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勸學(xué)讀后感優(yōu)秀作文精選
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的思想家，荀況的上乘之作。顧名思義，勸學(xué)，即勸勉、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫(xiě)于兩千多年前的佳作，至今讀起來(lái)仍令人回味無(wú)窮，給人以啟迪。下面是勸學(xué)讀后感（精選9篇），歡迎閱讀！
老子曰：“千里之行，始于足下。”意思是說(shuō)一千里的路程是從第一步開(kāi)始的。比喻事情的成功都是由小到大，由少到多逐漸積累的。
《勸學(xué)》中說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，道出了成功在于積累的秘訣。古往今來(lái)，多少名人志士，所以功名卓著，都是持之以恒，日積月累的結(jié)果。
兩漢史學(xué)家司馬遷為了將勞動(dòng)人民的功績(jī)和才智備述于后世，歷盡磨難，以“鍥而不舍”的精神，積小流成江海，花費(fèi)了十六年的時(shí)間，寫(xiě)出了長(zhǎng)達(dá)五十二萬(wàn)字的我國(guó)第一部通史《史記》。
明代偉大醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，為了根治勞動(dòng)人民的病患，置身于醫(yī)藥學(xué)研究，他以“駑馬”之功，“蚯蚓”之力，踏遍祖國(guó)山水，訪(fǎng)盡天下名醫(yī)?；ㄙM(fèi)了二十七年的時(shí)間，寫(xiě)下了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇藥書(shū)《本草綱目》，為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)幾十年投身于數(shù)學(xué)研究，以“鏤金石”之功，“積跬步”之志，攻克下了一道道數(shù)學(xué)難關(guān)，著出了聞名于世的《哥德巴赫猜想》的論文，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠。此皆“積跬步，以至千里”的結(jié)果。
然而，在事業(yè)上欲做出成績(jī)，卻不能持之以恒，不善于積累，而以?xún)e幸心理等待機(jī)遇的人，最終將是一事無(wú)成的。中國(guó)古代有個(gè)叫方仲永的人，幼年聰明，五歲時(shí)便能吟詩(shī)作對(duì)，成為神童?？墒呛髞?lái)，由于學(xué)業(yè)上不能持之以恒的積累知識(shí)，成年后竟連一首好詩(shī)也做不出來(lái)，成為一名庸人。足見(jiàn)“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！保衅淅硪?。
高速發(fā)展的今天，積累凸顯重要！國(guó)民素質(zhì)之強(qiáng)，來(lái)自于一點(diǎn)一滴的白紙積淀；高樓大廈之高，來(lái)自于一磚一瓦的平地積起；祖國(guó)大業(yè)之盛，來(lái)自于一果一實(shí)的零點(diǎn)積累！持之以恒的積累乃成功之徑也。欲至千里嗎？請(qǐng)“始于足下”！
戰(zhàn)國(guó)末期我國(guó)著名哲學(xué)家和教育家荀子在《勸學(xué)》中寫(xiě)道：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！边@句話(huà)的意思是如果鏤刻而不能堅(jiān)持下去，就連朽木也不會(huì)被折斷；但若堅(jiān)持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會(huì)被鏤穿。
學(xué)習(xí)特別需要這種堅(jiān)持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以為是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。
學(xué)習(xí)和生活中，很多失敗并非必然，而是因?yàn)檫^(guò)早的放棄。堅(jiān)持，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，就有了成功的機(jī)會(huì)，雖然堅(jiān)持到底未必一定能成功，但半途而廢，則肯定不會(huì)成功。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂；漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后，持之以恒，歷時(shí)十三年終于寫(xiě)成中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體輝煌巨著《史記》，名垂青史！
對(duì)于一個(gè)胸懷大志的人來(lái)說(shuō)，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會(huì)有戰(zhàn)勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會(huì)讓我們感到沮喪，但...
