろn愈《原毀》又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠(chéng)信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語(yǔ)。指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養(yǎng)老院等慈善機(jī)構(gòu))表示應(yīng)諾。對(duì),好王曰:“善!”——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》先主:“善?”——《三國(guó)志·諸葛亮傳》慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗后的妥善措施)高明,工巧善閉,無(wú)關(guān)鍵而不可開;善結(jié),無(wú)繩約而不可解。——《老子》吹籟工為善聲?!墩摵狻し暧觥酚秩纾荷剖?高手,能手);善工(高手)熟悉,經(jīng)??吹交蚪?jīng)歷,易于辨認(rèn)識(shí)其品式,辨其條理;善其用,定其體,則“默而成之,不言而信”?!醴蛑吨芤淄鈧鳌酚秩纾荷票?善變。不費(fèi)力,輕易);善查(好對(duì)付的人。又作“善薦八”)〈動(dòng)〉善于,擅長(zhǎng)。有做好或處理好某事的才能或技巧善戲謔兮?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》大便辟,友善柔,友便佞,損矣!——《論語(yǔ)·季氏》奕秋,通國(guó)之善弈者也?!睹献印じ孀由稀非鼗实巯渖茡糁!妒酚洝ご炭土袀鳌泛加匈u果者,善藏柑。——明·劉基《賣柑者言》又如:善寬(善解;善于迎合);善丹青(擅長(zhǎng)畫畫);善時(shí)(善于把握時(shí)機(jī));善柔(善于阿諛奉承);善喻(善于教喻);善貸(善于施與);善淵(善于保持沉默);善誘(善于誘導(dǎo));善賈(長(zhǎng)于貿(mào)易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅長(zhǎng)為文);善化(擅長(zhǎng)教化)通“繕”。修治善刀而藏之?!肚f子·養(yǎng)生主》故有善邇而遠(yuǎn)至?!兑住ぢ岳?。注:“善,修治也?!庇秩纾荷频?拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華)羨慕善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休?!諟Y明《歸去來(lái)辭》喜愛其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之?!蹲髠鳌氛J(rèn)為好忌信道任數(shù),不從下人,故為權(quán)勢(shì)所不善?!度A陽(yáng)國(guó)志》贊許使孔子欲表善顏淵。——王充《論衡》又如:善善(贊揚(yáng)人家的優(yōu)點(diǎn)、美德);善頌善禱(贊美能寓規(guī)勸于頌禱之中);善善從長(zhǎng)(本是稱道別人的善德淵源流長(zhǎng)。后轉(zhuǎn)為贊揚(yáng)人家向善棄惡、舍短取長(zhǎng))友好,親善余宗老涂山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》又如:善氣迎人〈名〉好人;好事;好處存撫良善?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談》賞善不遺匹夫?!俄n非子·有度》姓〈副〉好好地今姑貸汝,后不善自改,且復(fù)妄言,我當(dāng)焚汝廬,戕汝家矣!——明·高啟《書博雞者事》秦王必喜而善見臣?!稇?zhàn)國(guó)策·燕策》多;常;易風(fēng)從北來(lái)者,大率不能甘而善苦?!鳌⒒犊帻S記》又如:善變;善疑;善懷(多所懷思) [查看更多]

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