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陋室銘英語教案錦集
《陋室銘》運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。作者是劉禹錫。
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí)，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵(lì)性的語言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。
4、巧妙的設(shè)計(jì)提問，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個(gè)問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容。在設(shè)計(jì)問題這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了七個(gè)問題，重點(diǎn)是：作者從哪三個(gè)方面描寫了陋室的特點(diǎn)？作者的陋室是否簡(jiǎn)陋？找出文中可以表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子并作分析。在第一個(gè)問題的回答后對(duì)于句子的鑒賞，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字鑒賞，學(xué)生卻無從下口，這個(gè)問題相應(yīng)也出現(xiàn)在第二個(gè)問題的分析上。課后我在尋找問題時(shí)發(fā)現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上也就是說在口頭的問題上指向不明導(dǎo)致學(xué)生有了誤解。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識(shí)，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí)，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識(shí)和思維的主人。
學(xué)生們對(duì)于語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩，對(duì)疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過程，做知識(shí)和思維的主人。
總之，文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實(shí)際使用的語言相去甚遠(yuǎn)的古代書面語，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)?？墒?，我因害怕設(shè)計(jì)的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒有得到解答，學(xué)生沒有很好的理解，因而在后面研讀文章時(shí)進(jìn)行的不是很順利。
一、教學(xué)目標(biāo)
1．理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文
2．在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言
3．體會(huì)本文托物言志的寫法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1。疏通文意，...
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陋室銘課件9篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要編寫課件，有趣的課件，使得課堂不再枯燥無味。雖然在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用的是教師，課件起輔助教學(xué)的作用，快來參考課件是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的初中《陋室銘》教學(xué)課件，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目標(biāo)：
1、文言詞語的積累。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累文言詞語。
2、 理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。
2、 托物言志的運(yùn)用。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、 展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡(jiǎn)介作者呢?)
三、 朗讀：自由讀——點(diǎn)名讀——--范讀——-齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)
四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡(jiǎn)單評(píng)論)
五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會(huì)的詞句呢，出示課件)
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解，我們請(qǐng)男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨(dú)學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的'的名子是哪一句?
(從此句話來看，陋室陋嗎?)
2、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境————--優(yōu)雅
(2)交往人物——————儒雅
(3)日常生活——————高雅
(各從課文中找出這些句子)
“苔……青”：對(duì)偶，擬人，用一個(gè)詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩文，詩酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個(gè)什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但...
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陋室銘語言教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的《陋室銘》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教學(xué)目標(biāo)
1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)過程
一．直接導(dǎo)入新課
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職，《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整體感知，疏通句意
1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2．根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3．提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三．精讀細(xì)品，把握主旨
先小組合作解決兩個(gè)問題，
1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2．本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流
提問：本文通過對(duì)陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣，處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的.社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？
學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)
四．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求
有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》，你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。
心里說，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五．學(xué)生仿作
看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達(dá)自己不貪戀富貴榮華，安貧樂道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作？
提出要求
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
過程與方法：讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者安貧樂道，淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，朗讀背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧，
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)語
在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的...
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陋室銘教案內(nèi)容8篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的《陋室銘》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我是樺川縣第四中學(xué)的語文教師劉丹今天，我說課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內(nèi)容包括：教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書設(shè)計(jì)五部分。
一、教材分析
（一）教材簡(jiǎn)介
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（二）教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，為此，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志趣追求。
（三）教學(xué)重點(diǎn)的確立及依據(jù)
多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。
（四）教學(xué)難點(diǎn)的確立及依據(jù)
如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價(jià)值觀。
二、教學(xué)對(duì)象分析
學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，在教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的.學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)方法的確立及依據(jù)
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
（一）誦讀法：幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟。
（二）提問法：訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力。
（三）練習(xí)法：及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
（四）多媒體的運(yùn)用：主要起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、教學(xué)程序的確立及依據(jù)
（一）導(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法，出示陋室圖，讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說說對(duì)居室的看法，那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢？由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
（二）示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵(lì)學(xué)生，激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
（三）學(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解。
（四）學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
（五）學(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時(shí)指導(dǎo)。
（六）思考閱讀
1、引導(dǎo)學(xué)生討...