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勸學(xué)習(xí)的優(yōu)美句子41句
1、a先生不應(yīng)該只教書(shū)；他的職責(zé)是教書(shū)；學(xué)生不應(yīng)該只學(xué)習(xí)；他的職責(zé)是學(xué)習(xí)生活的方式。
2、唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力。——蓋亞斯(殼牌石油策劃經(jīng)理)
3、對(duì)自己的無(wú)知一無(wú)所知是雙重的無(wú)知。
4、教師不是根據(jù)結(jié)果來(lái)教學(xué)，而是根據(jù)結(jié)果來(lái)教學(xué)。
5、書(shū)籍是最有耐心、最有耐心、最令人愉悅的伴侶。它永遠(yuǎn)不會(huì)在困難的`時(shí)候拋棄你。
6、少年讀書(shū)，如隙中窺月;中年讀書(shū)，如庭中望月;老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳?！獜埑?/p>
7、歲月可以贏得我們的生命，卻無(wú)法贏得我們身后留下的歡笑、我們的祝福、無(wú)盡的愛(ài)。
8、對(duì)自己不滿(mǎn)是任何真正有天賦的人的基本特征。
9、學(xué)而不思則罔，學(xué)而不思則知。但是你讀得越多，想得越多，你就會(huì)越清楚地看到你所知道的是多么的少。
10、在我看來(lái)，每一本書(shū)都為我打開(kāi)了一扇通向一個(gè)不可思議的新世界的窗口，書(shū)中講述了我以前從未見(jiàn)過(guò)、從未見(jiàn)過(guò)的人、情感、思想和態(tài)度。
11、學(xué)習(xí)猶如登山，有的人則注重最終目標(biāo)，有的人則注重前進(jìn)的過(guò)程，不論哪種，都有其各自豐富的內(nèi)涵，無(wú)孰優(yōu)劣孰之分，只要你覺(jué)得適合即可。
12、業(yè)余時(shí)間專(zhuān)心學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的好方法。
13、明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
14、轟轟烈烈的知識(shí)遍天下，決心讀遍人間所有的書(shū)。
15、低估教師的教育學(xué)和心理學(xué)是錯(cuò)誤的。有了這些知識(shí)，教師就有可能把教科書(shū)變成學(xué)生的財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫
16、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子
17、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
18、如果把人生比作創(chuàng)作的意境，那么閱讀就是陽(yáng)光。
19、觀察走在你前面的人，看看他為何領(lǐng)先，學(xué)習(xí)他的做法。
20、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
21、真正的閱讀喚醒昏昏欲睡的人，為猶豫不決的人選擇正確的目標(biāo)。正確的書(shū)籍指導(dǎo)人避免誤入歧途。
22、今天不想走，明天就要跑了。
23、讀書(shū)，人才更加像人。——嚴(yán)文井
24、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。
25、春庭早色和煙暖;午夜書(shū)聲帶月寒。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》
26、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。——法布爾
27、如果你一遍又一遍地讀那三百首唐詩(shī)，你至少可以吟誦其中的一些，即使你不會(huì)寫(xiě)詩(shī)。孫著《唐詩(shī)三百首》
28、涓涓細(xì)流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
29、我們每個(gè)人都有能力、潛力，要超越別人先超越自己。
30、試了才知道，拼了才接近成功，怯懦的人只能在角落里茍活。
31、不幸往往來(lái)自比較，而幸福也是來(lái)自比較。
32、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——蘇軾
33、偉大的事業(yè)是植根于堅(jiān)持不懈的工作，要充分注意做事的精神，不要回避困難。
34、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)?！樟袧h諾夫
35、孩子，你的畫(huà)真漂亮，相信你的`字也能寫(xiě)得更漂亮。
36、學(xué)問(wèn)有三個(gè)原則：多觀察，多閱讀，多實(shí)驗(yàn)。
37、沒(méi)有什么娛樂(lè)比讀書(shū)更便宜...
