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小學(xué)生都能背誦的《畫》，到底為什么會被稱為絕妙？
王維的詩，一向清幽淡雅，其山水田園詩，更是別具一格，讀之能令人忘卻一切煩惱，比如，“明月松間照，清泉石上流”、“人閑桂花落，夜靜春山空”、“山路元無雨，空翠濕人衣”，等等，句句都是千古佳作，為其贏得了“詩中有畫，畫中有詩”的評價。
而王維下面這首《畫》，雖然只有簡單的20字，卻描繪出了一幅令人神往的山水花鳥意境，我相信讀書識字的人，只要讀上幾遍，便能背誦，但妙在，越品越有味道，令人回味無窮。
當(dāng)然，關(guān)于這首詩的作者究竟是不是王維，是存在爭議的，因為在王維的集子和《全唐詩》中，并沒有這首詩，所以有人便提出了其他的說法，一說是南宋僧人川禪師為注釋佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》所作的偈頌詩的一部分;一說為宋代佚名詩人所作，但究竟如何，尚無定論。我記得上學(xué)時，課本上便寫著作者是“王維”，所以此處默認(rèn)為王維的作品。
畫唐·王維遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
首句“遠(yuǎn)看山有色”，寫因為距離而產(chǎn)生的畫中美感，遠(yuǎn)山蒼翠，峻拔峭立，讓人感到無限風(fēng)光，這里是靜態(tài)描寫，仿佛將讀者的浮躁全都一掃而空，瞬間帶入到了詩意中，佇立于大自然內(nèi)。
次句“近聽水無聲”，是“動態(tài)”描寫，但是這個“動態(tài)”卻并非真實的動態(tài)，因為沒有聲音，這是畫中流水的逼真帶給讀者的一種錯覺，一切都是無聲的，但正因為是無聲的，所以別有一番另類的美態(tài)。
前兩句，為我們表現(xiàn)了一幅“動靜結(jié)合”的大自然無聲之圖，雖然是在觀畫，但卻構(gòu)建了一個畫中的自然之美，雖然是無聲，卻讓讀者更接近山水。
下面兩句“春去花還在，人來鳥不驚”，更是奇思妙想的佳句，花開了花落，人來了鳥驚，但是作者卻一反常態(tài)，寫出了別樣風(fēng)情。因為是在畫中，所以花兒是不會凋謝的，永遠(yuǎn)只留存著美好;人來了鳥也不會驚走，如此，一種永恒的美，仿佛永遠(yuǎn)留在了人間。
這首詩，描寫的是一幅山水花鳥畫，雖然畫是靜止的，但是筆法卻是活得，雖然作者處處凸顯畫中之景的“靜止”，但卻為我們帶來了一幅活靈活現(xiàn)的圖景。詩中文字淺顯，每句詩的第三個字，依次為“山”、“水”、“花”、“鳥”，可以說巧妙之極，這四者組合起來，構(gòu)成了一幅生機(jī)盎然、優(yōu)美絕倫的山水花鳥圖。
全詩對仗工整，多處使用反義詞，讀來節(jié)奏清晰，平仄分明，朗朗上口，韻味十足。
當(dāng)然，除了新奇的想象、優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法之外，這首詩，還蘊(yùn)含著引人深思的哲理思考。詩中的畫，仿佛是只有心靈純凈的人才能欣賞其美，是在絕對心靜的情況下才能體會到的絕美，如果將這幅畫，比作能夠寄托情懷的事物，似乎也未嘗不可，花永遠(yuǎn)不會凋謝、鳥永遠(yuǎn)不會飛走，人來人去，畫中的花鳥依然如故，可這種永恒的美麗，卻只能存在于畫中的虛幻之中，這不是現(xiàn)實，卻需要現(xiàn)實中的人去感悟。
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