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陋室銘原文帶翻譯(含作者簡(jiǎn)介)
做《陋室銘》是劉禹錫因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判所作。以下是小編為您整理的《陋室銘》的原文及翻譯，希望對(duì)您有所幫助!
原文
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
譯文
山不在于高低，有仙人(居住)就出名;水不在于深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔蘚的痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人，與我交往的沒有知識(shí)淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳，沒有官府公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子(它們都很簡(jiǎn)陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡(jiǎn)陋了)?？鬃诱f：“(既然君子住在里面)，又有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
作者簡(jiǎn)介
劉禹錫(772年-842年)，字夢(mèng)得，籍貫存在江蘇徐州、河南洛陽、浙江嘉興三種說法，自言系出中山(今河北定州)，自述“家本滎上，籍占洛陽” ，其先祖為中山靖王劉勝 [1-2] (一說為匈奴后裔) [3]。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。 [28] [32]劉禹錫出生于蘇州嘉興(今浙江嘉興)。 [3]貞元九年(793年)進(jìn)士及第，初任太子校書，遷淮南記室參軍，后入節(jié)度使杜佑幕府，深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相，劉禹錫亦遷監(jiān)察御史。貞元末年，加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團(tuán)。唐順宗即位后，劉禹錫參與“永貞革新”。革新失敗后，屢遭貶謫。會(huì)昌二年(842年)，遷太子賓客，卒于洛陽，享年七十一，追贈(zèng)戶部尚書，葬于滎陽。 [4]劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢(mèng)得文集》《劉賓客集》。 [5]詩集十八卷，今編為十二卷。 [27]
注釋
(1)陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
(2)在(zài)：在于，動(dòng)詞。
(3)名(míng)：出名，著名，名詞用作動(dòng)詞。
(4)靈(líng)：名詞作動(dòng)詞，顯得有靈氣。
(5)斯是陋室(lòu shì)：這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動(dòng)詞。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子，這里指作者自己的屋子。
(6)惟吾德馨(xīn)：只因?yàn)?陋室銘)的銘文(就不感到簡(jiǎn)陋了)。惟：只。吾：我，這里是指(陋室銘)的銘文。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指(品德)高尚。《尚書·君陳》：...
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陋室銘課件(匯集6篇)
本文為大家精選的一篇優(yōu)秀的“陋室銘課件”文章，請(qǐng)各位朋友務(wù)必前來閱讀。學(xué)生們對(duì)于一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂來說，離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案，因此我們需要認(rèn)真編寫每一份教案和課件。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)化能力和拓展他們的視野。
教材分析：
這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶，得到品格上的教育。
設(shè)計(jì)理念：
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營(yíng)養(yǎng)。
知識(shí)與技能：
一、讀懂課文，理解文言大意，
二、把握文章結(jié)構(gòu)，深入了解文章內(nèi)容，
三、分析作者情操和志趣，
四、發(fā)表自己的感悟，
五、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn)，以及了解“興”的特點(diǎn)。
過程與方法：一、對(duì)照注釋利用工具書了解文言大意，
二、合作學(xué)習(xí)，疏通文意，
三、師生互動(dòng)，深入分析，
四、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)策略：自主、合作、探究
教具：多媒體
《陋室銘》課堂教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
《考試銘》
“分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂廳。心里云：混張文憑?！?/p>
看得出大家很開心，不光是因?yàn)檫@位同學(xué)讀得好，也因?yàn)樗膬?nèi)容確實(shí)引人發(fā)笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒有什么價(jià)值。只有劉禹錫，有真情實(shí)感，才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。
二、聽錄音
現(xiàn)在請(qǐng)大家先聽錄音，在聽錄音的同時(shí)，一定要注意錄音里的停頓、字音。好了，來聽！
聽完錄音，大家肯定對(duì)題目有些不解?！奥摇碑?dāng)然就不用說了，那“銘”呢？誰來說說什么是“銘”。（生述）
對(duì)，銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
三、錄音朗讀非常優(yōu)美，給我們帶來美的享受，那我們也試著來讀一下課文。（生齊讀）
四、個(gè)別讀
大家讀得很好，我們?cè)僬?qǐng)一位同學(xué)來讀，在他讀的時(shí)候，大家仔細(xì)聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。
（讀完之后）評(píng)價(jià)賞識(shí)：他讀得字音都很標(biāo)準(zhǔn)，就是停頓出了錯(cuò)。大家知道是哪處么？同學(xué)們來指出，總體來說，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。
五、討論
古語云：書讀百遍，其意自現(xiàn)。我相信大家一定對(duì)課文有了初步的了解，現(xiàn)在請(qǐng)大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什么不懂的，可以問我，一會(huì)我再考察大家討論的結(jié)果。
在大家的合作過程中，老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題，也是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。
第一、詞類活用：
山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動(dòng)詞，聞...