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教師勸學(xué)活動(dòng)總結(jié)十七篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編為大家整理的《勸學(xué)》教案17篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【課文品讀】
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡(jiǎn)略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個(gè)部分，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”文章主要通過(guò)對(duì)話(huà)的方式，表現(xiàn)人物，推進(jìn)故事對(duì)話(huà)言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語(yǔ)，就表現(xiàn)出各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”，學(xué)習(xí)的過(guò)程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過(guò)“論議”“結(jié)友”來(lái)表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫(xiě)、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡(jiǎn)結(jié)合等手法的巧妙運(yùn)用，讓這一篇小短文既充滿(mǎn)了情趣，又不乏理趣
【教學(xué)創(chuàng)意】
趣學(xué)文言故事
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：
（1）積累文言詞語(yǔ)，疏通文意，背誦課文，領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。
（2）了解作者、作品及相關(guān)資料。
（3）通過(guò)學(xué)生自編自演課本劇，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，品味文章用對(duì) 話(huà)來(lái)刻畫(huà)人物、剪裁內(nèi)容的表達(dá)效果。
（4）對(duì)比閱讀，比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。
2、過(guò)程和方法：
自主、參與、合作、探究。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國(guó)于己都意義重大的 道理，從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
（1） 學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
（2） 學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語(yǔ)。
（3） 理解文章的內(nèi)容和主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個(gè)性，讀出文章特有的意味。
2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà)，體味這段話(huà)的情味。
【教學(xué)方法】
朗讀法 表演法 比較閱讀法 合作探究法
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢？東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？
學(xué)生回答
創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
（二）作者介紹
司馬光，字君實(shí)，北宋 政治 家、 史學(xué) 家。卒謚文正，追封溫國(guó)公，世稱(chēng)司馬溫公?！秾O權(quán)勸學(xué)》選自《 資治通鑒 》， 是 司馬光 主持編纂的一部 編年 體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的.歷
史.
學(xué)生記憶
使學(xué)生對(duì)作者有所了解和熟悉。
（三）讀準(zhǔn)字音，讀出停頓
老師范讀或播放錄音。
學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音，標(biāo)出節(jié)奏，停頓，注意體會(huì)語(yǔ)氣
學(xué)生用心體會(huì)。
（四）讀懂文意， 讀出語(yǔ)氣
1. 大屏幕出示課文內(nèi)容,并標(biāo)出重點(diǎn)字的拼音
2. 標(biāo)課文中出現(xiàn)的通假字,一字多音,古今異義的字或句子。
3. 老師解釋文本中的重點(diǎn)字及句子的意思。
4. 老師將課文翻譯一遍。
1....
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勸學(xué)讀后感優(yōu)秀作文(匯總15篇)
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的思想家，荀況的上乘之作。顧名思義，勸學(xué)，即勸勉、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫(xiě)于兩千多年前的佳作，至今讀起來(lái)仍令人回味無(wú)窮，給人以啟迪。下面是勸學(xué)讀后感（精選15篇），歡迎閱讀！
這幾天我讀了勸學(xué)，里面的幾個(gè)句子令我有了很深的影響。
《勸學(xué)》當(dāng)中的詩(shī)句對(duì)我影響深刻，例如：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。這句說(shuō)的意思是君子要廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。這句話(huà)說(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)人行為的重要性。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。這句說(shuō)明了君子與常人是沒(méi)有差別的，只是君子更加善于運(yùn)用工具，也說(shuō)明了在學(xué)習(xí)工作當(dāng)中大家應(yīng)該善于動(dòng)腦，運(yùn)用機(jī)巧。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，文章形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因是把深?yuàn)W的道理寓于大量易懂貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而枯燥。例如：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉這是從正面設(shè)喻的；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海這是從反面設(shè)喻。有的單獨(dú)設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻；有的同類(lèi)并列，有的正反對(duì)照；有的只設(shè)喻而把道理隱含其中，有的先設(shè)喻再引出要說(shuō)的道理。
這使得文章錯(cuò)落有致，生動(dòng)形象了。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。這句說(shuō)明學(xué)習(xí)要善于積累和專(zhuān)心致志的道理。
本篇文章系統(tǒng)的闡述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法和途徑，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的勤奮刻苦的重要性，使我受益匪淺，頗受感染。以上是我讀《勸學(xué)》的讀后感。
“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪里嗎？這就是荀子的《勸學(xué)篇》。
它講述了關(guān)于持之以恒就能成功的道理。土堆積累多了，就能變成高山，那里就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。水積累多了，就能變成深潭，蛟龍就會(huì)在那里出生。善良積累多了，就會(huì)變成美德，那么智慧自然就來(lái)了，你就會(huì)有圣人的思想。所以不積累小步，就不能到達(dá)千里。不積累小水流，就不能夠成為江海。
好的馬一跳，也不能跳十步的距離。劣等馬走十天，其功勞在于堅(jiān)持。雕刻一半就放棄了的話(huà)，即使是朽木，也不能折斷。雕刻時(shí)不放棄的話(huà)，金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒(méi)有牙齒，利爪，也沒(méi)有筋骨。但它可以吃到地面上塵土，也可以喝到地下的神泉，因?yàn)樗眯膶?zhuān)一，持之以恒。而螃蟹有六個(gè)爪子和兩個(gè)鉗子，沒(méi)有水蛇，鱔魚(yú)的洞穴就無(wú)法生存，因?yàn)樗≡炅?。辦事太不專(zhuān)一。
