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司馬懿名言名句勵(lì)志名言精選(43句)
您的滿意是我們最大的榮耀小編編輯了“司馬懿名言名句勵(lì)志名言”。為了讓我們超越自我，在生活中我們可以記錄一些和自己有共鳴的勵(lì)志句子。寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來。歡迎大家分享給身邊的朋友讓大家都能得到這個(gè)好消息！
1、所以《司馬懿傳》是值得我們讀一讀的，其中詳細(xì)講述了司馬懿一生的功過，其中有很多的歷史細(xì)節(jié)值得我們深思。
2、“人不能怯懦，但不能不知敬畏，要學(xué)會(huì)敬畏自己的對(duì)手’
3、司馬懿對(duì)對(duì)手和敵人的尊敬，讓我們看到他的胸襟和氣量。
4、究其一生，是足智多謀之人，他的一生中，我們要研究與學(xué)習(xí)的還有很多，但是有著其中的5句話，句句都是經(jīng)典，如果能夠讀懂其中兩句，就夠用一生了。
5、諸葛亮病死五丈原后，司馬懿來到他生前所在的蜀軍營帳，以水代酒敬孔明，眼中滿含熱淚，如果不是兒子提醒他身后是大魏的將士，司馬懿甚至要跪下去祭拜。
6、年輕時(shí)輔佐曹丕時(shí)，最大的對(duì)手是楊修，然而在楊修因雞肋事件被曹操判死刑后，司馬懿卻主動(dòng)請求曹操讓他見楊修。
7、穩(wěn)定部隊(duì)的士氣和情緒有三個(gè)策略：1、保持一致，引入權(quán)威;2、借助暗示，輸出信心;3、調(diào)整情緒，合理解釋。
8、“敗而不傷，敗而不恥先要學(xué)的是善敗”
9、司馬懿再次告訴我們，當(dāng)遭遇一些愚蠢的挑釁和下作的手段時(shí)，沒必要睚眥必報(bào)，不要和愚蠢者為伍，因?yàn)槎嘈胁涣x者終將必自斃。
10、面對(duì)張春華的小脾氣，司馬懿好聲安慰她：“外面的事談得再大，飯總是吃不香，還是家里的飯好吃”，一番話，頓時(shí)哄得張春華開心了許多。
11、一句話，就點(diǎn)出了司馬懿不和曹爽一般計(jì)較的原因，不是怯懦，只是先保有一份敬畏之心。
12、諸葛神機(jī)妙算，我可料其生，不能料其死也。（司馬懿追擊蜀軍失敗后感慨諸葛亮?xí)r所說。）
13、去了司馬懿的大帳后，卻只見司馬懿和管家侯吉居然優(yōu)哉游哉地打著五禽戲，司馬懿倒是非常淡然，問兒子：
14、誰都知道失敗是成功之母，卻很少有人能正確面對(duì)失敗，司馬懿就告訴我們，要對(duì)失敗多一些耐心，才能贏得最后的成功。
15、曹操問他原因，司馬懿是這么說的，“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”。司馬懿誠懇的一席話，果然打動(dòng)了曹操，也越發(fā)讓曹操從心底欣賞他。
16、秉承著這個(gè)為人處事原則，司馬懿對(duì)楊修、諸葛亮等對(duì)手們都充滿尊敬，甚至對(duì)害過他的人都不存恨意，在生死時(shí)刻總能得以和解。
17、智在山賦，相玄為王。杜布，我的圣人。
18、在育兒上，司馬懿也頗有一番自己的教育理念。
19、在曹彼籃螅芩虐響瑁藍(lán)獻(xiàn)ㄈ?；手操咨W閹韭碥采擔(dān)涫凳羌蕓樟慫誄玫目刂迫ā
20、機(jī)會(huì)來的時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。(莎士比亞經(jīng)典語錄)
21、在職場上，要學(xué)會(huì)向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，尊重對(duì)手、感恩對(duì)手，因?yàn)檎撬麄兊拇嬖?，才使自己更加?qiáng)大，才能獲得更長足的進(jìn)步。
22、“你們是來打仗的，還是來斗氣的？那些一心想贏的人，就能贏到最后嗎？打仗，先要學(xué)的是善敗，敗而不恥，敗而不傷，才真的能笑...
