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神農(nóng)架野人它真的存在嗎？殷洪發(fā)勇斗紅毛怪物
世界上關(guān)于野人的傳說很多，美國(guó)和加拿大的大腳怪、中國(guó)神農(nóng)架的野人、中國(guó)喜馬拉雅山區(qū)的雪人、高加索到蒙古一帶的阿爾瑪斯人、西伯利亞的丘丘納、澳大利亞的幽微。其中尤以神農(nóng)架野人傳說證據(jù)最多。
直立行走、身高過2米、手長(zhǎng)垂至膝、腳大、雙眼朝前、面似人臉、毛發(fā)長(zhǎng)色黑——這是湖北神農(nóng)架一直流傳的有關(guān)野人的傳說。更有人自稱親眼目睹過野人的，事例還不少。有人稱與野人狹路相逢搏斗過的，有人稱曾殺死野人制成標(biāo)本的，有人稱找到了野人毛發(fā)、足印或糞便的，有人稱找到村婦在山上打柴時(shí)遭野人強(qiáng)暴后生下猴娃的。然而科學(xué)考察多年，未有定論，迄今為止，神農(nóng)架野人的有無問題，還是一個(gè)謎。
從生物學(xué)的角度論神農(nóng)架野人之謎：
從生物學(xué)的角度看，神農(nóng)架野人存在的可能性幾乎為零。為什么呢?許多人以為只要有一公一母就能保證傳宗接代，而實(shí)際上一個(gè)高等動(dòng)物物種是不可能只靠一對(duì)雌雄，或者幾頭甚至幾十頭而繁衍下去的。小群體另一個(gè)難以避免的危險(xiǎn)是近親繁殖。近親繁殖生下的后代，身體狀況、生存能力都是比較差的，長(zhǎng)期如此必然導(dǎo)致遺傳品質(zhì)的下降，遺傳多樣性的消失，從而走向整個(gè)群體的滅絕。一個(gè)群體要避免近親繁殖，能夠長(zhǎng)期健康地繁衍下去，至少需要幾百頭個(gè)體。
如果神農(nóng)架真存在數(shù)百個(gè)野人，那么他們的活動(dòng)范圍是很大的，很容易暴露行蹤，就不會(huì)那么難以發(fā)現(xiàn)。更何況每一個(gè)物種必然有自己的進(jìn)化歷史，在進(jìn)化過程中就會(huì)留下化石，尤其是作為一種大型陸生動(dòng)物，相對(duì)來說更容易留下化石。越晚的化石越容易被發(fā)現(xiàn)。人們發(fā)現(xiàn)了許多種類人猿、猿人、古人類化石，但是從沒有發(fā)現(xiàn)過有一種能與野人聯(lián)系起來的。有人認(rèn)為野人是巨猿的后代，這是生活在幾十萬到幾百萬年前的一種猿，在中國(guó)多個(gè)地方都發(fā)現(xiàn)過其化石，光是牙齒化石就有上千顆。事實(shí)上巨猿和野人很不一樣。巨猿要比野人高大得多，身高達(dá)到3米，而據(jù)目擊者的描述野人身高并不超過2米。巨猿并不是直立行走的，和今天的類人猿一樣主要靠四足行走，這也與目擊者對(duì)野人的描述不符。
神農(nóng)架3250多平方公里，山高林密，人煙罕至，誰(shuí)也無法斷言這里面不會(huì)有野人。跟何況是有野人相關(guān)證據(jù)冒出：
殷洪發(fā)勇斗紅毛怪物，殷洪發(fā)家住鄂西北房縣的橋上鄉(xiāng),與神農(nóng)架接壤。1974年5月1日中午11時(shí)許，殷洪發(fā)正在山上采蘑菇，突然聽見山崖的密林中傳來陣陣響聲，便不經(jīng)意地瞥了一眼說道：“誰(shuí)呀!快到中午了，還上來采蘑菇?”話音剛落，只見密林里鉆出一個(gè)紅毛怪物。這個(gè)不速之客卻令他膽寒：渾身長(zhǎng)滿了紅彤彤的茸毛，全身上下一絲不掛，6尺多高的身材，活脫脫一個(gè)龐然大物。
還未反應(yīng)過來，野人便伸出雙手向他撲來，他本能地一手抓住野人的頭發(fā)，一手揮起手中的鐮刀與之搏斗，遭砍的野人突然蹦跳起來，嘴里發(fā)出嘰嘰咕咕的叫聲，手舞足蹈的忍痛狂奔離去。
殷洪發(fā)恐慌地回到家中，因受驚過度，攤床一個(gè)星期且不能言語(yǔ)，身上留下5道傷痕和一撮野人頭發(fā)。
野人手腳標(biāo)本，1956年農(nóng)歷四月二十四日下午，細(xì)雨霏霏，12歲的放牛...