對(duì)這樣的事，我也有體會(huì)，記得有一次，同桌數(shù)學(xué)考了100分，我考得不好，她就嘲笑我。我不服氣，說(shuō)：“別太驕傲，下次我一...
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勸學(xué)考試句子
1、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
2、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>
3、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)?！逗鬂h書(shū)光武十王列傳》
4、者假舟楫者，非能水也，而絕江河。者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。
5、滴水穿石不是靠力，而是因?yàn)椴簧釙円埂?/p>
6、人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活。
7、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。——《格言聯(lián)璧處事》
8、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
9、堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也?！毒毐鴮?shí)紀(jì)剛復(fù)害》
10、有志者事竟成?！逗鬂h書(shū)耿列傳》
11、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
12、若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W(xué)《蜀中廣記上川南道彭山縣》
13、好好學(xué)習(xí)，天天向上。
14、吃飯不嚼不知味，讀書(shū)不想不知意。
15、丈夫不報(bào)國(guó)，終為愚賤。——陳恭尹《射虎射石頭》
16、學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
17、業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈《進(jìn)學(xué)解》
18、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
19、內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
20、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易乾象》
21、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤?！秴问洗呵镎\(chéng)廉》
22、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》
23、積土而為山，積水而為海。——《荀子儒效》
24、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》
25、故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。
26、我告訴你吧，山頂?shù)娘L(fēng)景遠(yuǎn)比你想象的更美，不努力爬坡就一輩子都沒(méi)機(jī)會(huì)親身領(lǐng)略到，不遺憾嗎？
27、態(tài)度決定一切。細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣成就人生。
28、虛心萬(wàn)事能成，自滿(mǎn)十事九空。
29、如切如磋，如琢如磨。
30、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>
31、目前為止，每天的晨讀都在進(jìn)步，希望不要帥不過(guò)三天。
32、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足。
33、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子勸學(xué)》
34、君將哀而生之乎；吾嘗終日而思矣連詞，表修飾，可譯作“地”。
35、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。
36、人生在勤，不索何獲！
37、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！队?xùn)俗遺規(guī)》
38、學(xué)習(xí)這件事情，缺乏的不是時(shí)間，而是努力。
39、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明?！恫肪印?/p>
40、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
41、恢志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮《出師表》
42、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》
43、的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
44、少壯不努力，老大徒傷悲。
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記得小時(shí)候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰(shuí)背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實(shí)那些故事的真正含義都是后來(lái)才慢慢明白的。
來(lái)到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)下來(lái)，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信"百善孝為先，這就是最簡(jiǎn)單的做人原則。
一個(gè)對(duì)自己父母都不善的人對(duì)他身邊的親人朋友也一定不會(huì)好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個(gè)比較聽(tīng)話(huà)乖巧的女孩，對(duì)長(zhǎng)輩一向是比較尊重，所以在父輩或長(zhǎng)者也對(duì)我很關(guān)心。
這點(diǎn)我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話(huà)說(shuō)，我們要孝順父母長(zhǎng)輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說(shuō)道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!對(duì)于"誠(chéng)信"我想很多人都深有體會(huì)。
如果我說(shuō)過(guò)要做的事一次沒(méi)做到，兩次沒(méi)完成，第三次便不會(huì)有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。
說(shuō)話(huà)要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話(huà)內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂:詞，達(dá)而已矣!;不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。
我是個(gè)愛(ài)說(shuō)話(huà)的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場(chǎng)合表現(xiàn)一番。
看到"話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的反省自己在說(shuō)話(huà)方面有什么缺點(diǎn)，所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约赫f(shuō)話(huà)不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說(shuō)話(huà)不要多說(shuō)，要說(shuō)到點(diǎn)上，說(shuō)得具體明白。
"見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管"就是說(shuō)任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。
講話(huà)時(shí)要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話(huà)擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對(duì)于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對(duì)于老朋友...