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空城計(jì)的故事你了解多少？司馬懿因?yàn)榭粘怯?jì)一直被后人嘲笑至今
民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國演義》，作者根據(jù)三國志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì)，意指虛虛實(shí)實(shí)，兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計(jì)，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。歷史上也確有一些運(yùn)用此計(jì)成功的例子，如張守圭守瓜州等。
《三十六計(jì)》中的第三十二計(jì)-空城計(jì)，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設(shè)兵備，造成敵方錯(cuò)覺，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對(duì)方的策略。 它是根據(jù)我國古卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
“空城計(jì)”三國中的最精彩計(jì)謀，他發(fā)生在馬謖自大失掉街亭之后，司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無兵御敵，只能大開城門使用此下策。
在書中，諸葛亮一襲黑衣，身后站著兩個(gè)童子，面對(duì)來勢洶洶的司馬懿大軍，坐立城門樓平定自若的撫琴高歌，只留幾個(gè)老弱病殘的并用打掃大開的城門，頗有一副看天下談笑間檣櫓灰飛煙滅的氣概。相比較諸葛亮，司馬懿生性多疑面對(duì)空無一人的西城以為有詐就趕緊撤兵。但凡讀過《三國演義》的讀者都認(rèn)為司馬懿膽小怕事，太過于謹(jǐn)慎。也因此司馬懿一直被后人嘲笑至今，但事實(shí)真的如此嗎?
當(dāng)時(shí)的司馬懿手握大軍，面對(duì)空城司馬懿完成可以派小部隊(duì)先進(jìn)行偵查，而后在根據(jù)虛實(shí)進(jìn)行攻城，再不濟(jì)當(dāng)時(shí)的司馬懿也可以派兵圍住城池，生生的消耗死諸葛亮。司馬懿能夠成為曹操的謀士，本身的智慧毋庸置疑，也就是說不管明暗司馬懿完完全全都可以攻克掉西城，但他為什么沒有這么做哪?
司馬懿之所以不攻城并不是因?yàn)榈纳跷⒛懶《且驗(yàn)樗钦嬲哂写笾腔鄣娜?，以?dāng)時(shí)的情況來說如果司馬懿真的攻城那么諸葛亮必然會(huì)身死。而一旦諸葛亮死后，司馬懿對(duì)曹操來說就沒有了太大的用處。對(duì)于司馬懿，曹操一直戒心很大，雖然身為曹操的參謀，但司馬懿從來沒有得到過真正的踏入過曹操的核心區(qū)域。曹操認(rèn)為司馬懿有著很大的野心，之所以現(xiàn)在會(huì)用他是因?yàn)樗F(xiàn)在還有利用價(jià)值，一旦沒有任何價(jià)值，相信曹操必定會(huì)親手殺死他。
“狡兔死，走狗烹;鳥獸盡，良弓藏;敵國破，功臣亡”，司馬懿作為一個(gè)謀士，肯定會(huì)猜透曹操的心思，因此他這西城是無論如何都不能殺死諸葛亮的。當(dāng)然諸葛亮也明白這一點(diǎn)，因此兩人十分默契的共同演出了這場戲。
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歷史上夏侯惇的死和司馬懿有關(guān)嗎？歷史上夏侯惇的死因非常離奇
在《軍師聯(lián)盟》當(dāng)中，夏侯惇到司馬懿府上和他談?wù)撔抡氖虑椋Y(jié)果雙方最后鬧得不歡而算，最要命的是夏侯惇?jiǎng)偝龇块T一步就直接倒在了司馬懿家院子里去世了。