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神農(nóng)架野人目擊記錄，專家斷言神農(nóng)架不存在野人！
在中國(guó)湖北西部邊陲，有一個(gè)國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，這就是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)，神農(nóng)架人口并不多，僅有8萬人。但是在神農(nóng)架這古老的謎一樣的山林里，沉淀著古老的謎一樣的文化，以及謎一樣的傳說。
多年以來，似乎一提到神農(nóng)架，就很容易將其與野人聯(lián)系起來，野人之謎歷來都被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在世界各地，其實(shí)都有關(guān)于野人的傳說。早在西周時(shí)期，我國(guó)就有記載稱有人捉野人向周成王進(jìn)貢，而在1784年，我國(guó)西藏地區(qū)就有關(guān)于野人的文獻(xiàn)記載，在喜馬拉雅地區(qū)，關(guān)于野人的傳說有很多，其中一個(gè)傳說說的是女性野人會(huì)搶走當(dāng)?shù)氐哪行曰榕渖?。而在我?guó)的神農(nóng)架地區(qū)，同樣有關(guān)于野人的傳說，曾經(jīng)有不少的目擊者都說看到過野人。
神農(nóng)架野人目擊記錄：
1915年，神農(nóng)架邊緣地區(qū)的一個(gè)王姓的獵人在某次進(jìn)山打獵的時(shí)候，中午的時(shí)候吃完午飯他就躺在樹下睡了一會(huì)，可是朦朧中他聽到了一聲怪叫，結(jié)果當(dāng)他睜開眼睛的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)身長(zhǎng)2米多高，渾身長(zhǎng)滿紅色毛發(fā)的怪物在向自己靠近。一看自己的獵狗，早就已經(jīng)被這個(gè)怪物撕成了碎片，而他之后并沒有被野人殺害，而是被野人擄到了山洞之中，原來這是一個(gè)女野人，他把獵人擄走是為了讓他當(dāng)自己的丈夫。于是一年之后女野人便生下了一只小野人，隨后很多年里，獵人都想逃走，可是無奈洞口被野人封死了，直到有一天他終于有機(jī)會(huì)逃走了，一回到家中，家里人都不認(rèn)識(shí)他了，因?yàn)樗呀?jīng)失蹤了好幾年，家里人都以為他死了。
1976年，一輛吉普車行駛在神農(nóng)架邊界處的一條高速公路上的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)前方道路上迎面走來一個(gè)佝僂著身子的怪物，司機(jī)想要把這個(gè)怪物一把撞倒好看看它到底是個(gè)什么東西，可是就在快要撞上的時(shí)候，那個(gè)動(dòng)物敏捷地閃到了一旁。隨后那個(gè)動(dòng)物就想逃走，可是山坡陡峭，它爬了好幾次也沒有爬上去，當(dāng)一行人近距離去看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)動(dòng)物長(zhǎng)得頗有點(diǎn)像是傳說中的野人，雖然幾十年過去了，但是他們還能清楚地記住這個(gè)生物的特征。類似的報(bào)道，還有很多。
野人的外貌特征，總而言之，野人長(zhǎng)得跟人還是有幾分相似的，比如說眼睛像人，此外野人的嘴巴比較凸、四肢粗壯、沒有尾巴、渾身長(zhǎng)滿紅色的長(zhǎng)毛、身材高大，一般可超過兩米，腳印也是巨大。
早在1951年，英國(guó)的珠峰登山對(duì)長(zhǎng)西普頓就拍到了一張疑似“野人”腳印的照片，腳印長(zhǎng)31.3厘米，寬18.8厘米，拇指大而外張。
野人有可能存在嗎?