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陋室銘原文及翻譯加注釋
《陋室銘》是唐代文學(xué)家劉禹錫創(chuàng)作的一首詩，詩中真實(shí)描繪了在充滿貧窮和拮據(jù)的環(huán)境下，作者精神世界的豁達(dá)和崇高。通過探討陋室與精神世界的關(guān)系，這首詩引發(fā)了人們對(duì)貧窮與富有的思考。同時(shí)，翻譯的重要性也浮現(xiàn)出來，因?yàn)橹挥型ㄟ^準(zhǔn)確地翻譯，才能使詩歌的內(nèi)涵和意境得以傳達(dá)和理解。從《陋室銘》中，我們可以看到詩人的意志力和樂觀精神，使我們更加珍惜現(xiàn)有的物質(zhì)和精神財(cái)富。
陋室銘原文
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”
陋室銘翻譯
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
注釋
陋室：作者給自己的居室起的名字，意為簡(jiǎn)陋的屋子。是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書陋室銘三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體-銘體文。這種文體一般都是用韻的'。銘文的特點(diǎn)是篇幅短小，文辭精煉，在語言上多用四或六字的對(duì)偶句。
在：在于。
名：出名，有名。
則：就是。
靈：靈異，神奇，也有靈氣的意思。
斯：這。
惟：只。
馨：香氣，這里指品德高尚。
上：生長(zhǎng)到。
階：臺(tái)階。
入：映入。
鴻儒：博學(xué)的人。
鴻：大。
儒：舊指讀書人。
白丁：此處泛指不學(xué)無術(shù)的小人
調(diào)：調(diào)弄，這里指彈(琴)。
素琴：不加裝飾的琴。
閱：看，觀覽。
金經(jīng)：泛指佛經(jīng)
亂：使.......擾亂。
勞：使.......勞累。
形：身體。
鴻儒：指學(xué)識(shí)淵博的人。
案牘：官府的公文
何：什么。
陋：簡(jiǎn)陋。
斯是陋室：這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。
是：表肯定的判斷動(dòng)詞。
吾：我，這里是指(陋室銘)的銘文。
創(chuàng)作背景
《陋室銘》作于和州任上(824—826年)。《歷陽典錄》：“陋室，在州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權(quán)書碑?！?/p>
作者因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)**。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名刺史。和州知縣見作者被貶，故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，作者仍不計(jì)較，并見景生情，...