這下子算是把司馬懿嚇傻住了，畢竟夏侯惇是曹氏宗親最有分量的人物，人死在司馬懿家中那司馬懿就大難臨頭了。不過這件事是真的么?歷史上夏侯惇真是被司馬懿給氣死的么?要知道夏侯惇可是見過無數(shù)大風(fēng)大浪的人，要是就被一個(gè)初出茅廬的司馬懿給氣死了，那也太有失威名了吧。
只能說編劇在這個(gè)地方做了一些小小的改動(dòng)，故意把司馬懿和曹氏宗親之間的矛盾放大，站在觀眾的角度的確這樣做電視劇才會(huì)好看。有時(shí)候?yàn)榱酥圃鞈騽_突難免需要對(duì)正史上發(fā)生的事情做一些改動(dòng)，夏侯惇在曹魏的聲望曹丕也要給幾分面字，按照司馬懿的性格是絕對(duì)不敢得罪夏侯惇的，所以如果夏侯惇真的親自登門擺放司馬懿，估計(jì)司馬懿什么都會(huì)答應(yīng)他。畢竟司馬懿的性格就是一切求穩(wěn)然后自保。
當(dāng)時(shí)司馬懿要推行新的政策，其中會(huì)觸及到宗親的利益，所以宗親都非常反對(duì)，這下曹家和夏侯家就和司馬懿、陳群等人成了對(duì)立關(guān)系，雙方開始斗智斗勇。夏侯惇充當(dāng)說客，希望司馬懿把新政稍微緩緩，不然怕有人起兵抗議那到時(shí)候的局面就一發(fā)不可收拾了。但是司馬懿依舊不肯讓步，稱現(xiàn)在改革就是最好時(shí)機(jī)也是對(duì)曹魏的江山負(fù)責(zé)。如果比口才那夏侯惇自然不是司馬懿的對(duì)手，兩人不歡而散，但是夏侯惇卻突然死在了司馬懿的府上，這就是驚天大事了。如果司馬懿處理不好的話肯定會(huì)人頭落地。
不過在歷史當(dāng)中，夏侯惇并不是這樣死的。關(guān)于夏侯惇的死因也是非常離奇，曹操死后兩個(gè)月夏侯惇也跟著突然離世，一點(diǎn)征兆都沒有。
所以說其實(shí)夏侯惇的死和司馬懿一點(diǎn)關(guān)系都沒有，實(shí)際上兩人也并沒有什么交集。夏侯惇為人還是非常公道的，不會(huì)偏袒自己的族人，也正是因?yàn)檫@樣曹操才會(huì)非常信任夏侯惇。夏侯惇作為宗親的領(lǐng)袖心里掛念的卻是天下蒼生。如果曹爽能有夏侯惇一般的胸襟，司馬懿也不會(huì)發(fā)動(dòng)政變了。
所以說夏侯惇的一生還是沒什么黑點(diǎn)的，為人正直忠義，從來不會(huì)徇私枉法包庇親人，起碼做到了忠義兩全。而司馬懿就是大大的不忠之人了，雖然他也是被逼的沒辦法，但是夷了曹爽三族基本上就是給曹家判了死刑，然他們永不得翻身。
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周不疑怎么死的？這位神童竟然比司馬懿還要厲害
周不疑怎么死的？
周不疑，字元直，荊州劉表別駕劉先的外甥，從小聰敏異常，有“三國神童”的美譽(yù)。荊州牧劉表很喜歡這個(gè)小孩子，希望他長大后能夠輔佐自己的幼子劉琮，于是便親自為他找了一個(gè)老師——?jiǎng)?諸葛亮曾說：“運(yùn)籌帷幄之中，吾不如子初”，這個(gè)子初指的就是劉巴)。但是周不疑仿佛看不上這位老師，一直不愿意前去拜師，轉(zhuǎn)眼間劉表去世，新任的荊州牧劉琮投降，周不疑被迫到了曹操門下。
曹操早就聽說了周不疑的大名，見到了真人之后更加喜歡這個(gè)孩子。為了測試孩子的能力，他親自將孩子帶到作戰(zhàn)前線，當(dāng)時(shí)曹操正在攻打柳城，柳城是個(gè)易守難攻之地，就連攻無不克的虎豹騎也拿這個(gè)城池沒辦法。周不疑立馬給曹操出了十條計(jì)謀(整整十條!)，曹操最終選擇了下策，不到一柱香就攻克了柳城，曹操對(duì)他立即刮目相看，將他送到許昌，陪伴自己的孩子曹沖(刻舟稱象的那個(gè)神童)。