雖然一直以來，科學(xué)家們都很想解開神農(nóng)架野人之謎，但是我們既沒有足夠的證據(jù)證明野人不存在，也沒有足夠的證據(jù)證明野人存在。早在上個(gè)世紀(jì)的1976年、1977年以及1980年，中科院就先后三次組織了科考隊(duì)專門前往神農(nóng)架尋找野人。但是除了找到一些疑似野人的毛發(fā)、糞便、骨骼之外，一無所獲，尤其是在1977年的那次考察中，研究所調(diào)集了110名專家，另外又特地請(qǐng)來56名野外經(jīng)驗(yàn)豐富的偵察兵組成聯(lián)合考察組?？疾礻?duì)在數(shù)月的考察過程中，行程將近5000公里，可并沒有發(fā)現(xiàn)神農(nóng)架野人的蹤跡。
著名的古人類學(xué)家周國(guó)興也參與了1...
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神農(nóng)架野人之謎全記錄，除了目擊還是目擊
神農(nóng)架給人的第一感覺就是有野人存在，盡管這在很大程度上是一個(gè)未知數(shù)，但關(guān)于神農(nóng)架野人的傳聞已經(jīng)深入人心，想要將野人和神農(nóng)架兩者分離，似乎是一件非常困難的事情!
但野人到底是否存在仍然是一個(gè)問題，我們今天從科學(xué)的態(tài)度來探討下是否有這個(gè)可能!
關(guān)于神農(nóng)架：一般說的神農(nóng)架指得就是神農(nóng)架林區(qū)，傳聞神農(nóng)氏曾經(jīng)到此地搭架采藥而聞名。1970年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)批準(zhǔn)房縣、興山、巴東鄰界區(qū)域置省轄“神農(nóng)架林區(qū)”，境內(nèi)以神農(nóng)架山峰(神農(nóng)頂、大神農(nóng)架)因此而得名。2017年7月17日神農(nóng)架被列為世界自然遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第五十項(xiàng)世界遺產(chǎn)，也是中國(guó)第一個(gè)獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)、世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)、世界遺產(chǎn)三大保護(hù)制度共同錄入的保護(hù)區(qū)、地質(zhì)遺跡和遺產(chǎn)地。
范圍包括神農(nóng)頂和老君山，這是中國(guó)生物多樣性最豐富的三大地區(qū)之一，生存了大量珍稀動(dòng)植物，為動(dòng)植物學(xué)生態(tài)研究提供了資源和范例。神農(nóng)架總面積達(dá)3253平方千米，范圍內(nèi)森林覆蓋69.5%，境內(nèi)的山脈屬秦嶺山系大巴山脈東段的神農(nóng)架山脈，地勢(shì)南高北帝，全境平均海拔1700米，大大小小的山峰有400多座，地形極其復(fù)雜!
神農(nóng)架野人傳聞始末：
神農(nóng)架屬于北亞熱帶季風(fēng)氣候，是亞熱帶向溫帶轉(zhuǎn)變的過渡區(qū)域，平均氣溫相差很大，年降水量800-2500毫米。氣候比較合適，物產(chǎn)極其豐富，加上此處多起“直立高等靈長(zhǎng)目奇異動(dòng)物”的目擊事件，神農(nóng)架成了”野人“最為熱門的焦點(diǎn)之地!