查看詳情>>陋室銘原文及翻譯 《陋室銘》表達(dá)了作者怎樣的思想感情
《陋室銘》是很多人比較喜歡的一篇文言文，它表達(dá)了作者怎樣的感情呢?還不清楚的話，一起來了解一下哈。以下是由好工具小編為大家整理的“陋室銘原文及翻譯 《陋室銘》表達(dá)了作者怎樣的思想感情”，內(nèi)容僅供學(xué)習(xí)參考。
陋室銘原文
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
陋室銘翻譯
山不一定要高，有了仙人就了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
陋室銘注釋
1.在：在于，動(dòng)詞。
2.名：出名，著名，因——而著名，名詞作動(dòng)詞。
3.靈：顯得有靈氣，名詞作動(dòng)詞。
4.斯是陋室：這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯：此，這。是：表判斷。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
5.惟吾德馨：只是我(住屋的人)的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：香氣，這里指品德高尚。
6.上：動(dòng)詞，長(zhǎng)到，蔓到。
7.鴻儒：即大學(xué)問家，這里指博學(xué)而又品德高尚的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。
8.白?。浩矫?，這里指沒有什么學(xué)問的人。
9.調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈(琴)。素琴：不加裝飾的古琴。
10.金經(jīng)：指用泥金書寫的佛經(jīng)。即《金剛經(jīng)》。
11.絲竹：指琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音?！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指音樂。
12.之：助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性。
13.亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……亂，擾亂。
14.案牘(dú)：官府的公文。
15.勞形：使身體勞累(使動(dòng)用法)。勞：形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累。形：形體、身體。
16.南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。
17.南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時(shí)蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人。廬，簡(jiǎn)陋的小屋子。
18.何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯。全句譯為：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
19.孔子云：孔子說，云在文言言中一指都指說。
陋室銘表達(dá)了作者怎樣的思想感情
這篇銘文運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)方法，通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不愿與世俗同流合污的生活態(tài)度，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
從這篇文章，我們可以看出作者追求...
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文言文《陋室銘》背后的故事_一個(gè)勢(shì)利眼造就了一篇名作
有人住著破爛的房子，但依舊開朗樂觀，這個(gè)人就是劉禹錫，下面小編要介紹一首他的文言文《陋室銘》，講講作者創(chuàng)作背后的故事。
《陋室銘》被收錄在《全唐文》卷的第六百零八集，是唐代著名的詩人劉禹錫所寫的一篇文章。
陋室銘
作者：唐，劉禹錫
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”
《陋室銘》的創(chuàng)作背后有一個(gè)短短的小故事：劉禹錫在擔(dān)任監(jiān)事期間參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)太監(jiān)和分離勢(shì)力。改革失敗后，他被貶職，發(fā)配到了安徽和周縣的做了一名小的通判。
根據(jù)規(guī)定，通判應(yīng)住在縣政府的三間三居室房屋中。但是，和州的知縣欺軟怕硬，是一個(gè)勢(shì)利眼，他看到劉禹錫是一個(gè)軟柿子，從上面被降級(jí)了，他故意使事情變得困難。首先安排他住在縣城南部的河上。劉禹錫不僅沒有怨言，而且很高興。他還順手寫了兩個(gè)句子，并將它們張貼在門上：面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。 得知此事后，和州的知縣非常生氣，并命令衙里的官員將劉禹錫的住所從縣城的南門移至縣城的北門，將其面積從三分之一縮小為一半。 新住宅位于德勝河畔，附近有垂柳，環(huán)境也令人愉快。 劉玉璽仍然不在乎，看到了風(fēng)景，在門上寫下了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”
和州的知縣看到他仍然沒有任何的不愉快，一臉毫不在乎的樣子，依然每天悠閑的過著自己的生活，又叫人把他的住址轉(zhuǎn)移到了縣城的中部，并且房間里只有一張床，一張桌子，一張椅子，其它的什么也沒有，也再放不下任何東西。在這半年的時(shí)間里，劉禹錫被知縣強(qiáng)制性的搬家搬了三次，房子越來越小，小到最后只有一間斗室。
劉禹錫越想越氣，這個(gè)趨炎附勢(shì)的狗官，真的是太欺負(fù)人了，于是奮筆疾書，寫下了一篇不同于平常，驚為天人，嘆為觀止的雅作，這篇文章就是文言文《陋室銘》，他還叫人把他寫的這篇文章刻在一塊石碑上，立在了自己的門前。
以上就是文言文《陋室銘》背后的故事，一個(gè)勢(shì)利眼造就了一篇名作。
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劉禹錫最經(jīng)典的詩《陋室銘》家長(zhǎng)要把它從課本刪除？為什么
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
大家對(duì)這首應(yīng)該都不陌生，這就是每年都被編進(jìn)教材的非常經(jīng)典且正能量的《陋室銘》，而如今，家長(zhǎng)卻建議刪除此詩，只因其中2個(gè)字，這是什么情況?