兩個(gè)孩子都是極其聰明之人，在一起交流也沒有任何障礙，曹操愛屋及烏，對(duì)周不疑也十分喜愛，甚至有意讓周不疑一直陪在曹沖身邊。但是隨后發(fā)生的一件事情，卻讓曹操動(dòng)了殺周不疑的心思。曹沖十三歲時(shí)，突染重病，不治而亡。曹操一直以來都喜歡這個(gè)兒子，認(rèn)為他聰明絕頂，有意讓他繼承自己的王位，如今突然重病，曹操一度懷疑是有人在害曹沖。想來想去，曹操最終認(rèn)定是周不疑害死了曹沖。曹沖雖然是曹操的幼子，卻與曹操的品行完全不同，根據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)有一老鼠闖入庫房，咬壞了曹操的馬鞍，按照律歷，負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的府吏要被處死，很快這件事被曹沖知道了，他告訴府吏一條策略，巧妙躲過了刑罰。曹沖生性還是很善良的，畢竟只是一個(gè)十歲左右的孩子。
曹操看到倉舒(曹沖的字)病死在床上，便想除了周不疑，畢竟曹操當(dāng)年殺死了周不疑的全家人，他如此聰明，日后肯定會(huì)知道事情的原委，來找曹操報(bào)仇(或許曹沖就是周不疑害死的)。曹丕聽說父親要處死周不疑，覺得有些可惜，連忙請求父親放過周不疑，讓曹沖到自己麾下任職。曹操對(duì)他說道：“此人非汝所能駕御也”。意思很明顯，這個(gè)人的才能過高，你駕馭不了。周不疑死的時(shí)候，年僅17歲，著有文論四篇，時(shí)人皆認(rèn)為他的才智高過司馬懿。
周不疑本是個(gè)極其聰明之人，可惜鋒芒太露，遭到梟雄的妒忌，他雖然才能高過司馬懿，卻沒有司馬懿韜光養(yǎng)晦的策略，只知道一昧的展現(xiàn)自己的才華，這樣的人怎能不讓曹操忌恨?當(dāng)時(shí)天下大亂，明哲自保才是正道。一代神童最終落得如此下場，實(shí)在讓人感到惋惜。
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關(guān)于司馬徽司馬懿的關(guān)系，史記上是這樣記載的
司馬姓是中國的一個(gè)上古至中古時(shí)期的大姓。
司馬姓氏溯源。
“司馬”是古代官名，指調(diào)遣武裝部隊(duì)的武官，掌管天下軍事，相傳古帝少昊時(shí)期就設(shè)置有司馬一職。司馬氏就是擔(dān)任過司馬一職的人的后代。
商朝、周朝均設(shè)有司馬這一武官，后代也有沿用。但此后的一些司馬卻可以是文官(說明商、周之后也有文官稱“司馬”的)。
據(jù)史籍《通志·氏族略》上記載，追源溯流，司馬氏的得姓始祖是周宣王執(zhí)政時(shí)期官拜司馬(管轄軍政和征戰(zhàn)的官職)的程伯休父，因他屢次征戰(zhàn)有功，而被賜姓為司馬，其后世子孫即“以官為氏”而姓了司馬。程伯休父是殷、周朝時(shí)期一個(gè)諸侯，是上古顓頊帝之后祝融氏重黎的子孫所傳。程伯休父的子孫，一部分“以官為氏”而姓了司馬;一部分依照慣例“以國為氏”而姓了程。因此司馬氏系出程氏，和程氏一族是一家人。司馬氏的得姓，大約在兩千七百余年前。司馬氏后人奉程伯休父為司馬氏的得姓始祖。那么，程伯休父之后的司馬氏應(yīng)為大支。
順求戰(zhàn)國時(shí)期的宋國、齊國等國，亦有(注意，除程伯休父外亦有其他)公族子弟以此官職命名的。那么，這些后代沒有程伯休父之后的聲望大。但說明司馬姓氏也并非出自一家。
關(guān)于司馬徽司馬懿的關(guān)系
查尋司馬懿的祖先。
楚漢間，司馬昂為趙將，與諸侯伐秦。秦亡，立為殷王，都河內(nèi)(司馬懿的出生地)。漢以其地為郡，子孫遂以為家。自昂八世，至東漢安帝時(shí)，生征西將軍鈞，字叔平。司馬鈞生豫章太守量，字公度。量生潁川太守司馬雋，字元異?？∩┱滓抉R防，字建公。司馬防就是司馬懿的父親(《晉書·宣帝紀(jì)》)。晉武帝司馬炎在他的一個(gè)詔書稱：“本諸生家，傳禮來久”(《晉書·禮志》)。司馬懿是戰(zhàn)國末期司馬昂的十三世孫，歷代都為武官。