1974年，神農(nóng)架生產(chǎn)隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)目擊一名野人并上報(bào)，此為第一例被記錄神農(nóng)架野人目擊案例。
1976年5月14日，神農(nóng)架林區(qū)黨委政府五名干部與司機(jī)一行人目擊到一個(gè)紅色毛發(fā)、1.8~1.9米高的野人。
發(fā)現(xiàn)野人絕對(duì)是大事，上報(bào)后引起了極大的重視，因此在1977年在湖北省委和中國(guó)科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)下，組織了建國(guó)以來最大的”野人“考察隊(duì)，隊(duì)員各科研機(jī)構(gòu)頂尖業(yè)務(wù)水平的相關(guān)領(lǐng)域研究人員，其中武漢部隊(duì)33700部隊(duì)還派出了偵察支隊(duì)?？疾礻?duì)前后歷時(shí)40天，足跡遍及1500平方千米，大約是神農(nóng)架面積的一半!
重大發(fā)現(xiàn)1：1977年6月19日晚接到報(bào)告房縣橋上公社群力大隊(duì)女社員龔玉蘭和她的4歲的兒子楊明安在水池埡路遇“野人”，考察隊(duì)在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了”野人“留下的幾十根棕褐色的毛發(fā)。
鑒定結(jié)果：與人的頭發(fā)比較相似，與長(zhǎng)臂猿、大猩猩、黑猩猩的毛發(fā)有比較大的區(qū)別，與后來從其他7個(gè)地方找到的毛發(fā)類似，這表示確實(shí)可能存在這種動(dòng)物，但是否是野人仍然不能確定。
“野人”腳印：
重大發(fā)現(xiàn)2：考察隊(duì)在陰峪河一線發(fā)現(xiàn)了一排腳印，跨度約在1米左右，足印長(zhǎng)25厘米，弧度30度，大腳趾與其它四趾明顯分開，腳掌前寬后窄，表示這是一種兩足行走的動(dòng)物。神農(nóng)架板壁巖下也發(fā)現(xiàn)了大量腳印，最大的腳印長(zhǎng)達(dá)42厘米。
根據(jù)腳印分析，這種動(dòng)物大概高達(dá)2米左右，體重可能超過150千克。
1980年第三次考察中發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)野人腳印，最大的長(zhǎng)度48厘米，步幅最大2.2米。同年6月份在紅...
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神農(nóng)架野人真的存在嗎？生物學(xué)說神農(nóng)架野人
神農(nóng)架野人之謎
神農(nóng)架野人之謎一直是中國(guó)許多喜歡探秘的人的心頭之好，畢竟比起遠(yuǎn)在澳洲的幽威，美國(guó)大腳怪，尋找神農(nóng)架的野人則要方便的多。神農(nóng)架真的有野人嗎，相傳湖北神農(nóng)架野人是一種可以直立行走、身高過2米、手長(zhǎng)過膝的模樣。它的腳十分大、雙眼朝前、面貌肖似人臉、毛發(fā)黑色...
而且有很多人都親眼目睹過野人的，這樣的事件還不少。還有人說自己曾和野人近身搏斗過的，也有說自己曾殺死野人制成標(biāo)本的!更多的是找到了野人毛發(fā)的人、或者是足印、糞便。
有人稱找到村婦在山上打柴時(shí)遭野人強(qiáng)暴后生下猴娃的。然而經(jīng)過多年的專家考察，這些事件根本是以訛傳訛，時(shí)至今日，神農(nóng)架野人是否存在還是一個(gè)未解之謎，就像薛定諤的貓一樣，既不能說他不存在，也不能說他一定存在!