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勸學(xué)名言警句摘抄大全勵(lì)志摘錄53句
中(zhòng)繩：(木材)合乎拉直的墨線(xiàn)。木工用拉直的墨線(xiàn)來(lái)取直。~~你好，要不要轉(zhuǎn)發(fā)類(lèi)似的句子？根據(jù)你的需要，好工具范文網(wǎng)的編輯精心整理了勸學(xué)名言警句摘抄大全勵(lì)志摘錄53句，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
1、不好放下你的幻想。當(dāng)幻想沒(méi)有的時(shí)候，你還能夠生存，但是你雖生猶死。
2、學(xué)習(xí)是為了打造自己的明天，只有勤奮努力才能取得成功。
3、其中，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”告誡人們，只有通過(guò)大量的閱讀和學(xué)習(xí)，才能提高自己的寫(xiě)作水平；而“學(xué)問(wèn)之根若不扎實(shí)，枝葉紛紛終難長(zhǎng)”則強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，只有打好基礎(chǔ)才能在學(xué)習(xí)的道路上更進(jìn)一步。
4、一個(gè)人要得到真正的培養(yǎng)，需要具備三種品質(zhì)：淵博的知識(shí)、良好的思想習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是無(wú)知；不習(xí)慣思考的人，是粗魯?shù)幕蛴薮赖?；沒(méi)有高尚的情操，就是庸俗的。
5、沒(méi)有天生的天才，只有鍥而不舍的努力。
6、以上5條都是寫(xiě)勸學(xué)的名言警句。
7、有許多，其中比較經(jīng)典的是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和“學(xué)問(wèn)之根若不扎實(shí)，枝葉紛紛終難長(zhǎng)”。
8、當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什幺東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。 ——利希頓堡
9、決心決定我們開(kāi)始，毅力決定我們堅(jiān)持，努力決定我們成果。
10、與其抱怨現(xiàn)狀，不如思考如何改變；與其沉溺于過(guò)去，不如展望未來(lái)。行動(dòng)起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切皆有可能。
11、“學(xué)所以益才也，礪所以致刃也?！薄?漢)劉向《說(shuō)苑·建本》
12、世界上的一切偉大戶(hù)外都與某種偉大理想有關(guān)。
13、自己選擇的路跪著也要把它走完。勵(lì)志名言
14、百學(xué)須先立志。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
15、勤奮者，天道酬勤，休懶者，兇多吉少。
16、擁有一顆不停向前追逐夢(mèng)想的心，你就能不斷突破自我，成就非凡。
17、人生沒(méi)有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地、持之以恒的學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
18、雖然人生充滿(mǎn)困難和坎坷，但只有堅(jiān)持不懈的奮斗才能使我們成為更好的自己。
19、其中比較經(jīng)典的有“讀書(shū)不覺(jué)已成年，一看已是白頭翁”、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“天道酬勤”等等。
20、決心是成功的基石，努力是成功的鑰匙。
21、堅(jiān)守信念，不放棄追求，才能攀登到理想的巔峰。
22、真誠(chéng)的兄弟姐妹，良好的書(shū)本和沉睡的良心，這就是理想的生活。
23、連詞，表遞進(jìn)。《勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參～己?！?/p>
24、生活若剝?nèi)チ死硐雺?mèng)想幻想，那性命便只是一堆空架子。
25、“學(xué)而不能行，謂之病。”——《莊子·讓王》
26、人的一生，誰(shuí)都可以創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的美麗風(fēng)景;每個(gè)行業(yè)的人都可以攀爬到風(fēng)景無(wú)限的美麗**。有的美看得見(jiàn)摸得著是有形的;有的美藏在心靈深處是無(wú)形中感悟出來(lái)的。
27、人要奮斗，因?yàn)橛钪娌粫?huì)對(duì)一個(gè)停滯不前的靈魂給于任何回報(bào)。
28、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲?！髯?/p>
29、前進(jìn)的路上，只有不斷超越自己，才能迎來(lái)變革的曙光。
30、在商業(yè)或?qū)W校的成功在于努力工作和開(kāi)拓進(jìn)取。太多的樂(lè)趣，放松...