司馬懿(179-251)，字仲達(dá)，漢族，河內(nèi)郡溫縣孝敬里(今屬河南溫縣)人。司馬懿為司馬防次子，史書稱他“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洽聞，伏膺儒教”。東漢末年，天下大亂，司馬懿生在亂世中，“?？挥袘n天下心”(《晉書·宣帝紀(jì)》)。
司馬徽(?-208)，字德操，潁川陽翟(今河南禹州)人，住城東南20余里洞林寺側(cè)(今曹徐村)。司馬徽是中國東漢末年一有名隱士。漢靈帝末年，群雄割據(jù)，有經(jīng)邦濟(jì)世之才的司馬徽不愿施展才能為時(shí)所用，他緘默固守，甘愿陷居陽翟故里，躬耕度日?；掌綍r(shí)從不討論別人，如有人向他求問，他也不品評(píng)高下，總是說好、好、好。人稱他為“好好先生”。其才華始終未得施展，一生湮沒不彰。建安十三年(208)九月，曹操大軍到新野，直指荊州，徽被曹操征聘。曹操對(duì)徽慕名已久，而徽卻得病去世。
在未得到更為可靠的史料之前，據(jù)上，我認(rèn)為司馬徽與司馬懿無親屬關(guān)系，至少在司馬懿之祖司馬昂的后代(13代)人中他們不是一家。
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司馬徽和司馬懿什么關(guān)系？他們兩人的關(guān)系真的是謎一樣的存在
司馬徽和司馬懿什么關(guān)系？
在《三國演義》的這本小說里，臥龍諸葛、鬼才奉孝、桃園三英等一位位頂尖謀士、名將和豪杰在名為三國的棋盤中互相博弈，共同出演了這一場逐鹿中原的大戲。但是，那怕在這片各耀其輝的璀璨星空中，司馬徽和司馬懿兩個(gè)人的存在不可忽視。
司馬徽來到荊州是因?yàn)榍G州大治，不僅社會(huì)富足，而且重視治學(xué)，設(shè)立學(xué)校，光求名士其，地方長官劉表聽說水鏡先生司馬徽的大名之后，確實(shí)親自去拜訪過一次。但是劉表拜訪之后，出來說的一句話，卻十分令人意外，他十分不屑地說："人人都說水鏡先生司馬徽如何厲害，但依我來看，他也不過是一個(gè)書生而已，并沒什么獨(dú)特之處嘛。"這是為何呢?因?yàn)樗抉R徽知道劉表心胸狹窄，故意不在劉表面前談?wù)撎煜麓髣?，裝傻。說到底看不上劉表。
司馬徽一生隱居江湖，但他的才華始終沒有施展，這可能與水鏡先生清雅的性格有關(guān)。司馬徽的識(shí)人之能當(dāng)世無雙，他通過與龐統(tǒng)的交談，認(rèn)為龐是南州名士之首。果不其然，經(jīng)過與司馬徽的交談后，龐統(tǒng)漸漸被人知道。龐的鳳雛也出自司馬徽之口。司馬徽名聲很大，他精通經(jīng)學(xué)，與宋忠齊名司馬徽固然能力出眾，但是，司馬徽的能力，僅限于推薦他人和點(diǎn)撥他人，至于行軍打仗的本領(lǐng)、治國安天下的本事，司馬徽不能說沒有，但是卻不能委以重用。
所以，從這點(diǎn)來說，司馬徽還是很有自知之明的。。他知道劉表心胸狹窄，就不在劉表面前談時(shí)勢，劉表走之前說了句司馬徽很普通就走了。司馬徽后來被曹操重用，熟料沒過多久他就死了，他死時(shí)是208年。司馬懿出生于179年，享年73歲，被孫子追封為宣帝。可見孫子念及爺爺?shù)呐e世之功，若沒有爺爺?shù)男量嚯[忍，怎么會(huì)有他們司馬家今后所擁有的一切輝煌呢?可能也跟大多數(shù)的貴族地主家一樣，隨著時(shí)間的流逝而慢慢消亡。
司馬的父親官銜京兆尹，祖父和曾祖父都是為官之人。司馬懿和他的兄弟八人素有司馬八達(dá)的稱號(hào)，司馬懿是兄弟中最出色、最有才華的一個(gè)人。司馬懿在208年才被曹操召入府中當(dāng)文學(xué)掾，而那年司馬徽剛死。兩個(gè)人并沒有在曹操府中打過照面。但是司馬徽卻給司馬懿冠之"冢虎"，說明他們兩個(gè)人還是有來往的，就算不是，起碼也是知道彼此的。
兩人的關(guān)系真的是謎一樣的存在，正是因?yàn)樗抉R徽不善于出面，但他們在戰(zhàn)亂的年代有了自己的一番作為。