周國(guó)興的神農(nóng)架野人之謎
提到神農(nóng)架野人就不得不提周國(guó)興教授了，周國(guó)興和“野人”結(jié)緣已經(jīng)有50年有于。早在上世紀(jì)50年代他就開始了對(duì)野人的研究，1977年曾有一支專門研究野人的隊(duì)伍，在神農(nóng)架山進(jìn)行歷時(shí)8個(gè)月的追蹤與考察神農(nóng)架野人之謎!隊(duì)伍一共有110人，其中56個(gè)偵察兵，還有動(dòng)物園、大學(xué)、博物館等數(shù)十名專家學(xué)者參與，分工明確，有人尋訪村民，有人上山考察。
目擊過神農(nóng)架野人的當(dāng)?shù)厝藥缀醵嘉纯辞暹@種紅毛野人樣的動(dòng)物，有的連有沒有尾巴都不確定，有的甚至只是看到熊。最后以訛傳訛就成了野人。而對(duì)山上疑似動(dòng)物的圍捕，也就抓住了幾頭熊而已!還有家里有野人毛發(fā)、骨骼或是標(biāo)本，經(jīng)過化驗(yàn)紅色毛發(fā)有人為染過的痕跡，最終化驗(yàn)結(jié)果也是人的頭發(fā)還有棕熊和猴子的毛發(fā)!而那些從“野人”身上砍下來的骨骼和標(biāo)本也都是短尾猴等一些猴類動(dòng)物的。
神農(nóng)架野人的大腳印也是棕熊等大型動(dòng)物的腳印印在土地上，兩個(gè)腳印疊加，邊沿風(fēng)化后的產(chǎn)物，種種跡象都表明神農(nóng)架野人很能是棕熊...但是由于國(guó)內(nèi)進(jìn)行神農(nóng)架野人研究的真正的科研人員很少，大部分專家都對(duì)“野人”的存在持否定態(tài)度，最后這個(gè)研究項(xiàng)目慢慢遠(yuǎn)離人們的視線...
生物學(xué)說神農(nóng)架野人
我們換一種思路，如果從生物學(xué)的角度看神農(nóng)架野人的話，野人存在的可能性就幾乎為零了。也許許多人以為只要有一公一母就能保證傳宗接代，后嗣不斷。但是作為一種動(dòng)物的物種上來講，一對(duì)雌雄生物，乃至幾頭甚至幾十頭進(jìn)行生物繁衍都是不可能的。這種小群體繁衍生息最終的后果一定是危險(xiǎn)的近親繁殖，而我們都知道，近親繁殖生下的后代會(huì)產(chǎn)生有缺陷的dna基因，長(zhǎng)此以往這些野人的身體狀況、生存能力都會(huì)變得十分差!
這樣以來必然導(dǎo)致遺傳品質(zhì)的下降，遺傳多樣性的消失，必會(huì)走向整個(gè)種族的滅絕。所以一個(gè)野人群體要避免近親繁殖，才可以長(zhǎng)期健康地繁衍下去，而這樣的話至少需要幾百個(gè)野人存在。如果神農(nóng)架真存在數(shù)百個(gè)野人，那么他們的活動(dòng)范圍是很大的!這樣是很容易暴露行蹤的，就不會(huì)那么難以發(fā)現(xiàn)。
再說了每一個(gè)物種必然有自己的進(jìn)化歷史，在進(jìn)化過程中就會(huì)留下化石，尤其是作為一種大型陸生動(dòng)物，相對(duì)來說更容易留下化石!越晚的化石越容...