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勸學(xué)教案優(yōu)選
【教學(xué)內(nèi)容】《勸學(xué)》
【課型】新授課
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 知識(shí)與技能：
①指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)翻譯課文，積累重要的文言實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用、古今異義、文言句式等;背誦默寫(xiě)全文。
②了解本文的議論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證;
2. 過(guò)程與方法：
教師指導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)自主合作探究，掌握本文的文言知識(shí)點(diǎn)，并學(xué)習(xí)掌握本文比喻論證和正反對(duì)比論證的論證方法;
3. 情感與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.指導(dǎo)學(xué)生積累重要的文言知識(shí)點(diǎn)，背誦默寫(xiě)全文;
2.了解本文的議論結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)本文比喻論證、正反對(duì)比的論證方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1. 學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的比喻論證的方法;
2. 勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法
【教學(xué)方法】誦讀法、講授法、討論法、交流法
【教學(xué)工具】多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
【第一課時(shí)】教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，掌握積累重要的文言知識(shí)點(diǎn) 課前布置預(yù)習(xí)：
讓學(xué)生提前疏通文意并分類(lèi)歸納文章的文言知識(shí)點(diǎn)，有不明白的地方標(biāo)注在課本上。
一. 導(dǎo)入：
古樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》 有云：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。培根說(shuō)過(guò), 知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么, 獲取知識(shí)的途徑是什么? 答案只有一個(gè), 就是學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō), 人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中。大家有沒(méi)有想過(guò)，我們?nèi)绾伟堰@種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為, 大幅度地提高學(xué)習(xí)效率呢?這一點(diǎn), 古人已為我們指明了方向, 兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性。
二.作者介紹：
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三.解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵(lì)之意。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四.疏通文意、整理文章重點(diǎn)文言知識(shí)點(diǎn)：
1. 首先，聽(tīng)教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語(yǔ)調(diào)。 槁 gǎo暴pù 礪lì 參省cān xǐng 知zhì明 須臾yú
跂qì 輿yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 螯áo 鱔shàn
2. 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。...