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司馬徽司馬懿的關(guān)系是怎樣的？雖然都姓司馬但是私下聯(lián)系都很少
司馬徽司馬懿的關(guān)系是怎樣的？
性格清雅、不與世俗同流合污說的就是水鏡先生，水鏡先生是別人對(duì)他的尊稱，他本名司馬徽。那么水鏡先生與司馬懿是什么關(guān)系呢?接下來為大家詳細(xì)介紹水鏡先生和司馬懿。他們二人同姓司馬，論資排輩的話在八代之內(nèi)。水鏡先生推薦了好多人才給當(dāng)時(shí)的劉備，但是自己卻拒絕了劉備的邀請，說明他根本就不看好劉備。要說兩個(gè)人的關(guān)系就留給大家很多的猜測，如果看族譜，兩個(gè)人似乎能搭上一些關(guān)系。可是這兩個(gè)人之間究竟是否有聯(lián)系呢?我們并沒有從歷史的遺跡中窺探到他們之間有什么聯(lián)系。司馬徽死于208年，而這個(gè)時(shí)候司馬懿才剛成年。由此可以推斷，他們之間雖然同姓司馬，但是私下聯(lián)系的機(jī)會(huì)很少。
再說他們兩家雖然僅距離100多公里，但是在那個(gè)交通極不發(fā)達(dá)的年代，兩家的距離還是比較遠(yuǎn)的。雖是八代之內(nèi)的關(guān)系，但是幾乎不知道對(duì)方。
司馬徽被喻為水鏡先生，他雖有才華，但終不得志，他始終沒有施展才華的機(jī)會(huì)。他最為著名的就是幾次都能預(yù)言中地，至于他為什么沒有被重用始終是個(gè)謎。也可能是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者根本就不需要他這種才華，那是個(gè)戰(zhàn)亂紛爭的年代，那個(gè)年代需要軍事奇才。也有人說水鏡先生已經(jīng)被曹阿瞞重用，但是由于他在碰到曹阿瞞沒有多久后就死了。我們只能說水鏡先生的死是一個(gè)遺憾，我們沒有機(jī)會(huì)看到一代奇人的奇謀奇策。
司馬懿的祖先是誰
司馬其先出自帝高陽之子重黎，司馬是宣皇帝諱懿，司馬懿字仲達(dá)，河內(nèi)溫縣孝敬里人，司馬懿是曹操賬下的有名政治軍事家，他的事跡被大家所熟知，而且司馬懿的作為也是很大的。司馬懿的祖先又是怎樣的呢?
司馬懿的祖先是重黎，他為夏官祝融，歷唐、虞、夏、商，世序其職。周朝，以夏官為司馬。在周宣王時(shí)司馬成為了姓氏。司馬懿的高祖父是司馬鈞，他曾為漢安帝時(shí)的征西將軍。其實(shí)司馬懿一直就是將種，因?yàn)樗抉R懿的祖輩都是非常有能力的將相之才，但是后來就開始為官了，就像他的曾祖父司馬量為豫章太守，祖父司馬雋做了潁川太守，父親司馬防成為京兆尹。他也繼承了這種很好的傳統(tǒng)，不僅懂得很多的軍事知識(shí)而且還是個(gè)治國之才。
司馬懿被曹操收在賬下，他一開始并不愿意去就裝病，但是后面沒有辦法了就跟了曹操，但是他其實(shí)沒有替曹操做很多的事情，而更多的是他陪著曹丕，最后幫助曹丕奪得了天下。司馬懿跟諸葛亮的斗爭也是一輩子的，只是諸葛亮雖然名頭大但是和司馬懿一直是勁敵，兩個(gè)人經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，但說到底誰都沒有斗過誰。司馬懿的計(jì)謀非常多，而且他足智多謀的性格也是走一步都會(huì)考慮兩步的人，他一直是曹丕陣營里的人，曹丕去世后他覺得自己的地位和生命受到威脅也學(xué)會(huì)了隱藏自己，這樣一個(gè)思慮周祥的人才能夠被當(dāng)做人才輔佐魏國幾代君主的成長，成為治國大臣。
三國著名謀士司馬懿簡介
大家對(duì)他的評(píng)價(jià)都為負(fù)面的，這可能是中國人不喜歡耍陰謀詭計(jì)和城府太深的人的緣故。總的來說，司馬懿是一個(gè)非常能忍的人，他的才智不弱于諸葛亮。接下來為大家詳細(xì)介紹司馬懿簡介。
司馬懿出生于179年，享年73...