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神農(nóng)架野人是否存在？神農(nóng)架是地球上最有可能生存野人的地區(qū)
都說地球是人類的母親，數(shù)萬年以來人類已經(jīng)在地球上生活很久了，很多科學(xué)家都在探索地球上有沒有可能存在和人類相似的高級(jí)生物。而神連架就是主要的研究地，因?yàn)楹芏嗳硕颊f曾在這里見到過野人。關(guān)于野人，世界許多地方都有報(bào)道，但大都漸漸銷聲匿跡，惟獨(dú)神農(nóng)架至今仍然不斷有野人目擊消息頻頻傳來，神農(nóng)架位于我國(guó)中部，總?cè)丝诩s八萬人是中國(guó)唯一一個(gè)以“林區(qū)”命名的行政區(qū)，堪稱長(zhǎng)江 漢江分水嶺上獨(dú)具特色的一片生態(tài)區(qū)域，很多年以來一個(gè)神秘的影子一直籠罩在神農(nóng)架當(dāng)?shù)厝说哪X海中，揮之不去。
誰(shuí)也說不清它到底是什么，人們都在口口相傳著一個(gè)名字，“野人”二十世紀(jì)九十年代中外野考科學(xué)家曾做出這樣一個(gè)推論，神農(nóng)架是地球上最有可能生存野人的地區(qū)，許多生活在神農(nóng)架的居民都曾見過野人。據(jù)報(bào)道，神農(nóng)架居民殷洪發(fā)在山坡上砍柴時(shí)聽見身后有悉悉簌簌的腳步聲，他猛一抬頭，發(fā)現(xiàn)從山下爬上了一個(gè)渾身長(zhǎng)毛的怪物。這個(gè)怪物很快就來到他的面前，伸手就要抓他，這是他想躲避已經(jīng)來不及了，他立即用左手抓住這個(gè)怪物的頭發(fā)，右手舉起鐮刀向怪物的左臂砍去，怪物疼痛難忍，亂叫一番后，拼命從殷洪發(fā)手中掙脫逃走，但一所紅色頭發(fā)卻被殷洪發(fā)拔了下來。至今殷洪發(fā)的手中仍然還有三十多根“野人”的紅毛。同樣遇見野人的村民除了殷洪發(fā)還有朱國(guó)強(qiáng)。一天朱國(guó)強(qiáng)背著獵槍趕著牛群到山上放牛，一直在山上待到了中午，這時(shí)的中國(guó)強(qiáng)已經(jīng)十分疲倦了，于是他便坐在一塊石頭上抱著獵槍休息，大概是太累了，他竟然睡著了，忽然一陣怪叫聲把他從夢(mèng)中驚醒，睜眼一看，天哪，面前竟然站在一個(gè)似人非人，通體紅毛的怪物，怪物一邊猙獰地笑著，一邊伸出毛茸茸的大手抓住了朱國(guó)強(qiáng)的獵槍，朱國(guó)強(qiáng)拼命用力奪槍由于用力過猛，雙方得跌倒在地，順著山坡滾下去，朱國(guó)強(qiáng)，平時(shí)精心飼養(yǎng)的一頭大黃牯牛兇猛地沖了上來一頭向怪物撞去，紅毛怪物一驚，一轉(zhuǎn)頭向林中逃去，朱國(guó)強(qiáng)見怪物逃走了，連獵槍和棉襖也不顧得拿，快速跑回家中嚇得半天都說不出話來。
有一次，村民在神農(nóng)架一處村莊的田邊發(fā)現(xiàn)在天壟上還有一個(gè)類似人坐出來的深坑，顯然深坑不是一般人坐出來的，因?yàn)樵倥值娜艘膊豢赡茏龀瞿敲创蟮纳羁印?/strong>更奇怪的是深坑附近整整齊齊地放著幾十個(gè)生吃后剩下的玉米心，玉米被啃得干干凈凈，上面的牙齒痕跡非常整齊，神農(nóng)架一帶很多村民都說，每年的莊稼熟的時(shí)候都會(huì)有野人來偷吃糧食。除了這野人的毛發(fā)，當(dāng)?shù)鼐用襁€拍到了很多野人的腳印，這些巨大的腳印側(cè)面證明了野人是可能存在的。那么神農(nóng)架到底有沒有野人存在呢?這場(chǎng)持續(xù)四十年的爭(zhēng)論和謎團(tuán)一直困擾著公眾，其實(shí)，這場(chǎng)爭(zhēng)論在學(xué)術(shù)界早在很多年前就已經(jīng)蓋棺定論，1998年中國(guó)官方首次正式宣布神農(nóng)架沒有野人，1999年1月12號(hào)中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)在北京召開了有動(dòng)物生態(tài) 生命 歷史 古生物等學(xué)科權(quán)威人士參加的研討會(huì)。
最后的結(jié)論，神農(nóng)架不存在“野人”那所謂的“野人”毛發(fā)緊貼邊掃描與有蹄類動(dòng)物毛發(fā)一致，其實(shí)是一種當(dāng)?shù)爻Ｒ姷挠刑銊?dòng)物...
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