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教師勸學(xué)活動(dòng)總結(jié)
使用模板范文可以幫助作者更深入地理解寫(xiě)作中的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)，閱讀范文可以讓我們更好地了解人物命運(yùn)和成長(zhǎng)過(guò)程，那么要如何寫(xiě)出一篇好的范文呢？這篇“教師勸學(xué)活動(dòng)總結(jié)”展現(xiàn)了我的創(chuàng)新思維，希望能為您帶來(lái)啟示和探索的方向。歡迎大家閱讀這篇文章，希望您會(huì)喜歡！
教師勸學(xué)活動(dòng)總結(jié)
近期，我們學(xué)校開(kāi)展了一系列的教師勸學(xué)活動(dòng)，旨在激勵(lì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)自信心，幫助他們面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難與挑戰(zhàn)。這些活動(dòng)以各種形式展開(kāi)，如講座、座談會(huì)、主題班會(huì)等等，取得了顯著的效果。以下是我對(duì)這些活動(dòng)的總結(jié)，期望對(duì)今后的教學(xué)工作有所啟示。
首先，我們組織了一系列勵(lì)志講座，邀請(qǐng)了一些成功人士和優(yōu)秀校友作為嘉賓。他們通過(guò)自身的經(jīng)歷和故事，向?qū)W生們講述了勤奮努力、堅(jiān)持不懈的重要性。這些嘉賓生動(dòng)的語(yǔ)言和鮮活的案例，讓學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。尤其是那些來(lái)自與學(xué)生們家庭背景相似的嘉賓，讓學(xué)生們看到了自己的未來(lái)可能性，激發(fā)了他們向往成功的動(dòng)力。
其次，為了進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，我們還開(kāi)展了心理輔導(dǎo)與培訓(xùn)活動(dòng)。心理輔導(dǎo)老師針對(duì)學(xué)生的壓力和焦慮問(wèn)題，進(jìn)行了一對(duì)一的心理咨詢(xún)。另外，我們還舉辦了一系列的心理健康講座，向?qū)W生們普及了如何有效管理壓力和情緒的知識(shí)與技巧。這些活動(dòng)為學(xué)生們提供了適當(dāng)?shù)氖鎵悍绞?，幫助他們擺脫困惑和迷茫，保持良好的心理狀態(tài)。
同時(shí)，我們還注重加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的溝通與交流。我們組織了一次教師家訪(fǎng)，教師們親自走進(jìn)學(xué)生家庭，了解他們的學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭情況。這樣的親切舉措，不僅拉近了師生之間的距離，也讓學(xué)生們感受到學(xué)校和家庭的緊密聯(lián)系。此外，在班級(jí)管理中，我們采取了小組討論、班會(huì)分享等形式，讓學(xué)生們更加自由地表達(dá)自己的想法和困惑，教師則及時(shí)給予指導(dǎo)和建議。這樣的互動(dòng)交流，極大地促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
最后，我們還進(jìn)行了一次學(xué)習(xí)方法與技巧的分享會(huì)。教師們根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一些有效的學(xué)習(xí)方法，并與學(xué)生們分享。這些分享包括如何高效地記憶知識(shí)點(diǎn)、如何制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、如何提高閱讀理解等等。學(xué)生們通過(guò)與教師的面對(duì)面交流，不僅掌握了實(shí)用的學(xué)習(xí)技巧，而且更加認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)方法的重要性，從而增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自信心。
總之，這一系列的教師勸學(xué)活動(dòng)為學(xué)生們提供了多方面的支持和幫助，取得了良好的效果。學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和動(dòng)力得以提高，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提升。同時(shí)，這些活動(dòng)也促使教師們反思自己的教學(xué)方法和教育理念，以更加貼近學(xué)生的需求和實(shí)際情況，提高教育教學(xué)質(zhì)量。相信在今后的工作中，我們會(huì)更加全面地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展需求，持續(xù)開(kāi)展勸學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生們成長(zhǎng)成才。
教師勸學(xué)活動(dòng)總結(jié)
近期，我們學(xué)校組織了一次教師勸學(xué)活動(dòng)，旨在激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生們更加積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。通過(guò)該活動(dòng)，我們收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
在活動(dòng)籌備階段，我們廣泛搜集了關(guān)...
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勸學(xué)原文（帶譯文）
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說(shuō)文，是《荀子》一書(shū)的首篇。下面是小編整理的《勸學(xué)》的原文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩(shī)曰：“嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福。”神莫大于化道，福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物類(lèi)之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類(lèi)也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;樹(shù)成蔭，而眾鳥(niǎo)息焉。醯酸，而蜹聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎!
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F?！对?shī)》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而沈魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞?wù)吆? 學(xué)惡乎始?惡乎終?曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮;其義則始乎為士，終乎為圣人，真積力久則入，學(xué)至乎沒(méi)而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也;舍之，禽獸也。故《書(shū)》者，政事之紀(jì)也;《詩(shī)》者，中聲之所止也;《禮》者，法之大分，類(lèi)之綱紀(jì)也。故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。...
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