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司馬徽司馬懿的關(guān)系其實(shí)很簡單，他們二人只是聽說過對(duì)方而已
三國有個(gè)非常牛叉的隱士叫司馬徽，據(jù)說此人精通道學(xué)、兵法、經(jīng)學(xué)等，人稱水鏡先生。他為人清高、有非常強(qiáng)的分辨人才的能力，受到當(dāng)時(shí)很多人的敬重。司馬徽在三國演義中屬于閑云野鶴類的人，與世無爭過自己自由自在的生活，非常愜意。
劉備落難經(jīng)過司馬徽的家，司馬徽向劉備推薦了諸葛亮和龐統(tǒng)，說：臥龍、鳳雛兩人得一、可安天下。劉備想請司馬徽出山，可是司馬徽說自己只是山野閑人不堪重用拒絕了。后來劉備第一個(gè)謀士徐庶就是由司馬徽推薦來的，在由徐庶推薦，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。
為什么司馬徽不向劉備推薦司馬懿呢?同姓司馬兩人有沒有關(guān)系？
首先司馬徽和諸葛亮、龐統(tǒng)私交非常好。司馬徽和諸葛亮都客居在襄陽，兩個(gè)如此有才之人住的這么近，平時(shí)串門、相約踏春討論天下大事肯定少不了。龐統(tǒng)聽說司馬徽非常有才，曾走了兩千里路來拜訪司馬徽，兩人見面后相談甚歡，不分晝夜，司馬徽對(duì)龐統(tǒng)的才能非?？隙?，說他是南州名士之首，鳳雛的稱號(hào)也是司馬徽給取得。
司馬徽看人很準(zhǔn)，在和劉備見面后肯定看出劉備以后必成大事。而諸葛亮和龐統(tǒng)與他的關(guān)系這么好，如此好事怎會(huì)不拉自己人一把，所以向劉備推薦了臥龍、鳳雛。
司馬徽司馬懿的關(guān)系其實(shí)很簡單
在說司馬懿。司馬徽是今河南禹州人，司馬懿是今河南焦作溫縣人，兩人相隔短短150多公里。雖然同姓司馬，祖籍相隔也不遠(yuǎn)，但是兩人沒有任何親戚關(guān)系，但是相互之間聽說過對(duì)方應(yīng)該是有的。而司馬懿家族在當(dāng)?shù)厥谴蠹易澹抉R懿的父親司馬防是潁川名門司馬一族的代表人物，他當(dāng)時(shí)的官比曹操都大，早期的劉備非常落魄，就算推薦了，司馬懿肯定看不上劉備，也請不來，這點(diǎn)司馬徽是非常清楚的，所以還不如不說。
可惜的是，臥龍、鳳雛兩人劉備都得了，還是沒能安天下。
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司馬徽司馬懿的關(guān)系是什么？為什么司馬徽不出山呢
漢朝末期群雄割據(jù)，天下大亂，水鏡先生司馬徽不愿在亂世之間浮沉，選擇了隱居，每日以耕種為生。荊襄的有能之士，或多或少和水鏡先生司馬徽有點(diǎn)關(guān)系，諸葛亮，龐統(tǒng)，徐庶這三個(gè)頂級(jí)謀士，都師承水鏡先生司馬徽。水鏡先生司馬徽這么厲害為什么不出山呢?他不想要名垂千古么?