《陋室銘》是劉禹錫在和州當(dāng)通判時(shí)寫的：
唐朝著名文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫，江蘇徐州人，享有“詩豪”的美譽(yù)，乃唐朝文學(xué)領(lǐng)域的重要一員，他自幼就非常有文學(xué)天賦，且一直刻苦專研，最擅長(zhǎng)山水詩，他的詩簡(jiǎn)練明快、爽快利落、自然俊爽、頗有氣勢(shì)和和藝術(shù)氣息，他有著不俗的文學(xué)成就，71歲時(shí)身患重病，無法醫(yī)治，在洛陽與世長(zhǎng)辭。而這首《陋室銘》由于積極響應(yīng)永貞革新運(yùn)動(dòng)而不幸被分配到和州當(dāng)通判時(shí)，遭受當(dāng)?shù)刂h刁難而寫來表明自己態(tài)度的一首詩，并流傳至今，成為經(jīng)典。
“白丁”有看不起老百姓之意：
而家長(zhǎng)們卻認(rèn)為《陋室銘》中的“白丁”二字有貶低老百姓之意。這是為何?在古代封建社會(huì)時(shí)期，有著各種各樣在現(xiàn)在看來十分不合理的規(guī)定，甚至連穿衣都要分等級(jí)，并不是你想穿什么就穿什么的，地位高的人才能穿帶顏色的衣服，地位越高可以穿的衣服顏色就越豐富，就是說皇帝想穿什么顏色都可以，達(dá)官貴族偶爾允許穿紫色、藍(lán)色等，而到了普通老百姓，就只能穿白色的衣服了，所以“白丁”普遍指的是老百姓，而家長(zhǎng)們覺得“往來無白丁”這句詩是貶低老百姓，所以覺得應(yīng)把《陋室銘》刪掉，以免給孩子們傳達(dá)不好的思想。
“白丁”其實(shí)是指腦子沒有什么墨水的人：
但真的可以這樣嗎?且不說《陋室銘》整體的所傳達(dá)的都是不卑不亢、好學(xué)勤儉等積極正能量思想，家長(zhǎng)們也理解有誤啊。我們可以從兩個(gè)角度來看：第一，家長(zhǎng)們將詩句隔斷開來了，“往來無白丁”的前一句是“談笑有鴻儒”，“鴻儒”和“白丁”是對(duì)仗的，“鴻儒”的意識(shí)是學(xué)識(shí)淵博的人，而與之相對(duì)的“白丁”當(dāng)然就是指腦子沒有什么墨水的人，但不能一概而論說老百姓都是這樣的人啊，也有非常有學(xué)識(shí)的平民，所以“白丁”并不是家長(zhǎng)口中的平民，這句詩也沒有看不起老百姓之意
劉禹錫對(duì)民間頗為喜愛和贊嘆：
第二，這首詩的作者劉禹錫由于積極響應(yīng)永貞革新運(yùn)動(dòng)而不幸被分配到蜀地當(dāng)無名小官多年，而在詩歌上頗有造詣的他常年寫詩來寄托內(nèi)心的情感，因此在蜀地創(chuàng)造出了非常多具有當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的詩歌，如《楊柳枝詞》、《堤上行》等。一篇篇的詩歌無不體現(xiàn)劉禹錫對(duì)民間的喜愛與贊嘆，因此，何以見得他看不起老百姓。
總而言之，“白丁”并不是指平民，而是指沒有學(xué)識(shí)的人，而且孩子們都是祖國的花朵，都是祖國的未來，國家愛還來不及呢，怎么可能會(huì)害了他們，我們要相信我們的祖國，尤其是教材書編寫這么重大的事情，當(dāng)然更不會(huì)草率對(duì)待，而國家每年都把《陋室銘》編入教材書就證明了這首詩歌是沒問題的，是值得學(xué)習(xí)的一首詩，家長(zhǎng)們不用瞎操心啦。
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