有種說法是司馬徽為人謹(jǐn)慎，從來不會(huì)說別人的缺點(diǎn)，別人和他說話的時(shí)候，無論事情大小還是好壞，他通通說好，所以大家稱他為“好好先生”。
水鏡先生司馬徽的一生都是在潁川陽翟的一個(gè)茅廬里度過的，一生雖然未得重用，但他卻有著獨(dú)特的用人眼光。他與龐統(tǒng)十分交好，后來也曾經(jīng)向劉備推薦過隱居隆中的諸葛亮，使得諸葛亮能名垂千古。
司馬徽名聲很大，他精通經(jīng)學(xué)，與宋忠齊名，但一生清貧。雖然有很多人請他出山做官，但都被他一一婉拒，甚至當(dāng)司馬徽客居荊州的時(shí)候，劉表親自去拜訪，他知道劉表心胸狹窄，就不在劉表面前談時(shí)勢，劉表走之前說了句司馬徽很普通?？梢娝R先生司馬徽早已沒有追名逐利的心。當(dāng)時(shí)的曹操可謂是求賢若渴，他早就聽說了司馬徽的學(xué)識(shí)不凡，在南征之時(shí)將他留在了自己的帳下，剛想委以重任的時(shí)候，司馬徽卻忽然病重，不久就去世了。而為何不向劉備推薦司馬懿有以下幾點(diǎn)：
一.地域不同
首先是地域不同。
司馬徽潁川陽翟(今河南禹州)人。
司馬懿是河內(nèi)郡溫縣孝敬里(今河南省焦作市溫縣)人。
從今天的禹州到焦作，大概在160公里左右。
古時(shí)候交通不發(fā)達(dá)，所以兩人離的遠(yuǎn)?？赡軆扇嗣娑紱]見過，但是名字應(yīng)當(dāng)是聽過的。
二.關(guān)系不同
司馬徽司馬懿的關(guān)系是什么？
壓根司馬懿和司馬徽，就沒什么關(guān)系。
而司馬徽和諸葛亮,龐統(tǒng)，關(guān)系就不一般了。
其中最關(guān)鍵的人物是諸葛亮和龐統(tǒng)的老師，龐德公。而龐德公和司馬徽關(guān)系也好。龐統(tǒng)又是龐德公的從子。
三.出身
司馬懿是官宦世家，父親司馬防身居高位。所以司馬懿的出身相對(duì)高很多。
諸葛亮,龐統(tǒng),司馬徽,龐德公。四人在當(dāng)時(shí)，都算是隱士。當(dāng)時(shí)諸葛亮和龐統(tǒng)并沒有出仕。
四,才能
為什么提諸葛亮和龐統(tǒng)。還是兩人的才能，才能才是最重要的。
司馬懿沒才能嗎?有。人家在曹魏有官兒做。
但是當(dāng)時(shí)是對(duì)劉備說的，劉備當(dāng)時(shí)實(shí)力并不強(qiáng)。而且諸葛亮和龐統(tǒng)離的也都不遠(yuǎn)。
但是為什么只跟劉備提呢，因?yàn)閯湟彩且蝗私?
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司馬徽和司馬懿什么關(guān)系？歷史資料就已經(jīng)告訴了我們答案
司馬徽和司馬懿什么關(guān)系？
司馬氏，在中國上古時(shí)期屬于一方大姓，在古代也有“司馬”這一官職，專掌管軍事，調(diào)遣軍隊(duì)。在漢朝時(shí)有著《史記》的太史公司馬遷，東漢末年時(shí)期有官為京兆尹的司馬防。但要說起司馬防，可能大家略微陌生，不過最近的《軍師聯(lián)盟》電視劇突然火了，司馬防也就人人得知了，他就是司馬懿的老爹。
司馬懿，大家對(duì)他太過于熟悉，司馬氏作為三國史上的最后贏家，司馬懿為晉朝的奠基人，其謀略、其眼光、其隱忍能力都深深的讓人折服。但是晉朝創(chuàng)始人物里面，除了司馬懿，還有他的兩個(gè)兒子司馬昭、司馬師，司馬氏的其他人作用若有若無。
但東漢末年還有一個(gè)人物，他雖然在歷史上的成就不高，但名氣極大，號(hào)稱天下第一隱士，他就是同姓司馬的水鏡先生——司馬徽。
司馬徽可是潁川名士，雖有經(jīng)邦濟(jì)世之才，但卻不追逐功名，向來清閑雅致，自劉備拜訪過后向其推薦過諸葛亮、龐統(tǒng)。說這兩人才是真正的俊才?？磥硭抉R徽要么真的是淡泊名利，要么就是看不上劉備。但公元208年，卻依靠在曹操門下，不過司馬徽年事已高，當(dāng)年便去世了。
司馬懿他也是河南人，不過是溫縣孝敬里的人，也就是現(xiàn)在的河南焦作溫縣。但對(duì)于古代來說，兩者相距較遠(yuǎn)。并且司馬懿這個(gè)家族歷來為官，有史記載，從戰(zhàn)國時(shí)期的司馬昂到司馬懿一共經(jīng)歷十三世。其實(shí)并沒有司馬徽這一支派，看來在可靠的歷史資料上來看，司馬徽和司馬懿其實(shí)并沒有可靠的血緣關(guān)系，如果真的是親戚，怎么會(huì)把諸葛亮和龐統(tǒng)兩個(gè)大能介紹給劉備呢。
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